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事实证明了改革就是一个瞎折腾
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
事实证明了改革就是一个瞎折腾
从只生一个好，养老靠国家，到十八届五中全会闭幕，会议决定：坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。至此，从1980年来实行的一胎化计划生育画上了句号！
这个事件充分证明了改革就是一个瞎折腾，同时也非常震惊。一个大问题竟然花了35年才发现和改正！
文革1966-1968，毛泽东发现红卫兵怀疑一切打倒一切，第三年就加以改正了！
1969年国民经济等全面恢复正常运转。
全年实现工农业总产值2613亿元，比上年增长23.8％。
其中，工业总产值1665亿元，比上年增长34.3％。
农业总产值948亿元，比上年增长1.1％。
改革瞎折腾的大事情非常多。
比如，邓小平下马了“运十”大飞机，20-30年后，波音，空客在中国的天空满天飞。
而中国自己连一架大飞机都没有。
到了前些年才又上马了大飞机C909。
农村的改革更是失败。
现在中国多数的农村都是荒废落后的。
除了一些年轻人到城市打工外，留守的老弱生活都很成问题。
小孩上学更是苦了，好几个村都不见一所小学。
可报纸上还报中国粮食每年都是增产，真是匪夷所思了。
那个号称改革开放第一村的小岗村什么都是靠外援，国家补助才撑起了一点门面而已。
大大不如靠本身集体力量的华西村和南街村。
对待少数民族的“两少一宽”政策。更是使得边疆的问题不断。
教育改革改得人民上学难。
医疗改革改的人民看病难。
住房改革改得人民买不起房。
环境空气污染。吏治严重腐败。
世风日下，道德滑坡。
毛泽东时代把工人自由罢工写入宪法，可实际无人罢工。
走资派邓小平时代的宪法废除工人罢工自由的条款，可近几年罢工时有发生。
毛泽东和千百万先烈们辛辛苦苦建立社会主义。
邓小平和一些精英们轻轻松松复辟了资本主义。
在工农业生产机器化，计算机化，生产力大发展的现代社会，何以把普通人民的生活改得艰难呢？非常令人深思了！
yongbing1993 发表评论于
不破不立。破就是批判就是革命
毛泽东：“不破不立。破，就是批判，就是革命。破，就要讲道理，讲道理就是立，破字当头，立也就在其中了。“
毛泽东：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。“
毛泽东：“他们（走资派）对于一切牛鬼蛇神却放手让其出笼，多年来塞满了我们的报纸、广播、刊物、书籍、教科书、讲演、文艺作品、电影、戏剧、曲艺、美术、音乐、舞蹈等等，从不提倡要受无产阶级的领导，从来也不要批准。这一对比，就可以看出，提纲的作者们究竟处在一种什么地位了。“
毛泽东：“那些支持资产阶级学阀的党内走资本主义道路的当权派，那些钻进党内保护资产阶级学阀的资产阶级代表人物，才是不读书、不看报、不接触群众、什么学问也没有、专靠“武断和以势压人”、窃取党的名义的大党阀。“
毛泽东：“无产阶级对资产阶级斗争，无产阶级对资产阶级专政，无产阶级在上层建筑其中包括在各个文化领域的专政，无产阶级继续清除资产阶级钻在共产党内打着红旗反红旗的代表人物等等，在这些基本问题上，难道能够允许有什么平等吗？几十年以来的老的社会民主党和十几年以来的现代修正主义，从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。“
毛泽东：“他们（走资派）根本否认几千年的人类历史是阶级斗争史，根本否认无产阶级对资产阶级的阶级斗争，根本否认无产阶级的革命和对资产阶级的专政。相反，他们（走资派）是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。“
毛泽东：“他们（走资派）是一群反共、反人民的反革命分子，他们同我们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削的阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。“
毛泽东：“高举无产阶级文化革命的大旗，彻底揭露那批反党反社会主义的所谓“学术权威”的资产阶级反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，夺取在这些文化领域中的领导权。而要做到这一点，必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物、清洗这些人，有些则要调动他们的职务。尤其不能信用这些人去做领导文化革命的工作，而过去和现在确有很多人是在做这种工作，这是异常危险的。“
转载《毛泽东为中共中央“五·一六”通知所加的几段话》
（一九六六年五月十六日）
撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构，重新设立文化革命小组，隶属于政治局常委之下。
（……这场大斗争的目的是对吴晗〕及其他一大批反党反社会主义的资产阶级代表人物（中央和中央各机关、各省、市、自治区，都有这样一批资产阶级代表人物）的批判。
yongbing1993 发表评论于
《天价彩礼》和《无彩礼婚姻》
《天价彩礼》和《无彩礼婚姻》再次成为《热门话题》和《舆论焦点》。为什么会有争论？争论会有统一认识吗？
为什么会有争论？因为不承认人类社会存在《阶级和阶级斗争》。不但是本文讲到的内容，其他很多议题都是如此。
争论会有统一认识吗？地主资本家和新产生的中产阶级就是有《天价彩礼》。而低收入家庭就是《无彩礼》，甚至无钱结婚的，还有用少些钱从贩卖妇女者手中买到如《铁链女》式婚姻。两者会有统一认识吗？在资本主义社会制度下这样的争论有意义吗？
