人类天生不是严格实行一夫一妻制的物种，像天鹅、信天翁，企鹅等那样，却偏偏摊上了一夫一妻的严格制度。许多人间悲剧因此而起。
支持人类是乱交物种的证据很多，例如，人类睾丸相对于身体大小的比例，比严格一夫一妻制的物种大得多，倒是接近那种公认乱交的物种。乱交物种的睾丸为何要大？雄性动物需要确保自己的精子能成功使雌性受精。当一个雌性同时与多个雄性交配时，这些雄性的精子就会在雌性的生殖道内展开一场“竞赛”。为了赢得这场竞赛，雄性需要产生更多的精子。睾丸是产生精子的主要器官。睾丸越大，产生的精子数量通常越多。因此，在精子竞争激烈的环境中，那些睾丸更大的雄性拥有进化优势，他们的基因更容易被传递下去。这导致经过一代又一代的自然选择，乱交物种的雄性睾丸相对于其体型来说会变得更大。这里要强调一下，不但男性是乱交物种，女性也是，一个巴掌是拍不响的！
在人类历史上，一夫多妻和一妻多夫的模式普遍存在。只是近代由于基督教为文明核心的西方文化主导了世界，基督教倡导的一夫一妻制才成为了主流和政治正确，但即使现代，在许多国家中，一夫一妻制并非唯一的性关系模式。这表明，人类社会具有多样化的性行为模式，而非单一的一夫一妻制。
许多研究表明，人类普遍存在出轨行为和对性伴侣多样性的兴趣。这可能是进化遗留下来的行为倾向。因此，想出轨是正常的，不想才不是人呢！但在现实社会里，已婚人士想实现性多样化的途径，似乎只有两条：出轨或出嫖。嫖（嫖男或嫖女）在大多数国家不犯法，但只能满足肉欲，而人类的性显然是灵与肉的结合，要实现灵肉交织的境界，似乎出轨是唯一的途径。但是，出轨是一种背叛，而很多出轨人士，对配偶并无不满，他（她）要追求的只是多极化，而不是一个极取代另一个极！
有没有解决办法呢。上周看了一部三级片，是关于换妻的。有对夫妻的性生活一直不理想，一次，两人到朋友家做客，那也是一对夫妻。那对夫妻和这对夫妻中的女人玩了3P，女的大为满意，于是那对夫妻中的男的就现身说法，说他们结婚只是家族联姻，根本没有感情，婚姻濒临破裂，一次去参加了换妻活动。在换妻过程中，见别的男人动自己的妻子，突然感觉到了妒忌，以后反而对妻子更重视了，而随着不断地参加这类活动，夫妻间感情反而加深了。于是这对夫妻和那对夫妻一起玩起了换妻活动，玩得鱼水交融！
这种说法，似乎具有说服力。确实有研究表明，许多参与者表示，换妻游戏可以加强他们与伴侣之间的关系。它需要高度的信任、开放的沟通和清晰的界限设定，这些都可以增进亲密感和理解。通常换妻活动都存在于高教育的人群，对人性和社会的理解都较为深入，他们参与其中都是自愿的，很多彼此都认识，换妻提供了一个安全的平台，让他们可以探索自己的性欲和幻想，而无需担心破坏原有的伴侣关系。 对于一些人来说，长期的伴侣关系可能会变得平淡。换妻可以带来新的刺激和冒险感，从而为他们的性生活注入活力。 换妻圈子通常有自己的社区和社交活动，参与者可以在这里找到志同道合的人，分享经验，获得归属感。
在大多数西方国家，换妻活动通常是合法的。因为它是在成年人之间自愿、知情同意的情况下进行的，并且通常是在私人场合。可是在中国是非法的，参与者会以“集体淫乱罪”坐牢，但犯法者也层出不穷，很多都是高知人士。
不同文明和国家对性的态度，也是非常有意思的。对于动物来说，生活就是觅食和交配两件事。人类自以为超群拔类，其实和动物并无二致，子曾曰过，吾未见有好德甚于好色者也！如何最好地既满足人类性多样化的需求，而又不破坏家庭关系，与其去站在道德制高点动则呵斥，还不如去认真探讨。
对于共产党人，可以把恩格斯拉出来当大旗，他是无产阶级的伟大导师，四个大人头中的第二位，仅次于马克思而高于列宁，斯大林，也是“共产共妻'理想的倡导者。只要不是强迫的，共妻应该属于换妻的一种，只是范围更大一点而已。
