从天使岛到《荣光曲》: 华夏百年的哀歌

历史和现实;东方与西方;独立,自由的观察及思考。
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香港年轻人创作的新歌曲:《愿荣光归香港》(Glory to Hong Kong) , 朗朗上口, 令人震撼, 催人泪下。为其冲破铁幕, 传遍神州, 名留青史, 我简称之为《荣光曲》。从大清倒台前的国歌<鞏金甌>, 到戴安澜国民革命军200师的军歌<义勇军进行曲>, 再到永远不起来的<奴隶跪下曲>国歌, 有人比喻《荣光曲》类似法国或美国大革命时期的《马赛曲》和《星条旗永不落》, 象征砸烂专制和追求自由路上的雄壮军歌。自8月26日推出, 31 日正式在Youtube出现后, 这支《荣光曲》在金秋的9月, 迅速从香港传到了世界的每一个角落。落后世界百年, 华夏子孙终于抬起了头, 以独立人格的姿态, 傲视历史, 跨入人类的未来。

原版《荣光曲》: https://www.youtube.com/watch?v=y7yRDOLCy4Y

在今夏已经进行的三个多月抗争运动里, 许多人高举英美国旗, 走在抗争的前列。一般民众怀旧, 例如英国的统治, 可以理解。但许多未开窍的大陆人, 很容易附和大陆的官方宣传, 认为是"外国势力"的主导或控制, 而忘记了祖先的历史和事实。美国独立后不久, 1784年首次派出了"中国皇后", 经港澳地区到达广州。开启贸易通道的同时, 也把砸烂专制和追求自由的理念带到了中国。许多沿海的华人渐渐觉醒, 开始向往文明, 自由的开放社会。许多人历经艰辛, 甚至生命, 付出了追求自由的代价。正如《荣光曲》所唱: "祈求 民主与自由 万世都不朽" 。孙中山就是历代追求者中一位杰出的代表。

据维基百科记载, 孙中山最早在1896年以来自香港的中国公民身份入境美国旧金山。1904年1月11日,孙决定在檀香山加入洪门致公堂。为规避美国出台的《排华法案》,孙预先取得伪造文件, 亲友们做出了孙中山在夏威夷出生的证词。1904年4月16日,旧金山移民局作出“拒绝孙中山入境”的决定。孙被拘留在码头木屋,等候原船下一次到达旧金山时,拨回檀岛。1904年4月26日,孙中山委托华盛顿的拉斯顿与席顿律师事务所(Ralston & Siddons),向美国移民局提起上诉, 最后孙被批准入境。1904年4月28日, 美国“商务及劳工部”作出覆议决定: 准许孙中山入境美国, 理由是早在1896年的时候,夏威夷尚非美国属地,是夏威夷共和国时期,孙不可能获得夏威夷颁发的美国护照。所以1900年4月30日生效的“美国移民新法案”,自动赋予孙中山“美国公民”的身份,并取得“夏威夷护照”。

孙中山曾坦言, 他的革命思想完全来自于香港, 包括今天众多抗争青年云集的香港大学。孙追求自由的脚步, 被千千万万的后人所敬仰和追寻。其实, 许多华人在孙中山之前, 就已经来到了美洲。华人熟知纽约的欧洲移民必经之地: 东部的埃利斯岛(Ellis Island),那个地方曾处理过近两千万移民, 基本上是希望和幸福的大门。而美国西海岸早期移民的通道,“天使岛” (Angel Island), 则是许多中国移民的伤心和痛苦之地。1910至1940年, 30年间有百万移民, 来自80多个国家, 通过这个岛上的移民拘留所到达美国大陆。其中约17.5万人来自中国, 占据总量的第一位。但大致有30%的华人从这里被直接遣返回了中国。据史料记载,1848年,第一个中国人到达了美国西海岸加利福尼亚。也有人说, 西部淘金热之前,美国只有325位华人,大多是船员和生意人。随着"淘金热"的兴起,  1882年“排华法案”实行前,迅速膨胀到30万华人。

 

和许多人一样, 直到踏上加州天使岛州立公园之前, 我对天使岛和“排华法案”所知有限, 脑内储存的许多中文信息不仅片面, 甚至扭曲, 或夸张的成分居多。从旧金山41号渔人码头, 花上约20美元的来回费用, 便可到达天使岛。环顾全船, 竟然没有几个华人面孔, 与现今这个城市的居民构成, 是多么的遥远? 反差之大实在令人心酸和费解。随着渐渐远离, 阴暗大雾笼罩着的金山码头, 和左边若影若现的金门大桥, 船上飘扬的<星条旗>让我想起早期华人向往美洲的挣扎和现今抗争的港人。须臾之间, 阳光灿烂, 眼前豁然开朗。我突然想起《愿荣光归香港》, 为何不可简称《荣光曲》呢?

