邓郯
水天空阔，恨东风(3)，不借(4)世间英物。
蜀鸟(5)吴花残照里，忍见荒城颓壁。
铜雀春情(6)，金人(7)秋泪，此恨凭(8)谁雪？
堂堂剑气(9)，斗牛(10)空认奇杰(11)。
那信(12)江海余生，南行万里，属(13)扁舟齐发。
正为鸥盟(14)留醉眼，细看涛生云灭。
睨柱吞嬴(15)，回旗走懿(16)，千古冲冠发。
伴人无寐，秦淮应是孤月。
《念奴娇·和友》
文天祥
乾坤能(17)大，算(18)蛟龙，元(19)不是池中物。
风雨牢愁(20)无著(21)处，那更寒蛩(22)四壁。
横槊题诗(23)，登楼作赋(24)，万事空中雪。
江流如此，方来(25)还有英杰。
堪笑(26)一叶漂零，重来淮水(27)，正凉风新发。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
去去龙沙(28)，江山回首，一线青如发(29)。
故人应念，杜鹃(30)枝上残月。
1. 念奴娇：词牌名，又名酹江月。双调一百字，上下片各四仄韵，一韵到底。
2. 驿：驿站。
3. 东风：指三国时吴将周瑜联合刘备，依靠诸葛亮“借东风”，大败曹操于赤壁。
4. 借：此处指帮助、协助。
5. 蜀鸟：蜀地的鸟，指杜鹃鸟，鸣声凄厉。
6. 铜雀：铜雀台，曹操建于邺城的一座大型建筑。作者词中借用杜牧《赤壁》诗“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的典故。
7. 金人：铜制塑像。传说东汉亡后，魏明帝把长安建章宫前的铜人运往洛阳，在迁运时铜人眼里流出泪水，这里借指南宋亡国之伤感。
8. 凭：凭借，依靠。
9. 剑气：古代传说好的宝剑有剑气直冲北斗、牵牛星。
10.斗牛：北斗星、牵牛星，据传说能接受剑气。
11.奇杰：英雄豪杰。
12.那信：哪信，不相信，不情愿。
13.属：齐聚，聚集。
14.鸥盟：海鸥，海鸟。
15.睨柱吞嬴：指蔺相如完璧归赵的典故。
16.回旗走懿：诸葛亮死后，蜀军退兵，司马懿追击。姜维令杨仪返旗鸣鼓，司马懿怕中计，赶忙退兵。
17.能：通“恁”(nen4)，如此，这样。
18.算：数、料想。
19.元：原本。
20.牢愁：忧郁，忧愁。
21.著：寄托，着落。
22.寒蛩(qiong2)：深秋的蟋蟀等昆虫。
23.横槊题诗：用曹操在马上横着长矛赋诗的典故，指能文能武的气概。
24.登楼作赋：指东汉文学家王粲所作《登楼赋》。此赋抒发作者生逢乱世、长期客居产生的思乡、怀国之情。
25.方来：将来。
26.堪笑：怎堪自嘲。
27.淮水：指秦淮河、金陵。
28.龙沙：指北方沙漠。《后汉书·班超传》：“坦步葱雪，咫尺龙沙。”
29.一线青如发：语出苏轼《澄迈驿通潮阁二首》：“青山一发是中原。”
30.杜鹃：指杜鹃鸟，跟前一首词的“蜀鸟”同义。
邓剡（1232-1303年），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵（今江西吉安）人。 景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。文天祥起兵勤王，他举家参加。祥兴元年（1278年），任礼部侍郎，二年（1279年），厓山海战时，陆秀夫抱帝赴海死，邓剡也悲愤投海，被元兵捞起。张弘范劝降，被拒，于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥就义后，邓剡怀着崇敬的心情，撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》等，介绍文天祥的事迹，颂扬他的爱国精神和民族气节。
邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗词造诣很深。著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》等书，惜已失传。不过在《文山先生全集》中，文天祥保存了他的《驿中言别》、《行宫》等诗词，今有《中斋词》一卷存世。
诗词作品影响力总体评分： 1.
