《昆虫记》里写到昆虫在本能的支配下，走着流程，做毫无意义的事情。比如，食物已经被人拿走了，他们还是会按照设定好的程序——清扫空穴，密封洞口，它明明看到了那里什么都没有，却依然兢兢业业按部就班。真让人为他们着急。
会不会有另一个物种也在看着人类，为之着急？
我们自以为拥有独立意志，却日复一日，世世代代地重复着某些固定的行为模式——忙碌，争斗，焦虑，攀比…明明有思考能力，却仍被写入基因里的“程序”——恐惧、从众与欲望驱动，对于小事毫不马虎，而对于人生大事，比如人生道路，伴侣，孩子等，马虎得很，好比做题，小题还认真对待，遇到需要深度思考的大题，或抄或赌或逃避，全看运气。——你不用对号入座，我在说我自己。
不要说另一个物种，我们之间，不也常常看彼此着急吗？
有人抱怨她的同事“没有半点财务规划”；而她在同事的眼中，也许是那个“不会享受人生、只会精打细算”的怪人。
其实只是，每个人的程序设置不同，盲点 不同，执念不同，而已。 而这个程序设置，就来自于家庭，时代，周遭的群体价值观和行为模式，仿佛后天的“本能”。
在读书最能改变命运的年代，有人凭知识翻身，于是深信“唯有这条路才安全”，并希望孩子也复刻同样的轨迹；有人在该结婚的年纪遇到了对的人，于是便觉得“所有人都应该如此”；对确定性有执念的父母，从小就教育孩子走最拥挤的确定的“成功”…
能够打破家庭，时代，环境赋予的固化思维的人，少之又少。能够向内审视、拆解并重构自我的人——那难得近乎残酷。 若非经历一次人生低谷，几乎没有人能自发的这样做吧？ 而且，重构的自我，是不是又有了另一层的盲点和执念呢？ 我们以为自己挣脱的程序，是不是另一种程序呢？
就算真的做到了思想的自由， 如果不能知行合一，那还不如完全无知吧，至少可以得到天真的幸福。
好吧，今天又写了一堆“废话” ：先是抱怨了无知，最后却 “不如无知“吧。发了又删掉了，觉得都是废话，也没有写透，提出了问题，但是并有给出答案。 菲儿说文章上了头版，却看不到， 这就又发出来， 或者每个人都有自己的答案吧。
本能的无知
邵丰慧 (2025-11-22 06:56:52) 评论 (14)《昆虫记》里写到昆虫在本能的支配下，走着流程，做毫无意义的事情。比如，食物已经被人拿走了，他们还是会按照设定好的程序——清扫空穴，密封洞口，它明明看到了那里什么都没有，却依然兢兢业业按部就班。真让人为他们着急。
会不会有另一个物种也在看着人类，为之着急？
我们自以为拥有独立意志，却日复一日，世世代代地重复着某些固定的行为模式——忙碌，争斗，焦虑，攀比…明明有思考能力，却仍被写入基因里的“程序”——恐惧、从众与欲望驱动，对于小事毫不马虎，而对于人生大事，比如人生道路，伴侣，孩子等，马虎得很，好比做题，小题还认真对待，遇到需要深度思考的大题，或抄或赌或逃避，全看运气。——你不用对号入座，我在说我自己。
不要说另一个物种，我们之间，不也常常看彼此着急吗？
有人抱怨她的同事“没有半点财务规划”；而她在同事的眼中，也许是那个“不会享受人生、只会精打细算”的怪人。
其实只是，每个人的程序设置不同，盲点 不同，执念不同，而已。 而这个程序设置，就来自于家庭，时代，周遭的群体价值观和行为模式，仿佛后天的“本能”。
在读书最能改变命运的年代，有人凭知识翻身，于是深信“唯有这条路才安全”，并希望孩子也复刻同样的轨迹；有人在该结婚的年纪遇到了对的人，于是便觉得“所有人都应该如此”；对确定性有执念的父母，从小就教育孩子走最拥挤的确定的“成功”…
能够打破家庭，时代，环境赋予的固化思维的人，少之又少。能够向内审视、拆解并重构自我的人——那难得近乎残酷。 若非经历一次人生低谷，几乎没有人能自发的这样做吧？ 而且，重构的自我，是不是又有了另一层的盲点和执念呢？ 我们以为自己挣脱的程序，是不是另一种程序呢？
就算真的做到了思想的自由， 如果不能知行合一，那还不如完全无知吧，至少可以得到天真的幸福。
好吧，今天又写了一堆“废话” ：先是抱怨了无知，最后却 “不如无知“吧。发了又删掉了，觉得都是废话，也没有写透，提出了问题，但是并有给出答案。 菲儿说文章上了头版，却看不到， 这就又发出来， 或者每个人都有自己的答案吧。