鲁迅只在外国呆过，这个外国还是日本。日本，半个中国。自己在欧美谋生，站住了。
鲁迅，与时俱进，救国不行了，就救心。我，过好自己，纯活自己。
鲁迅在日本，就是消费。不干活不缴税。我，干活缴税，还养人。
鲁迅说中国这不好那不好，可海归，挣那儿的钱，且高薪。我，辞职，溜了，和那儿设一毛钱关系。我说那儿不好，是纯批判，说那儿好，是纯抒情。
放远了看，鲁迅对中国的批判，讲轻了，叫添乱或添堵，说难听了，叫搅巴巴。就是嫌臭得还不够啊？我，也批判，至多自己臭自己。做到了很本质意义上的对中国好：说中国，也没人看，自己写得玩。
鲁迅的国民性批判，民族魂，可不是白干的，挣得不老少。自己，不也写了千百篇了，不结集，没拿去换东西。纯白干。愉悦自己，逗逗网友。
鲁迅，呐喊，反抗，嘛嘛，客观上入了流，怎么可能不沾污？自己，客观上，几十年间只回大陆几十天，我对儿子说，我没有同流会污，咔咔的。
鲁迅，离不开中国。自己，离得开。鲁迅，离开了中国，凭什么活？自己，离开中国，自食其力，挣钱养活自己。
鲁迅“少读或不读中国书，多读外国书”，比不上自己不读白不读，读了也白读，白读也在读的随意，根本就不拿中国书当回事儿。
想对中国好吗？那就别理它，别碰它。它是它，你是你。鲁迅，没做到，也做不到。自己，也是。但从所谓“客观效果”上讲，几十年间，自己和那儿，不沾，我理它了，它怎么会理我？更谈不上碰了。
遇到就是个华裔的华人，就会觉得，能这样，再合适不过了。鲁迅有言“拼将一世的性命，还清三千年的旧账”“肩住黑暗的闸门”。我有一个提向于先生：除了这活，还能干点别的什么吗？譬如像我，润了，住下，干活，吃饭，度度假…，生活在别处。总在想，越来越多的人来这样过，天长日久，那三千年的账，还用还吗？那闸门还在吗？
中国，你理它，它咔咔的。清末，它就叫大家“散了，该去哪去哪，该干嘛干嘛，别理我。救亡图存，五四六四，干嘛呢？俱往矣！到北美小镇去，去种菜，去小步，去过别一样的日子。在这上面，我听中国的话。鲁迅怎么和我比？