--------
文天祥（1236－1283），初名云孙，字宋瑞，又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县（今江西吉安）人，南宋末年政治家、文学家 ，民族英雄。文天祥出生于富有人文气息的江西庐陵地区，家族历来具有良好的道德操守。他十几岁时进入著名的庐陵白鹭书院读书，受到很好的儒学教育。宋理宗宝祐四年（1256年），20岁的他参加科举考试，论策深得理宗欣赏，亲自选拔他为状元。在随后的数年里，文天祥经历了数次宦海沉浮。德祐元年（1275年），元军南下攻宋，次年春临安沦陷。此前后文天祥散尽家财，招募士卒勤王抗元。经过两年多的周旋，终因寡不敌众，他在今广东潮阳县五坡岭兵败被俘，被押解至大都（今北京）。在被俘后的4年时间里，元朝用多种方法劝降无果，至元十九年十二月初九（1283年1月），文天祥从容就义，终年47岁。
文天祥有诗才。他早期的诗以酬答和抒情为主，但也有豪迈奔放的言志之作。在生命的最后几年，他的诗风变得慷慨豪放，风骨凛然。文天祥存词不多，但大多遒劲有力，感情激昂。王国维在《人间词话》中说：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与（王沂孙）、叔夏（张炎）、公谨（周密）诸公之上。”说他远在"宋末四大家"中的三人之上，评价是相当高的。
文天祥自撰有《文山先生全集》20卷，明嘉靖三十一年(1552年)出版。近年有以《四部丛刊》影印明刊本和《文山先生全集》20卷本为底本的《文天祥全集》(上、下册)，由大陆“江西人民出版社”2020年出版。文天祥现存诗词共1000余首。
诗词作品影响力总体评分： 3.
宋雨：文天祥这个名字几乎家喻户晓，他是南宋末年的大臣，著名的爱国者和民族英雄。他那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，千百年来被人们诵咏。文天祥出生于宋理宗端平三年（1236年），那时金国已经灭亡，强大的蒙古国已经跟南宋正面冲突。就在他出生的那一年，爆发了平阳关之战，宋军损失惨重。
唐风：文天祥的一生，注定是在山河破碎、风雨飘摇之中度过。在他的早年，南宋王朝尚能维持，宋理宗宝祐四年（1256年），天资出众、又经过在白鹭洲书院研读的文天祥高中状元。然而在入仕后的十几年中，文天祥也经历了宦海沉浮。他曾因直言斥责宦官董宋臣、讥讽权相贾似道而数度遭到贬斥。
宋雨：德祐元年(1275年)，元朝已建立数年，全力灭宋。当时长江上游告急，已经66岁的太皇太后谢道清和年仅4岁的宋恭帝赵?(xian3)，感觉很恐惧、绝望。宋廷下诏令天下兵马勤王（指君王有难，地方上募兵救援）。这时候看到朝廷大势已去，不少人持观望态度，响应者寥寥。而文天祥接到诏书后，散尽家财，招募兵卒万人。
唐风：在江苏常州，他临时组织的勤王义军，完全不是久经沙场的元军的对手，损失大半，他不得不率领残部退保余杭。然而起初文天祥却被拒绝入城，因为在宰相陈宜中等人看来，文天祥的勤王之举是“儿戏”，文天祥的忠诚反衬这些朝臣的明哲保身。一直到元古兵已将临安城团团包围之时，文天祥才被允许进入临安城中。
宋雨：在兵临城下之际，左丞相留梦炎和右丞相陈宜中、以及大批的官员都逃跑了。朝廷几乎无人可用，于是谢太皇太后只得颁发懿旨，任文天祥为右丞相兼枢密使，全权负责朝廷事物。城中少量残兵无力再战，无奈之下，文天祥只得代替宋廷出城与元军主帅伯颜谈判。因与伯颜抗争辩论，伯颜怒将文天祥扣押。
唐风：十天以后的德祐二年（1276年）二月初五，南宋朝廷在临安向元军投降，149年前的靖康之变历史重演。然而就在投降之前，谢太皇太后后命礼部侍郎陆秀夫等人，秘密护送7岁的赵昰(shi4)和5岁的赵昺(bing3)出走福州，试图保存赵宋皇族最后的血脉。1276年5月，陆秀夫和赶来护驾的张世杰一起，在福州拥立赵昰登基，是为宋端宗。
宋雨：与此同时，被元军押解北上的文天祥，在镇江逃脱南下，辗转来到福州，并被任命为右丞相知枢密院事。在此后的三年里，他再次组织义兵，一度收复了赣州、吉州等地。然而在江西永丰，他的军队战败，妻妾子女都被俘虏。在进军广东潮州途中，他的军队又流行瘟疫，夺走了他唯一的儿子的性命。但他仍然坚持战斗。
