为什么同是战胜国，心态却截然不同！
请先看下例事实：先说美国，美国人与日本人有仇没有：答案是有，日本人不宣而战，炸毁了美国的太平洋舰队基地，美国人回敬了日本人两颗原子弹，抹平了日本的广岛与长崎两座城市，而事实上还不仅如此，美国人还废除了日本原有的国家宪法，并替日本量身订制了一部和平宪法，另外还一直在日本的冲绳保持有驻军，至此这一箭之仇就算是扯平啦。
再看苏联：今天的俄罗斯，日俄战争期间，苏联也是日本的手下败将，日俄之间也是宿敌，两国之间也有仇，二战结束后苏联红军占领了满州国，也就是今天的中国东北，俄国大兵把满州国的工矿机械，全部拆卸运回苏联，所有的日本女人被视为战利品－－任意奸淫，至此俄罗斯也报了日俄战争的仇，更重要的是苏联还乘机抢夺了日本的领土北方四岛。
仅仅这些还不算：在战后东京大审判的时候，日本的军头还被美国大兵在东京的巢鸭监狱里吊死，苏联红军更狠－－所有投降的日军战俘，都被押去寒冷的西伯利亚当苦役，能活着回来的几乎无几，设身处地的想想看：美国，苏联，这时候他们与日本的仇报了，憋在心里的那口气也出了，在这种情况下美国人，苏联人谁还再意日本人去参拜靖国神社，那根本就不重要，也根本不在乎，举一个不太贴切的例子：这就好比法院对一个重刑犯执行了死刑，但这个罪犯的家属去收尸去祭拜，你说法院会再乎这祭拜吗。
这就是为什么美国，苏联，这两个战胜国，对战败国的日本是否道歉，以及对待日本政客去靖国神社，一直都无所谓的原因所在，但中国就不一样，中国与上述两国没有可比性，中国没得到任何赔偿，所以就像祥林嫂一样的念念叨叨，听到日本政客“参拜靖国神社“就特别的生气，听到日本人否认“南京大屠杀“那就更加生气，对於这种事中国不可能视而不见，也不会把“参拜“这种事视为日本内政，这是中日两国的一个死结～无解！
反思之一：同室操戈使中国失去了－－战胜国的权力！
中国做为二战的战胜国，收获到的胜利果实有二个，其中一个是联合国安理会的常任理事国，另一个那就是南海的九段线，根据当年中美英三国发表的（波茨坦公告）规定，中国境内的侵华日军要向中华民国政府交抢投降，包括东南亚在内的日军也要向中国投降，民国政府受降的地点包括：越南，菲律宾，马来西亚，台湾、、、除满州国是向苏联红军投降，
当年去东南亚接受日本军队投降的，是中华民国海军的林遵将军，这位林将军的进取心特别强，反正那片海域也没人管，属於是无主之地，所以他大笔一挥就在地图上画出了一条南海的地域图，直接就画到了越南，菲律宾的家门口，这张图就是今天著名的南海九段线，这张图就像我们小时候看露天电影差不多，用书包摆在操场上那叫占座，请问摆上一个书包叫占座，这有法律效律吗，没有，但是大家会默认，南海的九段线也是这样。
除收获的二个成果外，中国受到的损失也有二个，其中除去丢掉了外蒙古的领土主权外，中国还失去了对日本的军事占领，二战结束后，同盟国曾打算依循德国模式，对战败国日本实行军管，在开罗会议上罗斯福希望蒋介石：在战后对日本实行军管的问题上，中国担负起更重要的角色，中国应派出一支部队协助美军对日本实行军事占领，这是战胜国的权力！
何谓军事占领：打一个比方：它就像古代的城头变换“大王旗“一样，或者说它就像百万大军过江后办的第一件事，就是在占领的南京总统府楼顶－－挂上自己的旗帜一样，就这样在1945年的9月，在蒋委员长的授权下，中华民国军令部的徐永昌部长，拟定了一个派遣占领军的方案，决定以一个甲种师的编制，兵力约一万五千人，参加对日本的军事占领。
从各种的回忆录中得知：战争结束后的日本一片狼藉，映入眼眶的到处都是一片亡国的景象，混乱与饥荒交织在一起，日本人每天只有4两大米，饮食商店几乎绝迹，用一块面包就能换一个日本娘们，有一部日本电影叫“人证“讲述的就是那时的惨状（包括日本女人生下混血）的故事，昔日穷兵黩武的日本皇军，此时已没有过去的骄狂，就仿佛像脱胎换骨一样，在大街上遇到美国兵后，皇军必须低头立正，这是占领军给日本人定的规矩，
我们设想一下：如果当年国军的67师按计划赴日本，如果中国参与了对日本的军事占领，那中国人就也是大爷，中国人就也可以给日本皇军定规矩，如果中国以一个战胜国的姿态，以一个胜利者的角色踏上日本本土，参与到对日本的军事管制，那么日本的“教科书“就不会那么容易美化侵略历史，可惜这样的机会是稍纵即逝，所以上述这一切都只是如果，
