太玄經淺釋

 

西漢 楊雄著太玄經 , 謂仿易而作 , 盖文義艱澀難明 , 而圖示卦爻屢有錯漏 , 言多古字 , 名家當時不大看好其作 , 故多略而不顧 . 其實太玄最寶貴之處是其 四爻三進的圖像 , 當時 先天易卦排列尚未出現 , 而能排出以電腦 三維 0 , 1 , 2 的四爻三進而為 九九八十一卦象排列 , 是十分驚人的創見 , 楊雄模擬〈周易〉天、地、人三才，由玄產生陰陽，由陰陽消長變化而使事物一分為三，三分為九的三進制生
成模式。一玄分而為三，曰一方、二方、三方，也稱天玄、地玄、人玄；三方又各分為三，合為九州，每州又各分 為三，合為二十七部，每部又各分為三，合為八十一家。於是一玄、三方、九州、二十七部、八十一家及其描述的
八十一首七百二十九贊構成“太玄經”的宇宙生成模式。即所謂“一玄都複三方，方同九州，技載庶部，分正群家 ，蓋極一為三，極三為九，極九為二十七，極二十七為八十一也”。宋一代大儒 朱熹褒邵雍而貶楊雄 , 主要是因為邵子有先天圖可見
, 而楊雄的太玄圖只有文字而無清晰卦象 , 既說仿易而作 , 自然無甚看頭 , 雖然司馬光曾大讚子雲 , 認為是孔子之後大儒的第一人。太玄經的注釋自漢代至清大概有數十位 , 而得流傳者僅十零家 , 而以 宋代司馬光的 太玄集注最為用心 , 也前後用三十年時間推敲 , 不過似乎都在文意上下功夫 , 而不在其仿易及卦贊排列方面分析 ( 只注有太玄經前六卷 , 後四卷的 衝 , 錯 , 攡 , 瑩 , 掜 , 圖 , 數 , 文 , 告 的九編未有解注 , 其後 許翰補回九編注釋 , 但水平並不高 ) , 可能司馬光是對河洛五行等術數有所不足 ? 在四庫全書太玄經的注繹亦只用范望和葉子奇兩家 , 其餘不錄 , 相較 易經 的萬千浩瀚注釋微不足道 , 東漢科學家張衡也十分佩服楊雄 , 司馬光將太玄經提升至易經的層次稱楊為大儒 , 曰 ; “ 孟與荀殆不足擬 , 況其餘乎 ?  ”司馬光於贊辭中發現楊雄對王莽其實相當不滿 , 故亦只能間接影射一番而已 . 以其說是仿易不如說是仿孟京的六日七分卦氣圖更為接近 , “孟康曰 ; “分卦值日之法，一爻主一日，六十四卦为三百六十日。余四卦《震》、《離》、《兑》、《坎》，為方伯監視之官。所以用《震》、《離》、《兑》、《坎》者，是二至二分用事之日，又是四時各專王之氣。各卦主時，其占法各以其日觀以善惡也。”《補注》引葉德輝曰：王充《論衡》云：‘《易》京氏布六十四卦于一日之中，六日七分，一卦用事，卦有陰陽，氣有升降。陽升则温，陰升则寒，寒温随卦而且至。”即由排列到卦名都十分類似 ;

 

 

 

中：陽氣潛萌于黃宮，信無不在乎中。1 
 
 
 , 坎卦初六 , 子 , ( 陽始 ) ,此首名也 , 天之陽 , 一水下下 , 象 中孚 卦
, 冬至一陽生 , 斗指律中黃鐘 , 日起牛宿一度 , 陽生於子 , 從子至巳 , 陽生陰退 , 律生呂從下而生 , 呂生律從上而生 , 陰在陽陽中順行故也 .  此卦形似乾卦 , 但此贊與乾無關 , 陽氣始生於子 , 為坎卦初六中孚類 . 參同契 曰 ; “ 陽氣始通 , 出入無疾 , 立表徵剛 , 黃鐘建子 , 兆乃滋彰 ,播施柔暖 , 黎丞得常 . ”

 

 

 

 

周：陽氣周神而反乎始，物繼其彙。2


  (復乎德 ) , 天玄陰 , 二火下中 , 象
復卦 , 陽氣周神而反乎始 , 物繼其彙 .