《移风易俗》，对于穷人来讲就是想要的。而对于《彩礼是古已有之》的地主资本家走资派右派等权贵来讲，有的是《天价彩礼》，甚至还有豪宅豪车或是公司股份等。他们不想《移风易俗》。《移风易俗》是在新中国的毛泽东时代，尤其是在《文革时期》。中国的工人阶级农民阶级人民子弟兵和工农知识分子们，他们那时代的结婚就是要《移风易俗》的。男女平等，《无彩礼婚姻》，组成家庭。而形成的《移风易俗》的《无彩礼婚姻》没有争论，就是这么过来的。
对于《天价彩礼》认为是《中国传统婚俗的一部分》，这是地主资本家走资派右派等权贵认为的。而《天价彩礼》对于工人阶级农民阶级人民子弟兵和工农知识分子们来讲就是《封建糟粕》。
下面转载的新闻内容中大部分内容是认可的。但对于《三大件》描途是“计划经济“中产生的不妥。“计划经济“时代是指新中国毛泽东时代，当然包括《文革》时代。那个时代的婚姻不存在《三大件》。而《三大件》的产生《百度》是这么描述的：
七十年代末的旧《三大件》：《手表、自行车、缝纫机》70年代末期开始，在改革开放的推动下，人们有了消费的欲望。要结婚就要购齐了手表、自行车、缝纫机。当时家境不错的人家结婚时开始需要“三大件”：手表、自行车、缝纫机。另外，算上收音机，合成“三转一响”。手表要“上海”牌，缝纫机要“蜜蜂”牌、“飞人”牌，自行车要“飞鸽”牌、“永久”牌。那才叫上档次。
八十年代新《三大件》：《冰箱、彩电、洗衣机》
80年代，随着港台电视剧的大量进入内地，沐浴了改革开放春雨的内地民众也开始建设自己的幸福生活。随着改革开放的深化，人们收入的明显增加，自行车，缝纫机和收音机这些曾经让一代人为拥有他们而倍感骄傲的三大件早已变得不再稀奇。在家庭建设上，开始向电气化迈进，追求的“三大件”又变成了冰箱、彩电、洗衣机。
九十年代的大《三大件》：《空调、电脑、录像机》
到了20世纪90年代，随着社会主义市场经济的建立和发展，人民生活“芝麻开花节节高”，家庭建设又向新的现代化目标迈进，大件又变成了空调、录像机、电脑。
21世纪的特大《三大件》：《房子、车子、票子》
跨入21世纪，进入高科技发展的新时代，家庭消费也随之向科技化和高消费迈进。三大件没有一个公认的版本，可谓见仁见智，三大件说的最多的当数 “房子、车子、票子”了。房子、车子恐怕没啥争议，另外提的最多的无非是保险、子女教育、旅游等，归根结底，都是票子。新的三大件中，尤其是房子，更是重中之重。没有一套像样的婚房，结婚日期就得推一推了。
结婚三大件的转变，直接反映出人们兜里的钱越来越多了，消费也越来越超前。年轻人的“三大件”选择可谓不一而足，量力而行的合理消费，注重如何让自己的婚姻更美满，这才是年轻人最明智、最时尚的选择。
2019年，除了手机、电脑和平板之外，大学生的开学行囊里又增添了“新三样”：电子书、按摩仪、平衡车。从生活必需品到时尚消费品。
新闻：《热点话题：“天价彩礼”是传统婚俗吗？》
近日，胖东来企业运用市场经济手段“移风易俗”，以员工福利为条件倡导“无彩礼婚姻”的管理策略冲上热搜，也让“天价彩礼”这一周期性的热门话题再次成为舆论的焦点。
这一习俗的支持者认为这是中国传统婚俗的一部分，在当代也有经济学和社会学上的意义，而反对者则直接将其痛斥为封建糟粕，两拨意见完全相反的网友似乎在“彩礼是古已有之”这个问题上巧合地达成了一致。
然而，当下这种动辄十数万元，给许多低收入家庭带来沉重经济负担，引发无数社会问题的“天价彩礼”，真的是古代社会传承而来的习俗吗？
“彩礼”的本质是“礼”
“彩礼”作为婚俗确实由来已久，被称之为“六礼”的婚约制度在西周时就已正式确立，并为历代所沿袭。依照《仪礼·士昏》记载，“六礼”即纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，这是从订婚到成婚的六道程序中的仪式，其中涉及男方家庭向女方赠送财物的部分就是彩礼习俗的来源。
这一习俗来源于原始社会中，对偶婚制向一夫一妻制转变过程中的“形式确权”。虽然对偶婚也是以“一男一女”的形式组合的，但这种组合中，因为缺乏约束双方的现实条件，因此这种关系并不稳定，男性的经济优势地位逐渐确立后，经常随意地进行婚姻关系的变动。同时，因为男性和女性在固定配偶之外，还有数量不确定的性伙伴，也导致男性既无法确定后代的世系，也无法稳定地传承财产。
随着社会的发展，一夫一妻制便应运而生，一夫一妻制是社会发展的必然产物，但依然需要宗教仪式来将其神圣化，并用现实的经济条件赋予其稳定性，“六礼”的本质就是用来将一夫一妻的婚姻制度神圣化的宗教仪式，而这些宗教仪式中包含的经济因素，就以彩礼的形式被确定下来。
这种在婚前由男方对女方进行无条件财产赠予的仪式，并不是单纯的地无偿转移财产权，而是以缔结婚约为目的，带有某种保证金的性质的，附带有解除条件的赠予。在历史上，彩礼又经历过多次演变，衍生出为新组建家庭提供的经济援助，以及家庭内部财产再分配等功能，但其内核始终未变，即将婚姻关系神圣化、郑重化的经济保证仪式，也就是“礼”的一种。
古人非常重视这种礼仪，男女无媒不交，无帛不相见，《礼记·曲礼》指出：“男女非有行媒，不相知名。非受币，不交不亲。”这种对“缔约仪式”的重视应该是对对偶婚制时期，那种随意变动的不稳定婚姻的记忆孑遗。
因为经济条件的限制，完成这一仪式的“道具”并不完全像礼记里规定的那样用“币”和“帛”，在民间不同经济水平的家庭，“鸡”和“酒”，甚至“菜”和“豆”都会成为彩礼，因为仪式并不以真正索取一方财产为目的，所以仪式的道具主打一个因地制宜，量力而行。
“门当户对”决定了彩礼不会成为经济负担
世界范围内古代社会的女性法律地位有两种，即带有人属性的商品和带有商品属性的人。对男性，尤其是社会地位较高的男性来说，和谁结婚不是头等大事，和其所有者缔约才是头等大事，因为这意味着自己的权势和财富能否保持甚至扩张。
所以古代社会正式婚姻强调对等性，朱门对朱门，竹门对竹门，这个对等性是指在各个方面的对等。这种对等性在婚姻中表现为缔约双方对经济条件认识的相对一致性，如果一对鸡、一斛酒对男方家庭来说是相当郑重的礼仪，那么对女方来说也一定是这样。这决定了彩礼并不会成为沉重的经济负担。