记得在我上中学的时候，老皇上有旨：学生不仅要学农，还要学工（这就是著名的五七指示）就这样学校也办起了校办工厂，那时在我们学校附近有一所很大的院子，院里有很多的房间，据说那个大院以前是区委的党校，我们学校的“校办工厂“就设在那个大院里，占用了十几个房间，我们常在校办厂里干活，院子里剩下的房间都被当地的公安分局占用、、、
公安局用这些征用的房子，办起了一个学习班，被送进学习班的人物，基本上都是一些社会上“底潮“的家伙，进到学习班后，这些人就失去了自由，有点类似被判刑的劳改犯差不多，由於我们学校的“校办工厂“与他们为邻，所以学习班的一举一动，都被我们看得清清楚楚，那些“底潮“的学员在警察面前毫无尊严可言，每天立正，挨骂，还不敢有怨言，
这个学习班的情景，就像战后的日本一样，那些“学员“就与被管制的日本皇军差不太多，美国大兵就是负责管教这些“学员“的警察，当年如果不是因为中国爆发了国共内战，如果不是67师放弃了对日本的军事占领，如果不是这支精锐的整装师被调到了华东战场，那么日本皇军在国军面前，同样的也得是毕恭毕敬，自从1895年甲午战争惨败以来，中国太需要一个扬眉吐气的机会啦，然而机会就摆在面前，却被同室操戈给弄丢了、、、
反思之二：莫名其妙的感谢！
根据中国社科院近代史研究所，上海媒体（文汇读书）周报，和多位历史学者的披露，从1956年－－1972年期间，毛主席曾多次对访问中国的（退役的日本军政界）人物，包括商界的人物，诸如远滕三郎，黑田寿男，乃至日本首相田中角荣等日本要员公开表示：感谢日本皇军的侵华，称你们打了这一仗教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民团结了起来，如果没有你们日本的侵华战争，我们就还在钻山沟，就不能到北京听京剧、、、、
毛主席还对（红星照耀中国）一书的作者，美国记者埃德加斯诺说：日本有一个资本家名叫南乡三郎，他对我说对不起，日本侵略了你们，我说：不，中国革命没有日本人帮忙是不行的，你们帮了大忙啦，你们占领了大半个中国，我们搞了一百万军队，削弱了蒋介石的武装力量，我们还有了一亿人口的根据地，这不都是你们帮的忙吗，这些谈话都有据可查。
反思之三：难以理解的放弃赔款！
记得在1972年日本首相田中角荣访华的时候，学校传达中央文件：内容是伟大领袖毛主席认为，战争的罪魁祸首是日本军国主义，而非日本的民众，为了中日两国的友好，伟大领袖决定放弃对日索赔的权力，敬爱的周恩来总理认为：如果我们坚持要日本的战争赔偿，那日本政府就会增加对日本市民的税收，那样就会增加日本人民的负担，於是受战争创伤最惨重的中国，就这样大度的放弃了战争赔偿，并赠送给日本一对中国大熊猫。
放弃对日本的（战争）索赔，缔结中日两国的友好，难道就非要牺牲本国民众的利益吗，这其实是缠绕在许多中国人心中的一个大问号，八年抗战死在侵华日军枪下的亡灵，用尸山血海形容一点都不过份，就算站在法律上的角度，就算双方打架，对造成损失的肇事者还必须要进行赔偿，对严重的刑事犯罪，除了刑罚外还要没收罪犯的财产，况且这是对一个国家造成的损失，中国拒绝日本的赔偿即不合民情，也不合民意，更不合法理，
当年日本人投降后，在战争时期那个“大东亚共荣圈“涉及到的国家，都从战败的日本那里获得了赔偿，获赔的国家和赔款数额如下：缅甸1：4亿美元，印度尼西亚2：23美元，菲律宾5：5亿美元，柬埔寨15亿美元，老挝10亿美元，还有越南、、、唯独中国大方自己放弃了战争赔偿，其实不仅日本要向受害的国家进行战争赔偿，当年在二战结束后，人口只有几百万的犹太人，就从德国人那里获得了大约是600亿美元的赔偿、、、
中国主动放弃赔款，这是伟大领袖的决定，百姓即不敢言也不敢怒，失去了应得的战争赔偿，使中国人憋着一肚子的火，他们不甘心又无可奈何，而且这个理由还说不出口，近年来两国稍有纠纷，都能在民间点燃起反日的怒火，这说不出口的原因也是引爆点之一，客观的讲田中角荣访华的时候，经日本国会的授权他是带着赔款来访华的，据田中角荣的回忆录说，当时他担心的是怕这赔款中国人会嫌少，没有想到中国会主动的放弃、、、
反思之四：扭曲的历史观！
