饶舌随思随想随笔

饶舌随思随想10 月 2 号 周五金丝雀 为什么有的女人被形容成金丝雀？ 金丝雀们是被人养在笼子里的，不愁吃不愁喝，但是缺乏自由。有的金丝雀们自由度 稍大一点，趁主人不在可以飞到笼子外面篱笆墙内巴着篱笆看看外面，从篱笆缝 里往外享受雄鸟的追捧，可是当她们冲动中想飞跃篱笆的时候，才发现，篱笆墙 上还有一张蓬子，牢牢地控制着她们的自由。她们也幻想跟那些自由的鸟儿一块 远走高飞，可是忽然想起来自己的一切生计都得靠主人打理，只好作罢。忘情 的，虚拟的偷欢一场，忽听主人的哨声，立马飞入鸟笼，做乖乖状，等待食物的 赏赐。 追爱之前先问自己有没有自由，否则虚拟一场还是回到原来的状况，何必费那个事， 不如早早就认命。 金丝雀是上个世纪三四十年代文学作品的主要形象之一，可是在网络时代，金丝雀们 还是比比皆是，不同的是，那个篱笆墙和天蓬变成了网络而已。金丝雀们往往外 表玲珑，头脑精灵，只是嗓音没了婉转倒有好几分悲哀。 严重同情 10月2号 周五 恋爱中的伎俩--最小兴趣原理， 但是真爱摒弃伎俩 社会中普遍存在一个原理：对于一件事情，表现出兴趣最小的那个人，占据主动地 位。 在恋爱中很多人使用这个伎俩，在两个人的关系里故意表现出最小兴趣，心里很想行 动，但是嘴上，行为上遮掩，迟缓，故意不行动，目的是让对方按奈不住，先表 现出兴趣，或者表现出更大的兴趣，以此伎俩占据上风，让对方服从自己，或者 操控恋爱进程。很多人过于聪明，漫长的恋爱旅程充满了算计和较量，当终于要 走向婚姻的时候，两个人的灵魂都蜕了皮，早就不是当初相互吸引时候的双方 了，多看两眼都觉得面目可憎。可是用那么多心机和疲劳达到的婚姻怎么也不能 不结啊，那就将就吧。这种恋爱通向的婚姻是一座埋葬激情的坟墓。 也有很多人从来不使用伎俩，一开始就热情投入，激情表白，辛苦造爱，毫不计较， 无怨无悔，这样的恋爱通向的婚姻是质朴的，不算计，非权宜的，双方互相倾 心，愿意同甘公苦，相濡以沫，白头偕老。 婚姻之前算计，婚姻之后还会算计，一生都在算计，结果是错爱一生。 10月4号 周一 教你如何象享受爱情一样吃一个鸡腿 这是一篇关于美食的文章，不是关于爱情的文章（尽管启用这个ID是为了写了一系列 关于恋爱婚姻的文章，不等于不能用这个ID写一个菜谱）。 选择一个上好的鸡腿，请注意是鸡腿，不是鸡肋，有一个比喻说有的爱情象鸡肋，可 见鸡肋与美食无涉，如果一次恋爱注定象鸡肋，没有人要开始。所以，我们只考 虑鸡腿不考虑鸡肋。 选择一个鸡腿，切切不要超过一个，一个鸡腿正好让你饱足和消化，两个鸡腿会超过 你饱足的上限，让你翻胃。就像同时只能进行一个恋爱，如果超过一个，其中至 少有一个还是要放弃，被抛弃的那个恋爱会成为麻烦，倒你的胃口。太多的人以 为象鸡腿这样的美食，多多益善，其实不是的，即使象爱情这样更具诱惑力的东 西太多了也会成为负担，浪费很多资源。所以，一次只吃一个鸡腿是保证吃鸡腿 是享受而不是负担的最重要的前提。 不要设想把你的鸡腿加工成肯德基的鸡腿，那是大众化的鸡腿，如果你想吃那种鸡 腿，不需要自己动脑子，叫份外卖就好。就像处理恋爱，如果你真的很爱对方， 你所有的爱的方式都应该是你自己的，爱出来才特别，所谓特别的爱献给特别的 你。