随着市场经济的发展，鉴于上面提到的妇女的法律地位问题，在“门当户对”的前提下，妇女在家庭中的地位，往往与其带来的财产多寡有直接关系，经济上强势的女方会刻意多出嫁妆，以提升女儿在新家庭中的地位。而那些社会地位高但经济状况不佳的家庭，嫁出去的女性的境遇可能就不妙，因为她没有带来与之社会地位对等的财产。
同时，商人阶级崛起后，用经济手段弥补社会地位的现象也增多了，甲社会地位高，但经济状况差，乙社会地位低于甲，但经济状况好，双方结合各取所需。而商人家庭互相结合时，就会出现争着付出比对方更多的财物，以期在新建家庭中占据强势地位。
值得一提的是，市场经济的发展除了赋予“彩礼”新的衍生含义和作用外，也催生了另一种婚姻形式——买卖婚。顾名思义，买卖婚是以缔结婚姻为条件，以单方面获取财物为目的的交易。在买卖婚中，双方是赤裸裸的金钱交易，没有通过仪式将婚姻神圣化的动机，因此其是否通过“彩礼”这一形式完成交易，都和“礼”没有关系。
“天价彩礼”是现代产物
进入现代社会后，彩礼的形式在很长一段时间内没有发生太大的变化，依然保持着“缔结婚约的保证、原生家庭的财产再分配、新建家庭的经济援助”的性质。完成“礼”的媒介或者说道具也和古代一样，主要是对婚姻双方来说都比较贵重的物，从计划经济时代的“三大件”（自行车、手表、缝纫机）到20世纪90年代的“三金”（金戒指、金项链、金耳环），基本反映了国家经济发展的成果和百姓“量力而行”的习俗。
随着传统婚姻家庭价值观不断走向解体、社会流动性不断增强和经济发展带来的“货币下乡”效应，彩礼不仅在形式上完成了从以物为主到以货币为主的转变，其根本性质也发生了转变，彩礼的本质变成了婚姻的货币化补偿，带有了浓厚的将人物化和商品化的倾向，相当于“以物易物”的过程中，因为一方的货物具有某种稀缺性，因此另一方需要进行必要的货币化补偿，才能使交易顺利进行。
这种稀缺性越是强烈，则货币化补偿的额度就越大，天价彩礼应运而生。天价彩礼丧失了“礼”的本质，自然也和以“六礼”为基础的传统婚俗相去甚远，其经济学本质倒是更类似于前文提到的那种特殊的婚姻形式：买卖婚。
一些人认为天价彩礼是古已有之，天经地义，认为古代人娶不上老婆也要出天价彩礼，是典型的在用现代商业社会思维臆想古代农业社会。在现代市场经济环境下，贫穷通常是相对的，人总有可以出卖的东西，即使是穷人，榨一榨或多或少总是有的。
但在古代农业社会，贫穷往往是绝对的，因为小农经济的细碎性，穷人没有多少可以货币化的东西，可压榨的空间很小很小。以明清为例，从明朝中期开始，货币完成了“银钞易位”，白银是主币，铜钱退为辅币，绝大多数农民一生也用不到几次锭银，相当于一个现代人一辈子也用不到几次大额钞票，这样的赤贫，又怎么可能榨得出“天价彩礼”来呢？
在明代，一个赤贫者穷极无奈又要结婚的唯一办法不是自我压榨出天价彩礼，而是自愿卖身为奴。一旦他因为身强力壮而顺利卖身，主家就很可能会配给他一个女奴，但这样一来，他的后代就都是奴籍了。这样的社会环境，是现代人无法想象的。
因为社会发展程度的不同和经济条件的差异，在我国不同地区的城乡环境中，“彩礼”以各种各样不同的形式和内涵存在着，其中一些还保持着最古老的形态，而另一些则已经出现了“后现代”的倾向，把它们一概而论地称之为传统习俗，显然是一种非常不负责任的武断之论。
yongbing1993 发表评论于
敌我之下能否相向而行互利双羸
当年，中国共产党对着国民党几百万大军喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，行吗？这是《历史》《昭示》《中国共产党》。
当年，毛泽东对着蒋介石喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，行吗？这是《历史》《昭示》《中国共产党》。
当年，中国人民志愿军对着十六国联军喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，行吗？这是《历史》《昭示》《中国共产党》。
当前，泽连司机对着普金喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，行吗？这是《现实》《昭示》《乌克兰》。
当前，中东对着以总理喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，行吗？这是《现实》《昭示》《中东》。
现时，洋奴才走资派对着拜登不停地跪求式的高喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，拜登同意了吗？相反更被憔不起。当面笑咪咪转身就骂《习是独裁者》。这就是《现时》《昭示》《中国走資派特色政府的洋奴才走资派们》。
将来，洋奴才走资派也可以继续对着特郎普喊：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》，不但不行，而且还会变本加利地《拿钱来》！当然，洋奴才走资派一定又会拿中国人民尤其是几亿农民工的血汗钱去《贡》。拿中國的利益去乞求美国的《伪君子》《真小人》们能与中国的《洋奴才》《走资派》们：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》。这就是《将来》的《昭示》《中国人民》。
《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》《中国梦》《人类命运共同体》《一帶一路》等习近平思想万岁！
接下来的四年是：《川普时代》。也是《双普时代》。《双普时代》恐怕就沒有《怂》人什么事了。解放台湾也就更沒有戏了。拿着一手好牌，十几年毫无作为，空喊那些无用的口号。国内乱麻一团，國际无一哪怕是小弟一个。等着看《怂样》吧。
所期盼的：《相向而行》《互利共赢》《合则两利》《斗则俱伤》的美国是怎么说：中美关系的。
美国驻华大使伯恩斯在北京，代表拜登政府对中美关系定性。他在北大西洋理事会组织的一场视频会议上表示，虽然拜登政府用9到10个月的时间，成功稳定了与中国的双边关系，至少在十年内，中国和美国仍然是一对“系统性敌人”。
