关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
关于《聊斋志异》
《聊斋志异》，清朝时蒲松龄著。
鲁迅：然描写委屈，（委延屈伸）叙次井然，用传奇法，而以志（有志于表述）怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，（偶尔说点小道新闻）亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
老舍： 鬼狐有性格 笑骂成文章
郭沫若： 写鬼写狐高人一等 刺贪刺虐入木三分
（2018-4-15）
不望取悦大众 但求有益学子
请帮忙指出文中的错误和解释中的多余处及不明处。谢谢！
