我上个月验过了，不仅免费还送了一张$45 gift card。
如果你胆固醇高也想免费查一查LP（a）, 一般保险公司不cover。
此项验血包含以下内容，我挺满意的。
Lipid Panel (5项，包括VLDL Cholesterol Cal）
Hemoglobin A1c
Lipoprotein (a)
C-Reactive Protein, Cardiac
Creatinine
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春游法国 - 普罗旺斯的中心阿维尼翁
安娜晴天三年前夏天去了阿维尼翁四天，她的贴子https://bbs.wenxuecity.com/travel/680424.html 给我了深刻的印象，这次我们的法国行毫不犹豫滴给它安排了四天四夜时间， 当然有三天是出去大半天到附近的罗马水道Pont du Gard，L'Isle-sur-la-Sorgue 和Orange。一个整白天和几个晚餐前后时间都在阿维尼翁。安娜晴天下周又要去阿维尼翁了， 又是薰衣草的季节，真羡慕她。我想想也许我去过的一些景点她还没有去，就提前来写这一篇了。
Avignon阿维尼翁的老城并不大，罗讷河南面这一圈被中世纪城墙环绕（地图上的深灰粗线条是环绕城墙的公路）。河北面就是Villeneuve-lès-Avignon阿维尼翁新城。下面谷歌地图一目了然。三个红♥，中间红♥是火车站Avignon Central，右边♥?是大巴汽车站，左边红♥就是我们入住的旅馆Avignon Grand Hôtel。旅馆马路对面就是城墙，墙里面就是5路汽车站，汽车绕在西城墙外开，然后过罗讷河的两座桥（也能看到断桥），到新城的Office de Tourisme站下。
记得La-Vie 的游记里提到TI 的工作人员向她推荐河北面的景点，值得一游。我当天早上才匆匆忙忙计划怎么玩。网上看到 City Pass才24欧/24H（32欧/48H），相当便宜就买了（因为教皇宫门票12欧，断桥4欧，还包括汽车票， 众多的博物馆）。早饭后就坐5路车先去新城的景点。新城并不新， 古迹不少。
La Chartreuse de Villeneuve 查尔特勒修道院9:30 Am 就开门，我们先去参观它。它的网站上描述：查尔特勒修道院是按教宗依诺增爵六世的意愿建造的。1352年教宗依诺增爵六世当选后把他在阿维尼翁的新城(Villeneuve lez Avignon) 任红衣主教时的土地和府邸都赠给了查尔特勒 修会。
他很快就让人开始了奠基工程，最初的设计是为12名修道士住的。他还给予这项工程很多优惠。 他把修道院小教堂的装饰工作交给了教皇宫壁画的作者Matteo Giovanetti。这位教宗非常喜爱查尔特勒修道院，应他的要求，1362年他去世后就安葬在那座修道院。他的陵墓在法国大革命后被搬出修道院，1959年又被迁回到教堂。教宗依诺增爵六世的侄子，西班牙潘普洛纳(Pampelune) 的红衣主教Pierre Selva de Montirac继承了他的 工作，在1372年完成了圣-约翰内院的建造。
经过了几个世纪，查尔特勒修道院不断增加其财富和影响力，并因François Des Royers de la Valfenière的装饰而变得更美。它的三处内院已使其成为法国最大的查尔特勒修会的修道院。
教宗依诺增爵六世的陵墓，棺椁上的石雕卧像出现在朴实无华的修道院里还是挺扎眼的。修道院的website记载：“他生前提出死后葬在该修道院，但这也造成了一些问题。查尔特勒修会的神父与杂务修士的尸体都直接埋在土里，唯一的标示就是坟堆上的一个木头十字架。十字架倒了后就把位置让给另一位教士。教宗的墓则会因为富丽堂皇而令人反感，另外修道院里不葬任何外面的人。但该修会不可能斗过基督教世界的首脑，所以没有表态(这就等于表示不同意)。这样教宗就在那里修建了一个小教堂。”
内院的回廊
走过路过，在同一条街上，City pass 还包括Musée Pierre-de-Luxembourg，它的镇馆之宝是下面这幅加尔都西会艺术品。
“获奖作品中提供的详细方案是对加尔都西会僧侣沉思景象的诠释。昂盖朗·夸顿受命将这一景象转化为视觉形式。