有时候想一想：你会觉得大陆的历史观，真的是不可思议，对於日本他们会一边这样说：日本人民是无辜的，发动战争的是日本军国主义，另一边却又说：侵华历史不能忘记，要以血还血以牙还牙，对内政也是这样：一会说文化大革命已将国家带到崩溃的边缘，一会又说文革是一场艰辛的探索，这种历史观就像孙猴的七十二变一样，就像骗子翻手为云覆手为雨一样，但是归根结底有一条，那就是谁若胆敢妄议中央的话，那就是在犯罪。
还有这样一幕不可思议的画面，在当年抚顺的战犯管理所里，中央政府将对日本作战的国军将领－－与侵华的日军战犯关押在一起，这太不可思议，这就等於把猫跟耗子关在一起，后来到了五十年代时，政府又以德报怨将那些日本战犯礼送回国，但那些抗日的国军将领比如：廖耀湘，王耀武，杜律明，黄维、、、他们中的许多人都一直被关押到了七十年代，
铭记历史，不是为了延续仇恨，在八十年代的时候，有位教育工作者曾告诉过我这样一件事，他说在日本学校上历史课的时候，日本学校的老师会引导学生进行思考：比如那场战役为什么会失败，如果这场战役由你指挥，那你会怎样去排兵布阵，下场战争的爆发点可能在那里，它会以什么样的形势爆发，面对战争你会怎么办，听过这段话后你觉得日本学校的教育，与拿U型锁砸自己同胞脑袋的中国反日青年：那个更厉害那个更可取。
这些年来各种仇日宣传的电影，包括各种仇日活动层出不穷，牢记历史，变成了牢记仇恨，在能报仇的时候你不报，历史走到今天了你却整天高喊着：宁可华厦遍地坟，也要杀光日本人，要不然就跑到靖国神社去撒尿，这种极端的民族主义催生出了战狼，而这些战狼竟对手无束鸡之力的日本女人和小孩下手，这那里是什么战狼呀，这简直就是他妈的疯狗，
如果继续这样子搞下去的话，那么这个所谓的“厉害国“就会在国际上变成人人喊打的过街老鼠，就会变成（水浒）中的那个泼皮牛二，就会让左邻右舍的人都看不起你，有一位中国史学家曾经这样评说：极端的民族主义与法西斯主义之间只有一步之遥，看看那些狂热的中国小粉红，他们就仿佛像是义和团的拳匪轮回转世一样，唯一的区别是脑后没留根大辩子，造成这一切的责任，都在那个宣称惹不得～惹翻了不好办的习近平政府，
反思之五：一场尴尬的广场阅兵！
自从习近平执政以来，他就特别喜欢玩阅兵，在天安门广场上阅兵，在香港也要阅兵，还有在朱日和基地阅兵，乃至在青岛海上阅兵，他就像叶公好龙那样喜欢装腔作势的玩阅兵，这种行为若从（心理学）的角度上讲，那就是越缺什么就越补什么，这就像过去的村支书为显得自己有文化，总爱在上衣口袋插上一只钢笔一样，胆小如鼠的习近平就是这样，他连水灾现场都不敢去，出席冬奥会开幕式都得穿上防弹衣，就这样一位胆小如鼠的人，却非常热衷於阅兵，他就喜欢那种君临天下的感觉，这就叫做沐猴而冠！
在习近平执政的十多年时间里，他已搞过6次阅兵，每一次都是劳民伤财，那些受阅的部队都是提前3～4个月就进入到阅兵村，每天就是练习踢正步，大盖帽反顶在头上，帽子掉下来就不及格，大把的人民币就这样，消费在了士兵们每天的踢正步中，我就真的不明白啦，这些战士们正步踢的再整齐，真到了战场上它有用吗，口口声声的对百姓说：要过苦日子，可自己却铺张浪费的花大价钱去玩大阅兵，这习近平就是口是心非的典型！
像广场阅兵这种形式，在第一次看的时候，会有新鲜感，看多了后就会觉得越看越反感，那么多外企撤离，国民经济举步维艰，那么多工人拿不到工资，那么多年轻人找不到工作，却花费几百亿人民币，就为搞一场花拳绣腿的正步走，为了这次阅兵协和医院，妇产医院停诊，地铁列车甩站通过，为阅兵的蓝天白云企业停产，为阅兵的维稳公安，武警，朝阳大妈也都上岗进行封路，这些隐性的费用又是多少，三番五次的阅兵有什么意义，
老实讲那些在广场上踢正步的仪仗队，越看就越觉得像是一支模特表演队，真正有军人气质的，那还得是1984年邓小平搞的阅兵，那些刚从越南战场上下来的部队就是不一样，士兵身上都有一股杀气看着就提气，任何事物都是一样，在於质量而不是数量，这对於广场阅兵也是同样的道理，如今的阅兵那就是一剂镇痛的麻醉剂，曲终人散后仍是一地鸡毛，
在习近平搞的六次阅兵中，有二次（2015年和2025年）是以抗日战争的名义搞的阅兵，可你翻看史册就知道：在抗战时有22次大型会战，全是国军与日军的战役，在毛泽东时代就从不搞抗日阅兵，因为毛大爷对我党：一分抗日，二分坚持，七分发展在心里有数，所以毛爷时代就只拍摄：平原游击队，铁道游击队，地道战，地雷战，邓小平也从不搞抗日阅兵，因为老邓还懂得廉耻，胡锦涛干脆实话实说，共产党坚持的是敌后抗战！