其实, 天使岛曾经关押的大多数是广东人, 当年最主要的出发点就是香港。岛上各处记载的文字也基本上是广东话, 它们同《荣光曲》是息息相通的。与想象的不同, 从照片和墙壁上留下的文字看, 逃离的华人中间, 不乏富裕和有文化的非法移民。如果仅仅是"淘金", 又怎么会出现孙中山这样的人物? 如果他再晚一点到达旧金山, 说不定天使岛上现在就要竖起他的塑像了。1906年的移民局档案大火, 没有救过孙中山, 但解救了因“排华法案”, 而"金山梦"碎的数万华人。法案似乎仅针对劳工, 而不影响美国公民和几个类别的合法入境华人。但华人在大陆的妻子, 被挡在了门外, 因为那个年代大多数人既无结婚证书, 也无照片为证。因为档案丢失, 许多华人开始声称自己是公民, 并呼求在大陆的妻子, 亲属, 以子女或弟兄姐妹的身份来美。证书齐全的可以入境, 否则就会被送到天使岛移民拘留所。有人大致统计过, 在加州出生的华人妇女, 每人要生800个左右的孩子, 才会有如此众多的海外"纸儿子"或"纸女儿"。 因为大量"诈骗案"的涌现, 甄别和询问可用上数周的时间, 如果上诉到华盛顿, 在岛的滞留可长达两年以上, 但人数极少。因为拘留所的床位拥挤, 最多时可容纳120人, 男女分开, 每天伙食为8美分。有下棋, 弹乐器, 读四书五经的地方, 唯一没有的是自由。

现今介绍天使岛的中文文章, 大多数着墨于当年华人的痛苦和不平, 似乎金山应该是垂手可得的宝藏。但争取自由, 总是要付出代价的。海上漂流数月, 除了金钱, 还有家庭和命运的试探及折磨。登岛的码头在岛的东北部, 后面的山头阻挡了美丽的金山视野。即使天使岛风景如画, 关在铁丝网内的囚民也度日如年, 他们不但遭受赤身裸体的"侮辱", 也要适应坐在那里方便的西方"恶习"。

参观拘留所, 需要买5元钱门票, 那只是一坐二层小楼, 沿着山道的大门进入。用现代的标准, 拘留所如同监狱, 应无异议。许多文章提到没接触过西医的华人, 被要求脱衣检查身体, 对身体发肤受之父母的华人, 尤其是封建士大夫来说, 无疑是奇耻大辱。但事实是早前在旧金山, 华人被发现带来了传染病, 拘留所的医院也因此设立起来。 还有一个中西不同是厕所。我发现了两处未开放的卫生间, 均是坐式抽水马桶。相信在那个年代, 没有几个华人听过或看过这个洋玩意儿。

除了华人, 拘留所也展示了来自德意俄的男囚和韩日女囚的复原房间。当年拘留所的大门在海边的码头, 如今建起了个大钟, 警示后人。从海边进入行政楼, 贴近山边的是拘留营房。1940年,移民拘留站在一场大火中几乎付之一炬, 靠近码头的行政楼完全被毁。二战期间, 它成为关押日军的场所。1943年, “排华法案”终于寿终正寝。从60年代起, 华人开始正视和抢救天使岛的历史。 整整百年过去, 直到2010年, 国会和总统才为天使岛正名, 这里成为人类, 尤其是华人争取自由的百年纪念场所。

金门大桥是旧金山, 加州, 甚至是美国自由和民主的象征。她很多时候, 被乌云遮盖, 只有当荣光闪耀的时刻, 她才会回归美丽动人的身影。那些晚期进出天使岛的人, 或是被遣返的中国人, 一定不会忘记金门大桥的身影。百年华夏, 香港是进入黑暗世界的自由灯塔。如今泪再流, 血再流, 踏足几乎被华人遗忘的天使岛, 让人感慨万千。几天前在我登上天使岛的时刻, 香港的年轻人正在美国国会作证, 并集体高唱《荣光曲》。新一代人的勇敢和自信, 传遍了世界, 愿荣光回归华夏这片土地。

 