恩格斯在其著作《家庭、私有制和国家的起源》中，提出一夫一妻制是私有制和阶级社会的结果，它压迫女性。他设想在未来的共产主义社会，家庭会消亡，性关系将基于自由的爱，而非经济考量。
解释一下，恩格斯的意思是说，人为什么会有拥有欲，这个女人是我的，那个房子是你的，是因为私有制。当人类进入共产主义社会，物质极大丰富，金项链就像树枝一样普遍，别人拿你条金项链你还会在乎吗？没有了私有观念，也不会将女人看作自己的东西。在那个社会，男女结合的唯一理由就是爱，生下的孩子由社会照料，有爱就在一起没爱就分开，也不见得只有一对一，可以是多目标的。这样，人性得到了极大的解放，多么美好的理想！
其实人类对性解放的渴望会成为革命的伟大动力，这样的事至少发生过两次。第一次是基督教的崛起与主导世界，基督教开始时只是一个在野的小教，但它提倡一夫一妻，认为每个男人都有权利拥有性，拥有产生后代的权利。那时的主流是一夫多妻制，贫苦的男人是没有性和拥有后代的权利的，而大多数的女人只能当富人的小妾，基督教给了每个男人性和当父亲的希望，给了每个女人当正妻的希望，其威力是巨大的，鼓励着人们抛头颅洒热血信仰基督教，将它推成了罗马的国教，主导世界的主要意识形态和宗教！
第二次就是共产主义啦！不但陈独秀，毛泽东这些男共产党领袖是共妻制的信仰者和践行者，向警予，丁玲等女共产党也是追随者。当共产党军队饮马长江时，最鼓励大家的口号是”打过长江去，娶个二吊毛“（那时北方女子盘头，南方女子留两辫子，所谓二吊毛）。共产党一统一中国，第一件事就是大离婚，榜样就是毛泽东（他和贺子珍离婚，正式娶了江青）。
所以，性不是一个小问题！在革命时代，它是终极动力，在和平时代，它关乎你的人生。经营好你的性，也许换妻是个正道！
换妻才是正道！
朱头山 (2025-09-19 10:27:12) 评论 (2)人类天生不是严格实行一夫一妻制的物种，像天鹅、信天翁，企鹅等那样，却偏偏摊上了一夫一妻的严格制度。许多人间悲剧因此而起。
支持人类是乱交物种的证据很多，例如，人类睾丸相对于身体大小的比例，比严格一夫一妻制的物种大得多，倒是接近那种公认乱交的物种。乱交物种的睾丸为何要大？雄性动物需要确保自己的精子能成功使雌性受精。当一个雌性同时与多个雄性交配时，这些雄性的精子就会在雌性的生殖道内展开一场“竞赛”。为了赢得这场竞赛，雄性需要产生更多的精子。睾丸是产生精子的主要器官。睾丸越大，产生的精子数量通常越多。因此，在精子竞争激烈的环境中，那些睾丸更大的雄性拥有进化优势，他们的基因更容易被传递下去。这导致经过一代又一代的自然选择，乱交物种的雄性睾丸相对于其体型来说会变得更大。这里要强调一下，不但男性是乱交物种，女性也是，一个巴掌是拍不响的！
在人类历史上，一夫多妻和一妻多夫的模式普遍存在。只是近代由于基督教为文明核心的西方文化主导了世界，基督教倡导的一夫一妻制才成为了主流和政治正确，但即使现代，在许多国家中，一夫一妻制并非唯一的性关系模式。这表明，人类社会具有多样化的性行为模式，而非单一的一夫一妻制。
许多研究表明，人类普遍存在出轨行为和对性伴侣多样性的兴趣。这可能是进化遗留下来的行为倾向。因此，想出轨是正常的，不想才不是人呢！但在现实社会里，已婚人士想实现性多样化的途径，似乎只有两条：出轨或出嫖。嫖（嫖男或嫖女）在大多数国家不犯法，但只能满足肉欲，而人类的性显然是灵与肉的结合，要实现灵肉交织的境界，似乎出轨是唯一的途径。但是，出轨是一种背叛，而很多出轨人士，对配偶并无不满，他（她）要追求的只是多极化，而不是一个极取代另一个极！