可到了无知无畏的小学生就不一样，他说中共是抗战的中流砥柱，在世界范围内搞纪念活动有很多种，纪念的名称也很明确，比如纪念诺漫底登陆多少年，纪念莫斯科保卫战多少年，还有攻克柏林多少年，那么你习近平所说的：中流砥柱又是指那场战役，是松沪会战，还是血战台儿庄，或者是消灭侵华日军最多的长沙保卫战，上述这些战役那个与你有关系。
这就像“鸠占鹊巢“一样，把别人流血牺牲的战功－－套在自己的脖子上，这就是贪天之功，这就是指鹿为马，这就像村东头的老王家娶媳妇，梁家河扛麦子的却大摆酒席搞庆典一样，真是不可思议，什么叫做中流砥柱，当侵华日军总司令岗村宁次交出战刀的时候，当在南京陆军军官学校大礼堂，侵华日军向国民政府递交投降书的时候，当“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁“的时候，你这中流砥柱在那，出席开罗会议时你又在那。
更令人不可思议的：还有台湾的国民党，共产党不会去为你们歌功颂德，国民党为什么不愿纪念抗战的胜利呢，这个仗是蒋委员长领导全国军民，历经八年浴血奋战，牺牲了那么多的人才取得的胜利，国民党为什么放弃了发言权，再者说了国民党纪念抗战的胜利，这里还有台湾光复的意义，这对台湾人而言：中华民国是台湾的解放者，是国民党结束了日本侵略者在台湾的殖民统治，这光复伟业也是国民党在台湾的基础，为什么不纪念。
反思之六：金太阳照耀在天安门上！
看看这次出席“九三阅兵“的名单，这心一下子就凉透啦，中国改革开放的大门这下子算是彻底的关上啦，朝鲜的金太阳到北京来了，金太阳的光芒照耀的北京暖洋洋，这真让人感动，俄罗斯的普京也来了，一个侵略者来参加纪念反侵略的阅兵，这听起来有点像“一千零一夜“的故事一样，佳宾里还有伊朗，还有古巴，我们的朋友遍天下，这是多么的讽刺啊！
当年邓小平对西方国家打开的国门，如今已被这倒行逆施的“习一尊“给彻底的关上啦，四十多年的改革开放历程，现在又重新回到了历史的原点，当整个国家都崇拜那小学生博士的时候，当网络上充斥着赞美之词，称那位“一尊“是人民好领袖的时候，当这个国家宁可搞这些华而不实的仪式，也不肯为被欠薪的工人发工资的时候，当全国六亿人的收入只有一千多人民币的时候，却还要花大价钱来满足“一尊“好大喜功的时候，历史的常识告诉我们：历史周期论的转盘已经开始启动，这就是百年不遇的大变局。
这次的北京阅兵就像是“象棋“中的－－楚河汉界一样，西方发达国家的领导人集体与北京划清了界线，这个界线那就叫－－楚河汉界，习近平就像那个过河的卒子一样，只有死路一条，现在世界又重新回到了东西方对抗的状态，中国渐渐的离文明世界越来越远，离隔壁的朝鲜却越来越近，离幸福越来越远，离全民过苦日子越来越近，离闷声发大财是越来越远，离远洋捕捞却是越来越近，离美国是越来越远，离俄罗斯是越来越近、、、
穿插一个“俄乌战争“的段子做结束语：说有家公司的员工分为两派，有一方是挺俄派，另一方是挺乌派，双方争论的面红耳赤，公司老板不胜其烦，於是老板说这个月的奖金这样发：挺俄的发卢布，挺乌的发美元，结果公司瞬间都变成了挺乌派，这种事放大到社会上也是这样，在一个没有言论自由的国家里，不要看一个人说什么，关键是你要看他做什么、、、
如果有机会换汇，留学，选择定居的国家，你认为中国人是会选择换卢布，还是选择换美元，欧元，日元，如果是选择栖息地，那么是选择俄罗斯，朝鲜，还是西方“敌对势力“的国家，我想这就像古人说的那样：良臣择主而事，良禽择木而栖，中国人没有见过选票，但是中国人懂得用脚投票，看看在北京二环路旁的加拿大驻华大使馆，再看看三环路旁的美国驻华大使馆，看看那些排大队办签证的队伍，你自然就会一目了然、、、
公元2025年9月3日这一天，厉害了～我的国又再一次加入到（世界丐帮）的大家庭，又再一次座上“丐帮“帮主的破沙发，又再一次开启：宁与友邦～不予家奴的大撒币，行文至此在脑海中忽然想起过去的一句政治术语，从此中国人民开始吃二遍苦，开始受二茬罪，从此中国正式开始了东升西降，从此正式开始了百年不遇之大变局，这真是呜呼哀哉、、、！
憋在心里的话，不吐不快～止笔！
劳民伤财的大阅兵－－六十分钟的麻醉剂！
