子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
“义者，宜也。”看似明确，实则含混。
什么是合理？怎样算适宜？无明确标准。公认的作法是“中庸”以多数为宜。大家都慎言慎行寡尤寡悔，见不义装没看见，于是见义勇为者也就少了！
论语新得38
北平 (2018-02-07 05:28:35) 评论 (1)子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
“义者，宜也。”看似明确，实则含混。
什么是合理？怎样算适宜？无明确标准。公认的作法是“中庸”以多数为宜。大家都慎言慎行寡尤寡悔，见不义装没看见，于是见义勇为者也就少了！