唐风：文天祥率领残部一路转战，在退到广东海丰五坡岭时，被元朝将领张弘范部队突然袭击。部下大多战死，文天祥被俘。张弘范又要求他写信劝降陆秀夫和张世杰等人，文天祥写出《过零丁洋》以明心志。据说弘范读后对文天祥也很佩服。
宋雨：在文天祥被捕的当年，即1278年，年仅9岁的宋端宗赵昰在流亡途中病逝。随后，陆秀夫、张世杰又拥立当时年仅7岁的赵昺为帝（宋少帝），继续抗元。1279年2月，在广东崖山，陆秀夫和张世杰率领的的十多万南宋军民，与元兵展开了最后的战斗。结果宋军残部惨败。
唐风：不愿投降的陆秀夫，背着8岁的宋少帝投海自尽。随后张世杰也跳海自尽。据史书记载，在崖山之战中，南宋残存的十多万军民， “浮尸出于海十余万人”。这些忠义之士，在临安1276年沦陷之后，又奋战了三年。张弘范让文天祥在船上远观崖山海战，他的痛苦可想而知。
宋雨：文天祥作为被俘官员，一路北行被押往元大都（今北京），一起被押北行还有另一位被俘的南宋官员邓剡。这些官员被俘以后并不被杀头，而是作为战利品押解北上，他们甚至还得到一定的礼遇。元朝希望这些官员能归顺，帮助他们管理这个农耕大国，否则光靠蒙古人是玩不转的。
唐风：邓剡是文天祥的同乡和朋友，当年他们一起在白鹭洲书院读书。他也是进士出身，是一名优秀的诗人、词人，而且他的民族情感跟文天祥也很相投。几年后，文天祥因为坚决不与元朝合作而被杀了，而邓剡却活了下来。他成了第一个为文天祥作传的人。
宋雨：当一行人路过金陵（今江苏南京）时，邓剡患病走不了，就被留在天庆观就医。临别之时邓剡写了一首《念奴娇·驿中言别》赠送给文天祥，对国家之难表现出极大的悲愤。文天祥也和一首《念奴娇》酬答邓剡，写得壮怀激烈。二词均用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原韵，韵脚“物”、“壁”、“雪”、“杰”、“發”、“灭”、“髪”和“月”顺序也不变，是严格的步韵（或称“次韵”）。注意出发的“發”和头发的“髪”，繁体是两个不同的字。
唐风：我明白你的意思。两个大相径庭的同音字，在简化字中被合并成一个“发”，经常很成问题。还有如“干”、“幹”、“乾”合并成一个“干”字（但是“乾坤”不简化），也很混乱。另外“厂”、“广”等简化字失去了汉字的均衡美。这些恐怕算是汉字简化中的败笔。
宋雨：现在让我们来看看这两首词。在有些版本中，【念奴娇】作【酹江月】，来自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的歇拍“一尊还酹江月”。这两首词次韵苏词，若称“酹江月”也完全有道理。我们下面以韵脚为单位来赏析 —
水天空阔，恨东风，不借世间英物。
唐风：这里的“东风”指的是赤壁之战时“借东风”的故事。当时曹操率大军进攻东吴，诸葛亮设坛祭神“借东风”，帮助周瑜用火攻的方法大败曹操。赤壁之战发生在冬天，按道理应该是多刮北风，但是那天却刮起了东风，助东吴获胜。
宋雨：《三国演义》里诸葛亮借东风的故事，其实是虚构的。邓剡在这里说“恨东风”，是说很伤感老天爷不像帮助周瑜一样帮助南宋、帮助文天祥打败元军。“借”此处当“帮助”解。“英物”即英雄，表明作者对文天祥的敬仰和尊重。
蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。
唐风：这两句借凄惨的环境描述来反映亡国之痛。蜀鸟是蜀地的鸟，特指杜鹃鸟，也称子规、杜宇。它传说是古蜀国的国王杜宇变成的，叫声凄厉。“吴”泛指江南，这里特指与文天祥分手之处的金陵。在夕阳下听着杜鹃凄惨的叫声，看着遍地的野花，词人真是不忍心去看这座被铁蹄蹂躏得破败不堪的城市。
铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？
宋雨：这几句，词人用两个典故进一步抒发亡国之痛。“铜雀春情”指杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”杜牧的意思是说，赤壁之战时假如东风不帮周瑜，东吴就会失败，那么孙策和周瑜的夫人大乔和小乔就要被掳到北方，关进曹操的铜雀台里了。这里词人是用这一典故暗指南宋灭亡，皇族被掳至北方。
唐风：当时文天祥被元军统帅伯颜扣押，南宋无力再战。太皇太后谢道清抱着宋恭帝，带着南宋皇族出城向元军统帅伯颜投降，请求不要屠城。元军答应，临安城中几十万百姓的性命得以保全。虽然南宋皇族被掳至元大都，但忽必烈相对仁慈，那些人的命运比靖康之变后北宋皇族和宫女的命运要好很多。
