根据《圣经》，推断出物质世界的起源。

 

一、《圣经》《创世纪》原文：

旧约 -- 创世记(Genesis) -- 第 1 章 ( 本篇共有 50 章 )
1:1 起初神创造天地。
1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
1:3 神说：“要有光”，就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
等等。

二、根据《圣经》原文，上帝创造世界的过程是这样的。

1、首先，有上帝。

2、其次，上帝创造天地。既上帝创造出空间。

3、空间的存在的状态。

（1）1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

（2）这时的空间是处于空虚和混沌的状态。没有光线。

（3）混沌，是空间最早的一种状态。

（4）混沌，是一种状态。

4、神说：“要有光”，就有了光。

（1）    1:3 神说：“要有光”，就有了光。

（2）神说：“要有光”，就有了光。于是在混沌的空间里面，产生了大爆炸，于是就产生了万事万物。

三、这与中国的《道德经》，描述的宇宙的起源，有一定的对应关系。但是，《道德经》描述的宇宙起源。是上帝在创造了空间以后的一种状态。既《道德经》第二十五章。

四、《道德经》第二十五章。原文：

老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 五 章

有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。
寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 ，
周 行 而 不 殆 ， 可 以 为 天 地 母 。
吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 。
大 曰 逝 ， 逝 曰 远 ， 远 曰 反 。
故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。
域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。
人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。

五、

1、老子认为，在宇宙创造之前。空间里面处于一种混沌的状态。老子把这种状态叫做“道”。

2、老子所说的“道”，严格意义上来说，是某种物质。而不是上帝。

3、老子所说的“混沌”状态，严格意义上来说，是某种物质。而不是上帝。

4、老子不知道，这时，上帝的灵，已经运行在上面了。

六、

现在科学，讲述的“宇宙大爆炸理论”。则是处于，《道德经》的后面，则是处于混沌空间状态，后面发生的事情。

七、综上所述：

《圣经》,《创世纪》里面，记载的世界的创造过程，最为准确，最为科学。也最为具体。

八、根据《圣经》记载，上帝创造世界的过程是这样的。

（1）首先，存在上帝。

（2）其次，上帝创造了空间。

（3）最初，空间的状态是一片混沌，没有光线。

（4）上帝的灵运行在上面。上帝的灵运行在混沌的空间里面。

（5）然后，上帝说“要有光”。

（6）于是，在混沌的空间里面，发生了大爆炸。

（7）于是，上帝就创造出了万事万物。

九、《圣经》、《道德经》和《科学的宇宙大爆炸理论》，对于创世时间的排序。

（1）首先，是《圣经》。

（2）其次，是《道德经》。

（3）最后是《科学的宇宙大爆炸理论》，

十、《圣经》、《道德经》和《科学的宇宙大爆炸理论》，对于创世时间的排序。

（1）首先，是上帝。

（2）其次，空间。

（3）混沌的空间和运行在混沌空间里面的上帝的圣灵。

（4）在混沌的空间里面，发生了大爆炸。

（5）在大爆炸以后，产生了万事万物。

十一、

（1）道教的本源是，“道”。

（2）“道”严格意义上来说，还是某种物质。

（3）“道”严格意义上来说，还是某种物质或某种能量。

（4）中国的道教，对“道”的崇拜，严格意义上来说，还是对某种物质的崇拜。

（5）中国的道教，对“道”的崇拜，严格意义上来说，还是对某种物质或某种能量的崇拜。

（6）所以，中国人的信仰，表现为对某种物质的索取。

（6）所以，中国人的信仰，表现为对某种物质或某种能量的索取。

（7）所以，中国人的信仰，表现为索取。

十二、

西方人对上帝的崇拜，本质上是对神的崇拜。

所以，西方人的信仰，表现为奉献。

所以，西方人的信仰，表现为奉献。基督教的信仰表现为奉献，犹太教的信仰表现为奉献。