20 保罗传福音
提摩太 (2007-06-20 08:55:40) 评论 (9)2007:
- 说谎的灵借众先知的口杀死亚哈
- 保罗放胆传道
- 耶和华虽高，仍看顾低微的人。
- 其实明日如何，谁知道呢？
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20 保罗传福音
2007:
- 说谎的灵借众先知的口杀死亚哈
- 保罗放胆传道
- 耶和华虽高，仍看顾低微的人。
- 其实明日如何，谁知道呢？
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 -- 06/20
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2161
列王记上 22:1-22:53
以色列王亚哈终于惨死在战场，其儿子亚哈谢继位，行耶和华眼中看为恶的事，遭耶和华发怒。这些都是神允许发生的。
使徒行传 13:16-13:41
保罗用短短21节（17-38）经文将整个以色列民的历史传讲清楚，指明耶稣基督的救恩。
诗篇 138:1-138:8
耶和华必成全关乎我的事。耶和华阿，你的慈爱永远长存。求你不要离弃你手所造的。 --阿门！！
箴言 17:17-17:18
患难见知己，不要轻易为人作保。
荒漠甘泉 06/20
你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。--- 安静耐心，恒久坚持地等候神，神必定指明你前进的道路。
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2161
列王记上 22:1-22:53
以色列王亚哈终于惨死在战场，其儿子亚哈谢继位，行耶和华眼中看为恶的事，遭耶和华发怒。这些都是神允许发生的。
使徒行传 13:16-13:41
保罗用短短21节（17-38）经文将整个以色列民的历史传讲清楚，指明耶稣基督的救恩。
诗篇 138:1-138:8
耶和华必成全关乎我的事。耶和华阿，你的慈爱永远长存。求你不要离弃你手所造的。 --阿门！！
箴言 17:17-17:18
患难见知己，不要轻易为人作保。
荒漠甘泉 06/20
你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。--- 安静耐心，恒久坚持地等候神，神必定指明你前进的道路。
~蓑笠翁 发表评论于
列王记上 22:1-53
- 故事很引人入胜！亚哈王不听神的话，得到应有的惩罚。
To 江江， 是先知米该雅看到如下场景：
19 。。。耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
20 耶和华说，谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？这个就这样说，那个就那样说。
21 随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说，我去引诱他。
22 耶和华问他说，你用何法呢？他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。
23 现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。
说谎的灵是那个神灵降给众先知的，所以基拿拿的儿子西底家就是带头说谎的先知之一。不知道说明白了没有。 ：）
使徒行传 13:16-41
保罗回顾神与以色列人同行的过往历程，强调神通过主耶稣对世人施行救恩，和神对永恒的应许。提醒我们警醒，不要做轻慢之人，要因信称义。
诗篇 138:1-8
耶和华的慈爱永远长存！感谢神看顾低微的人！
箴言 17:17-18
：）班长已经谈论得很好了。不赘言了。
荒漠甘泉：
啊，喜欢今天的内容，我在想是不是神透过这篇分享在对我说话。我就是灵命幼稚的信徒，特别喜欢用自己的直觉去体验神。虽然理论上知道应该静在神的面前，但是实际上做的很少。非常想体会和羡慕那种与神多交通而心有灵犀的感觉。
哲学家的话语非常深奥啊：
*人自身的虚空是生命的空间，宇宙的虚空是上帝的空间。
这个"多少歌",耐人寻味啊,我们在这个世界上能有多少,能带走多少,我们本身又有多少呢? .......
- 故事很引人入胜！亚哈王不听神的话，得到应有的惩罚。
To 江江， 是先知米该雅看到如下场景：
19 。。。耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。
20 耶和华说，谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？这个就这样说，那个就那样说。
21 随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说，我去引诱他。
22 耶和华问他说，你用何法呢？他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。
23 现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。
说谎的灵是那个神灵降给众先知的，所以基拿拿的儿子西底家就是带头说谎的先知之一。不知道说明白了没有。 ：）
使徒行传 13:16-41
保罗回顾神与以色列人同行的过往历程，强调神通过主耶稣对世人施行救恩，和神对永恒的应许。提醒我们警醒，不要做轻慢之人，要因信称义。
诗篇 138:1-8
耶和华的慈爱永远长存！感谢神看顾低微的人！
箴言 17:17-18
：）班长已经谈论得很好了。不赘言了。
荒漠甘泉：
啊，喜欢今天的内容，我在想是不是神透过这篇分享在对我说话。我就是灵命幼稚的信徒，特别喜欢用自己的直觉去体验神。虽然理论上知道应该静在神的面前，但是实际上做的很少。非常想体会和羡慕那种与神多交通而心有灵犀的感觉。
哲学家的话语非常深奥啊：
*人自身的虚空是生命的空间，宇宙的虚空是上帝的空间。
这个"多少歌",耐人寻味啊,我们在这个世界上能有多少,能带走多少,我们本身又有多少呢? .......
寒江雪~ 发表评论于
已经睏得睁不开眼睛了。几乎是在半昏睡状态中完成了comments。结果发现M教授大驾光临，就再说两句。
箴言 17:17-18
18 在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。
- 牧师解释说“其实明日如何，谁知道呢？”我觉得挺有道理的。我们可以设计明日，憧憬明日，但明日究竟如何，决定于许多不定的因素，所以圣经说“在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人”。对未知的将来，谁也无法打保票。但这并不是说我们对未来无能为力。梦在手中！！！努力就会有奇迹！！！
******对M教授关于“双向的理解是友谊常青的基础”投赞成票！补充一句，双向的信任是双向理解的基础！
祝教授工作顺利！闭关成功！
箴言 17:17-18
18 在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。
- 牧师解释说“其实明日如何，谁知道呢？”我觉得挺有道理的。我们可以设计明日，憧憬明日，但明日究竟如何，决定于许多不定的因素，所以圣经说“在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人”。对未知的将来，谁也无法打保票。但这并不是说我们对未来无能为力。梦在手中！！！努力就会有奇迹！！！
******对M教授关于“双向的理解是友谊常青的基础”投赞成票！补充一句，双向的信任是双向理解的基础！
祝教授工作顺利！闭关成功！
寒江雪~ 发表评论于
列王记上 22:1-53
-我没看明白，是什么样的“谎言的灵”进入了众先知的口。。。
使徒行传 13:16-41
39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就都得称义了。
41 主说，你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡。因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。
-- 保罗传福音。这里强调的还是“信心”问题。神的恩典的是信靠的结果！
诗篇 138:1-8
7 我虽行在患难中，你必将我救活。我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们。你的右手也必救我。
-- 有信心在，虽行在患难中，但有获救的盼望，
箴言 17:17-18
17 朋友乃时常亲爱。弟兄为患难而生。
18 在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。
-兄弟姐妹们当相互关爱，彼此帮助，同甘共苦，
*********先写这里，明天接着写。同伴们晚安:)))
-我没看明白，是什么样的“谎言的灵”进入了众先知的口。。。
使徒行传 13:16-41
39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就都得称义了。
41 主说，你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡。因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。
-- 保罗传福音。这里强调的还是“信心”问题。神的恩典的是信靠的结果！
诗篇 138:1-8
7 我虽行在患难中，你必将我救活。我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们。你的右手也必救我。
-- 有信心在，虽行在患难中，但有获救的盼望，
箴言 17:17-18
17 朋友乃时常亲爱。弟兄为患难而生。
18 在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。
-兄弟姐妹们当相互关爱，彼此帮助，同甘共苦，
*********先写这里，明天接着写。同伴们晚安:)))
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