间奏,从经里看波斯地

如斯 (2025-06-25 17:09:48) 评论 (1)

在家里度暑天,洗一盘黄樱桃,读两段《旧约》。樱桃来自Chelan湖边的果园,旧约走向远古。



挪亚生闪,闪生以拦和亚法撒。亚伯兰听从神的呼召带着妻子和侄儿迁往迦南地,他是亚法撒的第八代后人。亚伯兰和侄儿在在约旦河边分手,避免各自手下的牧人相争。他们都还是氏族部落,而以拦的后代这时已经形成城邦国家,在波斯地的西南边缘。以拦王的人将罗得和他的财物掳去,亚伯兰率家养三百壮丁杀败以拦王将侄儿抢救回来。这个时候,波斯人还没有到来。

挪亚出方舟时神赐福给他和他的三个儿子。和挪亚一起出方舟的儿子是闪、含、雅弗。雅弗生玛代,经上是这么说的。

经外的文献说,玛代/米底和波斯是雅利安人的两个族群,从中亚草原过来波斯地。米底人定居在西北部高原, 波斯人住在西南低平之处,靠近波斯湾在以拦的北边。米底人先兴起,建立第一个雅利安人的国家。波斯后发,并吞掉米底,也就是玛代。顺序是这样的:以拦被亚述征服,亚述被巴比伦征服,巴比伦被米底征服,米底被波斯征服。

转过来再看经上怎么说,神借先知耶米利的口宣示,“我必折断以拦人的弓,就是他们为首的权力。”神又借先知以赛亚的口宣示,“我--耶和华所膏的塞鲁士,我搀扶他的右手,使列国降伏在他面前。”Cyrus the Great, 波斯帝国的缔造者。和合本里的“古列”,我上下读了若干遍才恍然是Great的翻译。犹太教是唯一使人类历史事件与神的意志和安排发生关联的宗教,细心读下去,会读到神审判亚述、审判巴比伦,会看见有一度以拦王和玛代王同框,之后悄无声息地退出了角逐。

六月的黑夜,仿生红隼的B-2轰炸机群飞出,飞上了波斯高原。前两年B-2在佛州为百姓作航空秀,因为翼展过大只好侧着机身飞行。它飞的很低,仿佛在高楼之间穿行,翅膀一上一下。它就像一只红隼在天空悠游滑翔,优雅的自在。现在它叫我记起经里的话,“我施平安,又降灾祸,造作这一切的是我,耶和华。”

上礼拜在文学城有听到《希伯来奴隶》,Chorus of Hebrew Slaves,唱塞鲁士出手之前犹太人做巴比伦之囚的日子。如果去听它完整一点的版本,在歌声响起前有一小段弦乐的 pre-chorus。有译成导歌的,理由它是chorus的前奏。pre-chorus英文的别称是bridge,verse和chorus之间的桥梁。有的歌没有bridge, 主歌一完就接chorus。这一首《希伯来奴隶》的副歌太出名,人们都不记得它主歌唱什么啦。