请教 冬神的姓名
秋菱
(2007-01-08 12:06:13)
评论
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Posted by: 舒荑
Posted on: 2003-09-30 00:04
在中国上古神话中，冬神叫什么名字？我记得好像在那看过，好像是 叫荃，是不是？ |
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Posted by: 魔焰
Posted on: 2003-09-30 01:37
舒荑 wrote:
在中国上古神话中，冬神叫什么名字？我记得好像在那看过，好像是 叫荃，是不是？
按照《汉书.丙吉传》的记载：东方之神太昊，乘‘震’执规司春；南方之神炎帝，乘‘离’执衡司夏；西方之神少昊，乘‘兑’，执矩司秋；北方之神颛顼，乘‘坎’执权司冬。
按《后汉书》的祭祀志，春神是青帝句芒，夏神是赤帝祝融，秋神是白帝蓐收，冬神是黑帝玄冥。
少不得还有别的解释。 |
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Posted by: 凡提
Posted on: 2003-09-30 16:43
插花问一下，有专门讲中国神话的书吗？
相当感兴趣呀^o^ |
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Posted by: kailash
Posted on: 2003-09-30 19:19
这个太多了。
比较早期的，顾颉刚先生的《古史辨自序》就是，另外袁珂先生也是专门研究中国神话的，比较适合入门的有《中国神话通论》，后来又有叶舒宪的《中国神话哲学》。河南大学的张振犁教授的中原神话研究（说句不敬的话，不太严谨）、云南大学的李子贤教授的西南少数民族神话研究等都有很多成果。
中国神话零星散佚，没有严格意义的神话集，收得比较多的包括《山海经》、《淮南子》，《楚辞》、《庄子》等等也收了不少。魔焰说得没错，关于四季神，还会有很多说法，本来就乱，后来又有很多发展演变，不少研究神话的专家试过理清中国神话的系谱，但根本做不到。 |
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Posted by: 魔焰
Posted on: 2003-09-30 19:34
kailash wrote:
这个太多了。
比较早期的，顾颉刚先生的《古史辨自序》就是，另外袁珂先生也是专门研究中国神话的，比较适合入门的有《中国神话通论》，后来又有叶舒宪的《中国神话哲学》。河南大学的张振犁教授的中原神话研究（说句不敬的话，不太严谨）、云南大学的李子贤教授的西南少数民族神话研究等都有很多成果。
中国神话零星散佚，没有严格意义的神话集，收得比较多的包括《山海经》、《淮南子》，《楚辞》、《庄子》等等也收了不少。魔焰说得没错，关于四季神，还会有很多说法，本来就乱，后来又有很多发展演变，不少研究神话的专家试过理清中国神话的系谱，但根本做不到。
你说的这些书我没看过，给俺如何？^^
中国的神话本来就是民间流传的，又融合了各个古代民族部落的神话传说，自然莫衷一是啊。别说中国，其实其他民族的神话也一样的。 |
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Posted by: 抽屉
Posted on: 2003-09-30 20:06
魔焰 wrote:
秋神是白帝蓐收
少不得还有别的解释。
看过一个，说 蓐收 是白帝的属神？
蓐收 也叫 红光^^
哈哈 |
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Posted by: kailash
Posted on: 2003-09-30 20:15
给？这个有点难:(
一般想知道个大概，去图书馆找袁珂先生的书看就可以了，老先生做了一辈子，书非常实在几乎没有水分的。其他的我觉得不看也没关系。不过《山海经》、《淮南子》、《述异志》、《搜神记》之类的，魔兄应该看过的吧？另外《楚辞》、《庄子》肯定是看过的吧？甚至《吕氏春秋》里头也颇有一些神话的咧！把这些都放在一起列个表，中国上古诸神的关系能看得人眼冒金星呀！除了口头流传、各民族神话融合以外，后来的神话历史化也添了不少乱。 |
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Posted by: kailash
Posted on: 2003-09-30 20:27
嗯。
句芒是伏羲的属神/少昊的儿子/少昊的“四叔”之一、祝融是炎帝的属神/后代/颛顼的孙子，蓐收是少昊的属神/儿子/“四叔”之一……
就是玄冥和颛顼什么关系忘了:(
那白帝本来应该是少昊的。所谓青、赤、白、黑，那是跟五行观念挂上钩以后的东西，所谓五方帝，东方伏羲木德色青、南方炎帝火德色赤、西方少昊金德色白、北方颛顼水德色黑、中央黄帝土德色黄，详见《淮南子》
打这些字我又开始眼冒金星了。 |
| 谢谢各位 | |
Posted by: 舒荑
Posted on: 2003-10-01 00:34
谢谢各位的捧场，小女子感激不尽。
就是因为四季神的传说太乱，才到这来请教高手。
这几天有点记起来了，我看的那本书上说的冬神是一个女神，口中含蛇，名字叫荃，不知道各位有没有看过这个版本啊？ |
http://www.qingyun.com/cgi-bin/ut/topic_print.cgi?id=56307 冥凌 《楚辞·大招》：“冥凌浃行，魂无逃只。” 王逸 注：“冥，玄冥，北方之神也。凌犹驰也。”后因称北方之神为“冥凌”。按《礼记·月令》，玄冥为冬神，因亦指司冬之神。凌，也写作“陵”。
