锡拉库萨（Siracusa）是西西里岛东南部的一个历史悠久的城市，它是公元前734年由来自希腊的殖民者建立的。希腊殖民者最初是在锡拉库萨的岩石半岛奥尔提伽岛（Ortigia）建立城邦。奥尔提伽岛呈狭长形，面积仅0.5平方公里左右，高于海面10-20米，易守难攻。后来随着城市的发展，锡拉库萨逐步向北扩展，形成包括新城-尼亚波利斯（Neapolis）的多个城区。鼎盛时期，锡拉库萨面积约20平方公里，人口为18-20万人，是古希腊世界仅次于雅典的最大城邦，具有强大的军队/海军和庞大的西西里殖民地网络。
公元前212年，锡拉库萨被罗马帝国攻陷，转入罗马统治时期，仍是重要港口与行省城市。663年，拜占庭皇帝君士坦斯将政权迁至锡拉库萨，使其短暂成为拜占庭帝国的临时首都。878年，阿拉伯人攻陷锡拉库萨，大肆烧杀抢掠，锡拉库萨从此衰落。之后，锡拉库萨经诺曼人和西班牙人的统治，有所恢复，但不再是西西里的最重要城市。
锡拉库萨的历史上出现过两个世界名人：数学家，科学家和军事家 - 阿基米德，以及基督教世界的殉道圣人 - 圣露西亚。锡拉库萨许多历史和名胜古迹和这两个人紧密相关。
锡拉库萨旅游景点可以分成三个区域：尼亚波利斯，城区和奥尔蒂贾岛。
尼亚波利斯（Neapolis）在希腊语中是Nea+Polis，即新城，它是在锡拉库萨的北部，尼亚波利斯考古遗址公园（Parco Archeologico della Neapolis）所在地，主要包括希腊剧场，罗马斗兽场等古希腊/古罗马的建筑遗址。
城区主要景点包括圣母流泪教堂（Santuario della Madonna delle Lacrime），圣露西亚陵墓教堂（Basilica di Santa Lucia al Sepolcro）等。
奥尔蒂贾岛（Ortigia）是锡拉库萨的老城区，包括历史悠久的锡拉库萨大教堂，众多宫殿和古城堡。
我们在锡拉库萨主要游历景点如下：
1. 希腊剧场（Teatro Greco)
2. 罗马圆形剧场（Anfiteatro Romano)
3. 耶罗尼二世祭坛（Ara di Ierone II)
4. 狄奥尼修斯之耳（Orecchio di Dionisio)
5. 天堂采石场（Latomia del Paradiso)
6. 圣母流泪教堂（Santuario della Madonna delle Lacrime)
7. 圣露西亚陵墓教堂（Basilica di Santa Lucia al Sepolcro）
8. 锡拉库萨大教堂（Duomo di Siracusa）
9. 锡拉库萨大教堂广场（Piazza Duomo）
10. 阿波罗神庙（Tempio di Apollo）
11. 阿基米德广场（Piazza Archimede）
12. 阿瑞图萨喷泉（Fonte Aretusa）
13. 马尼亚切城堡（Castello Maniace）
14. 战争纪念碑和公墓
11.1 希腊剧场
图11.1 尼亚波利斯考古遗址公园游览图
锡拉库萨希腊剧场（Teatro Greco）是希腊戏剧建筑的典范。剧场的三部分：座席，乐池和舞台，是根据山坡的形状，从整块石灰岩上开凿出来的。除了按照古希腊人的习俗进行戏剧演出外，剧场还用于民众集会。罗马帝国时期，这个剧场经过罗马人的改造，最明显的地方就是剧场从希腊剧场的马蹄形变成为180度半圆形。16世纪时，因为西班牙人要修建奥而提伽岛的马尼亚切城堡，剧场坐席上部和舞台的石材被切割移走。