股聋 发表评论于
土豆给译成日文吧!
三希堂客 发表评论于
回复 '无法弄' 的评论 : 荣归曲的出现, 证明香港精英阶层的反抗!
三希堂客 发表评论于
回复 '郑南' 的评论 : 民族灾难深重, 尤其专制独裁。
三希堂客 发表评论于
回复 'westshore' 的评论 :
拿澳门和香港比存在着几大误区:
1) 澳门的经济所谓好, 其实是平均的收入, 大部分好处由红色赌老板所得。澳门在回归前, 即是半个“解放区”, 受到严格的控制,因为赌钱不能失控。
2) 香港是普通法实行地区, 才会吸引外人, 成为世界的金融经济中心, 而澳门,上海, 深圳等永远不可能, 都是法制欠缺, 与英美世界的分离的“大陆法”地区。
3)所谓经济不好就造反, 是当年李鸿章看待孙中山的观点。事实是, 今天香港上街的多数是精英!
三希堂客 发表评论于
回复 '花名鸭仔' 的评论 : 事实胜于雄辩!
花名鸭仔 发表评论于
回复 'westshore' 的评论 : 最后一句暴露了历史和逻辑的缺乏和混乱。连毛都会觉的好笑。
文革是统治者自己发动的, 维护权力的打砸抢。
而香港是无数精英阶层自发的争权运动。开始两周和平, 理性, 非暴力。
然后大陆警察,流氓, 黑帮混入实行的打砸抢, 进行栽赃, 这是中共一贯的策略, 然后再贴一个“独”标签。
部分青年的反抗是正义的!
westshore 发表评论于
对比澳门就知道香港问题根源是民生问题,澳门于香港不同的地方是尽管也有黑钱流入,但无法大规模通过银行体系洗钱,也就不会出现房地产高价,而且澳门是世界上唯二的有UBI到地方(就是杨泽安提倡的那东西)。
而香港那样小的一个地方,每年却有一万亿外部资金流入,排在世界第四,仅次于中美伦敦。而香港并没有地产之外的投资方向,这些钱很大成分是黑钱借用香港银行洗钱,客观上让香港金融服务业发达。如果送中条例通过,大陆去香港的黑钱就被截断,不论是大陆人的(其实主要时贪官的)还是外企的。同时也让香港地产业失去发展资金,房价就无法维持。
当然,香港一些人就失去某种自由。
香港是无税港,投资收益不交税,也没有遗产税,也就是富人永远不需要担心逃税的罪名,同时政府也没有任何借口向法院申请许可检查私人在银行的税务,这使得香港成为世界上几乎唯一的非法资金安全的地方,也是可以吸引这样多钱进入的原因之一。
送中条例打破这个,客观上有利于大陆反腐,但这是要很多富人的命的概念,利用一个理由,比如自由,来反对就是必然发生的事情。送中条例有几十条safe guard,但如今有人值得吗?只需要一句这是中国干涉香港司法,就够了。
美国政治名言,people are stupid,背后的意思是都是可以操纵的。
westshore 发表评论于
如果去过天使岛的话,有一个内容是不能忽略的,就是在排华的同时期,美国也不满意日本移民,却不敢通过甚至提出同样的法案,这个内容特别作为对比在里面展出。
原因也写的很清楚,就是害怕日本,因此不得不要求日本政府自己节制移民数量,但不强求。在日本打赢日俄战争后,到二战前,美国军方一直都是惧怕日本,因为日本有当时太平洋最强大的海军。
这个对比专门放在这个展览,难道不说明什么?
回到香港问题,我是不支持反送中示威的,这种被人卖了还帮助数钱的事情大陆人在六十年代经历过,即使当时是孩子也知道后来是什么回事。看看反送中到三种人就知道目的时什么,大陆贪官,在大陆骗钱的港台商人,和不知道历史的年轻人。你可以不赞成一个法律,但不能在法律之外来反对,否则就是没有法律,更没有改进到机会。不能用因为一个高尚到理念就破坏一切,为了自由,与为了共产主义仅仅是口号不同,形式和内容是一样的。
自由时西方文化的core,但在现实世界开始背降低意义,因为全球化的意义在于合作,任何合作而不是赢者通吃都是限制了你的自由。试想一种情形,在美国建国后相应当时的普世价值废奴,美国是否还会是现在的美国?没有奴隶制美国就没有当时的经济规模,也就没有门罗主义,也就不可能打赢美西战争,也就是说不能敢把欧洲进口税提高三倍来抗衡欧洲工业(副作用是导致内战),也就是如今墨西哥的档次。
因此理念和普世价值可以是理念,但不应该在不适应的环境下实现,中国自古就有南橘北枳的典故。看看如今颜色革命到典范乌克兰是什么样子?颜色革命后仅仅五年,一个欧洲工业大国,欧洲的粮仓称号的国家,如今的名声是世界第一代孕国家,因为最便宜,只需不到五千美元就够了(美国不低于三万,亚洲不低于八千),欧洲每四个妓女就有一个是乌克兰女人,难道因为他们获得了自由?
香港发生的事情与文革没有什么区别。
郑南 发表评论于
中华民族灾难深重,共产党恶行罄竹难书。
无法弄 发表评论于
荣归香港,太棒了!它改变我的看法
三希堂客 发表评论于
回复 '土豆-禾苗' 的评论 :
不客气!谢谢来访。
已经有普通话版本的《荣光曲》了:https://www.youtube.com/watch?v=QxC3x1g4NJ4
土豆-禾苗 发表评论于
谢谢介绍,有机会会去那个岛看看的。《愿荣光归香港》(Glory to Hong Kong) ,广东话没怎么听懂,但看着大商场内年轻人的齐唱,眼泪就出来了……两个完全不同的文明体系啊。
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