类似“中美敌对”这样的论调，在美国国会里天天都有，甚至措辞会更加激进。而伯恩斯作为走在中美外交第一线的驻华大使，这话从他嘴里说出来，就显得意味深长了。
这就相当于公开表明，美国对中国的敌意，将至少维持十年，并且任何对华政策，都会优先建立在这种敌意上。相比起做好驻华大使的本职工作，伯恩斯更倾向于持续渲染中美之间的对立态势，为后续美国与中国的“战略竞争”铺路。
此外，在地缘政治的语境下，“系统性敌人”已经非常严重地表述，往往意味着双方在所有领域都是对立，再往前一步，就进入“全面冲突”的范畴。
美国需要制造中美对立，把中国塑造成一个强大的“假想敌”，从而巩固凝聚力，这里既指美国内部的凝聚力，也指的是美国遍及全球的战略同盟。
在这一点上，民主党追求的“全球战略同盟”，和特朗普提倡的“美国优先”，虽然侧重不尽相同，底层逻辑都是一致的。在对中“敌对“上是高度一致的。
所以每当有涉华议案提交国会，民主共和两党总是能用最短的时间达成一致。
应该说，如何与中国打交道，美国有自己的一套“生意经”，缓和双边关系只是权宜之计，主要还是为了能让美国至少与中国再斗上十年。如今美国无论谁上台执政，在制定对华政策时，最大的驱动力始终是对中国的“敌意”。
可以预见，在很长一段时间内，美国在制定对华政策时，都会有意无意地强化“系统性敌人”这个概念，甚至是作为根本的指导原则。
而且正如之前所说，中美至少“敌对十年”，已经算是一个相对保守的说法了。十年时间，满打满算也就是美国总统的两届任期还多，而美国的对华战略认知早已经根深蒂固，不是那么容易改变的，何况也没有人会指望美国会主动作出改变。
《美国驻华大使称中国为敌，中美至少再斗十年，才能迎来转折点？》2024-09-29：美国驻华大使伯恩斯在北大西洋理事会组织的一场视频会议上表示，至少在未来十年内，中国和美国仍然是一对“系统性敌人”。伯恩斯作为美国政府的代表，其言论反映了美国政府对中美关系的基本立场和未来走向的预判。
在外交领域，大使的发言通常被视为政府立场的直接体现。伯恩斯的言论表明，美国政府在对华关系上持有一种长期的竞争和对立态度。这种态度的形成可能基于多重因素，包括经济、军事、政治和意识形态等方面的考量。在经济领域，中美两国作为世界上最大的两个经济体，其贸易和投资关系对全球经济有着深远的影响。在军事领域，两国的军事力量和战略布局也对地区乃至全球的安全形势产生重要影响。
《皮尤研究中心：美国人不信任习近平 更多人视中国为敌人》：美国人越来越将中国视为敌人，根据美国皮尤研究中心的一项 调查显示，约42%的受访者将中国视为美国的敌人，这是该机构自2021年提出这一问题以来的最高比例，比去年增加了四个百分点。同一调查还显示，绝大多数美国人对中国领导人习近平在国际事务上做正确的事情没有信心。
《中美最新消息！调查：越来越多的美国人认为中国是“敌人”》
调查显示，77%的美国人视中国为敌人，只有15%的人视中国为盟友。这一数字与2018年相比发生巨大变化，当时调查发现，38%的美国人将中国视为盟友，55%的人将中国视为敌人。
从10月27日到11月5日，共有2506名美国成年人参与了这项调查。
根据这项调查，大多数美国人(51%)还认为中国是美国面临的最大威胁，该比例高于去年的43%和2018年的21%。
与此同时，认为俄罗斯是最大威胁的人数正在下降，只有24%的人认为俄罗斯是最大威胁，低于去年俄罗斯入侵乌克兰后的31%。
里根国防调查还发现，绝大多数美国人(58%)支持美国、英国和澳大利亚之间的安全协定(AUKUS)，以对抗中国在全球日益增长的实力。只有22%的受访者说他们反对国防技术共享协议，20%的人说他们不知道。
当被问及他们对中国最关心的是什么时，20%的受访者回应称是中国的军事建设，另有20%的人说是中国侵犯人权。
另有17%的人表示，他们最担心中国的外交政策，15%的人最担心中国的经济做法，10%的人认为是对台湾的威胁。
至于台湾，72%的人表示，如果北京方面攻打台湾，他们将支持官方承认台湾。只有15%的人反对这样的行动。
福克斯新闻网称，美国政府在“一个中国”政策下不承认台湾是一个独立的国家。
46%的受访者表示，他们支持派遣美国地面部队在台湾遭受攻击时保卫台湾，35%的受访者表示反对。
不过，为阻止北京对台动武，60%的人说他们支持增加美国在台湾附近的军事存在，只有25%的人反对。
此外，55%的受访者表示，他们支持增加美国对台军售以威慑北京，28%的受访者表示反对。
65%的受访者认为，美国政府对俄乌战争的关注分散了政策制定者对中国构成的威胁的注意力。
yongbing1993 发表评论于
天下无《拐》的时代曾经存在过
天下无《拐》的时代曾经存在过：新中国毛泽东时代。也称《前三十年》，也是《文革时代》。知道为什么会天下无《拐》吗？因为：一是无“钱”可赚。二是贫富差距小。三是全民皆兵，人人监督。四是工人有集体工厂组织，农民有人民公社组织。五是人与人之间能互相关心互相帮助互相爱护。六是我为人人，人人为我的集体主义精神。
看了走资派时代《十部拐卖儿童题材电影》结尾有一句：《最后祝愿天下无“拐”，所有的孩子们都能在一个安全的环境里长大成人。》
然而上网查一下：《拐卖儿童》，资本主义社会里都存在。中国走资派特色资本主义社会也不例外。最新版的新闻：《中国拐卖17名儿童人贩子余华英重审被判死刑》。《拐卖14名儿童的人贩子王浩文被判死刑庭上拒不认罪被寻亲家长》。
《十部拐卖儿童题材电影》：
一，盲山 (2007)。
二，亲爱的 (2014)。
三，宝贝快跑 (2014)。
四，爱在旅途 (2014)。
五，你在哪 (2016)。
六，喊?山 (2015)。
七，寻之亲爱的小孩 (2016)。
八，拐点 (2017)。
九，找到你 (2018)。
十，天下无拐 (2021)。
什么时候能做到《天下无拐》？
yongbing1993 发表评论于
《独生》生二又生三《终不生》
《独生》是：中国走资派特色政府《坚持计划生育基本国策》。《坚持计划生育》确立为《基本国策》。
有媒体统计，在毛泽东时代的中国家庭平均有四个孩子。