 

 

礥（賢）：陽氣微動，動而礥礥，物生而難。3


  ( 大戚 ) , 天玄陽 , 三木下上 , 象屯卦 , 陽氣微動而礥礥 .

 

 

 

 

閑：陽氣閑于陰，礥然物咸見閑。4


  (孤而 ) , 天玄陰 , 四金中下 , 象
屯卦 , 陽氣閑於陰 , 礥然物咸見閑 .

 

 

 

 

少：陽氣澹然施于淵物謙然能自韯。5


  ( 微 也 ) , 天玄陽 , 五土中中 , 象
謙卦 , 陽氣澹然施於淵 , 物謙然能韱 . 

 

 

 

 

戾：陽氣孚微，物各乖離，而觸其類。6


    ( 內反 ) , 天之陰 , 六水中上 , 象
暌卦 , 陽氣孚微 , 物各乖,離 , 而觸,其類 .

 

 

 

 

上：陽氣育物于下，咸射地而登乎上。7


  ( 觸素 ) , 天玄陽 , 七火上下 , 象升卦 , 陽氣育物於下 , 咸射地而登乎上 .

 

 

 

 

幹：如人鑽乎堅，鉿然有穿.  8


  ( 狂 也 ) , 天玄陰 , 八木上中 , 象
升卦 , 陽氣扶物而鑽乎堅 , 鉿然有穿 .

 

 

 

 

狩（爻守）：陽氣強內而弱外，物咸扶而進乎大. 9


  ( 則來而 ) , 天玄陽 , 九金上上 , 象
否卦 , 陽氣強內而弱外 , 物咸乎狩而進乎天 .

 

 

 

 

羨：陽氣贊幽，推包羨爽，未得正行。10


  ( 私曲 ) , 坎六四 , 丑 , 天玄陰 , 一水下下 , 象 臨卦 , 陽氣贊幽 , 推己包 , 羡爽未得正行 . 參同契 曰 ; “ 臨爐施條 , 開路光明 , 光耀漸進 , 丑之大呂 , 結正低昴 .”

 

 

 

 

差：陽氣蠢辟于東，帝由羣雍，物差其容。11


  ( 過也而 ) , 天玄陽 , 二火下中 ,象 小過卦 , 陽氣蠢闢於東 , 帝由群雍 , 物差其容 . 

 

 

 

 

童：陽氣始窺，物僮然咸未有知。12


  ( 寡有而 ) , 天玄陰 , 三木下上 , 象 蒙卦 ,陽氣始窺 , 物僮然咸未有知也 .

 

 

 

 

增：陽氣蕃息，物則增益，日宣而殖。13


  ( 始昌如 ) , 天玄陽 , 四金中下 , 象益卦 , 陽氣藩息 , 物則益增 , 日宣而殖 .

 

 

 

 

銳：陽氣岑以銳，物之生也咸專一而不二。14   ( 執一而 ) , 天玄陽 , 五土中中 , 象 漸卦 , 陽氣岑以銳 , 物之生也 , 咸專一而不二 .

 

 

 

 

達：陽氣枝枝條出，物莫不達。15


  ( 日益其類 ) , 坎九五 , 寅 , 天玄陽 , 六水中上 , 象 泰卦 , 陽氣枚枚條出 , 物莫不達 . 參同契
曰 ; “ 仰以成泰 , 剛柔並重 ,陰陽交接 , 小往大來 , 褔湊於寅 , 運而趨時 .”