1914年来，锡拉库萨的国家古典戏剧学院（INDA）开始在这个剧场每年上演古希腊戏剧。因为剧院良好的回音效果，演出不使用音响系统。每个戏剧季从5月开始，7月结束，吸引了来自世界各地成千上万的观众。后来出于保护古建筑的原因，此类使用受到了严格限制。2014年来，国家古代戏剧学院再次获准在这里举办音乐，歌唱和舞蹈表演等夏季活动。
西西里岛上的5个希腊/罗马剧场中，锡拉库萨的面积最大，直径138米。
图11.1.1 希腊剧场-1
现在工人这里正在这里搭座位和舞台，为今年夏季的音乐演出做准备。因为座位席的上半部分石料都被西班牙人搬走，工人需要在全部座位上安装木凳，演出季节结束后再全部拆除。
图11.1.2 希腊剧场-2
图11.1.3 希腊剧场-3
11.2 罗马斗兽场
锡拉库萨的罗马斗兽场（Anfiteatro Romano）建于公元前3世纪，它的外部尺寸为140x119米，中间的砂场（Arena）- 即表演和活动区域，尺寸为70x40米，场内可容纳14,000人，在罗马世界建造的竞技场或斗兽场中排名第三。排名第一的是罗马斗兽场，其尺寸为189x156米，中间砂场尺寸为87x55米，可容纳50,000-80,000人。
锡拉库萨斗兽场和罗马斗兽场的基本尺寸差别不算太大但是容纳观众人数的巨大差别，是因为两者的层数不同。罗马斗兽场共4层，而锡拉库萨斗兽场只有地面上的一层。锡拉库萨斗兽场和希腊剧场一样，是直接在山坡地上开凿的。
和相隔不远的希腊剧场一样，在西班牙人统治时期，锡拉库萨斗兽场的石材被拆除切割移至奥尔提伽岛加固马尼亚切城堡。现在基本上只能看到沙场和石材被拆光的看台地基部分。
图11.2.1 罗马斗兽场长轴方向景象
图11.2.2 罗马斗兽场的砂场部分
图11.2.3 罗马斗兽场的短轴方向景象
和西西里其他遗址公园相同，尼亚波利斯考古遗址公园内，包括罗马斗兽场也散落许多波兰雕塑家伊戈尔·米托拉伊（Igor Mitoraj）创作的现代艺术品。这些作品和这些遗址没有任何关系。
注：维基百科关于伊戈尔·米托拉伊的简介：
伊戈尔·米托拉伊（Igor Mitoraj），是一位波兰艺术家和纪念碑式雕塑家。他以其碎片化的人体雕塑而闻名，这些雕塑经常被创作成大型装置作品，置于公共场所。他的作品在国际上展出，主要在欧洲。
11.3 耶罗尼二世祭坛
图11.3.1 耶罗尼二世祭坛
位于锡拉库萨的尼亚波利斯古城的考古公园的希耶罗祭坛是西西里的一座古老祭坛，它是由希腊国王希耶罗二世于希腊化时期建造。祭坛宽20.85米，长195.8米。是世界上最大的祭坛。如今，除了祭坛的地基外，几乎没有任何遗迹保存下来。
考古学家认为这个祭坛是用来牺牲祭祀众神之王宙斯，可以同时宰杀450头公牛摆上祭坛。
图11.3.2 耶罗尼二世祭坛附近的神龛
这一个个方洞是用来祭祀的神龛，用来供奉希腊或罗马神话中不同的神祇。
图11.3.3 耶罗尼二世祭坛附近的石棺
11.4 天堂采石场
天堂采石场（Latomia del Paradiso）是一个古老的采石场，过去锡拉库萨的许多古建筑的石料均采于此地。采石场的劳工通常是一些罪犯，战俘，另外统治者的政敌也经常被关于此地服劳役。后来这里曾经成为墓地。
图11.4.1 天堂采石场一角
图11.4.2 采石场中采石后形成的洞穴-1
图11.4.3 采石场中采石后形成的洞穴-2
波兰雕塑家伊戈尔·米托拉伊（Igor Mitoraj）创作的现代艺术品，也大量出现在天堂采石场。
图11.4.4 天堂采石场旧址的众多现代雕塑
