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4 Rejoice with Trembling
一部悲惨的列王记以犹大最后一个王西底家双眼被剜，用铜链锁着被掳到巴比伦而终结。都是背离神的结果。希伯来王国至此被消灭。神的选民，至此境地，还有谁想问，为什么我炎黄子孙，华夏民族不是神的选民？神的选民很难啊！
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 -- 07/04
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=7473
列王记下 23:31-25:30
非常惨痛的历史，离弃真神的惨痛教训---犹大国终于灭亡，百姓被掳巴比伦，全都应验了耶和华神的预言。
使徒行传 22:17-23:10
保罗用智慧勇敢的面对官兵和犹太人的拷打审问。谢谢翁对保罗身份的解释，对理解今天的经文非常有帮助！真的体会到神在大大使用保罗前就为他预备了道路啊。
诗篇 2:1-2:12
当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。-- 要深刻体会并每天实行！
箴言 18:13-18:13
未曾听完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。--- 警醒警醒！我也有这样愚昧的时候啊！！！噢，要快快听，慢慢说！！！
荒漠甘泉 07/04
“迟延”是神的慈爱和智慧！
你不要怀疑神的慈爱来伤神的慈心。你应当为着正在途中的拯救抬起头来赞美他；这样，你一定会得到更丰富的报偿。
--- 要学习忍耐到底的功课，用信心抬起头，仰望神，赞美神！
寒江雪~ 发表评论于
感谢翁提供的资料。我也查到一个解释，愿分享：
*******保罗是犹太人，何以自称为罗马人？*******
保罗是犹太人(寒江雪注：法利赛人是犹太人的一个支派)，但他生在犹太地以外的大数，大数属基利家省(圣经地图第6，徒二十三章34节)，是罗马帝国领土之一。
当时取得罗马籍的方法大概有三种：
一、父母生在罗马直属领土，已有公民权者，其子女即为罗马籍人士。可能保罗的父母在大数已获得罗马籍权利，所以保罗说：“我生来就是罗马人”。但他在另外场合，则强调他是犹太人(十二章3节)，并且说“我是希伯来人所生的希伯来人”(腓三章4节)，这就是说，他与他父亲是希伯来“族”，犹太“国”人，但也是罗马籍“公民”。
二、非罗马帝国直属领土人士，如对国家服务，为国家作战有功，均可申请人罗马籍而获得公民权。
三、用金钱购买，其方法不一，正如今日许多人也用此种方法获得某一国的护照相同。当时那位千夫长也是用这种方法获得为罗马公民。根据他的全名为革老丢·吕西亚(徒二十三章33节)，证明他是在革老丢为该撒时入籍的(徒十一章28节)。
神要大大使用保罗，老早安排一切计划，连这件事也在神的计划中，使保罗在传道事业上获得许多便利。
据说，保罗为主殉道时是被斩首的，彼得则被钉十字架。按照罗马帝国律法规定，罗马公民不受钉十字架的刑，因为那是为奴隶及帝国属土的犯人而设。
~蓑笠翁 发表评论于
列下:
犹大亡国, 列王时代结束.
神千辛万苦带以色列人出埃及, 进入应许之地, 然而以色列人一而再,再而三地违背神, 最终亡国了.
今天的日子里, 我们也要时时以此为戒!
今天我们完成了列王纪下! 又是一个里程碑!伙伴们, 为我们自己骄傲吧!
徒:
保罗在危难中继续传道. 回答寒江雪~班长的问题:
这个是摘自mike's comments中的:
First he shares at the appropriate time that he is a Roman citizen - by birth - which means he cannot be punished until proven guilty.
可能当时的法律是: 除非定罪,不能惩罚罗马人.
保罗本来也是法利赛人. 法利赛人和撒都该人在信仰上有分歧, 保罗就利用这些分歧从而保存了自己.
以下内容摘自, 正确性无从考证:
** 据说撒都该人否认灵魂不朽，而据新约记载，他们在辩论耶稣的问题时，也否认圣灵和天使的存在。
**法利赛人相信"神给所有人heritage,国度、祭司职分和圣别。"
其次，法利赛人相信有2个Torahs.
最后,和撒都该人不同，法利赛人相信将来死后复活.