 

 

 

 

交：陽交於陰，陰交于陽物登明堂，矞矞皇皇16


  ( 相從也 ) , 天玄陰 , 七火上下 , 象
泰卦 , 陽交於陰交於陽 , 物登明堂 , 矞矞皇皇 .”

 

 

 

 

耎：陽氣能剛能柔，能作能休，見難而縮。17 
 
同軟字  ,  天玄陰 , 四木上中  ,  象需卦  ,  陽氣能剛能柔  ,  能作能休見難而縮  . ( 有畏也 )
 

 

 

徯：陽氣有徯，可以進而進，物咸得其願。18


  ( 也 出 ) , ( 有畏 ) , 軟也 , 天玄陰 , 四木上中 , 象 需卦 , 陽氣剛能柔 , 能作能休 , 見難而縮 . 天玄陰 , 九金上上 , 象 需卦 , 陽氣有傒 , 可以進而進 , 物咸得其願 .

 

從：陽躍于淵、于澤、于田、于嶽，物企其足。19


  ( 散也而 ) , 天玄陽 , 一水下下 , 象 隨卦 , 陽躍於淵 , 於澤 , 於田 , 於嶽 , 物企其足 .

 

 

 

進：陽引而進，物出溱溱，開明而前。20


  ( 多 謀 ) , 天玄陰 , 二火下中 , 象 晉卦 , 陽引而進 , 物出湊湊 , 開明而前 .

 

 

 

 

釋：陽氣和震，圜煦釋物，咸稅其枯，而解其甲。21


  ( 推也 ) , 震卦初九 , 天玄陽 , 三木下上 , 象
解卦 , 陽氣和震 , 圜煦釋物 , 咸稅其枯而解其甲 .

 

 

 

 

格：陽乞內壯，能格乎羣陰，攘而卻之。22


  ( 好也是而 ) , 卯 , 天玄陰 , 四金中下 , 象
大壯卦 , 陽氣內,壯 , 能格乎群陰而郗之 . 參同契
曰 ; “ 漸歷大壯 , 俠列卯門 , 榆莢墮落 , 還歸本根 , 刑德相負 , 晝夜始分 .”

 

 

 

 

夷:
陽氣傷，鬄陰無救瘣，物則平易。23


  ( 平而 ) , 天玄陽 , 五土中中 , 象
大壯卦 , 陽氣傷剔 , 陰無救瘣 , 物則平易 .

 

 

 

 

樂：陽氣出奧，舒疊得以和淖，物咸喜樂。24


  ( 上楊 ) , 天玄陰 , 六水中上 , 象
豫卦 , 陽始出奧舒 , 疊得以和淖 , 物咸喜樂 .

 

 

 

 

爭：陰氣泛施，不偏不頗，物輿爭訟，各遵其儀。25   ( 士齊也 ) , 天玄陽 , 七火上下 , 象
訟卦 , 陽氣汎施 , 不偏不頗 , 物與爭訟 , 各遵其儀 .

 

 

 

 

務：陰氣勉務，物咸若其心而摠其事。26


  ( 則喜而 ) , 天玄陽 , 八木中上 , 象
蠱卦 , 陽氣勉務 , 物咸若其心而摠其事 .

 

 

 

 

事： 陽氣大勖昭職，物則信信各致其力。27


  ( 尚作 ) , 天玄陽 , 九金上上 , 象 蠱卦 , 陽氣大冒昭職 , 物則信信 , 各玫其力 .

 

 

 

 

更：陽氣既飛，變勢易形，物改其靈。28


  ( 變而共笑 ) , 地玄陰 , 一木下下 , 象
革卦 , 陽氣既飛 , 變勢易形 , 物改其靈 .

 

 

 

 

斷：陽氣強內而剛外，動能有決斷。29


  ( 多事 ) , 地玄陽 , 二火下中 , 象
夬卦 , 陽氣強內而剛外 , 動而能有決斷 .