鸡腿也是这样，不要看大众食谱，不要想象肯德基，用你的心灵去感应，设 想这次这个鸡腿应该吃出什么味道来。 今天我用自己的方式吃了一个鸡腿，我把我的菜谱写下来，但是对你绝对只是一个参 考，我不喜欢跟人吃雷同的东西，就像恋爱的时候从来不写标准的情书。烤鸡腿 我也是爱怎么烤就怎么烤。我的烤法很简单，在鸡腿上洒点盐，不要太少，太少 不出味，不要太多，多了败坏味道。这很像恋爱里的矫情，不能没有，一点都没 有别人觉得你不解风情，无聊无趣，太多别人会觉得你滥情，怀疑你的诚心，确 实会败坏美好的感觉。所以，加点盐足够了。 接下来就是烤，最重要的就是掌握火候控制温度。不能用恒温，那样温度持续上升没 有止境，最容易把鸡腿烤糊。恋爱也一样，如果太过激情，尤其在开始的时候， 会把对方给吓跑，担心被你的热情给烧毁了。温度可以急剧上升，但是超过上限 就要暂时冷却，来保持正常温度，保证鸡腿不被烧焦。我们的目标是烤出一个美 味的鸡腿，不是尽快把鸡腿烤熟。不断地调节温度，才能把鸡腿烤好而不烤焦。 接下来是享受鸡腿。就像恋爱经历的初期阶段，两个人的关系明朗了，一个关系稳定 了，就开始享受爱情。吃鸡腿的时候，我们最喜欢吃微焦的表皮，但是别以为鸡 腿所有的成分都是这样，当我们把表层的皮和肉都吃尽之后，很快会发现，里面 跟骨头相连的一些肉既难啃又难吃，一方面鸡腿本身是这么构造的，另一方面烤 的时候没有完美也是问题。这跟恋爱婚姻很想，为什么只说蜜月不说蜜年？因为蜜不 超过一个月。但是我们不能因为鸡腿剩下的部分不好吃，而拒绝吃到底。有不少 人一个鸡腿部吃完改换另一个鸡腿。但是这样会做是浪费，而且对你的身体不负 责任。鸡腿换换浪费的还不多，但是爱情老换成本就很大，那是在耗费人生，耽 误很多事情。 今天我的鸡腿没烤好，吃到后面不想吃了，尽管前面的很是美味。我选择把剩下的鸡 腿放进冰箱，然后想一想，如何加工一下继续吃。一个鸡腿不同的部位可以有不 同的加工办法和吃法，一次恋爱也如此。 这绝对是一份食谱，如果你读出了恋爱婚姻的道理，那是你自己的事情，我不负责。 10月4号 周一 堆砌给自己看的文字----在秋日午后懒懒阳光下晾晒记忆 选择步行，走在田园一样的城市里，是为了享受空气和阳光，践踏草地穿越树林是最 惬意的事情。 猛然间发现经过一个夏天，树木变得如此郁郁葱葱，看见浓密的绿色你就不会失望， 所以树木是用来蕴藏希望的。 草地柔软缓冲着地面的反作用力，透过脚板直达心灵，原来草地是用来平静情绪的。 不温不火的阳光正好用来晾晒记忆。晾晒是收藏的前奏，记忆纷繁，有甜蜜温馨的， 有清冷苦涩的，经过晾晒鲜活的易变形的东西都只剩下了坚韧不拔的纲要。我们 不可能把一个风景全部压在记忆的簿册里，只能捡拾一些片断，脱水，收干，压 平，分类，摆放。 夏天不是播种的季节，但是很多人在播种。秋天是收获的季节，但是很多人一无所 获。 所有的东西是空的。友谊是空，朋友一程一程地做，终有分崩离析之时；爱情是空， 太多的恋爱达不到婚姻，在任何阶段上都可能夭折；学业是空，空怀一堆证明， 却不能在JOB Market里获得；事业是空，曾经如火如荼的事业，也可能夕阳西 下，惨淡收局。 所有的东西又是实实在在的。