贵州省民族博物馆座落于融合侗族鼓楼元素的民族文化宫内，从南明河及家甲秀楼步行可至。2009年建成，展览空间涵盖2至4层，藏品逾1.6万件，包括民族服饰、银饰、面具、乐器、刺绣、古籍文献及生活用品等 。
常设展分为“历史厅”和“文化厅”。“历史厅”梳理贵州18个世居民族的起源、迁徙和历史变迁；“文化厅”则通过多角度展示民族服饰、节庆礼仪、饮食医药、村落建筑及歌舞体育等多样内容 。
开馆时间为周二至周日，外籍凭护照可免费进入，无需门票。
博物馆前的贵阳市人民广场，现为“筑城广场”，有趣的是如何解释博物馆前毛像(1968)和博物馆主建筑(2009)的时间差问题。对同样的问题：
CHATGPT“的解释似乎更为"政治正确”：贵州省民族博物馆2009年建成，而馆前的毛泽东塑像则是1968年文革时期所立，二者时间相差40余年，2009年新馆建于旧址或周边，毛像保留是延续“政治记忆”，而且博物馆建筑正立面呈弧形展开，恰好围合毛像，使其成为中轴线焦点。建筑设计刻意保留、围合毛像，是一种“建筑回应历史”的行为艺术”。
DEEPSEEK的解释：毛像：1960年代的政治象征性建筑，独立存在于广场。民族博物馆：2000年后为保护、展示民族文化而新建的专题场馆，属于文化设施，且与筑城广场的毛像直线距离约1.5公里，二者分属不同建筑群。民族博物馆的藏品和展览以少数民族文化为主题，与毛像的政治象征性无直接关联，二者分属不同历史语境下的文化载体。
博物馆正门厅
常设展览(一楼）
贵州少数民族历史文化展：展示苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族等18个世居民族的历史、服饰、银器、刺绣、乐器、生活用具等。
苗族
布依族
侗族
土家族
彝族
仡佬族
水族
白族
瑶族
服饰银饰厅（二楼）
该展厅被称为“服饰王国”，汇集了3100余件民族服饰与1100余件银饰藏品，其中苗族服饰与银饰尤为丰富居全国首位。
中央展柜陈列的苗族银冠华美夺目，簇拥银花、蝴蝶与蜻蜓图腾，闪耀灯光下如梦似幻。
非物质文化遗产苗族蜡染
水族马尾绣
赫哲族鱼皮衣
鄂伦春狍皮衣
歌舞曲艺展区（三楼）展示贵州世居少数民族的表演艺术风采及独特的少数民族乐器。
“黔灵艺韵 ”— 贵州民族文化艺术作品展（四楼）是该馆原创大型艺术展览，共展出70余件（套）由本土艺术家创作的民族文化艺术作品。
五爷逛世界 2025中国游 （十三）贵阳（5）贵州省民族博物馆
wuye_gallery (2025-07-24 13:00:58) 评论 (0)贵州省民族博物馆座落于融合侗族鼓楼元素的民族文化宫内，从南明河及家甲秀楼步行可至。2009年建成，展览空间涵盖2至4层，藏品逾1.6万件，包括民族服饰、银饰、面具、乐器、刺绣、古籍文献及生活用品等 。
常设展分为“历史厅”和“文化厅”。“历史厅”梳理贵州18个世居民族的起源、迁徙和历史变迁；“文化厅”则通过多角度展示民族服饰、节庆礼仪、饮食医药、村落建筑及歌舞体育等多样内容 。
开馆时间为周二至周日，外籍凭护照可免费进入，无需门票。
博物馆前的贵阳市人民广场，现为“筑城广场”，有趣的是如何解释博物馆前毛像(1968)和博物馆主建筑(2009)的时间差问题。对同样的问题：
CHATGPT“的解释似乎更为"政治正确”：贵州省民族博物馆2009年建成，而馆前的毛泽东塑像则是1968年文革时期所立，二者时间相差40余年，2009年新馆建于旧址或周边，毛像保留是延续“政治记忆”，而且博物馆建筑正立面呈弧形展开，恰好围合毛像，使其成为中轴线焦点。建筑设计刻意保留、围合毛像，是一种“建筑回应历史”的行为艺术”。
DEEPSEEK的解释：毛像：1960年代的政治象征性建筑，独立存在于广场。民族博物馆：2000年后为保护、展示民族文化而新建的专题场馆，属于文化设施，且与筑城广场的毛像直线距离约1.5公里，二者分属不同建筑群。民族博物馆的藏品和展览以少数民族文化为主题，与毛像的政治象征性无直接关联，二者分属不同历史语境下的文化载体。
博物馆正门厅
常设展览(一楼）
贵州少数民族历史文化展：展示苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族等18个世居民族的历史、服饰、银器、刺绣、乐器、生活用具等。
苗族
布依族
侗族
土家族
彝族
仡佬族
水族
白族
瑶族
服饰银饰厅（二楼）
该展厅被称为“服饰王国”，汇集了3100余件民族服饰与1100余件银饰藏品，其中苗族服饰与银饰尤为丰富居全国首位。
中央展柜陈列的苗族银冠华美夺目，簇拥银花、蝴蝶与蜻蜓图腾，闪耀灯光下如梦似幻。
非物质文化遗产苗族蜡染
水族马尾绣
赫哲族鱼皮衣
鄂伦春狍皮衣
歌舞曲艺展区（三楼）展示贵州世居少数民族的表演艺术风采及独特的少数民族乐器。
“黔灵艺韵 ”— 贵州民族文化艺术作品展（四楼）是该馆原创大型艺术展览，共展出70余件（套）由本土艺术家创作的民族文化艺术作品。