走资派邓小平篡权复辟资本主义后，于1979年推出了《独生子女》政策，将《坚持计划生育》确立为《基本国策》。经三十五年以来，除外灭了无数小生命之外，致使许许多多的中国家庭发生了巨大变变。
有研究表明：“我们发现，独生子女政策出生之后的孩子明显不信任别人、不值得信任、更害怕风险、更缺乏竞争力……同时也更加悲观、责任心更差。”
根据中国走资派特色政府放宽独生子女政策的新规定，有些家庭可以生二胎。不过，这些家庭很快挥挥手、好像赶走了这个念头。这些家庭说，要过好生活，二胎太贵了。“并不是说我们不想多要孩子，而是我们不能为他们提供太多的机会……面对其他孩子的竞争，我的孩子就会觉得输了。”
从2016年1月1日起，所有中国夫妇都可以生育两个孩子，这标志着延续了长达三十五年的独生子女政策的终结。在过去三年中，结束独生子女政策的进程大体上分为三步：2013年3月，中国走资派特色政府国家人口和计划生育委员会与卫生部合并为新的国家卫生和计划生育委员会。八个月后，也就是2013年11月，中国走资派特色政府宣布将政策部分放宽，允许一方是独生子女的夫妇生育二胎。令人感到意外的是，据估计在新规下有超过1100万的夫妇符合生育二胎的条件，但截至2015年8月，却只有169万份申请，占符合条件总人数的15.4%。第三，也就是最后一步，在2015年10月，中国走资派特色政府宣布从2016年起所有夫妇都可以生育两个孩子。
在最新的变化中，中国走资派特色政府已经开始减少对夫妻再生育的管控。在这一步中，一项更为显著的变化是，无论夫妻生育一胎或二胎都不再需要获得政府批准，只需要在新生儿出生后进行登记即可。虽然仍未解除所有限制，且中国走资派特色政府官方语言仍使用“坚持计划生育基本国策”的说法，但彻底结束独生子女政策似乎只是一个时间问题，中国家庭将来可以自由选择何时生育以及生育多少孩子。
中国的独生子女政策将被作为公共政策制定中最昂贵的教训被公众牢记。
独生子女政策虽然在降低中国的人口增长方面作用有限，但在其实行的35年内，却产生了数以千万的单孩家庭。中国目前有1亿5千万单孩家庭，其中约一亿家庭是独生子女政策的结果。对于这些家庭，政策造成的伤害是长期性且无法弥补的。随着中国社会劳动年龄人口和老年人之间的比率下降，人口老龄化不仅对中国社会本身带来严重的负担，也为很多达到工作年龄的独生子女们带来了苦恼。此外，中国三十年来新生儿的性别比例一直严重失衡，究其原因，主要是因为性别选择性堕胎及杀害女婴。所以，中国目前大概有2000-4000万的“剩男”。
在政策部分放开阶段，年轻夫妇们不温不火的回应很大程度上证实了江苏在07年至09年所进行的先驱性的研究成果——中国目前的低生育率更多是主动选择而非政策限制的结果。在东亚其它地区，如日本、韩国、台湾地区和中国香港，鼓励生育政策和亲家庭政策也并没能使低生育率有所上升。因此，中国终结独生子女政策也不太可能使出生率显著增长。
独生子女政策的实行显然不是自愿性质的。为了执行这一政策，中国进行了大规模的绝育和堕胎运动。单单是1983年，约2100万人出生，1440万人做了堕胎，2070万人（主要是女性）做了绝育手术，此外，同年还有1780万例插入宫内节育器手术发生。这些手术大部分是非自愿的。
我们的后代将会带着困惑和疑虑来审视中国的独生子女政策。对许多人来说这一政策都难以理解——为什么所有的国家都在二十世纪下半叶面临人口快速增长的挑战，唯独中国走到了这样一个极端；为什么在一个基于尊重家庭、亲属和孝的社会，政府却强制执行了这样一项终止了至少一代人亲戚联系的政策；为什么中国在生育率已经大幅下降时实行这样的政策；为什么中国经过这么长时间才结束这项贻害无穷的政策。面对所付出的高昂代价，不仅需要从政治和公共政策制定上进行反思，学术界也应反思如何参与以及误导了公共政策的制定。
独生子女政策失败的教训值得好好总结，我们也应该认识到自愿计划生育服务的重要性，尤其是它在减少和避免计划外生育，以及在改善妇女和儿童的生活和促进性别平等方面的重要作用。获得安全、自愿的计划生育服务是一项基本人权。在过去的半个世纪中，如果没有计划生育服务，中国和世界各地的生育率是不可能迅速下降的。20世纪90年代，中国政府也开始意识到妇女在生育决策中的核心作用，并开始关注计划生育服务质量问题。随着独生子女政策的结束，中国需要对年轻夫妇们有一个清晰迫切的再教育计划，让他们对计划生育和卫生服务机构有一个完整的认知，并对他们的生育做出明智的选择。中国应继续提供免费和安全的自愿计划生育服务，关注其服务质量并保障妇女生殖健康。
自2002年开始, 北京大学人口研究所教授穆光宗多次称:“独生子女家庭本质上是风险家庭”。 独生子女家庭的五种风险 首先是孩子的成长风险,主要是夭折、重病的风险。
据统计,每1000个出生婴儿中约有5.4%的人在25岁之前死亡,12.1%的人在55岁之前死亡。根据2000年第五次人口普查的数据,中国农村地区曾经有过一个孩子但现在无后的家庭有57万之多。
独生子女的生存风险直接影响着家庭的生存风险。在生命周期早期出现的生存风险可以通过补偿性生育得到消解,如果是大龄独生子女夭折或者发生严重伤病残事件,对家庭的打击几乎是毁灭性的。
其次是孩子的成才风险。“独柴难烧、独子难教”由于父母的爱过分聚焦、期望过高、养教方式不甚科学等原因,相当数量的独生子女家庭深深受到成才问题的困扰。一旦独生子女父母重病、死亡或离婚,对独生子女的生活、学习、工作都将带来严重不利的影响。
第三是家庭的养老风险。如果前两个风险发生,养老风险必然发生;如果避免了前面的风险,养老风险依然存在。子女家庭的经济状况、两代人的关系、居住安排等诸多因素,依然可能使老年父母发生生活照料风险、精神赡养风险甚至经济供养风险。
独生子女家庭的养老功能比多子女家庭弱小,而且独生子女家庭的养老支持具有惟一性,缺乏起码的回旋余地。如果独生子女迁移、外出或者出现意外事故,独生子女父母就缺乏可替代的家庭养老支持,不存在其他形式的家庭养老支柱。
同时,独生子女父母的高龄化也会导致养老需求的变化,越是到独生子女父母的晚年,独生子女家庭的养老风险就越大,现实困难就越多。