友谊不是空的，真真实实充满你已经度过的日子；爱情 不是空，在夭折之前一直给你生活增添亮丽色彩；学业不是空的，任何证明都可 以变成获得，在你真正想做的时候；事业不是空的，即使旧的摊子已经垮掉，经 验和磨砺是实实在在的。 很多东西是可有可无的，社会关系是必须的，友谊却是可有可无的；婚姻是必须的， 爱情却是可有可无的；能力是必须的，学历是可有可无的；收入是必须的，事业 是可有可无的。 可有可无的东西却具有无限价值，因为人活着本身不是必须的，既然活着就要活得更 好一点，所有可有可无的东西都是让人活得更好的条件。 记忆在这样的思路和线索里被翻腾，晾晒，然后被坚决的挤压，收存打包。一切都准 备好了，对，就这样。从颗粒无收的秋天开始，到下一个夏天来临，所有的努力 都会有所回报。 10月5号 周二 爱情像带鱼 所有的人都会以为我把标题写错了，从来只听说过爱情象大海。其实爱情被美化得太 厉害了，爱情的排他性，让它从来没有象大海，谁都可以来？。这不是我的话 题，我的话题是爱情像带鱼。 1。爱情像带鱼 小时候听说渔民出海捕捞带鱼，捞起来的带鱼总是成串的，带鱼总是一只咬着另一只 的尾巴形成一长串。带鱼场里的情形跟情场里的事情很象。如果一个情场里有不 只两个人，开始的时候是一群鱼咬一只鱼，那只最抢手的鱼大家都想咬，但是这 是非平衡状态下的情况，通过竞争分配，最后在一个封闭的体系里会形成单链分 布： A 对B感兴趣，B对C感兴趣。。。。。。。。Y对Z感兴趣 如果这个体系是封闭的Z不得不回过来对某条鱼感兴趣，最可能对Y，但是也未必， 如果竞争不充分或者大家的价值观相差太远，Z可以对N,P，W或者其他什么人 感兴趣。但是，如果系统是开放的，那么Z最可能把眼光放到系统之外。 恋爱关系的确定或者婚姻的缔结最大的阻碍就是这种单向的兴趣链。下面用最小兴趣 原理分析这个现象。 2。 最小兴趣原理： 对一件事情表现出最小兴趣的人，在处置那件事情时占据主动。在英文里，兴趣和利 益是一个词，事实上，最小兴趣原理的另一种表述是：一群人处置一件事情，从 其后果得到的利益最小的那个人，占据主动。在经济学领域里，利益是明确的概 念，但是在社会领域里，利益的范围十分的广泛： 如果一群人对美貌感兴趣，那么最漂亮的那个人占据主动 如果一群人对金钱感兴趣，那么最富有的那个人占据主动 如果一群人对权力感兴趣，那么最有权力地位的人占主动 因为反向的兴趣是相对来说更小的，比如富人不会对穷人的钱袋感性趣（但是可能对 穷人的漂亮感兴趣） 3。实际的利益和辨认的利益 婚姻价值观在不同的人群里是不一样的，在发达社会的中产阶级之上的人群里，婚姻 的选择标准比较理想化，婚姻的自由度也比较大。但是在为生存挣扎的人群里， 婚姻多半是实利婚姻，婚姻被当成改变自己生活品质的重要手段。结果实际的利 益成为重要的考量：学历，职业，收入，社会地位，财富是最重要的利益。知 识，思想，品味，趣味成了无足轻重的价值。外貌比较特殊，不是实利但是又有 实利的价值，尤其是对那些自己拥有实利的人，外貌成了唯一争夺的利益。当 然，具体到每个人所有的这些利益是混合的，辨认的时候没有人会认为年收入五 万一定比年收入四万更有价值。但是人类认知有很强的总体感觉能力。甚至恋爱 开始的时候就被这种感觉所左右。 辨认的利益和实际的利益可能相差很远，每个人理解力和价值观不同，所以对同一件 事情的价值判断不一样，同一个人被这个人追捧，可能被另一个人鄙弃，但是这 是在别的利益大致相同的时候容易发生的事情。