有没有解决办法呢。上周看了一部三级片，是关于换妻的。有对夫妻的性生活一直不理想，一次，两人到朋友家做客，那也是一对夫妻。那对夫妻和这对夫妻中的女人玩了3P，女的大为满意，于是那对夫妻中的男的就现身说法，说他们结婚只是家族联姻，根本没有感情，婚姻濒临破裂，一次去参加了换妻活动。在换妻过程中，见别的男人动自己的妻子，突然感觉到了妒忌，以后反而对妻子更重视了，而随着不断地参加这类活动，夫妻间感情反而加深了。于是这对夫妻和那对夫妻一起玩起了换妻活动，玩得鱼水交融！
这种说法，似乎具有说服力。确实有研究表明，许多参与者表示，换妻游戏可以加强他们与伴侣之间的关系。它需要高度的信任、开放的沟通和清晰的界限设定，这些都可以增进亲密感和理解。通常换妻活动都存在于高教育的人群，对人性和社会的理解都较为深入，他们参与其中都是自愿的，很多彼此都认识，换妻提供了一个安全的平台，让他们可以探索自己的性欲和幻想，而无需担心破坏原有的伴侣关系。 对于一些人来说，长期的伴侣关系可能会变得平淡。换妻可以带来新的刺激和冒险感，从而为他们的性生活注入活力。 换妻圈子通常有自己的社区和社交活动，参与者可以在这里找到志同道合的人，分享经验，获得归属感。
在大多数西方国家，换妻活动通常是合法的。因为它是在成年人之间自愿、知情同意的情况下进行的，并且通常是在私人场合。可是在中国是非法的，参与者会以“集体淫乱罪”坐牢，但犯法者也层出不穷，很多都是高知人士。
不同文明和国家对性的态度，也是非常有意思的。对于动物来说，生活就是觅食和交配两件事。人类自以为超群拔类，其实和动物并无二致，子曾曰过，吾未见有好德甚于好色者也！如何最好地既满足人类性多样化的需求，而又不破坏家庭关系，与其去站在道德制高点动则呵斥，还不如去认真探讨。
对于共产党人，可以把恩格斯拉出来当大旗，他是无产阶级的伟大导师，四个大人头中的第二位，仅次于马克思而高于列宁，斯大林，也是“共产共妻'理想的倡导者。只要不是强迫的，共妻应该属于换妻的一种，只是范围更大一点而已。
恩格斯在其著作《家庭、私有制和国家的起源》中，提出一夫一妻制是私有制和阶级社会的结果，它压迫女性。他设想在未来的共产主义社会，家庭会消亡，性关系将基于自由的爱，而非经济考量。
解释一下，恩格斯的意思是说，人为什么会有拥有欲，这个女人是我的，那个房子是你的，是因为私有制。当人类进入共产主义社会，物质极大丰富，金项链就像树枝一样普遍，别人拿你条金项链你还会在乎吗？没有了私有观念，也不会将女人看作自己的东西。在那个社会，男女结合的唯一理由就是爱，生下的孩子由社会照料，有爱就在一起没爱就分开，也不见得只有一对一，可以是多目标的。这样，人性得到了极大的解放，多么美好的理想！
其实人类对性解放的渴望会成为革命的伟大动力，这样的事至少发生过两次。第一次是基督教的崛起与主导世界，基督教开始时只是一个在野的小教，但它提倡一夫一妻，认为每个男人都有权利拥有性，拥有产生后代的权利。那时的主流是一夫多妻制，贫苦的男人是没有性和拥有后代的权利的，而大多数的女人只能当富人的小妾，基督教给了每个男人性和当父亲的希望，给了每个女人当正妻的希望，其威力是巨大的，鼓励着人们抛头颅洒热血信仰基督教，将它推成了罗马的国教，主导世界的主要意识形态和宗教！
第二次就是共产主义啦！不但陈独秀，毛泽东这些男共产党领袖是共妻制的信仰者和践行者，向警予，丁玲等女共产党也是追随者。当共产党军队饮马长江时，最鼓励大家的口号是”打过长江去，娶个二吊毛“（那时北方女子盘头，南方女子留两辫子，所谓二吊毛）。共产党一统一中国，第一件事就是大离婚，榜样就是毛泽东（他和贺子珍离婚，正式娶了江青）。
所以，性不是一个小问题！在革命时代，它是终极动力，在和平时代，它关乎你的人生。经营好你的性，也许换妻是个正道！