百万庄大侠 (2025-09-03 03:23:13) 评论 (42)为什么同是战胜国，心态却截然不同！
请先看下例事实：先说美国，美国人与日本人有仇没有：答案是有，日本人不宣而战，炸毁了美国的太平洋舰队基地，美国人回敬了日本人两颗原子弹，抹平了日本的广岛与长崎两座城市，而事实上还不仅如此，美国人还废除了日本原有的国家宪法，并替日本量身订制了一部和平宪法，另外还一直在日本的冲绳保持有驻军，至此这一箭之仇就算是扯平啦。
再看苏联：今天的俄罗斯，日俄战争期间，苏联也是日本的手下败将，日俄之间也是宿敌，两国之间也有仇，二战结束后苏联红军占领了满州国，也就是今天的中国东北，俄国大兵把满州国的工矿机械，全部拆卸运回苏联，所有的日本女人被视为战利品－－任意奸淫，至此俄罗斯也报了日俄战争的仇，更重要的是苏联还乘机抢夺了日本的领土北方四岛。
仅仅这些还不算：在战后东京大审判的时候，日本的军头还被美国大兵在东京的巢鸭监狱里吊死，苏联红军更狠－－所有投降的日军战俘，都被押去寒冷的西伯利亚当苦役，能活着回来的几乎无几，设身处地的想想看：美国，苏联，这时候他们与日本的仇报了，憋在心里的那口气也出了，在这种情况下美国人，苏联人谁还再意日本人去参拜靖国神社，那根本就不重要，也根本不在乎，举一个不太贴切的例子：这就好比法院对一个重刑犯执行了死刑，但这个罪犯的家属去收尸去祭拜，你说法院会再乎这祭拜吗。
这就是为什么美国，苏联，这两个战胜国，对战败国的日本是否道歉，以及对待日本政客去靖国神社，一直都无所谓的原因所在，但中国就不一样，中国与上述两国没有可比性，中国没得到任何赔偿，所以就像祥林嫂一样的念念叨叨，听到日本政客“参拜靖国神社“就特别的生气，听到日本人否认“南京大屠杀“那就更加生气，对於这种事中国不可能视而不见，也不会把“参拜“这种事视为日本内政，这是中日两国的一个死结～无解！
反思之一：同室操戈使中国失去了－－战胜国的权力！
中国做为二战的战胜国，收获到的胜利果实有二个，其中一个是联合国安理会的常任理事国，另一个那就是南海的九段线，根据当年中美英三国发表的（波茨坦公告）规定，中国境内的侵华日军要向中华民国政府交抢投降，包括东南亚在内的日军也要向中国投降，民国政府受降的地点包括：越南，菲律宾，马来西亚，台湾、、、除满州国是向苏联红军投降，
当年去东南亚接受日本军队投降的，是中华民国海军的林遵将军，这位林将军的进取心特别强，反正那片海域也没人管，属於是无主之地，所以他大笔一挥就在地图上画出了一条南海的地域图，直接就画到了越南，菲律宾的家门口，这张图就是今天著名的南海九段线，这张图就像我们小时候看露天电影差不多，用书包摆在操场上那叫占座，请问摆上一个书包叫占座，这有法律效律吗，没有，但是大家会默认，南海的九段线也是这样。
除收获的二个成果外，中国受到的损失也有二个，其中除去丢掉了外蒙古的领土主权外，中国还失去了对日本的军事占领，二战结束后，同盟国曾打算依循德国模式，对战败国日本实行军管，在开罗会议上罗斯福希望蒋介石：在战后对日本实行军管的问题上，中国担负起更重要的角色，中国应派出一支部队协助美军对日本实行军事占领，这是战胜国的权力！
何谓军事占领：打一个比方：它就像古代的城头变换“大王旗“一样，或者说它就像百万大军过江后办的第一件事，就是在占领的南京总统府楼顶－－挂上自己的旗帜一样，就这样在1945年的9月，在蒋委员长的授权下，中华民国军令部的徐永昌部长，拟定了一个派遣占领军的方案，决定以一个甲种师的编制，兵力约一万五千人，参加对日本的军事占领。
从各种的回忆录中得知：战争结束后的日本一片狼藉，映入眼眶的到处都是一片亡国的景象，混乱与饥荒交织在一起，日本人每天只有4两大米，饮食商店几乎绝迹，用一块面包就能换一个日本娘们，有一部日本电影叫“人证“讲述的就是那时的惨状（包括日本女人生下混血）的故事，昔日穷兵黩武的日本皇军，此时已没有过去的骄狂，就仿佛像脱胎换骨一样，在大街上遇到美国兵后，皇军必须低头立正，这是占领军给日本人定的规矩，
我们设想一下：如果当年国军的67师按计划赴日本，如果中国参与了对日本的军事占领，那中国人就也是大爷，中国人就也可以给日本皇军定规矩，如果中国以一个战胜国的姿态，以一个胜利者的角色踏上日本本土，参与到对日本的军事管制，那么日本的“教科书“就不会那么容易美化侵略历史，可惜这样的机会是稍纵即逝，所以上述这一切都只是如果，