11.5 狄奥尼修斯之耳
狄奥尼修斯之耳（Orecchio di Dionisio）是天堂采石场附近的一个人工洞穴，是锡拉库萨著名的古迹之一。据说它有极好的声音回响效果，在这里可以听见他人的耳语。狄奥尼修斯得名于公元前5世纪希腊独裁统治者狄奥尼修斯一世。传说狄奥尼修斯曾用它囚禁他的政敌和奴隶，并在洞穴上部的一个隐秘小房间里聆听他们的讲话。
图11.5.1 狄奥尼修斯之耳
图11.5.2 狄奥尼修斯之耳内部
图11.5.3 狄奥尼修斯之耳石洞内部的青铜塑像
西西里所有主要景点随处可见的波兰雕塑家伊戈尔·米托拉伊（Igor Mitoraj）创作的现代艺术品，也出现在狄奥尼修斯之耳石洞内部最深处。洞里基本是一片黑暗，石洞内部的青铜塑像照片是手机长时间曝光拍摄的。
11.6 圣母流泪教堂
圣母流泪圣殿教堂（Santuario della Madonna delle Lacrime）是锡拉库萨的一座现代派建筑的教堂。它建于1957至1994年，建筑师是当年赢得招标竞争的两个法国建筑师。这个教堂的建造是为纪念1953年圣母像流泪事件，它是锡拉库萨最高的建筑，高74米，采用现代主义伞形结构，外形独特。
1953年，本地一对年轻夫妇家中一尊石膏镀釉圣母浮雕像据说连续四天流泪。教会从圣母像上采集液体，并交由专门成立的医学和宗教委员会鉴定。检测结果证明液体为人类眼泪成分，随后由锡拉库萨大主教和西西里主教团认定为神迹。这个事件在意大利全国引起巨大轰动，被视为20世纪最重要的“现代神迹”之一。每年8月29日至9月1日，当地举行纪念活动。1994年，教堂落成时，当时的教皇保罗二世还亲临现场祝圣。
这个教堂有两个重大争议：
1. 关于神迹是否真实存在争议。 批评者指出石膏像上的水滴可能是因空气潮湿冷凝成水或毛细作用而渗水，也有人怀疑是人为操作，即伪造。
2. 教堂的建筑风格也存在争议。 其混凝土结构被人戏称为火箭，水塔或冷却塔。许多人认为它和古城的历史遗迹不协调。
教堂内可容纳约一万人，地下一层还设有展示1953年神迹遗像及大量信徒奉献物。尽管争议不断，它仍是意大利南部重要的朝圣地之一，每年吸引大量信徒前来膜拜。
图11.6.1 圣母流泪教堂外观
图11.6.2 圣母流泪教堂主殿-1
图11.6.3 圣母流泪教堂主殿-2
图11.6.4 圣母流泪教堂主祭坛
圣母流泪教堂和传统的天主教教堂的风格有极大的不同，整个教堂没有一根柱子。图左的十字架下是教堂的主祭坛，十字架下方的金色物体即1953年显圣事件中的圣母石膏镀釉浮雕像，现在它是被装在一个密封的玻璃神龛内供人瞻仰。主祭坛左边的房间相当于传统教堂的小堂（chapel），这里正在进行弥撒活动。四周墙壁上的众多显示屏，让人联想起机场等公共场所的信息显示屏。
图11.6.5 圣母流泪教堂主殿屋顶
11.7 圣露西亚陵墓教堂
圣露西亚是早期基督教的殉道者(c.0283-0304.12.13)，她诞生于西西里岛锡拉库萨。在罗马帝国对基督徒的大迫害时期（Great Persecution），因为坚持信仰，被罗马地方官判处死刑，于公元304年12月13日被罗马人处决。她的圣人名号是属于早期公认的传统基督教圣人，传统基督教圣人后来都没有经过天主教的程序重新封圣（12世纪后，天主教才建立了封圣程序）。
罗马天主教约有10,000名圣人，这些圣人并没有官方排名。但是他们在教徒心中的地位自然有不同。如果按照天主教在做弥撒时的“点名”序列的顺序，圣露西亚在通常的7个女圣人中，包括圣母玛利亚，是排在第4位.
