诗意始于孤独

不久前，我看到一张距今3500年前克里特岛米诺斯王宫壁画上残留的一个女性侧面画像，这张画像今天有个时髦的名字，又叫“巴黎女郎”。米诺斯的“巴黎女郎”有着大大眼睛和当年应该是鲜红的嘴唇。我于是也画了两张女性的侧面肖像——“米诺斯女郎”，有着别样的大大的眼睛和鲜红的嘴唇。然而，之后不久我竟然非常偶然的看到一幅毕加索画的女性侧面的肖像，竟然很像巴黎女郎，而且，毕加索画的并不比我差。这让我很高兴。于是，我把四张画并置起来，这样它们成为一个新的作品，或许可以叫做《永恒的时间》。

思量存在、真实与虚幻，总是很迷人。精神世界的存在和物理世界的存在很不同。我们的肉身在物理世界的存在，彼此分离，短暂而不可延续不会重生。在精神的世界里，无彼无此，此因彼生。我们存在于相互的观看言说之中，我们是一种精神的共振。有多少个人看到我，想到我，谈论到我，就有多少个我存在。我的存在是我与我，人与我的对话生出的精神的共振。在这个世界里，那些死者依然活着，他们改变着我们，我们也改变着他们。每当我看到别人的画，读到别人的文字；或有人看到我的画，读到我的文字时，对于我都是一种唤醒，它唤醒的是我在别人的世界里的我们的生命的一部分，同时也唤醒我中的他者的生命。这使我们的生命被唤醒，变得更加敏感丰富。我们的生物的肉体追求传播基因的最大化，而在精神的世界里我们也追求着被更多的复制。其根源源于我们的孤独感。

所以，诗意始于孤独。

当我在睡觉时，仍然有人能看到我的画读到我的文字，这是多么美好的事情。那时，我们仍然活着。然而，如果没有死亡，就没有活着。

所以，死亡恐惧是最诗意的，是最伟大的杰作。

立
2022/01/20