神州忏悔录
道为德之本，德为道之末。失了道，德不过是切身利益的奴隶。
德是为人而活为人而死的东西，道却要人为 而活为 而死。
德属於人，道支配人。
德是行出来，道是活出来。
德在头脑里存留，道在心灵里扎根。
心灵迸发出来的力量常常令头脑吃惊，头脑施出的狡黠常常叫心灵愧疚。
如果仁德说教真能改变人心，上帝天道便是多余。历史证明，仁德说教软弱无力，唯有上帝天道，是一切仁德良善的源头。
春秋以降，诚如孔子老子墨子的哀叹：“大道既隐＂！大道既然隐去了，仁德还靠得住吗？
孔子老子墨子的哀叹：“大道既隐＂！
insight777 (2009-01-22 16:44:15) 评论 (0)
神州忏悔录
道为德之本，德为道之末。失了道，德不过是切身利益的奴隶。
德是为人而活为人而死的东西，道却要人为 而活为 而死。
德属於人，道支配人。
德是行出来，道是活出来。
德在头脑里存留，道在心灵里扎根。
心灵迸发出来的力量常常令头脑吃惊，头脑施出的狡黠常常叫心灵愧疚。
如果仁德说教真能改变人心，上帝天道便是多余。历史证明，仁德说教软弱无力，唯有上帝天道，是一切仁德良善的源头。
春秋以降，诚如孔子老子墨子的哀叹：“大道既隐＂！大道既然隐去了，仁德还靠得住吗？
道为德之本，德为道之末。失了道，德不过是切身利益的奴隶。
德是为人而活为人而死的东西，道却要人为 而活为 而死。
德属於人，道支配人。
德是行出来，道是活出来。
德在头脑里存留，道在心灵里扎根。
心灵迸发出来的力量常常令头脑吃惊，头脑施出的狡黠常常叫心灵愧疚。
如果仁德说教真能改变人心，上帝天道便是多余。历史证明，仁德说教软弱无力，唯有上帝天道，是一切仁德良善的源头。
春秋以降，诚如孔子老子墨子的哀叹：“大道既隐＂！大道既然隐去了，仁德还靠得住吗？