因为圣露西亚在天主教徒心中的地位，欧洲和南美的许多天主教国家有许多名为圣露西亚的街道，教堂，甚至餐馆和商店。广为流传的意大利歌曲《圣露西亚-Santa Lucia》是一首那不勒斯民歌，歌曲和歌词描写的是那不勒斯海港圣露西亚区的夜景与渔夫生活，它与圣人露西亚无直接关系。
圣露西亚虽然是西西里人，但是当基督教传至北欧时，圣露西亚受到特别的重视。北欧国家瑞典，挪威和部分芬兰地区将圣露西亚的受难日，12月13日定为圣露西亚节（Santa Lucia Day）也称之为光明节（Festival of Lights）。12月13日是过去的儒略历法（Julian Calendar）的冬至，是一年中白天最短，黑夜最长的一天。但这一天也是光明和黑暗的分界线。北欧人选择黑暗最长的一天做为光明来临的日子，令人感动。
附，关于历法的知识：
1. 16世纪后，因为儒略历法的时间误差积累问题，当时的罗马教皇格里高利（Gerigory）修改历法为格里历法，每年的冬至时间变成12月22日。但是圣露西亚节或冬至节仍然保持为12月13日。
2. 冬至和夏至在不同的历法都几乎是同一天，它分别表示太阳在黄道（Ecliptic）上位置。更准确的说，它可以用地球和太阳在黄道位置上的夹角表示，及黄经（Ecliptic Longitude）来表示。黄经的范围是0-360度，其中春分是0度，夏至是太阳到达黄经90度的时刻，秋分是180度，冬至是太阳到达黄经270度的时刻。
图11.7.1 圣露西亚陵墓教堂和八角形圣堂
圣露西亚陵墓教堂分为两个部分，一是圣露西亚墓地教堂(Basilica di Santa Lucia al Sepolcro)，纪念她的殉道和初始安葬，见上图左。另一个是她最初的陵墓，圣露西亚之墓-八角形圣堂（Il sepolcro di Santa Lucia），也是她殉难的地方，见上图右。
图11.7.2 圣露西亚陵墓教堂
图11.7.3 圣露西亚陵墓教堂中殿
图11.7.4 圣露西亚陵墓教堂祭坛
图11.7.5 教堂祭坛油画《圣露西亚的葬礼》和圣骨盒
教堂祭坛后的巨幅油画是意大利著名画家卡拉瓦乔的作品《圣露西亚的葬礼》。祭坛上的那个精致的银镶玻璃的圣骨盒装的是圣露西亚的一节上左臂骨。
我们在锡拉库萨的时候，不知道是否因为是复活节期间，装有圣露西亚遗骨的圣骨盒是在圣露西亚陵墓教堂。正常情况下，它是在锡拉库萨主教座堂内的圣露西亚小堂内展示。
卡拉瓦乔是意大利文艺复兴晚期与巴洛克早期最具变革性的画家之一，他的性格，作品风格，作品和人生轨迹都极具戏剧性。卡拉瓦乔生性躁动不安，一生饱经沧桑，1606年，他在一场斗殴中犯下谋杀罪，被判处死刑。1608年，他逃离罗马来到锡拉库萨，在逃亡和死亡的巨大恐惧和压力下，他完成了这幅《圣露西亚的葬礼》。1610年，卡拉瓦乔在返回罗马的途中死亡。
这幅画仍然是典型的卡拉瓦乔风格：暗色基调和局部强光。光源方向不明，只照亮圣露西亚，两个掘墓工，母亲和教堂执事，突出悲剧核心。画面中，圣露西身穿白衣，面容宁静无痛苦，没有卡拉瓦乔过去常用的暴力和血腥的描叙手法，而是简单的疲惫和悲哀氛围。这幅画是卡拉瓦乔最后的主要作品之一。
附，维基百科关于卡拉瓦乔简介：
米开朗基罗·梅里西·卡拉瓦乔（Michelangelo Merisi da Caravaggio，1571–1610），是一位意大利画家。他在米兰接受教育，其艺术生涯的大部分时间在罗马度过。在他生命的最后四年，他辗转于那不勒斯、马耳他岛和西西里岛。卡拉瓦乔在世时就享有盛誉，去世后，他成为卡拉瓦乔主义绘画思潮的灵感源泉，对17世纪的巴洛克绘画产生了深远的影响]。他被认为是西方艺术史上最著名的代表人物之一，是与风格主义和古典主义截然相反的现代自然主义思潮的创始人，也是巴洛克风格的先驱。他的画作展现出对人物维度（包括身体和情感）的非凡敏感，同时通过对真人模特的忠实描绘和对光影的巧妙运用，这些特点在当时被认为是革命性的，与拉斐尔的学院派绘画风格形成鲜明对比。他风格的核心在于通过运用戏剧性的明暗对比技法来实现透视和三维效果。