 

 

 

 

毅：陽氣方良，毅然敢行，物信其志。30


  ( 敢而 ) , 震九四 ,  辰 , 地玄陰 , 三木下上 , 象
夬卦 , 陽氣方良 , 毅然敢行 , 物信其志 . 參同契
曰 ; “ 缺陰以退 , 陽升而前 , 洗濯羽翮 , 振索宿塵 .”

 

 

 

 

裝：陽氣雖大用事，微陰據下，裝而欲去。31


  ( 徙鄉 ) , 地玄陽 , 四金中下 , 象
旅卦 , 陽氣雖,大用事 , 微陰據下 , 裝而欲去 . 

 

 

 

 

衆：陽氣信高懷齊，萬物宜明，嫭大衆多。32


  ( 溫柔 ) , 地玄陰 , 五土中中 , 象
師卦 , 陽氣信高 , 懷齊萬物 , 宣明嫭大眾多 .

 

 

 

 

密：陽乞親天，萬物丸蘭，咸密無間。33


  ( 不可閒 ) , 地玄陽 , 六水中上 , 象
比卦 , 陽氣親天 , 萬物丸蘭 , 咸密無間 .

 

 

 

 

親：陽方仁愛，全真敦篤，物咸親睦。34


   ( 親乎善 ) , 地玄陰 , 七火上下 , 象
比卦 , 陽方仁愛 , 全真敦篤 , 物咸親睦 .

 

 

 

 

斂：陽氣大滿於外，微陰小斂於內。35


  ( 也 得 ) , 地玄陽 , 八木上中 , 象 小畜卦 , 陽氣大滿於外 , 微陰小歛於內 .

 

 

 

 

強：陽氣純剛幹幹，萬物莫不強梁。36


  ( 善不倦 ) , 地玄陰 , 九金上上 , 象 乾卦 , ( 此卦在震六五與上六之間 , 太玄第36卦 ) , 陽氣統剛 , 乾乾萬物 , 莫不強梁 .

 

 

 

 

睟：陽氣袀睟清明，物咸重光，保厥昭陽。37


  ( 君道也 ) , 巳 , 地玄陽 , 一水下下 , 象 乾卦 , 陽氣袀睟清明 , 物咸重光 , 保厥昭陽 . 參同契 曰 ; “ 乾健明威 , 廣被四鄰 , 陽終於巳 , 中而相午 .”

 

 

 

盛：陽氣隆盛充塞，物窴然盡滿厥意。38


  ( 壯 也 ) , 地玄陰 , 二火下中 , 象
大有卦 , 陽隆盛充塞 , 物寘然盡滿厥意 .

 

 

 

居：陽方踞膚赫赫，爲物城郭，萬物咸度。39


  ( 得乎位 ) , 地玄陽 , 三木下上 , 象 家人卦 , 陽氣躆膚赫赫 , 為物城廓 , 物咸得度 .

 

 

 

法：陽氣高懸厥法，物仰其墨，莫不被則。40


  ( 易與天下同 ) , 地玄陰 , 四金中下 , 象
井卦 , 陽氣高懸厥法 , 物仰其墨 , 莫不披則 .

 

 

 

應：陽氣極於上，陰信萌乎下上下相應。41


  ( 則陰生 ) ,  離卦初九 , 地玄陽 , 五土中中 , 象
離卦 , 陽氣極於上 , 陰信萌乎下 , 上下相應 .

 

 

 

迎：陰氣誠形乎下，物咸遡而迎之。42


  ( 逆乎刑 ) , 地玄陰月 , 六水中上 , 象
咸卦 , 陰氣成形乎下 , 物咸朔而迎之 .

 

 

遇：陰氣始來，陽氣始往，往來相逢。43


  ( 小 願 ) , 午 , 地玄陽 , 七火上下 , 象 姤卦 , 陰氣始來 , 陽氣始往 , 往來相逢 ( 先天易之小往而大來有據 ) . 參同契 曰 ; “ 姤始紀緒 , 履霜最先 , 井底寒泉 , 午主蕤賓 , 賓服於陰 , 陰為主人 .”