记得在我上中学的时候，老皇上有旨：学生不仅要学农，还要学工（这就是著名的五七指示）就这样学校也办起了校办工厂，那时在我们学校附近有一所很大的院子，院里有很多的房间，据说那个大院以前是区委的党校，我们学校的“校办工厂“就设在那个大院里，占用了十几个房间，我们常在校办厂里干活，院子里剩下的房间都被当地的公安分局占用、、、
公安局用这些征用的房子，办起了一个学习班，被送进学习班的人物，基本上都是一些社会上“底潮“的家伙，进到学习班后，这些人就失去了自由，有点类似被判刑的劳改犯差不多，由於我们学校的“校办工厂“与他们为邻，所以学习班的一举一动，都被我们看得清清楚楚，那些“底潮“的学员在警察面前毫无尊严可言，每天立正，挨骂，还不敢有怨言，
这个学习班的情景，就像战后的日本一样，那些“学员“就与被管制的日本皇军差不太多，美国大兵就是负责管教这些“学员“的警察，当年如果不是因为中国爆发了国共内战，如果不是67师放弃了对日本的军事占领，如果不是这支精锐的整装师被调到了华东战场，那么日本皇军在国军面前，同样的也得是毕恭毕敬，自从1895年甲午战争惨败以来，中国太需要一个扬眉吐气的机会啦，然而机会就摆在面前，却被同室操戈给弄丢了、、、
反思之二：莫名其妙的感谢！
根据中国社科院近代史研究所，上海媒体（文汇读书）周报，和多位历史学者的披露，从1956年－－1972年期间，毛主席曾多次对访问中国的（退役的日本军政界）人物，包括商界的人物，诸如远滕三郎，黑田寿男，乃至日本首相田中角荣等日本要员公开表示：感谢日本皇军的侵华，称你们打了这一仗教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民团结了起来，如果没有你们日本的侵华战争，我们就还在钻山沟，就不能到北京听京剧、、、、
毛主席还对（红星照耀中国）一书的作者，美国记者埃德加斯诺说：日本有一个资本家名叫南乡三郎，他对我说对不起，日本侵略了你们，我说：不，中国革命没有日本人帮忙是不行的，你们帮了大忙啦，你们占领了大半个中国，我们搞了一百万军队，削弱了蒋介石的武装力量，我们还有了一亿人口的根据地，这不都是你们帮的忙吗，这些谈话都有据可查。
反思之三：难以理解的放弃赔款！
记得在1972年日本首相田中角荣访华的时候，学校传达中央文件：内容是伟大领袖毛主席认为，战争的罪魁祸首是日本军国主义，而非日本的民众，为了中日两国的友好，伟大领袖决定放弃对日索赔的权力，敬爱的周恩来总理认为：如果我们坚持要日本的战争赔偿，那日本政府就会增加对日本市民的税收，那样就会增加日本人民的负担，於是受战争创伤最惨重的中国，就这样大度的放弃了战争赔偿，并赠送给日本一对中国大熊猫。
放弃对日本的（战争）索赔，缔结中日两国的友好，难道就非要牺牲本国民众的利益吗，这其实是缠绕在许多中国人心中的一个大问号，八年抗战死在侵华日军枪下的亡灵，用尸山血海形容一点都不过份，就算站在法律上的角度，就算双方打架，对造成损失的肇事者还必须要进行赔偿，对严重的刑事犯罪，除了刑罚外还要没收罪犯的财产，况且这是对一个国家造成的损失，中国拒绝日本的赔偿即不合民情，也不合民意，更不合法理，
当年日本人投降后，在战争时期那个“大东亚共荣圈“涉及到的国家，都从战败的日本那里获得了赔偿，获赔的国家和赔款数额如下：缅甸1：4亿美元，印度尼西亚2：23美元，菲律宾5：5亿美元，柬埔寨15亿美元，老挝10亿美元，还有越南、、、唯独中国大方自己放弃了战争赔偿，其实不仅日本要向受害的国家进行战争赔偿，当年在二战结束后，人口只有几百万的犹太人，就从德国人那里获得了大约是600亿美元的赔偿、、、
中国主动放弃赔款，这是伟大领袖的决定，百姓即不敢言也不敢怒，失去了应得的战争赔偿，使中国人憋着一肚子的火，他们不甘心又无可奈何，而且这个理由还说不出口，近年来两国稍有纠纷，都能在民间点燃起反日的怒火，这说不出口的原因也是引爆点之一，客观的讲田中角荣访华的时候，经日本国会的授权他是带着赔款来访华的，据田中角荣的回忆录说，当时他担心的是怕这赔款中国人会嫌少，没有想到中国会主动的放弃、、、
反思之四：扭曲的历史观！