图11.7.6 圣露西亚之墓-八角形小圣堂里过去圣露西亚陵墓
祭坛下的石棺可能是过去圣露西亚陵墓所在地，现在这里是一个象征性的石棺，里面有一个白色大理石的圣露西亚侧卧塑像。
圣露西亚的遗体最初是安葬在圣露西亚陵墓教堂旁的八角形圣堂。1039年，拜占庭将军马尼亚克攻占锡拉库萨，将遗体带往君士坦丁堡。1204年，第四次十字军攻陷同是基督教国家的拜占庭首都君士坦丁堡，威尼斯人将圣露西亚遗骨带回威尼斯，安葬于威尼斯的圣露西亚教堂。1861年，为修建火车站，原教堂被拆，遗骨迁至圣杰雷米亚教堂的小堂内保存。1981年，圣露西亚的部分遗骨在威尼斯被盗，至今不知下落。1988年，她的一只左上臂骨被威尼斯教会作为礼物，归还给锡拉库萨的圣露西亚陵墓教堂。现在，这个臂骨被安放在一个银和玻璃制成的圣骨盒保存在锡拉库萨大教堂内的圣露西亚chapel里。但是，有时这个圣骨盒会被移至圣露西的原始安葬地-圣露西亚陵墓教堂展示。
图11.7.7 八角形圣堂里过去的圣露西亚陵墓
这个灰色大理石棺在1617-1930年期间，在威尼斯的圣露西教堂內曾经安放圣露西遗骸。2004年12月13日，圣露西殉道1700年时由威尼斯大主教赠送给最初的圣露西亚陵墓所在地-八角形圣堂。
11.8 锡拉库萨大教堂
锡拉库萨大教堂（Duomo di Siracusa）位于奥尔蒂贾岛的中心，其原址是建于公元前6世纪的雅典娜（Athena）神庙，一个多立克式立柱希腊神庙。公元3世纪，罗马帝国统治时期，这个神庙被改成为祭祀罗马天神密涅瓦（Minerva）的神庙。公元6世纪，拜占庭时期，这个神庙被改建成基督教堂。今天大教堂两侧的石柱就是原古希腊神庙的多立克立柱，被完好嵌入在基督教建筑结构中。公元6世纪，阿拉伯人攻陷锡拉库萨，和西西里的大多数基督教堂一样，它也被改成为清真寺。1085年后，诺曼人征服和统治西西里时期，大教堂被重建，加入早期罗马与诺曼风格。
1693年，西西里大地震导致教堂严重损毁，正立面被完全毁坏。1728–1753年，由当时的教堂大主教主持，重建正立面，形成现在的典型西西里巴洛克风格。上世纪中后期，多次对教堂整体结构进行修复与维护。整座大教堂是古希腊，早期基督教，诺曼，巴洛克建筑风格的混合体，是锡拉库萨城市历史的缩影。
图11.8.1 锡拉库萨大教堂
图11.8.2 锡拉库萨大教堂正立面
大教堂正立面有许多西西里巴洛克建筑风格的元素，最引人注意的是：
1. 门前的外部台阶。
2. 门前的多个双立柱，这些立柱的主要作用是装饰。
大教堂正立面人物雕像分布：
1. 底层台阶外两侧各有一个立于独立高台基座上的独立雕像，左为圣彼得（St. Peter），右为圣保罗（St. Paul）。
2. 中间层的两座露天人物雕像，分别立于教堂立面两侧平台，左为圣露西（Santa亚 Lucia, Virgin and Martyr），右为圣马尔齐亚诺（San Marciano），锡拉库萨的第一任主教。
3. 立面的中间人物雕像是圣母玛利亚。
图11.8.3 锡拉库萨大教堂中殿
大教堂中殿的简朴风格是过去诺曼人留下的，它和教堂正立面的巴洛克华丽风格有很大的反差，中殿旁的两排立柱是过去希腊雅典娜神庙的中间立柱。
图11.8.4 锡拉库萨大教堂的侧廊
大教堂的侧廊的外墙上，可以清楚看到可有凹槽的原希腊神庙的多立克立柱。这些显露的立柱，是有意为之。1922-1943年，墨索里尼政府当政时期，曾实行古典复兴政策来凸显法西斯政府是对正统古代文明的继承。包括有意暴露被封闭的原希腊神庙的立柱。
图11.8.5 锡拉库萨大教堂主教堂两侧的唱诗班席位
图11.8.6 圣露西亚小堂
图11.8.7 圣露西亚小堂左侧
锡拉库萨大教堂的侧廊上的圣露西亚小堂（Cappella di Santa Lucia）修建于1783年，建筑风格属于新古典主义，是当时教堂为了纪念圣露西亚而设立的。