 

 

竈：陰雖沃而灑之，陽猶熱而龢之。44


  ( 鄰 ) , 地玄陰 , 八木上中 , 象
鼎卦 , 陰雖沃而灑之 , 陽猶執而龢之 . 

 

 

大：陰虛在內，陽蓬其外，物與盤蓋。45


  ( 肥也 ) , 地玄陽 , 九金上上 , 象豐卦 , 陰虛其內 , 陽逢其外 , 物與盤蓋 .

 

 

廓：陰氣瘱而怠之，陽猶恢而廓之。46


  ( 外 違 ) , 地玄陰 , 一水下下 , 象
豐卦 , 陰氣應而瘱之 , 陽猶而廓之 .

 

 

文：陰斂其質，陽散其文，文質班班，萬物粲然。47


  ( 多 故 ) 地玄陽 , 二火下中 , 象 渙卦 , 陰歛其質 , 陽散其文 , 文質班班 , 萬物粲然 .

 

 

禮：陰在下而陽在上，上下正體，物與有禮。48


   ( 方 也 ) , 地玄陰 , 三木下上 , 象
履卦 , 陰在下而陽在上 , 上下正體 , 物與有禮 .

 

 

逃：陰乞章強，陽氣潛退，萬物將亡。49


  ( 則 亡 ) , 離九三 ,  地玄陽 , 四金中中 , 象 遯卦 ( 遁卦 ) , 陰氣章強 , 陽氣潛退 , 萬物將亡 .

 

 

唐：陰氣茲來，陽氣茲往，物且蕩蕩。50


  ( 公而無欲 ) , 未 , 地玄陰 , 五土中中 , 象 遯卦 , 陰氣茲來 , 陽氣茲往 , 物且盪盪 . 參同契 曰 ; “ 遯去世位 , 收歛其精 , 懷德俟時 , 棲遲昧明 .“

 

 

常：陰以知臣，陽以知辟，君臣之道，萬世不易。51


  ( 穀 ) , 地玄陽 , 六木中上 , 象
恆卦 , 陰以知臣 , 陽以知辟 , 君臣之道 , 萬世不易 .

 

 

 

度：陰氣日躁，陽氣日舍，躁躁舍舍各得其度。52

陰氣日躁 , 陽氣日舍 , 地玄陰 ,  七火上下 , 象節卦 ,  ( 无乏 )
 

 

 

 

永：陰以武取，陽以文與，道可長久。53


  ( 極 長 ) , 地玄陽 , ( 無 乏 ) , 地玄陰 , 七火上下 , 象
節卦 , 陰氣日躁 , 陽氣日舍 , 躁躁舍舍 , 各得其度 . . 八木上中 , 象 恆卦 , 陰以武取 , 文以陽興 , 道可長久 .

 

 

 

昆：陰將離之，陽尚昆之，昆道尚同。54


  ( 大 同 ) , 地玄陰 , 九金上上 , 象 同人卦 , 陰將離之 , 陽尚昆之 , 昆道尚同 .

 

 

 

減：陰氣息，陽氣消，陰盛陽衰，萬物以微。55


  ( 日損其彙 ) , 人玄陽 , 一水下下 , 象 損卦 , 陰氣息 , 陽氣消 , 陰盛陽衰 , 萬物以微 .

 

 

唫：陰不之化，陽不之施，萬物各唫。唫遇禍，唫遇禍，56


  ( 不通也 ) , 申 , 離卦六五 , 人玄陰 , 二火下中 , 象 否卦 , 陰之不化 , 陽之不施 , 萬物各? . 參同契曰 ;
“ 否塞不通 , 萌者不生 , 陰伸陽屈 , 潛沒姓名 .”