有的人看眼前的利益，有的人放 眼将来利益。当然看眼前利益的人比长远利益的人多得多，看长远需要智慧还需 要勇气，就像买股票，有多少人真正认识一只股票的价值呢，所有的人都知道今 天的高价股是好的，却不知道今天低价股明天可能一飞冲天。 4。带鱼串是这么形成的 因为每个人利益的差别，兴趣的差别，大家倾向于咬利益比较大的那只带鱼，结果就 穿成了串，虽然这里面咬错的可能太多了。因为两个人的关系需要不断地试探， 所以有的是机会来调整，当大家试探得差不多的时候，一个相对平衡的链条就形 成了。就是本文开头的那串带鱼链。 可是每个人都以为兴趣是相互的，其实是希望两个人的兴趣是对等的，互相喜欢互相 爱慕，那有多好？虽然在开始的时候，大家都想咬前面那只带鱼，但是这样会形 成一个僵局，那就是没有任何两只带鱼可以配成对子。但是上帝安排一切，他教 会人们一个道理：任何目标实现都是打了折扣的，在对前面的带鱼久攻不下的时 候，很多带鱼开始回头看，所谓惊回首，那人正咬着自己尾巴转呢。如果前面的 带鱼肯回首，恋爱就开始了，婚姻指日可待。但是有很执著向前看的带鱼，死活 不回头，后面的带鱼就很惨。可能一生就这么白白追着无果而终。 5。做什么样的带鱼。 这真是因人而异，而且每一种带鱼都需要，否则谁也谈不成恋爱结不了婚。有的死活 咬着前面的带鱼，相信精诚所至金石为开，前面的带鱼肯回头，大多数确实如 此，这是最常见的事情。对于前面的带鱼，有的是快速回头型，有的是誓不回头 型。誓死不回头的有两个去处，一个到系统外面寻找，二是等待同样类型的，利 益相当，互相有兴趣的异性的带鱼，那就是所谓正好般配的带鱼。还有一种带鱼 是绝不咬人尾巴的，老在那里转悠，等待，这种带鱼需要的是时间，也可能是空 等待。 试探，咬别人尾巴，或者被别人咬尾巴，然后决定是回头咬咬你的带鱼，还是等着前 面的带鱼回头咬你，或者从那条链子中游离出来，等待互相咬的鱼儿？跟每个人 的性格和待人接物的方式很有关系。有的人愿意辛苦一点，有的人不想太费劲， 有的人随和，有的人骄傲，绝大多数带鱼都会有互相咬的机会。上帝安排一切， 终有一款合适你。 其实，所有的带鱼应该感谢那些乐于咬别的带鱼尾巴，善于咬，还契而不舍，直至成 功的带鱼，这种带鱼未必不优秀，相反他们更能得到机会。那些等着别人咬，还 死不回头的，当然有很多优秀的，但是也有很多是暂时用孤傲掩饰弱点而已，未 必都是值得被咬的。 6。最后的话 这里的爱情主要是指那些持实利婚姻价值观的人们的爱情，在实利婚姻中，爱情特别 像带鱼。还有很多人不那么实利，那么还有一条“感觉”链，我对你有感觉，你 却对他有感觉。。。。但是这种所谓感觉也可以纳入广义的利益链条，兴趣，感 觉本身就是一种利益。没有截然脱离实利的婚姻，但是有的人太看重实利，有的 人则看得轻一点。究竟要看到多大程度，全看你的价值观和理解力。 爱情要摒弃伎俩，超脱实利，在很多时候是可以做到的，很多人是这么做的。但是还 是有很多人，只看实利。一个社会，爱情超乎实利越远，越发达和健康。只可惜 我们还处在这么一种生活状态里，不得不受实利的熏染。那些口口声声为爱而活 的人里面有多少是超脱了实利了呢?

/>