圣露西亚小堂的建造是由当时锡拉库萨教区的副主教出资以及主持修建。他在小堂的右侧留下了自己的雕塑，以及姓名，身份与建造年份也刻在了墙上的石碑中。小堂的左侧是圣露西亚的精美大理石雕像，雕像上方和下方的石碑上刻有一个在此服侍圣露西亚，即负责圣露西亚小堂活动的教士的名字和信息。
圣露西亚小堂的祭坛上通常安放有一个银镶玻璃的圣骨盒，里面装有圣露西亚的一段上左臂骨。现在，这个圣骨盒是在附近的圣露西陵墓教堂展示。
每年圣露西亚节-12月13日，这里是锡拉库萨教区举行特殊弥撒的重点地点，它具有特殊的象征意义。
图11.8.8 锡拉库萨大教堂历任主教陵墓之一
天主教的大教堂的主教通常在去世后在教堂内安葬。常见是在教堂的小堂（chapel）内，长廊或过道的地下安葬。这个大教堂是将去世的主教安葬在教堂侧廊，不同的是将主教的遗骸进行骨骼和软组织分离，最后仅保存并展示骨骼。
锡拉库萨大教堂建筑群，包括一个主教官邸和一个培养神父的教区神学院，以及一个附属的豪华图书馆。图书馆拥有精美的全木质家具和大量中世纪手抄本和早期印刷品。大教堂的地下有个巨大的地下室，二战期间曾经被用做防空洞。
图11.8.9 大教堂主教官邸-神学院图书馆
图11.8.10 主教官邸-神学院图书馆中的螺旋木梯
图11.8.12 大教堂主教官邸-神学院图书馆收藏的珍本
这个图书馆收藏的珍本是一个18-19世纪，锡拉库萨的一个伯爵家族的档案，族谱和文稿。
11.9 大教堂广场
大教堂广场（Piazza Duomo）是一个形状不规则，南北方向狭长的广场。广场上除了锡拉库萨大教堂外，还有一个圣露西娅修道院教堂（Chiesa di Santa Lucia alla Badia），一个过去的耶稣会堂，以及现在是锡拉库萨市政厅的韦尔梅西奥宫（Palazzo Vermexio）和贝内文塔诺宫（Palazzo Beneventano）。
图11.9.1 俯视锡拉库萨大教堂广场-1
图11.9.2 俯视锡拉库萨大教堂广场-2
图11.9.3 俯视锡拉库萨大教堂广场-3
图11.9.4 锡拉库萨大教堂广场-1
图11.9.5 锡拉库萨大教堂广场-2
图11.9.6 锡拉库萨大教堂广场-3
大教堂广场大教堂的对面是一排餐馆，咖啡店和小商店。意大利电影《西西里的美丽传说-Malena》中，女主角马莲娜（Malena）以其优雅的姿态漫步广场，成为一代人的记忆。
图11.9.7 圣露西亚修道院教堂
圣露西亚修道院教堂位于广场的南端，它的正立面高25米，中间还有一个锻铁凉台。这是过去为了让修道院的修女从这里观望大教堂广场的宗教活动等。教堂门口有两根螺旋的立柱，门楣上的浮雕中有立柱，剑和皇冠和棕榈树叶。这些象征圣露西亚的殉道和永生。正立面这些元素有浓厚的西西里巴洛克风格特点。
图11.9.8 圣露西亚修道院教堂中殿
圣露西亚修道院教堂现在已经没有教堂的功用了，仅作为展览场所使用。这里也有一幅画家卡拉瓦乔的作品《圣露西亚的葬礼》，应该是复制品。2020年，《圣露西亚的葬礼》曾经由锡拉库萨大教堂委托西班牙一家专门复制名画的公司完成二幅高仿作品，用于借出巡展等。
图11.9.9 锡拉库萨市政厅
锡拉库萨市政厅名为韦尔梅西奥宫（Palazzo Vermexio）。它建于17世纪，是过去的元老院宫（Palazzo del Senato）。这座建筑具有典型的西西里巴洛克风格，如锻铁阳台，正立面还有奇特的贝壳和面具装饰。正门的上方有个单头鹰的徽章，这是锡拉库萨的市徽，它也出现在阳台上悬挂的旗帜上。二楼的房檐下有个双头鹰的徽章，这是西班牙哈布斯堡王朝的徽章。
市政厅里面还有个博物馆，只是不凑巧，我们在这里的时候不开放。
图11.9.10 大教堂广场上的贝内文塔诺宫内庭
贝内文塔诺宫（Palazzo Beneventano）是大教堂广场上一座建于中世纪的宫殿，与市政厅相对。它也是锡拉库萨的有个著名的西西里巴洛克建筑的典范，因为现在属于私人所有，不对外开放。
图11.9.11 大教堂广场上的耶稣会教堂
我是根据教堂大门的门楣上的IHS标记，认出它是耶稣会教堂。这个耶稣会教堂和西西里的许多耶稣会修会的教产，在18-19世纪时，根据王国政府的政教分离政策，被强制收归国有。它属于市政府所有，曾经作为多种公共用途，如文化展览，临时艺术活动等。