诗:
"耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。"
哈利路亚!我们是神所生的!
顺便赞同一下班长的分享. 恭喜班长!已经拨开云雾见到太阳了!!
箴:
同意班长! "特别是不能主观臆断的说。"
泉:
对这段话特别有感触:
"“迟延”不是“拒绝”"。
我就曾经以为神已经拒绝了, 唉, 信心啊信心!
"读者，你不要怀疑神的慈爱来伤神的慈心。你应当为着正在途中的拯救抬起头来赞美他；这样，你一定会得到更丰富的报偿."
我想我们因为怀疑已经伤了很多人的心! 神也如此! 要学会在困境中赞美神, 在困境中坚定信心!
寒江雪~ 发表评论于
列王记下 23:31-25:30
-犹大人继续堕落。后面的君王都在行耶和华眼中为恶的事。招致了神严厉的惩罚。先是对埃及后是巴比伦的臣服，倍受侮辱，倍受奴役，直至亡国。惨痛的教训！！！
使徒行传 22:17-23:10
-保罗的磨难在继续。。。
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Question:
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-为什麽保罗说自己是罗马人，又说是法利赛人呢？这又有什么意义呢？
诗篇 2:1-12
11 当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
*********因为是第二遍读圣诗，我刚才回去看了我第一遍读的时候的笔记，分享如下：
“对神心存敬畏，以神的话为行为规范，时时事事都要在神的注视下，是不是给基督徒造成一种不自由的约束感？这样会不会影响个人潜能的发挥？因为总觉得有只眼睛看着你。。。:)”（见学经笔记 1/2/2007）
=====这就是我当时的心态，我想提摩太和蓑笠翁大概都会记得我开始学圣经时的很多提问，都是这一类了。半年过去了。我现在的想法是: 有神的约束，真好！！！ 少犯错误少后悔！！！天天就这么学，还动不动一冲动就办点傻事呢:(((
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顺便分享一下我这两天的思考：
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觉得我们学圣经，真的不能纸上谈兵，这是人生的准则，是要照着行，依着做的，理解再深，不去身体力行，有什麽用呢？ 真的，天天读经，就像天天照镜子一样，总能看到自己身上的不足，总有悔恨，总想改正缺点，总想变得更完美！！！真的。。。
对他人，要宽容再宽容；对自己，要严格更严格！！ 争取不做后悔的事，很多东西真的是无法弥补的，那是终生的遗憾。。。
箴言 18:13
13 未曾听完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。
=====谨记！多听少说！特别是不能主观臆断的说。
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突然特别想感谢一下提摩太首倡的这个学习圣经的计划，半年了，我从来没有像今天这样觉得圣经是这么宝贵！！！也许是今天一天都在读，感受特别深！！！觉得是人生必修课!!! 真心地说...
谢谢提摩太! 从心里感谢你的引领。。。
另外，这两天对牧师关于，“学习圣经是为我们自己”这句话，体会特深！！原来觉得牧师怎么这么狭隘（别生气呀:)),不支持我们走出blog，造福全人类的宏愿:))),老泼冷水。 现在觉得牧师大对特对！！ 真的，学习是我们自己的事，是我们自己灵修的功课。首先要对完善自己有帮助。是否可以对别人有帮助是副产品，有，最好！但那现在不是我们的目的，我们本身还不具备指导别人的水准。我们是分享。是互相启发，共同成长。。。
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荒漠甘泉
【他必定不是叫过于你能忍受的试炼临到你；他必须等到你里面的废物都烧尽了，才来救助你】
======要懂得等待，在信心中磨练，在信心中等待。。。
远志明信仰随笔之一《假如》
背 包
看到飞机场上许多人背着包裹，想到人生的旅途中，每人都背着许多心灵的包 裹，其中有多少是必不可少的呢？有多少是无用的痛苦的负担啊！心灵太沉重，生 命无法升华。
=========精彩！是啊，“心灵太沉重，生命无法升华”！！！抛掉那些沉重的无用的痛苦的负担吧，那是没有必要的重负，轻装上阵，洒一路欢快的歌声吧！让生命充满喜乐！让世界充满爱！！！
**********学了一天的圣经，收获的是内心的震撼。。。