作品的构图及其色彩的运用，以其象征意义为依据，展现了夸顿对基督教灵性的完美理解。作品上部的金色背景象征着天堂的永恒。圣父与圣子的相似性、鸽子翅膀的位置、鸽嘴的衔接，以及三个大小相同的光环在同一高度排列，都暗示着1439年7月6日东西方教会统一的法令。该法令还指出，圣灵来自圣父和圣子。 卡尔特豪斯修道院的修士们对圣三位一体的虔诚敬仰，不仅深刻，而且超越时代，他们深知当时费拉雷-佛罗伦萨会议的神学争论。作品尘世部分的罗马和耶路撒冷象征着西方教会和东方教会的结合，两者在同一次会议上签署并盖章，结束了1054年的教会大分裂。卡尔特豪斯修道院的修士们委托创作这幅真正的合一祭坛画，表明了他们对教会合一的承诺，而当时土耳其人正于1453年5月控制君士坦丁堡。作品中，一个长着翅膀的恶魔矗立在耶路撒冷周围的一座城墙塔楼上，或许象征着东方如何沦陷于穆斯林的统治之下。”
有电梯上到4楼， 可以清楚地看到14世纪建造的Église Collégiale Notre-Dame 圣母加德大教堂和它的庭院。当时不知道是什么建筑，不然应该去参观一下。
走了一段上坡路来到圣安德烈城堡(Fort Saint-André)， 这座14世纪建造的中世纪城堡高高耸立在安达翁山顶，城墙上有一段可以让游客自由行走的步道，是看风景的好地方。
城墙的空隙处看下面的城市。
城墙顶上的步行道。
下图左边是圣安德烈城堡，右边就是圣安德烈修道院(Abbaye Saint-André)。公元6世纪，本笃会圣安德烈修道院在安达翁山上建立，然后其周围发展起来的村庄。1290年，腓力四世指示博凯尔总督亚当·德·蒙塞利亚尔与修道院协商，共同保卫罗讷河右岸。1292年签署的条约规定，腓力四世可以在修道院旁建造一座堡垒，并派遣常驻部队，并在河边建造一座城堡。修道院放弃了世俗权力，但获得了保护，免受阿维尼翁城的不必要压力，后者希望控制罗讷河两岸。到 1302 年，在圣贝内泽桥西端距离修道院不到1公里的地方修建了防御工事，包括最初的菲利普勒贝尔塔。1309 年，教皇克莱门特五世将教皇从罗马迁至阿维尼翁。
分开的门票。City pass 都涵盖了。只新城这边几个景点单独买票已经超过24欧了。
圣安德烈修道院有一点画展。这两幅独具一格。
圣安德烈修道院的花园不错，利用山形，错落有致， 格局不小。
俯瞰新城。如果天气能见度好时， 应该能看到河对岸的教皇宫。
新城靠河边的菲利普勒贝尔塔，从汽车上看到了，没有时间专门拜访。新城的这些景点虽然不是特别惊艳，也都是14世纪或之前的产物，想着也许是世遗的一部分吧。还真不是，从UNESCO website上 “阿维尼翁历史中心：教皇宫、主教圣堂和阿维尼翁桥
这座位于法国南部的城市是14世纪罗马教皇的居所。教皇宫其实就是一个装饰豪华却外表朴素的城堡，由西蒙·马蒂尼和马泰奥·焦瓦内蒂(Simone Martini and Matteo Giovanetti)装修而成，占据了这座城市绝大部分面积，周围是坚固的城墙和12世纪隆河桥的遗址。在卓越的哥特式建筑之下，小宫殿和圣母院的罗马式主教堂古迹实属罕见，证明了阿维尼翁在14世纪基督化欧洲所发挥的领导作用。”
老城不通汽车，从新城返回的汽车过了河我们就下车了。直奔教皇宫（Palais des Papes），有City pass直接进去，方便不少。对教皇宫的期望值很高。每个参观者发一个tablet，看到bar code就scan一下，讲解的同时有virtual 的实景图，很多大厅空空荡荡没有修复，基本上让参观者看图感受当年的辉煌，奢华。教皇宫的规模确实庞大，上上下下都搞不清楚有几层。
外面的花园一角有一个休息处，有桌椅，有机器出售饮料。本以为15分钟到半个小时的参观，结果实际上用了两个多小时。我们也又累又饿，还好包里总备着energy bar垫垫饥。
宫殿的宴会厅
其他房间都是家徒四壁，只能在平板上virtually享受视觉摄影盛宴。只有这一间壁画地砖保留的比较好（也许是修复的），还不让拍照。看看其他游客视而不见（不许拍照的牌子），我也忍不住手机来一张。
上了塔楼。下图左边是Notre Dame des Doms。
参观结束从侧门出来，继续感叹教皇宫的庞大， 相比之下人显得这么渺小。
时间紧迫，Notre Dame des Doms 和旁边的Musée du Petit Palais 匆匆浏览后就去了断桥。实际上就是上去走一走，不是拍断桥的好地方。
我们第二天下午从罗马水槽回来休息后，又专程到罗納河对岸去看断桥。那里也是看教皇宫和老城全景的好地方。