IHS为拉丁文Iesus Hominum Salvator（耶稣，人类的救主）的缩写，是耶稣会最常用的标志。
附，关于天主教修会的概念：
修会（religious order）是指一个由天主教会或其他基督宗教认可的，以特定誓愿和共同生活为基础的宗教团体。主要有以下几种：
1. 方济各会 - Order of Friars Minor (Franciscans)
2. 耶稣会 - Society of Jesus (Jesuits)
3. 本笃会 - Order of Saint Benedict
2. 多明我会 - Order of Preachers (Dominicans)
图11.9.12 大教堂广场上马里奥·阿多诺纪念碑
过去欧洲许多广场除了民众聚集庆典，官府颁布号令外，它们还有一个重要功能是当众处决刑犯和统治者的敌人。大教堂广场过去也有这个功能，最著名的是1837年在此处决锡拉库萨著名律师马里奥·阿多诺父子。
1837年，波旁王朝统治时期，锡拉库萨发生霍乱，后来引发民众暴乱。为了推翻波旁王朝的残酷统治，律师马里奥·阿多诺担负起领导起义重任。起义被波旁王朝镇压之后，马里奥·阿多诺和他儿子在大教堂广场上被枪杀。这个纪念牌是在当时的受难地的墙上。
附，纪念碑文字谷歌译文如下：
1837年8月18日，在锡拉库萨，他担任锡拉库萨护民官，在亲眼目睹儿子卡梅洛被处决后，于此地被枪杀。
被波旁王朝的暴政
律师马里奥·阿多诺
民族复兴运动的爱国者和殉道者。
这座城市将他铭记为意大利统一150周年争取自由的象征。
大教堂广场上还有一个纪念1943年，死于盟军西西里战役对锡拉库萨大轰炸的民众的纪念牌。大教堂花园地下，有一个过去采石留下的大型石洞。盟军大轰炸时，它被用做防空洞。防空洞内还有一些纪念牌，但是这个过去的防空洞只有在特殊的日子开放，我们没有机会进去参观。
11.10 阿波罗神庙（Tempio di Apollo）
图11.10.1 阿波罗神庙及介绍
阿波罗神庙（Tempio di Apollo）建于公元前580–570年，是西西里最早的石砌希腊神庙，多立克柱式风格。罗马帝国时期后成为罗马神庙。但没有大的变动。拜占庭时期，公元535-878年，神庙被改建为基督教堂。部分原有的石柱，门廊，地基石被拆除或改作墙体和祭台等用途。阿拉伯统治时期，878–1091年，改为清真寺。诺曼时期，11世纪至13世纪，又被改为天主教堂，并附建修道院和教士宿舍等附属建筑。
16世纪后，因为岛上的大教堂的建立，阿波罗神庙改的天主教堂被逐渐废弃。遗址上开始建设民居和商铺等建筑。1891年起进行首次考古发掘，但直到1930–1950年代，法西斯时期及战后重建中才开始系统清理其上的民居建筑，初步恢复神庙原貌。
图11.10.2 阿波罗神庙-1
图11.10.3 阿波罗神庙-2
图11.10.4 阿波罗神庙-3
11.11 阿基米德广场
阿基米德广场（Piazza Archimede）和大教堂广场是奥尔蒂贾岛上的两个主要广场。阿基米德广场过去曾经是两座教堂所在地，这两座教堂在1868年毁于火灾。1879年，决定在这里修建应该广场，并以奥尔蒂贾岛和锡拉库萨历史上最著名的数学家，哲学家和军事家阿基米德命名。1906年，锡拉库萨市政府委托意大利著名雕塑家朱利奥·莫斯凯蒂（Giulio Moschetti）建造了戴安娜（Fontana di Diana）喷泉，喷泉中的雕塑进一步演绎了阿雷图萨喷泉的神话故事。戴安娜是罗马神话中的狩猎女神，她相对于希腊神话的狩猎女神阿尔忒弥斯（Artemis）。
广场以阿基米德的名字命名，但是这里没有任何和阿基米德有关的雕塑或纪念碑。
阿基米德其人以及他的故事，我是小时候从儿童读物《十万个为什么》的数学物理分册中初次知道的。《十万个为什么》书中包括三个阿基米德的问题：
1. 阿基米德浮力原理；
2. 著名论断：给我一个支点，我能移动地球；
