“党”之一字在中华古文中似乎是一个有负面含义的字，在《论语·卫灵公》中有：“君子矜而不争，群而不党。”之说，而《论语·里仁》中有：“君子喻于义，小人喻于利。”之句。以此来看，群是以义相投，而党则是以利相聚，故后人依此之义化出：“君子群而不党，小人党而不群”的说法。

自打大清帝国败于鸦片战争，西风得以东渐，中国开始出现了现代意义上的政党。几经争斗，国民党和共产党成为两个拥有自己的武装力量、占据支配地位，能比肩相互抗衡的大党。抗战胜利后，两党凭借各自手中的武力展开了争霸天下的绝战，就如秦灭之后的楚汉之战一样，初时看似强大的一方落败，而弱小的一方大胜。这一意外结局，引来无数评说，有军事说，政治说，经济说，……等等。

如果从自然法则来看，事情或许并没有那么复杂。根据公开的和公认的国共两党的起家和发展史，说好听点，是一根藤上结出来的瓜，更形象的，有些难听的说，就像两条野狗，一条年长壮大，一条幼小，为了利益走到一起，结党营私，与其他的野狗，家狗，狐狸，獾子，貉什么的抢地盘，争食物。几年下来获利菲小，成了江湖一霸。大野狗在占据人烟稠密富庶的鱼米之地后，开始厌弃、追杀小野狗。小野狗被迫落草荒山野岭。时间一长，大野狗成了家犬，宠物犬。而小野狗在荒野混迹野兽之中，唤起被消磨的狼性，还原为野狼。

事情就这么简单，一对一决胜时，一条壮实的宠物犬对一头精廋的野狼，哪个胜出呢？