第四是社会的发展风险。前面的风险如果发生一定会波及整个社会的发展,因为独生子女必然要走向社会,那么他们能否成为合格的社会公民就至关重要。
第五是国家的国防风险。一旦发生战事或者需要独生子女及其家庭奉献的时候,国防的风险也是多少存在的。
独生子女是负担最重的一代人
穆教授分析说,在所有的计划生育家庭中,独生子女家庭是风险最大的家庭。一旦遭遇非常事件导致孩子夭折或者严重的伤病残,“风险家庭”就转化为“残破家庭”和“困难家庭”,如果没有外界的支持和帮助就很难摆脱困境。它们的存在时刻提醒着计划生育家庭的社会保障和人道关怀问题。
以往,有关独生子女的负面问题更多地集中在孩子素质发展方面,最著名的报告就是1986年涵逸的《中国的“小皇帝”》。2004年,杨晓升的报告文学《只有一个孩子—— 中国独生子女意外伤害悲情报告》(华艺出版社,2004年6月),让人们将更多关注转向遭遇了子女夭折风险之后的独生子女家庭命运。
独生子女因其独生而成父母的“惟一寄托”,孩子所提供的精神效用是独一无二的,简单说,孩子对中国人来说就是情感的寄托和希望的化身。
从整个生命周期来看,独生子女是负担最重的一代人。独生子女家庭到了生命周期的晚期迎来的是“独子女老龄化”甚至“无子女老龄化”的挑战,他们缺乏最起码的回旋余地。
独生子女这一群体远离了兄弟姐妹的血缘亲情,缺乏伙伴的成长环境使他们远离了手足情深的感受、互相学习的机会、彼此帮助的可能。这是极其珍贵的亲缘文化的损失。
中国特色政府管治下有多少不结婚不生孩子的？
2013年11月，中国放宽了独生子女政策，获准生二孩。无情实施了35年以上的计划生育政策终于放松后，有些人以为会出现小规模的婴儿潮。国家卫生与计划生育委员会估计，新规定将使生二孩的夫妇多出1100万对。其中有200万对会在新规出台后的第一年这么做。但是，到2014年底，申请必要许可的人还不到110万。
“新华视点”记者调查发现，与父母辈相比，越来越多“80后”，“90后”把单身视为一种正常选择。“30多岁了还没结婚”，“20多岁了还母胎SOLO”等现象在年轻人中见怪不怪。
越来越多适龄青年不想结婚。
“如果成家了，绝不会像现在这么自由。”如果不是家人偶尔催婚，一个人觉得这样的生活也挺惬意的。
有人也曾十分焦虑，积极相亲，但几段恋爱都无果而终。想法慢慢变了。“婚姻是为了让自己生活得更舒服，而不是一个必须完成的任务。”，“现在时间和收入完全由自己支配，不需要迁就任何人，我很喜欢这种状态。”
某女和男友已经恋爱7年，并放弃了结婚计划。“每次一谈到结婚，就跟着很多麻烦和问题，比如融合两个家庭、买婚房、生孩子，双方家庭分歧都很大。”后来她和男友达成默契，只恋爱不结婚。“结婚与爱情无关，它只是给双方关系套上了道德和法律的枷锁。”
眼下，越来越多适龄青年选择不结婚，过着“一人吃饱，全家不饿”的生活。
国家统计局《中国统计年鉴》发布的抽样调查数据显示，从2015年起，我国一人户占比逐年增加，已经从2015年的13.15%增加至2019年的18.45%，我国家庭正呈现单身化趋势。
对一些年轻人来说，不结婚是一种主动选择。在一项“哪些原因让你不想结婚？”的网络投票中，获票最多的选项是“有自己的生活方式，享受单身生活”。对另一些年轻人来说，不结婚则是被动接受。一位受访者坦言：“每天‘996’，哪来时间恋爱结婚？”
社交媒体上，“年轻人不结婚”话题引发广泛讨论。网友纷纷表示：“单着不好吗？为何要去尝爱情的苦”“每天都有恐婚新理由”“结婚才需要理由，单身不需要理由”“找不到合适的绝对不将就”……
随着单身青年渐多，“单身经济”悄然兴起，单身生活也变得越来越舒适和便利。面向年轻人的饭店推出“一人份”套餐，单身公寓市场火爆，迷你小家电和小型厨具持续畅销，甚至出现了“个人定制旅行”“一个人的婚纱照”。
中国特色政府四十多年来的瞎折腾，将中国人瞎折腾到越来越少。
yongbing1993 发表评论于
走资派邓小平两个新的《凡是》
毛泽东逝世已几十年了，毛泽东为新中国的国防建设做出了最伟大的贡献，毛 主席逝世后，走资派邓小平篡权复辟资本主义改革开放的执政，以及之后的走资派邓小平的徒子徒执政己有四十多年了。
《两个凡是》，是中华人民共和国在文化大革命结束后，时任中共中央主席、国务院总理华国锋在其短暂执政时期内所奉行的原则，其体是指：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。以华国锋、汪东兴等人为首的坚持“两个凡是”原则的中国共产党内势力，也曾被称为“凡是派”。
1976年10月26日，华国锋对中共中央宣传部负责人表示“凡是毛主席讲过的、点过头的，都不要批评”，这是华国锋首次提出两个凡是。
而走资派邓小平从华国锋手中篡权执政后，立刻从反对华国锋的《两个凡是》开始，进而确立了走资派邓小平两个新的“凡是”，哪就是凡是毛泽东坚持的支持的都是错误的，凡是走资派邓小平说的都是正确的。
因此，走资派邓小平不以国家民族利益为重，强行使许多重大尖端军工项目被迫下马。所有这些下马项目都是在“和平与发展”的主旋律下,借口其为文革产物，对包括众所周知的运十项 目在内，以这些项目过时落后、没有西方先进以及全盘否定文革等作为借口，把这些文革产物都强行砍掉。
此后，中国军力萎缩停滞，中国的国防工业被拖延了将近 二十年，自98年开始国家才逐渐对刀枪入库，马放南山的错误政策进行反思，急起直追，以挽回耽搁的时间。
走资派邓小平一直奉行“造不如买，买不如租的洋奴哲学”。
现在走资派特色政府富裕了有上 万亿美元的外汇储备，然而即使在资本主义商品社会里，有些东西是花钱买不来的。《有些东西是花钱买不来的》。有些东西是花钱买不来的。
真正的国防现代化还是要靠毛主席的“自力更生”的办法。
再多的外汇也买不来核心技 术。
走资派邓小平“造不如买，买不如租”理论的风行，彻底葬送了中国自主创新能力。
到如今，几乎各个行业，都没有核心技术，不得不承受西方技术垄断的恶果。
走资派邓小平执政这些年来总设计师把中国的工业体系，国防体系都快设计没了，让人痛心疾首啊!
