17 以利亚祈雨
提摩太 (2007-06-17 00:21:56) 评论 (18)2007:
- 迦密山，以利亚以一敌850个“先知”。大有华山论剑之势。结果，真神有能力使水也燃烧!
- “基督徒”的由来，从安提阿开始。
- 外邦的神乃是这样的：金的，银的，有口不能说，有脚不能行，造他的和依靠他的都没什么指望。我也拜过这样的偶像，求吉祥，求顺利。
- 以善报恶，有几人做得到呢？
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17 以利亚祈雨
2007:
- 迦密山，以利亚以一敌850个“先知”。大有华山论剑之势。结果，真神有能力使水也燃烧!
- “基督徒”的由来，从安提阿开始。
- 外邦的神乃是这样的：金的，银的，有口不能说，有脚不能行，造他的和依靠他的都没什么指望。我也拜过这样的偶像，求吉祥，求顺利。
- 以善报恶，有几人做得到呢？
寒江雪~ 发表评论于
回复-凡凡-的评论:
谢谢凡凡，觉得你提供的解释有道理，这样就不难理解为什么要和路旁的水了。我们其实也一样，要不断的前进，就只能风餐露宿:))
任何中途踌躇，止步不前都是不应该的。
关于MP，同意你说的。开玩笑可以，但认真的时候要有分寸，既要积极又要真实！
觉得你也可以当牧师啦：）））再谢！！我们这里正在长周末呢！
祝你新的一周愉快！
谢谢凡凡，觉得你提供的解释有道理，这样就不难理解为什么要和路旁的水了。我们其实也一样，要不断的前进，就只能风餐露宿:))
任何中途踌躇，止步不前都是不应该的。
关于MP，同意你说的。开玩笑可以，但认真的时候要有分寸，既要积极又要真实！
觉得你也可以当牧师啦：）））再谢！！我们这里正在长周末呢！
祝你新的一周愉快！
-凡凡- 发表评论于
****回答江江，诗篇110:7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。
这真的很难理解呢。我查了几处“查经资料大全”
http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19CT110.htm
我认可的解释是：110：5-7，都是讲將來神愤怒的日子，即主再降臨的日子，教會必得勝，那时祂必徹底消滅仇敵。祂必急促制敵得勝。喝路旁水表示他作事隨時有新的力量，不紮營吃喝，只順道急速喝水上道。因此他必抬頭前進。
****啊，关于MP，我觉得要看人的内心，发自内心真诚又善意的赞扬是对朋友的鼓励，也表明自己的谦卑，真很好啊，但是什么事都要有个分寸，过分了就不好哈，虚假的就更不好啦：））
这真的很难理解呢。我查了几处“查经资料大全”
http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19CT110.htm
我认可的解释是：110：5-7，都是讲將來神愤怒的日子，即主再降臨的日子，教會必得勝，那时祂必徹底消滅仇敵。祂必急促制敵得勝。喝路旁水表示他作事隨時有新的力量，不紮營吃喝，只順道急速喝水上道。因此他必抬頭前進。
****啊，关于MP，我觉得要看人的内心，发自内心真诚又善意的赞扬是对朋友的鼓励，也表明自己的谦卑，真很好啊，但是什么事都要有个分寸，过分了就不好哈，虚假的就更不好啦：））
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 -- 06/17
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2152
列王记上 18:1-18:46
先知以利亚以得到耶和华神的启示，他为神重修祭坛，求告神，神行火烧祭物和降下大雨两样神迹来显明耶和华是真神，拜巴力的先知自惭形秽并被杀。非常精彩的故事！以利亚对神有极大的信心！
使徒行传 11:1-11:30
彼得传讲他所得的异象表明神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。
巴拿巴和保罗在安提阿教会传福音教训人，于是从那时起门徒称为基督徒。
诗篇 135:1-135:21
外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的死神。只有耶和华是唯一的真神。我们赞美耶和华！
箴言 17:12-17:13
哇，江江2年前的心得分享太好太棒了，谢谢！俺完全同意！
对于圣经中说到的愚昧人和亵慢人，我们在现实生活中真的要小心躲避，求神教我们脱离凶恶。
荒漠甘泉 06/17
啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”------- 我们要学习安静等候听从圣灵微小的声音，没有圣灵的引领就要静止不动。
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2152
列王记上 18:1-18:46
先知以利亚以得到耶和华神的启示，他为神重修祭坛，求告神，神行火烧祭物和降下大雨两样神迹来显明耶和华是真神，拜巴力的先知自惭形秽并被杀。非常精彩的故事！以利亚对神有极大的信心！