宋雨：“金人秋泪”也是一个典故。“金人”即铜制塑像。传说东汉亡后，魏明帝把长安建章宫前的铜人运往洛阳，在迁运时铜人眼里流出泪水。国家灭亡，皇族被掳，这是奇耻大辱。所以词人后一句设问：靠谁来雪恨？
堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
唐风：斗牛即北斗星和牵牛星。传说晋朝人张华看到北斗和牵牛星之间的天空经常发出紫气，就邀请朋友来看。朋友说紫气是宝剑的发出的剑气，一定在某处有宝剑出鞘了。这两句意思是说：可惜了我手中宝剑，空认我为英雄豪杰。这是词人被俘后的哀叹。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。
宋雨：下阙词人继续在回忆和想象中抒发自己的感情。邓剡被俘前是陆秀夫的下属。崖山海战失败后，邓剡悲愤投海，被元兵捞起，与文天祥一同押送元都。“那信”即“哪信”，词人不愿意在江湖度过余生，仍然要为抗元而战斗。 “南行万里，属扁舟齐发”就是回忆义军在南方海上组织抗元的过程。“属”这里当聚集解。
正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。
唐风：“正为鸥盟留醉眼”是一句相当费解的话。我对这两句的理解是：正好似海鸥水鸟们睁着醉眼，真切地看到崖山海战中义军浴血奋战，最后灰飞烟灭。我在别处看到两个不同的解释，觉得较为牵强。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。
宋雨：这几句又用了两个典故，继续抒发豪情。“睨柱吞嬴”说得是战国时期赵国蔺相如携国宝和氏璧出使秦国，后“完璧归赵”的故事。当他献上玉璧后，发现秦王没有以承诺的十五城交换之意，就机智地说“璧有微瑕”，借指给亲王看的机会，要回了玉璧。当时蔺相如持璧而立，怒发上冲冠，斜眼看着柱子。如果秦王强夺的话，他准备将自己的人头与玉璧一起在殿柱上撞碎。此典故比喻不畏强权的英雄气概。
唐风：“回旗走懿”是《三国志》里的一个典故。诸葛亮死后，蜀军退兵，司马懿领军追击。姜维令杨仪举旗鸣鼓，作出反冲锋的姿态。司马懿多疑，以为诸葛亮没死，怕中计，就退兵了。
伴人无寐，秦淮应是孤月。
宋雨：词的歇拍，作者从想象回到凄惨的现实。“伴人无寐”即无人伴寐。在被俘押解途中又卧病不能前行，只得写词与好友文天祥诀别，或成永别。词人心中的悲苦，用“秦淮孤月”的意向来显示，是很到位的。
唐风：这首词意向纷繁，用典颇多。词人回顾抗元救国的艰苦经历，向好友倾诉自己的心路历程，抒发亡国之痛。而文天祥步其韵和了一首【念奴娇】，让我们来看看他的角度 —
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。
宋雨：“乾坤能大”中的“能”，同恁(nen4)，意即如此、这样。词的首句气魄宏大，将两人比作蛟龙，不应该拘于小池之中。这一句是与朋友共勉，希望双方能逃出拘役，再成就一番事业。
风雨牢愁无着处，那更寒蛩四壁。
唐风：“牢愁”的意思是忧愁。“著”即寄托、着落。“那更”意即兼有、更有。“寒蛩”即秋虫，往往具有孤寂、凄清等意向，如“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。”（岳飞《小重山》）这两句写眼前景象，既是描述囚徒生活的凄苦，也是抒发词人对于江山易主、人民遭到浩劫的愁肠百结。
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。
宋雨：“横槊题诗”出自苏轼《（前）赤壁赋》“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”说的是曹操表现出的文韬武略。槊(shuo4)是一种马上使用的类似于矛的兵器。
唐风：“登楼作赋”说的是东汉末年文学家王粲的名作作《登楼赋》。此赋抒发了作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不得施展的忧思，以及思乡、怀国的情感，表现了作者希望天下太平、渴望建功立业的心情。