 

 

守：陰守戶，陽守門，物莫相干57


  ( 不可攻 ) , 人玄陽 , 三木下上 , 象 否卦 , 巽卦 , 陰守戶 , 陽守門 , 物莫相干 .

 

 

 

翕：陰來逆變，陽往順化，物退降集。58


  ( 也 入 ) , 人玄陰 , 四金中下 , 象 巽卦 , 陰來逆變 , 陽往順化 , 物退降集 .

 

 

 

 

聚：陰氣收聚，陽不禁禦，粅相崇聚。59


  ( 集 也 ) , 人玄陽 , 五土中中 , 象
萃卦 , 陰氣收聚 , 陽不禁禦 .

 

 

 

 

積：陰將大閉，陽尚小開，山川藪澤，萬物攸歸60


  ( 多 財 ) , 人玄陰 , 六水中上 , 象
大畜卦 , 陰將大閉 , 陽尚小開 , 山川藪澤 , 萬物攸歸 .

 

 

 

 

飾：陰白陽黑，分行厥職，出入有飾。61


  ( 衰 也 ) , 兌卦初九 , 人玄陽 , 七火上下 , 象 賁卦 , 陰白陽黑 , 分行其職 , 出入有飾 .

 

 

 

 

疑：陰陽相磑，物咸雕離，若是若非62


  ( 惡也非 ) , 人玄陰 , 八木上中 , 象
震卦 , 陰陽相磑 , 物咸彫離 , 若是若非 .

 

 

 

 

視：陰成魄，陽成妣，物之形貌鹹可視。63


  ( 傾 也 ) , 酉 , 人玄陽 , 九金上下 , 象 觀卦 , 陰成魄 , 陽成妣 , 物之形貌咸可視 . 參同契 曰 ; “ 觀其權量 , 察重秋情 , 任畜微稚 , 老枯復榮 , 薺麥芽柏 , 因置以生 .”

 

 

 

 

沈：陰懷於陽，陽懷於陰，志在玄宮。64


  ( 下 藏 ) , 人玄陰 , 一水下下 , 象 兌卦 , 陰懷施陽 , 陽懷施陰 , 志在玄宮 .

 

 

 

 

內：陰去其內而在乎外，陽去其外而在乎內，萬物之既。65


  ( 女懷也 ) , 人玄陽 , 二火下中 , 象
歸妹卦 , 陰去其內而在于外 , 陽去其外而在乎內 , 萬物之既 .

 

 

 

 

去： 陽去其陰，陰去其陽，物咸倜倡。66


  ( 則 悲 ) , 人玄陰 , 三木下上 , 象 無妄卦 , 陽去其陰 , 陰去其陽 , 落磊相去 , 物咸倜倡 .

 

 

 

 

晦：陰登於陽，陽降於陰，物咸喪明。67


  ( 尚 休 ) , 人玄陽 , 四金中下 , 象 明夷卦 , 陰登施陽 , 陽降施陰1 , 物咸喪明 .

 

 

 

 

瞢：陰征南，陽征北，物失明貞，莫不瞢瞢。68


  ( 久而益憂 ) , 人玄陰 , 五土中中 , 象
明夷卦 , 陰征南陽征北 , 物失其明 , 莫不萺萺 .

 

 

 

 

窮：陰氣塞宇，陽亡其所，萬物窮遽窮。69


  ( 無 喜 ) , 人玄陽 , 六水中上 , 象
困卦 , 陰氣塞宇 , 陽亡其所 , 萬物窮遽 .

 

 

 

 

割：陰氣割物，陽形縣殺，七日幾絕。70


  ( 憊 也 ) , 戌 , 兌卦九四 , 人玄陰 , 七火上下 , 象 剝卦 , 陰氣割物 , 陽形縣殺 , 七日幾絕 . 參同契 曰 ; “剝爛肢體 , 滅消其形 , 化氣既竭 , 亡失至神 .”