使徒行传 11:1-11:30
彼得传讲他所得的异象表明神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。
巴拿巴和保罗在安提阿教会传福音教训人，于是从那时起门徒称为基督徒。
诗篇 135:1-135:21
外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的死神。只有耶和华是唯一的真神。我们赞美耶和华！
箴言 17:12-17:13
哇，江江2年前的心得分享太好太棒了，谢谢！俺完全同意！
对于圣经中说到的愚昧人和亵慢人，我们在现实生活中真的要小心躲避，求神教我们脱离凶恶。
荒漠甘泉 06/17
啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”------- 我们要学习安静等候听从圣灵微小的声音，没有圣灵的引领就要静止不动。
寒江雪~ 发表评论于
还是11/12的经文：
诗篇110:1-110:7
110:7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。
========没有理解这是什么意思啊？
箴言27:14-27:14
27:14 清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。
===========看了凡凡的分享。才明白这句话是什么意思。原来言过其实的褒奖就和欺骗诅咒没有什么两样啊！！那我们平时的“MP”呢？很多是开玩笑，也有很多是善意的。怎么看呢？？？
凡凡的分享：
箴言27:14-27:14
向朋友伪善地献媚，等于是诅咒他。
“媚者通常朋友「戴高帽」，大祝福，令人消受不了，其骨子是欺骗和损伤，害人害己，故胁肩谄笑等於是诅咒。”（http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/20Prov/20CT27.htm）
诗篇110:1-110:7
110:7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。
========没有理解这是什么意思啊？
箴言27:14-27:14
27:14 清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。
===========看了凡凡的分享。才明白这句话是什么意思。原来言过其实的褒奖就和欺骗诅咒没有什么两样啊！！那我们平时的“MP”呢？很多是开玩笑，也有很多是善意的。怎么看呢？？？
凡凡的分享：
箴言27:14-27:14
向朋友伪善地献媚，等于是诅咒他。
“媚者通常朋友「戴高帽」，大祝福，令人消受不了，其骨子是欺骗和损伤，害人害己，故胁肩谄笑等於是诅咒。”（http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/20Prov/20CT27.htm）
寒江雪~ 发表评论于
今天学习了11/12的经文，觉得特别精彩。搬过来分享一下：）））
希伯来书11:1-11:16
11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11：13这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
11：16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
=========太精彩了！“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”。这里一语道破“信”的重要性！信，不是已见之事的结果，而是“未见之事”的确据！这就是说，神就是生命，道路，真理！这是不争的事实！信，也是你向往期待的生命的根基！有了信，生命才有了方向，生活才有了平安和乐趣！我理解这里讲的是，人们都是客居在这个世界上，总有一天，大家都会离开这个人间，而在天堂这个最美丽的家园中永生！非常有哲理的话语，非常令人憧憬的明天:)))
寒江雪~ 发表评论于
列王记上 18:1-46
-旱荒持续了三年,借祈雨以利亚和亚哈较量。亚哈惨败。以利亚凭借耶和华的信如愿以偿，“霎时间，天因风云黑暗，降下大雨”。
*****向同伴们推荐我的参考资料。很有帮助。不用苦思冥想啦:)
http://www.jdtjy.com/html/shengjingyuandi/jiuyuezhushi/lwjs.htm
使徒行传 11:1-30
-使徒用圣灵施洗。为什麽有圣灵施洗和以水施洗的区别？结果又什么不同吗？
诗篇 135:1-21
-赞美的诗篇！这诗篇好像和过去读过的有些类似。
15 外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的。
16 有口却不能言，有眼却不能看，
17 有耳却不能听，口中也没有气息。
