生命禅院第二家园的“情爱性爱自由”：不是白嫖，更不是犯罪
戒镜草
（Edited by ChatGPT)
近年来，中国政府将“生命禅院”定性为非法组织，并将其倡导的“情爱性爱自由”指认为“邪教行为”，甚至被舆论误解为“白嫖”或犯罪。面对这样的标签，我，作为一位在生命禅院第二家园泰国分院生活了两年多的普通成员，愿以我的亲身经历与理性思考，为大家还原一个真实的、被误解的群体生活方式。
一、生命禅院第二家园不是“白嫖”的场所，而是基于价值与能量交换的自给社区
“白嫖”本质上是指在未付出任何代价，甚至违反对方意愿的情况下获取性资源，这不仅是道德问题，在法律层面也不可接受。而在我所经历的生命禅院第二家园中，根本不存在“白嫖”的空间，更谈不上压迫或剥削。
在第二家园，能够生存并被接纳的前提，在我看来，是你是否愿意劳动、奉献，并分享自己的能力与善意。我，今年36岁，曾在尘世经历婚姻破裂、父母先后离世，身患精神类疾病和浆细胞乳腺炎，一度陷入生命的低谷。但我并不是因为“可怜”而被接纳，而是凭借实际的付出和价值赢得了立足之地。
在泰国分院的生活中，我积极参与种植劳动，使用割草机修整草坪，协助翻译生命禅院理念，参与第二家园宣传工作。我所做的一切，都是用真实的劳动来回应社区的信任。正是这种彼此平等、以贡献为基础的生活方式，让我逐渐走出困境，重建自信与尊严。
二、生命禅院第二家园里的“情爱性爱自由”不是混乱与放纵，而是建立在意愿与灵性基础上的连接
在世俗社会，情爱和性爱往往与权力、金钱、婚姻契约挂钩，常常被异化为交换或压迫。而在第二家园，我所理解和体验的“情爱性爱自由”，是彼此心灵契合、双方自愿、身心灵三维统一的能量交流。
这里没有“强迫”，没有“滥交”，也没有“炫耀”。我曾因内心的愤怒、抱怨、依赖和傲慢而无法与人建立良好的亲密关系。直到我真正开始清理内心、回归自然、愿意服务他人，才逐渐体验到人与人之间那种灵魂共鸣般的亲密和幸福。
性爱，在这种语境下，不是工具，也不是欲望，而是一种疗愈，是能量的循环，是对上帝和生命喜悦的感恩与颂歌。与色情和“白嫖”行为有本质区别。
三、如果“犯罪”应以结果为准绳，那么我身心的康复与重生，就是最有力的反证
曾经，在所谓“合法”的社会结构中，我被现实一步步推向崩溃的边缘。长期的工作压力与婚姻破裂让我严重失眠，不得不依赖药物维持日常；多次进出精神病院，身体也因长期焦虑和内耗而病变，患上浆细胞乳腺炎。几位医生们建议我切除双乳止损，而体重更是从130斤暴涨至190斤，身心俱疲，几近崩溃。
然而，当我来到第二家园泰国分院，靠着自然有序的生活节奏、规律作息、心灵交流与基于自由意愿的关系模式，我的状态开始悄然改变。我逐步摆脱了对多种药物的依赖，精神趋于稳定，乳腺疾病至今三年未复发，体重也自然回落至14年前的120斤。我重新获得了健康、尊严与活下去的希望。
如果这样的结果却被归类为“违法”或“犯罪”的产物，那我不禁要反问：法律与道德的评判标准，究竟应服务于形式，还是服务于人的生命与幸福本身？
四、反观现实：传统婚姻与家庭制度正面临系统性崩塌
中国社会日益显现的问题并不新鲜：年轻人“躺平”、拒婚、不育；中年人“断亲”、压抑、孤独；家庭关系异化为利益纠葛，亲密关系被经济压力撕裂。难道这些才是“正常”？才配称为“合法”？
在这样的社会现实下，我觉得，生命禅院提出的“情爱性爱自由”并非堕落，而是一种对失衡关系的重构尝试。在这里，情感关系不以名分、金钱、权力为前提，而是以灵魂的成熟与心性的提升为基础。
它不是逃避现实，而是探索一种更自然、更纯粹的人类共处方式。
五、真正的自由，是尊重宇宙法则下的身心灵和谐
雪峰导游说过：“性是一种资源，性不仅是物质资源，更是精神和心灵资源，尤其是男女两性资源，是比食物更具有价值和意义的资源，这种资源具有八大福祉：一、使人平静平和；二、使人志满意足；三、使人热爱生活和人生；四、使人对未来充满向往和憧憬；五、使人类繁衍；六、使人愉悦幸福；七、使人生发感恩之心；八、使人享受到极乐妙境。”
在我的亲身体验中，第二家园的“情爱性爱自由”不是混乱、不是堕落，而是一种人与人之间深度和谐的状态。它没有摧毁我，反而是支持我走出崩溃、重建自我、回归自然的关键力量。
自由，并不是放纵。我体验到的是，真正的自由是：在不伤害他人、不违背自然与社会秩序的前提下，实现自身生命与灵魂的最大绽放。
六、现实对照：当“主流秩序”走向崩塌，我们该如何定义“正常”？
有人说，生命禅院是“异端”、“邪教”。可我们看看现实：极端天气愈发频发，底层劳动者因工资拖欠而上访抗议，年轻人“毕业即失业”，中年人“被优化裁员”；无家可归者日益增多，心理疾病爆发，社会信任崩塌。
而这些问题在国内常常被刻意回避，却在YouTube等海外平台频繁曝光。这就是我们所谓的“正常社会”吗？
当一个制度让人痛苦、麻木、压抑，却依然被视为“合法”；而一个能让人康复、觉醒、尊重彼此的生活方式，却被扣上“犯罪”的帽子，那么我们是否该重新定义：什么是道德？什么是真正的秩序？
七、结语：我只是一个活过来的人，我的存在就是最好的证明
如果所谓的“合法”，是在制度的名义下让人陷入抑郁、病痛、孤独与精神崩溃；而所谓的“非法”，却能让一个人慢慢康复、回归自然、找回自我价值，实现身心的真正自由——那么我们是否应该重新思考：法律、制度与道德的终极目的是什么？
生命禅院第二家园并不完美，但在这里，我得以康复，重新建立起对生活的信任与希望，感受到被需要的价值感。这种体验，在我看来，不仅不是“犯罪”，反而是一种深刻而真实的“重生”。
我只是一个从深渊中走出来的人，而我今天能够平静、健康地活着，就是对这个生活方式最真实、最有力的证明。
2025年7月4日