 

 

 

 

止：陰大止物於上，陽亦止物於下，下上俱止。71


  ( 不 行 ) , 人玄陽 , 八木上中 , 象
艮卦 , 陰大止物于上 , 陽亦止物于下 , 下上俱止 .

 

 

 

 

堅：陰形胼冒，陽喪其緒，物競堅強。72


  ( 塞 剛 ) , 人玄陰 , 九金上下 , 象 艮卦 , 陰形胼冒 , 陽喪其緒 , 物競堅強 .

 

 

 

 

成：陰氣方清，陽藏於靈，物濟成形 73


  ( 不可更 ) , 人玄陽 , 一水下下 , 象 既濟卦 , 陰氣方消 , 陽氣于靈 , 物濟其形 .

 

 

 

 

闕：陰陽交跌，相闔成一，其禍泣萬物。74


  ( 門致乎恩 ) , 人玄陰 , 二火下中 , 象
噬嗑卦 , 陰陽交跌 , 相合成一 , 其禍注萬物 .

 

 

 

 

失：陰大作賊，陽不能得，物陷不測。75


  ( 亡 福 ) , 人玄陽 , 三木下上 , 象
大過卦 , 陰大作賊 , 陽不能得 , 物陷不測 .

 

 

 

 

劇：陰窮大泣於陽，無介（亻夃口），離之劇。76


  ( 惡不息 ) , 人玄陰 , 四金中下 , 象 大過卦 , 陰窮大泣 , 陽無介儔 , 離之劇 , .

 

 

 

 

馴：陰氣大順，渾沌無端，莫見其根。77


  ( 臣保也 ) , 亥 , 兌卦上六  , 人玄陽, , 五土中中 , 象
坤卦 , 陰氣大順 ,   渾沌無端 , 美見其根 . 參同契
曰 ; “ 道窮則返 , 歸乎坤元 , 恆順地理 , 承天布宣 .”

 

 

 

 

將：陰氣濟物乎上，陽信將複始乎下。78


  ( 老 也 ) , 人玄陰 , 六水中上 , 象 未濟卦 , 陰氣齊物乎上 , 陽氣將復始之乎下 .

 

 

 

 

難：陰氣方難，水凝地阱，陽弱於淵。79


  ( 遇乎詘 ) , 人玄陽 , 七火上下 , 象 蹇卦 , 陰氣方難 , 水凝地下 , 陽弱于淵 .

 

 

 

 

勤：太陰凍冱戁創於外，微陽邸冥膐力於內。80


  ( 苦而無功 ) , 人玄陰 , 八木上中 , 象 坎卦 , 陰凍沍戁創于外 , 微陽邸其膂力于內 , 

 

 

 

 

養：陰弸於野，陽蓲萬物，赤之於下。81


  ( 受群餘, , 君子養吉 , 小人養凶 )
, 人玄陽 , 九金上上 , 象頤卦 , 陰弸于野 , 蓲萬赤之乎下 . 沐明曰 ; “ 乾坤者 , 易之門戶 , 太玄仿易其卦名亦近其義 , 而排列圓圖則仿孟京六日七分卦氣圖 , 一併圖便可知其概也 . .”

 

 

 

( 閏卦 ) ; 

 

 

踦贊   ; 水踦不足也。期三百六十五日四分日之一。玄七百二十九贊，當三百六十四日半。其不足者半日為踦贊。屬水象閏以準朔虛 . , 凍登赤天晏入淵泉 ,  物必由靜而後動也 .

 

 

 

范望曰：凍至寒也，而天至高也。晏至熱也而泉至深也。凍在天上故為首也。光謂赤陽之盛也，玄陰之極也。凡物極則反，自始以來，陰陽之相生，晝夜之相承，善惡之相傾，治亂之相仍，得失之相乘，吉凶之相反，皆天人自然之理也。   


 
(   比焦氏易林更接近簽卜的類型  ;  )

 

 

 

西漢 東方朔 靈棋經 125 卦簽修復圖