18 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
*****只有耶和华是唯一的自有永有的真神！
荒漠甘泉
【让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”】
****放下内心的骄傲，来到神的面前，顺服神，就能够得着！！！
-旱荒持续了三年,借祈雨以利亚和亚哈较量。亚哈惨败。以利亚凭借耶和华的信如愿以偿，“霎时间，天因风云黑暗，降下大雨”。
*****向同伴们推荐我的参考资料。很有帮助。不用苦思冥想啦:)
http://www.jdtjy.com/html/shengjingyuandi/jiuyuezhushi/lwjs.htm
使徒行传 11:1-30
-使徒用圣灵施洗。为什麽有圣灵施洗和以水施洗的区别？结果又什么不同吗？
诗篇 135:1-21
-赞美的诗篇！这诗篇好像和过去读过的有些类似。
15 外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的。
16 有口却不能言，有眼却不能看，
17 有耳却不能听，口中也没有气息。
18 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
*****只有耶和华是唯一的自有永有的真神！
荒漠甘泉
【让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”】
****放下内心的骄傲，来到神的面前，顺服神，就能够得着！！！
~蓑笠翁 发表评论于
-今天的故事非常引人入胜. 先是以利亚与俄巴底相见,然后以神迹证明耶和华才是真神; 再下来就是以利亚祈雨了. 感概以利亚对神的信心! 看他怎样不卑不亢地回答亚哈王:
18 以利亚说，使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家。因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。
.....怪不得神最终将他用旋风接走......
-彼得想耶路撒冷教会报告"外邦人领受圣灵"始末;安提阿教会得复兴.
-"你们要赞美耶和华。耶和华本为善。要歌颂他的名，因为这是美好的。"
神是美好的!
-箴言: 班长在下面分享的太好了!!
-啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”（结1章12节）了
18 以利亚说，使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家。因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。
.....怪不得神最终将他用旋风接走......
-彼得想耶路撒冷教会报告"外邦人领受圣灵"始末;安提阿教会得复兴.
-"你们要赞美耶和华。耶和华本为善。要歌颂他的名，因为这是美好的。"
神是美好的!
-箴言: 班长在下面分享的太好了!!
-啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去……就往哪里去，行走并不转身”（结1章12节）了
寒江雪~ 发表评论于
*********让心中充满爱！读今日箴言有感*********
箴言 17:12-13
12 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。
13 以恶报善的，祸患必不离他的家。
********今天的箴言耐人寻味！！！
熊是庞然大物，即使不野蛮，也很有威慑力，让人胆战心惊，但是当熊妈妈失去爱子时，那种心急如焚的焦虑哀愁会使人感受一种震撼心弦的感动，那是爱的呼唤，是善！此时的母熊因为爱，悲伤和善良而美丽！！！而正行愚妄的愚昧人，愚昧无情甚至丧心病狂，哪里可以与有着失子之痛的母熊同日而语呢？
神在这里再一次教导世人，良善为本，宽厚为怀。告诉我们，爱是能遮掩一切的！！！ 如果以恶报善，那更甚之，必没有好下场！！
让心中充满爱！！- 与XDJM们共勉！！
箴言 17:12-13
12 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。
13 以恶报善的，祸患必不离他的家。
********今天的箴言耐人寻味！！！
熊是庞然大物，即使不野蛮，也很有威慑力，让人胆战心惊，但是当熊妈妈失去爱子时，那种心急如焚的焦虑哀愁会使人感受一种震撼心弦的感动，那是爱的呼唤，是善！此时的母熊因为爱，悲伤和善良而美丽！！！而正行愚妄的愚昧人，愚昧无情甚至丧心病狂，哪里可以与有着失子之痛的母熊同日而语呢？
神在这里再一次教导世人，良善为本，宽厚为怀。告诉我们，爱是能遮掩一切的！！！ 如果以恶报善，那更甚之，必没有好下场！！
让心中充满爱！！- 与XDJM们共勉！！
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