宋雨：说到乱世中的才子王粲，我联想到南宋末年诗人王中的《干戈》提到他，道出了读书人的无奈。我很喜欢这首无名气诗人的作品：“干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝。踪迹大纲王粲传，情怀小样杜陵诗。鹡鸰音断人千里，乌鹊巢寒月一枝。安得中山千日酒，酩然直到太平时。”文天祥本是文武双全的状元，如果遇到一个好的时代，前途不可限量。可是残酷的现实却让词人产生“万事空中雪”的喟叹。
江流如此，方来还有英杰。
唐风：然而词人并没有一味地消沉下去。“江流如此”，指江山代有才人出，抗元复国事业如奔腾不息的江河。“方来还有英杰”中“方来”即将来，也算是对邓剡词中“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”一句的回答。词人是在极不乐观的境况下表现出一种终极的乐观。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
宋雨：词的整个的下片，作者立足于现实抒发情感，与朋友进行推心置腹的交流和哀婉的道别。下片前三句词人的意思是，哪堪自嘲如一叶飘零。现在又来到金陵秦淮河畔，阵阵寒风吹来。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
唐风：这两句真是无比的痛彻深沉啊！李煜说“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”（《虞美人》）但宋太祖毕竟保留了他那雕栏玉砌的皇宫。而今天展现在词人面前的，正如邓剡前面所言，只有“荒城颓壁”。而自己转战三年，被俘多日，也已是憔悴不堪。唯一不变的，只剩下词人对大宋的忠诚。
去去龙沙，江山回首，一线青如发。
宋雨：“去去”意思是远去、远至。“龙沙”是指北方的沙漠。《后汉书·班超传》中有“坦步葱雪，咫尺龙沙。” “一线青如发”出自苏轼七绝《澄迈驿通潮阁二首》中“青山一发是中原”， 意思是地平线上的青山犹如一丛黑发，那正是中原故地啊！词人这是在设想他被押解到元大都以后，回首南方的感受。
故人应念，杜鹃枝上残月。
唐风：“故人”这里特指面前的老朋友邓剡，意思是说你以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃鸟的悲鸣，看看挂在枝头的残月吧。这与他在同一时期创作的七律《金陵驿》中“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”，表现的是同样的满腔血泪和赤子之心。
宋雨：这两首《念奴娇》唱和，作于两位被俘的南宋志士北解途中。虽然词人对现实难免显示出悲哀的叹息，但更多的是表达慷慨激昂的气概和未曾磨灭的信念。词中显示的忠义之心令人肃然起敬。王国维对文天祥的评价是颇高，他在《人间词话》中说：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”有人认为，文天祥的词是宋词最后的光辉，你同意吗？
唐风：我同意文山词是豪放宋词最后的辉煌。至于是不是可以扩展的整个宋词，则值得商榷。同时代其他风格的词（可归于婉约、骚雅等）有些也是可圈可点的。蒋捷、张炎、周密等也是活到元朝的优秀的词人。王国维认为文天祥词在他们之上，我认为不好比，风格和题材不同，且文天祥的词较少 …… 我也有一个问题问你：这两首词写得壮怀激烈，也颇有艺术水准，但用典很多，不好懂。这是不是反映词人有掉书袋的毛病呢？
宋雨：用典过多一般是缺点，更不利于现代读者理解作品。但就这两首词而言我倒是不批评作者。因为这种押解过程中的唱和是比较个人化的，他们可能想象不到词会存至后世。两人都是学富五车的进士、状元，他们的理解能力不是问题。在这个前提下，在词的有限字数下多用典故，实际上是凝练、集中了更多的信息，对老朋友说了更多的话，表露了更多的心迹。
唐风：嗯，你这个观点有道理。这篇赏析文已经很长了，在结束之前，我们向读者再交代一点：两首《念奴娇》为邓剡和文天祥的唱和，这只是一种观点，唐圭璋先生考证后持此观点。但另有一些学者，比如莫砺锋先生则认为第一首词也是文天祥的作品。如果用后一种观点的话，词的具体解读会有一些不同，但对作品的艺术价值并没有影响。作品所反映出的文天祥的精神境界也是不变的。