有时候想一想：你会觉得大陆的历史观，真的是不可思议，对於日本他们会一边这样说：日本人民是无辜的，发动战争的是日本军国主义，另一边却又说：侵华历史不能忘记，要以血还血以牙还牙，对内政也是这样：一会说文化大革命已将国家带到崩溃的边缘，一会又说文革是一场艰辛的探索，这种历史观就像孙猴的七十二变一样，就像骗子翻手为云覆手为雨一样，但是归根结底有一条，那就是谁若胆敢妄议中央的话，那就是在犯罪。
还有这样一幕不可思议的画面，在当年抚顺的战犯管理所里，中央政府将对日本作战的国军将领－－与侵华的日军战犯关押在一起，这太不可思议，这就等於把猫跟耗子关在一起，后来到了五十年代时，政府又以德报怨将那些日本战犯礼送回国，但那些抗日的国军将领比如：廖耀湘，王耀武，杜律明，黄维、、、他们中的许多人都一直被关押到了七十年代，
铭记历史，不是为了延续仇恨，在八十年代的时候，有位教育工作者曾告诉过我这样一件事，他说在日本学校上历史课的时候，日本学校的老师会引导学生进行思考：比如那场战役为什么会失败，如果这场战役由你指挥，那你会怎样去排兵布阵，下场战争的爆发点可能在那里，它会以什么样的形势爆发，面对战争你会怎么办，听过这段话后你觉得日本学校的教育，与拿U型锁砸自己同胞脑袋的中国反日青年：那个更厉害那个更可取。
这些年来各种仇日宣传的电影，包括各种仇日活动层出不穷，牢记历史，变成了牢记仇恨，在能报仇的时候你不报，历史走到今天了你却整天高喊着：宁可华厦遍地坟，也要杀光日本人，要不然就跑到靖国神社去撒尿，这种极端的民族主义催生出了战狼，而这些战狼竟对手无束鸡之力的日本女人和小孩下手，这那里是什么战狼呀，这简直就是他妈的疯狗，
如果继续这样子搞下去的话，那么这个所谓的“厉害国“就会在国际上变成人人喊打的过街老鼠，就会变成（水浒）中的那个泼皮牛二，就会让左邻右舍的人都看不起你，有一位中国史学家曾经这样评说：极端的民族主义与法西斯主义之间只有一步之遥，看看那些狂热的中国小粉红，他们就仿佛像是义和团的拳匪轮回转世一样，唯一的区别是脑后没留根大辩子，造成这一切的责任，都在那个宣称惹不得～惹翻了不好办的习近平政府，
反思之五：一场尴尬的广场阅兵！
自从习近平执政以来，他就特别喜欢玩阅兵，在天安门广场上阅兵，在香港也要阅兵，还有在朱日和基地阅兵，乃至在青岛海上阅兵，他就像叶公好龙那样喜欢装腔作势的玩阅兵，这种行为若从（心理学）的角度上讲，那就是越缺什么就越补什么，这就像过去的村支书为显得自己有文化，总爱在上衣口袋插上一只钢笔一样，胆小如鼠的习近平就是这样，他连水灾现场都不敢去，出席冬奥会开幕式都得穿上防弹衣，就这样一位胆小如鼠的人，却非常热衷於阅兵，他就喜欢那种君临天下的感觉，这就叫做沐猴而冠！
在习近平执政的十多年时间里，他已搞过6次阅兵，每一次都是劳民伤财，那些受阅的部队都是提前3～4个月就进入到阅兵村，每天就是练习踢正步，大盖帽反顶在头上，帽子掉下来就不及格，大把的人民币就这样，消费在了士兵们每天的踢正步中，我就真的不明白啦，这些战士们正步踢的再整齐，真到了战场上它有用吗，口口声声的对百姓说：要过苦日子，可自己却铺张浪费的花大价钱去玩大阅兵，这习近平就是口是心非的典型！
像广场阅兵这种形式，在第一次看的时候，会有新鲜感，看多了后就会觉得越看越反感，那么多外企撤离，国民经济举步维艰，那么多工人拿不到工资，那么多年轻人找不到工作，却花费几百亿人民币，就为搞一场花拳绣腿的正步走，为了这次阅兵协和医院，妇产医院停诊，地铁列车甩站通过，为阅兵的蓝天白云企业停产，为阅兵的维稳公安，武警，朝阳大妈也都上岗进行封路，这些隐性的费用又是多少，三番五次的阅兵有什么意义，
老实讲那些在广场上踢正步的仪仗队，越看就越觉得像是一支模特表演队，真正有军人气质的，那还得是1984年邓小平搞的阅兵，那些刚从越南战场上下来的部队就是不一样，士兵身上都有一股杀气看着就提气，任何事物都是一样，在於质量而不是数量，这对於广场阅兵也是同样的道理，如今的阅兵那就是一剂镇痛的麻醉剂，曲终人散后仍是一地鸡毛，
在习近平搞的六次阅兵中，有二次（2015年和2025年）是以抗日战争的名义搞的阅兵，可你翻看史册就知道：在抗战时有22次大型会战，全是国军与日军的战役，在毛泽东时代就从不搞抗日阅兵，因为毛大爷对我党：一分抗日，二分坚持，七分发展在心里有数，所以毛爷时代就只拍摄：平原游击队，铁道游击队，地道战，地雷战，邓小平也从不搞抗日阅兵，因为老邓还懂得廉耻，胡锦涛干脆实话实说，共产党坚持的是敌后抗战！