为什么当时那么热衷于停掉中国自己的研制项目，崇洋迷外购买外国产品，一是出于对毛泽东时代全面否定的需要。二是假公济私，让自己的子女移居国外。
例如：沈图当民航局长时就是近水楼台先得月，利用购买外国飞机的权利，将自己的女儿送往国外定居。美国人恰好钻了这个空子，趁机搞垮了中国具有战略意义的运十项目。
假如这些项目按毛主席时代正常进行，今天中国的国防将完全是另一番强盛的情景。
转载《下面再说说重大民用工业和科技项目的下马》：
自动放弃长城、曙光大型计算机项目
80-84年，中国果断选择了大型机计划即863工程的1代长城(曙光最 早前身)。而日本，此时无论技术，市场。都基本与美国同步。但是，一贯自大的日本人，感觉自己在大型机方面完全可以崛起于亚洲。因此，不切实际的盲目开始 大型机算计研制。但是，在设计研发中，诸多技术难题至使日本感到难以前行。而美国为了达到早期的技术垄断，因此以科技交流形式，误导日本大型机发展。阻碍 其象XL大型集成电路发展。使日本陷入歧途。而80-83年。中国自己已经完成长 城1代大型机，以及曙光1号巨型机的制造与研发。当时的，中国人因此刚刚改革开放，因此非常想得到自己与国际高科技技术的行业内标准相差的距离，生怕自己 进入"闭门造车"时代。1982年长城2号大型计算机及其重要的技术资料，被那时天真的中国带到了"纽约国际科技博览会""东京新技术交流会"。根本不懂 得什么是技术壁垒，并且采取中国人一贯的"自卑弱点"，低着头走进所谓国际科技殿堂。在东京日本专家发现中国计算机技术遥遥领先他们的时候，十分丑陋的以 所获得的美国诸多学术资料来对中国人进行科技欺诈。告诉中国人"你们的长城早已是十分落后的产品了"。但是在美国，美国军方对中国大型机算机技术的高超， 给予了十分高度的关注。在两者几乎同时代将进入亿次计算时代，美国军方感到很大的压力。但是，美国人思维不同于亚洲人，直线化，单一化。尤其在科技领域， 有点刻意古板，一是一二就是二。因此美国希望与中国秘密制定"高级计算机技术协议"来控制这种技术流入"阿尔巴尼亚""罗马尼亚"这些华约国家。但是，中 国没有答应。
日本，则是借此次交流会机会，于第二年自行开发所谓大型机算计系统"昭和 1"，当时，日本精密加工的确比中国好，因此外观漂亮，不像中国的"土气"，中国 专家们一度放弃了长城、曙光。1984年初863计划全面开始之后，由于当时北京政府强制下，该计划才没有被勒令下马。但是，中国科学院递交的报告称：长 城、曙光，由于技术相对于西方国家，处于落后阶段。因此建议作为民用。多么愚蠢的举动!无偿出卖了自己最先进的科技，而且还把自己骂得一无是处。这就是中 国最大的悲哀
1985年"XX"电脑公司，这是美国唯一一家全华人自主知识产权的硬件 体系电脑公司。美国政府为了技术封堵，迫使其XX公司与美国IBM合作。XX公司不得已，向中国求援。而此时，中国采取的一切对外软化外交，为了"睦邻友 好"，断然拒绝XX公司回国，日本此时则果断接受。并提出邀请。但是，XX公司坚决拒绝与日本合作，于1986年宣布破产。自此INTEL从此打掉唯一个 华人竞争对手，与APPLE一起完胜美国计算机个人系统霸主。
自动放弃工业自动化项目
1985年日本在"睦邻友好合作"大旗指引下，参观了沈阳某工业自动化研 究所。中国科学家再一次在日本"进口"同行面前显示出自己卓越的"自卑",把几乎整个自动化项目都拿出来叫日本人进行所谓"审定"，但是作为日本此时完整 工业自动化还只是一个"雏形"，而中国是已经成形的科技项目。只是尚未大规模推广 而已。1986年。日本对外宣布首次制造研发成功整体化工业自动项目。而此时中国才意识到自己的无知。
自动放弃数字焊接系统
1988年就是美国和平典范计划刚刚结束。中国国内所谓"美国民主，西化 中国"思潮不断上升。那个时代，一切国产科技技术都是垃圾的理论到处都是。上海X 船舶制造与日本进行"睦邻友好"，把经过自己多年心血研制的"XXX型集约化数字焊接系统"无偿的又一次卖给日本。这套系统，是60年代初中国科学家在秘 密条件下利用早期俄国电子机床，自己设计的。可以说80年代亚洲当时最先进的设备。但是，在日本"高度审视下"。被勒令下马。1989年中日签署进口日本 大型焊接系统。大约是3亿左右美金。但是由于89事件被停止。1992年通过与法国 XX公司交流合作，中国人才如梦方醒。引进的法国12亿美元电子数控设备。其中80%是中国在80年代中期被日本"友好的专家给审视掉了"。
这些都是高科技。至于类似诸如用雅马哈摩托车技术换取中国宇航精确导航技术之类的愚蠢的所谓合作，当时的中国时何止这些。要说日本为何至今民用技术，依旧强大于中国，其结果80%的贡献是来自日本的"友好邻邦"中国。
神6起飞看到了咱们中国人可以搞出与美国同等水平的“外层空间2次变轨技 术”。但同时看到许多的人又在挖苦这个技术。美国太空科技拥有中国不可比拟的雄厚资金。美国国家宇航可以把每一次技术区分试验，那怕每次仅仅试验一个项 目。对他们来说也是没什么问题。但是，目前还在中国高准军事化高科技研发的人自己清楚。一次投入资金多少。怎么可能与美国进行太空分项技术验证来比拼。
期望看到新时期中国领导人设想的"泛中国化圈"的实现。但是也诚恳忠告那 些依旧在盲目崇拜日本科技的人们，日本在进入空间化时代的道路上，还只能算是幼儿，充其量刚刚学步。而中国已经是目前能够实际进行太空作业的少数科技强国 了。不要再拿自己的成果，去给你盲目崇拜的"睦邻友好"日本去鉴定了。亏吃不少 了，该是醒醒的时候了。
毛泽东逝世已几十年了，毛泽东为中国的国防建设做出了最伟大的贡献，毛 主席逝世后，邓执政，他执政后从反对两个“凡是”开始，进而确立了两个新的“凡是”，哪就是凡是毛泽东坚持的支持的都是错误的，凡是邓说的都是正确的。不 以国家民族利益为重，强行使许多重大尖端军工项目被迫下马，所有这些下马项目都是在“和平与发展”的主旋律下,借口其为文革产物，对包括众所周知的运十项 目在内，以这些项目过时落后、没有西方先进以及全盘否定文革等作为借口，把这些文革产物都强行砍掉，此后，中国军力萎缩停滞，我国的国防工业被拖延了将近 二十年，自98年开始国家才逐渐对刀枪入库，马放南山的错误政策进行反思，急起直追，以挽回耽搁的时间。
有人一直奉行“造不如买，买不如租的洋奴哲学”，现在我们国家富裕了有上 万亿美元的外汇储备，然而即使在商品社会里,有些东西是花钱买不来的。真正的国防现代化还是要靠毛主席的“自力更生”的办法，再多的外汇也买不来核心技 术。“造不如买，买不如租”理论的风行，彻底葬送了中国自主创新能力，到如今，几乎各个行业，都没有核心技术，不得不承受西方技术垄断的恶果。这些年来总 设计师把中国的工业体系，国防体系都快设计没了，让人痛心疾首啊!