3. 用镜子反射阳光，烧毁罗马人战船的传说。
但是，我对锡拉库萨这个地名完全没有印象。
11.11.1 阿基米德广场（Piazza Archimede）
11.11.2 阿基米德广场上的戴安娜喷泉
11.11.3 阿基米德雕像
阿基米德手持一个凹面镜的雕像是在连接锡拉库萨和奥尔蒂贾岛之间的翁贝托一世桥（Ponte Umberto I）的附属广场上。用平面镜和凹面镜来反射太阳光照射岛罗马战船上，实际上是后人的杜撰的传奇。用平面镜来反射阳光到战船上没有焦距的限制，但是聚集的能量太低。美国科普电视节目Discovery上的流言终结者（MythBusters）剧组的实验是500面镜子，MIT学生的实验是127面镜子，都不成功。如果是用面积足够大的凹面镜，当时没有这个技术，而且凹面镜有焦距限制。用镜子反射阳光来焚烧战船并不现实。
11.11.4 锡拉库萨区的圆周率雕塑
11.12 阿雷图萨喷泉
阿瑞图萨喷泉（Fonte Aretusa）是奥尔蒂贾岛上的一处天然淡水泉眼。根据希腊神话，这座淡水喷泉是古代锡拉库萨的守护神-仙女（Nymph）阿瑞图萨从她在阿卡迪亚的海底家园逃脱后返回地面的地方。
希腊神话有奥林匹斯12个主神，还有30左右的主要神祇以及几百个普通神祇。阿瑞图萨是12个主神之一的狩猎女神阿尔忒弥斯（Artemis）的侍女。这个希腊神话是希腊移民来到锡拉库萨后延续的希腊神话故事。大概是为了增强新世界和希腊本土的联系。这个淡水泉眼过去是奥尔蒂贾岛主要的淡水来源。
图11.12.1 阿雷图萨喷泉和阿尔菲奥海滨大道
从阿瑞图萨喷泉远望阿尔菲奥海滨大道（Lungomare Alfeo），海滨大道的尽头是马尼亚切城堡。
图11.12.2 阿雷图萨喷泉
图11.12.3 阿雷图萨喷泉中生长的纸莎草
图11.12.4 反方向看到的阿雷图萨喷泉
11.13 马尼亚切城堡
马尼亚切城堡（Castello Maniace）位于锡拉库萨的奥尔蒂贾岛南端，由罗马皇帝腓特烈二世于1232–1240年间修建。城堡名字来自更早时期的拜占庭将领乔治·马尼亚凯斯，他在11世纪曾在此建过防御工事。马尼亚切城堡是一座兼具国王行宫和防御功能的石质堡垒，融合有诺曼，哥特和阿拉伯建筑风格。城堡为方形布局，四角设有圆形碉堡塔楼。北面入口外有城墙，城墙入口有装饰腓特烈二世徽章和大理石门廊。它是西西里现存最重要的中世纪军事建筑。
13至15世纪期间，城堡先后由安茹王朝与阿拉贡王朝控制，并被加强防御。16世纪西班牙统治时期进行了近代化改建，增加炮台和厚重外墙，用于抵御奥斯曼海盗和其他敌对势力。在西班牙统治时期，整个锡拉库萨海岸线一带都筑有城墙和炮台，成为一个要塞。马尼亚切城堡是要塞最重要的防御工事。
公元前二世纪，希腊人和罗马人在奥尔蒂贾岛大战时，马尼亚切城堡还不存在。奥尔蒂贾岛海岸因为高于海平面十余米，希腊人应该是在奥尔蒂贾岛海岸上依托当时修建的城墙和炮台攻击罗马人的战船。不过那时没有火炮，双方都是使用投石机，弩箭和其他抛射装置攻击对方。
图11.13.1 马尼亚切城堡-1
图11.13.2 马尼亚切城堡-2
图11.13.3 马尼亚切城堡-3
图11.13.4 马尼亚切城堡-4
图11.13.5 马尼亚切城堡大门 - 城堡大门上的石制浮雕为腓特烈二世徽章
图11.13.6 马尼亚切城堡内部
图11.13.7 马尼亚切城堡上层
图11.13.8 马尼亚切城堡炮台
图11.13.9 从马尼亚切城堡观察口
图11.13.11 马尼亚切城堡内广场
11.14 战争纪念碑和公墓
锡拉库萨有若干重要战争纪念碑，包括1943年意大利王国和盟军签署停止协议的纪念碑， 以及一个二战盟军西西里战役英军公墓。这些地方都值得去看看。我计划写一篇记载我们去过的西西里各地的战争遗址，纪念碑和战争公墓的文章，集中叙述所有细节
图11.14.1 圣托马斯教堂-第一次世界大战死者纪念碑
图11.14.2 意大利王国和盟军停战协议纪念碑
图11.14.3 西西里战役锡拉库萨英军公墓
图11.2 锡拉库萨旅游指南和地图