可到了无知无畏的小学生就不一样，他说中共是抗战的中流砥柱，在世界范围内搞纪念活动有很多种，纪念的名称也很明确，比如纪念诺漫底登陆多少年，纪念莫斯科保卫战多少年，还有攻克柏林多少年，那么你习近平所说的：中流砥柱又是指那场战役，是松沪会战，还是血战台儿庄，或者是消灭侵华日军最多的长沙保卫战，上述这些战役那个与你有关系。
这就像“鸠占鹊巢“一样，把别人流血牺牲的战功－－套在自己的脖子上，这就是贪天之功，这就是指鹿为马，这就像村东头的老王家娶媳妇，梁家河扛麦子的却大摆酒席搞庆典一样，真是不可思议，什么叫做中流砥柱，当侵华日军总司令岗村宁次交出战刀的时候，当在南京陆军军官学校大礼堂，侵华日军向国民政府递交投降书的时候，当“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁“的时候，你这中流砥柱在那，出席开罗会议时你又在那。
更令人不可思议的：还有台湾的国民党，共产党不会去为你们歌功颂德，国民党为什么不愿纪念抗战的胜利呢，这个仗是蒋委员长领导全国军民，历经八年浴血奋战，牺牲了那么多的人才取得的胜利，国民党为什么放弃了发言权，再者说了国民党纪念抗战的胜利，这里还有台湾光复的意义，这对台湾人而言：中华民国是台湾的解放者，是国民党结束了日本侵略者在台湾的殖民统治，这光复伟业也是国民党在台湾的基础，为什么不纪念。
反思之六：金太阳照耀在天安门上！
看看这次出席“九三阅兵“的名单，这心一下子就凉透啦，中国改革开放的大门这下子算是彻底的关上啦，朝鲜的金太阳到北京来了，金太阳的光芒照耀的北京暖洋洋，这真让人感动，俄罗斯的普京也来了，一个侵略者来参加纪念反侵略的阅兵，这听起来有点像“一千零一夜“的故事一样，佳宾里还有伊朗，还有古巴，我们的朋友遍天下，这是多么的讽刺啊！
当年邓小平对西方国家打开的国门，如今已被这倒行逆施的“习一尊“给彻底的关上啦，四十多年的改革开放历程，现在又重新回到了历史的原点，当整个国家都崇拜那小学生博士的时候，当网络上充斥着赞美之词，称那位“一尊“是人民好领袖的时候，当这个国家宁可搞这些华而不实的仪式，也不肯为被欠薪的工人发工资的时候，当全国六亿人的收入只有一千多人民币的时候，却还要花大价钱来满足“一尊“好大喜功的时候，历史的常识告诉我们：历史周期论的转盘已经开始启动，这就是百年不遇的大变局。
这次的北京阅兵就像是“象棋“中的－－楚河汉界一样，西方发达国家的领导人集体与北京划清了界线，这个界线那就叫－－楚河汉界，习近平就像那个过河的卒子一样，只有死路一条，现在世界又重新回到了东西方对抗的状态，中国渐渐的离文明世界越来越远，离隔壁的朝鲜却越来越近，离幸福越来越远，离全民过苦日子越来越近，离闷声发大财是越来越远，离远洋捕捞却是越来越近，离美国是越来越远，离俄罗斯是越来越近、、、
穿插一个“俄乌战争“的段子做结束语：说有家公司的员工分为两派，有一方是挺俄派，另一方是挺乌派，双方争论的面红耳赤，公司老板不胜其烦，於是老板说这个月的奖金这样发：挺俄的发卢布，挺乌的发美元，结果公司瞬间都变成了挺乌派，这种事放大到社会上也是这样，在一个没有言论自由的国家里，不要看一个人说什么，关键是你要看他做什么、、、
如果有机会换汇，留学，选择定居的国家，你认为中国人是会选择换卢布，还是选择换美元，欧元，日元，如果是选择栖息地，那么是选择俄罗斯，朝鲜，还是西方“敌对势力“的国家，我想这就像古人说的那样：良臣择主而事，良禽择木而栖，中国人没有见过选票，但是中国人懂得用脚投票，看看在北京二环路旁的加拿大驻华大使馆，再看看三环路旁的美国驻华大使馆，看看那些排大队办签证的队伍，你自然就会一目了然、、、
公元2025年9月3日这一天，厉害了～我的国又再一次加入到（世界丐帮）的大家庭，又再一次座上“丐帮“帮主的破沙发，又再一次开启：宁与友邦～不予家奴的大撒币，行文至此在脑海中忽然想起过去的一句政治术语，从此中国人民开始吃二遍苦，开始受二茬罪，从此中国正式开始了东升西降，从此正式开始了百年不遇之大变局，这真是呜呼哀哉、、、！
憋在心里的话，不吐不快～止笔！