为什么当时那么热衷于停掉中国自己的研制项目,崇洋迷外 购买外国产品,一是出于对毛时期全面否定的需要.二是假公济私,让自己的子女移居国外,沈图当民航局长时就是近水楼台先得月,利用购买外国飞机的权利,将 自己的女儿送往国外定居,美国人恰好钻了这个空子,趁机搞垮了中国具有战略意义的运十项目。
假如这些项目按毛主席时代正常进行，今天中国的国防将完全是另一番强盛的情景。
yongbing1993 发表评论于
走资派邓小平为什么如此恨文革
《邓小平与胡乔木的谈话》“要把文革说的像日本鬼子进中国来一样的坏，具体怎么做是你们理论家的事，我相信你们是有办法的”。
请看看这个视频就知道了。
网址：首都工农兵反击右倾翻案风歌颂无产阶级文化大革命歌咏大会现存部分歌曲合集（附歌词）（1976.5）（Chinese Communist Songs） - YouTube
网址：https://www.youtube.com/watch?v=ykFum4UANy0
《首都工农兵反击右倾翻案风歌颂无产阶级文化大革命歌咏大会现存部分歌曲合集（附歌词）（1976.5）》
《邓小平与胡乔木的谈话》“要把文革说的像日本鬼子进中国来一样的坏，具体怎么做是你们理论家的事，我相信你们是有办法的”。
文革是3年吗？还是被夸大成10年？应该尊重历史。
文革从什么时候开始。普遍认为从《516》通知开始。
1966年5月4日至5月26日，在中共中央副主席、国家主席刘少奇主持下，中共中央政治局在北京召开扩大会议，集中批判彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆。
5月16日会议通过经中共中央主席毛泽东多次修改的《通知》，决定撤销中央批转的《文化革命五人小组关于当前学术讨论的汇报提纲》，撤销原来的“文化革命五人小组”及其办事机构，重新设立文化革命小组，隶属于政治局常委会之下。
而这个五一六通知在发布后的一年内都属于中国共产党二级机密文件，只有17级以上的干部才能接触。1967年5月17日，《人民日报》全文发表，从此成为公开文件。
实际文革大概从1966年6月从北京高校开始。演变成全国性的。1966-8-5，中共上海市委宣布，全市大中学校一律“停课闹革命”。以后全国几个月几乎没人上课。
1967-03-07人民日报发表的社论《中小学复课闹革命》。那时虽然中小学复课，但是教材比较乱。全国各地复课的程度也不一样。全国各地大、中、小学校到了1967年10月才全部陆续复课。
大学受文革影响比较大。到了1970年10月15日，国务院电报通知全国各地高校，1970年招生工作，按照北京大学、清华大学的做法进行。没有全国统考而是招收工农兵学员。
当时的各地各级政府几乎是文革的对象。文革的主轴应该是反官僚。1967年1月上海是最早夺权的，夺权后曾试图成立上海人民公社，遭到毛主席的反对。
上海人民公社在2月23日改为上海市革命委员会。自1967年3月开始，各地造反派夺权后都相应成立“工农兵三结合”的革命委员会。
截止1968年9月，全国除了台湾以外的29个省市都建立了“三结合”的革命委员会，祖国山河一片红。这是文化大革命夺权完成的标志，也是文化大革命结束的直接的事实标志。
1968年9月7日，《人民日报》发表社论《无产阶级文化大革命的全面胜利》，发出了文化大革命结束的社论信号。
1968年10月，八届十二中全会召开，对刘少奇专案做出结论，这是文化大革命结束的正式的党的会议标志。
1969年4月九大召开，这是文化大革命已经结束的终极标志，也是文化大革命开出另一个新时代的起点标志。中央文革小组在九大闭幕后即实际解散。
文革并没有长时间的停工停产。虽然统计上有负增长，估计是开始比较乱，各级政府被革命委员会取代，无法认真统计的缘故。1967年增长-5.7%，1968年增长-4.1%，连续两年下降，但在此后的1969年、1970年却又连续跃升至增幅高达16.9%、19.4%。显然，后两年认真统计弥补了前两年的缺失。
故此，真正的文革从66年中开始到68年底就基本结束了。前后不到3年。
全国很多地方的文革从67年以后才开始，68年底就结束，一年多而已。
可见，走资派邓小平一伙们把文革3年说成10年是违反历史实际的。这是邓小平复出后的第一个大谎言。他的第二个大谎言是先富会带后富。大家都很清楚。
有人说文革怎么影响中国的工农业科技。那是很扯淡。文革三年生产也没停止。科技的成果一点都不差。中国唯一的诺贝尔科学奖还是文革67年开始立项的成果。文革三年对中国的影响实际上都没疫情三年对中国的影响大，无论是死人还是GDP损失。
给大家造成文革坏印象完全是后来当权者胡乱宣传妖魔化的结果。
《邓小平与胡乔木的谈话》说：“要把文革说得像日本鬼子进中国来一样的坏，具体怎么做是你们理论家的事，我相信你们是有办法的。”
很多中国人还活着，他们的个人经历记得很清楚70年代说文革都是指66-68年的3年文革。如果有年龄大点的都应该清楚。
魅力野花 发表评论于
太绝对了，错!
改革还是有成绩的。
