上海人的“地域优越感”不是新闻，早已是网络迷因中的“标配”。上海人不仅看不起外地人，连自己人都看不惯：市中心看不起外环，内环看不起中环，徐汇看不起浦东，浦东又回敬一句“你们那是旧社会的老破小”；更别提崇明岛了，仿佛属于一个平行宇宙，连地图都要特别拉伸一下，才能找到它。
在上海这片土地上，地理不仅划分了区域，也划分了身份认同。从静安、黄浦这类“老钱区”，一路往外走，社会地位便如递减的等差数列，房价每跌一个点，邻居的口音就重一分。到松江、嘉定的时候，“市区”两个字，已经成了一种遥不可及的回忆。
在“地理决定命运”的语境里，“赤老”不是一种经济状态，而是一种文化标签：土、不讲礼貌、不懂规矩、不识抬举。更致命的是，这标签，明里暗里贴在那些操着普通话、拖着行李箱、梦想在魔都扎根的外地人身上。
上海人的高傲，并不总是外露的。他们不会像某些北方兄弟一样，大声呵斥“你们外地人真没素质”，他们会轻轻地、柔和地说一句“哎呀侬是哪里来的呀”，然后不动声色地在心里拉起一道“精神护城河”。
上海人讲“腔调”，喜欢“精致”，追求“体面”。他们用刀叉吃牛排时刀不碰盘子，用筷子吃米饭时筷头不朝上。就连乘地铁时，都要把包拿到肚子前方环抱着，既防小偷，也显得矜持。这些习惯在他们眼中，是“文明”；而一个边走边吃煎饼果子的“外地人”，则成了“粗俗”的代名词。
从某种程度上讲，上海人对外地人的偏见，更多是文化上的“洁癖”——他们不是仇视，而是“嫌弃”。不是因为你侵犯了他们的利益，而是你影响了他们的风景线。他们的生活像一首巴赫的赋格，讲求节奏和秩序，突然混进来一段“唢呐进行曲”，自然会有些不悦。
要理解这种看似无厘头的城市傲慢，得从历史说起。作为中国最早的通商口岸之一，上海自带“国际化滤镜”。从法租界到外滩，从沙逊大厦到陆家嘴金融城，城市骨子里早就浸透了一种“西式骄傲”：我不是普通的中国城市，我是国际都市。
这种“半殖民半现代”的文化气质，使上海人在无形中形成了一种集体无意识：我们是中国的天之骄子。于是，在“外地人”面前，他们像是“都市人类学家”，总是试图以优雅姿态，来观察并矫正“未开化的同胞”。
吊诡的是，这种“傲慢的基因”在代际之间，被悄悄继承和更新。爷爷那代人看不起说“滚粗”的广东人，父母那代人看不起“普通话”不标准的西部人，现在的年轻人，则把“不懂咖啡拉花、不听爵士乐”当成识别“异类”的标准。
当然，魔都也不是铁板一块。对外地人的歧视，并非“身份本质论”，而是“条件主义”：如果你有一套内环房产、月入五万、英语流利又懂点红酒礼仪，那么恭喜你，你已经不是“外地人”了，你是“新上海人”。
歧视的本质，其实不是地域，而是“穷”。上海人嘴上骂的是“外地人”，心里烦的是“没钱还占地方”的“低端人士”。哪怕你是江苏的、安徽的、山东的，只要你有“资历”，也可以享受上海的“橄榄枝”。就像老上海人看不起新上海人，新上海人也看不起“还没来上海”的人。从外环到中环，是空间的进阶，也是身份的跃迁。而这种跃迁的标准，从来不是户籍，而是“身价”。
诡异的是，许多外地人一旦在上海站稳脚跟，也会迅速学会“本地人的话术”：开始嫌弃新搬来的邻居太吵，开始批评广场舞大妈“影响市容”，甚至会用“我们上海这里……”来开始一段社交对话。于是，“看不起外地人”这件事，就变成了一种文化继承——不是血缘，而是教化。在这片城市的钢筋森林里，“上海人”不是一种出生地标志，而是一种生活方式：节制、有序、带点冷漠，还有一丝居高临下的“优雅疏离感”。它让人恼怒，却又忍不住想模仿。
当然，我们不能给所有上海人都画上同样的脸谱。不少上海人内心也苦，他们被高房价压得喘不过气，被“魔都标准”绑架到不敢流汗、不敢迟到、不敢随便开口大笑。所谓的“看不起外地人”，有时只是一种“自我保护机制”。他们不是高高在上的贵族，而是被困在精致牢笼里的中产囚徒。
地域歧视，不过是人类排他心理在城市生活中的变种表现，一部分人站在高台上往下看，另一部分人站在电梯里往上挤。而上海，不过是那个电梯最多、高台也最多的地方。正如一个上海人可能会说：“侬来上海啊，要适应下我们这里的节奏噢。”外地人也许会回答：“节奏我适应得来，就是你们这个态度，还得调调。”
