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哲，医，数，宗，知识，文化，科学
大江川 (2017-03-01 13:25:40) 评论 (28)1
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哲，医，数，宗，知识，文化，科学
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数与方向 (2010-08-05 16:00:33) 下一个
数与方向
人类生活，离不开数与方向。
人类只能生存于地球表面的某一点。
对于方向而言，假如人类能生存于地心中，或幽暗的深海里，我无法猜想应当如何确定数与方向。
数是记忆的要素，也是推理的要素，记忆与推理应是人类生存，生活，生命之必需，也是人类与其它动物的区别之一。人类拥有强大的记忆，计算，推理能力。当然，其他动物可能在这些能力的某一点上超过人类，因此，这些不能算人类与动物的最本质区别。
最，就是唯一，不存在“最。。。之一”，那就不是最了。此处，我先卖个关子，不说我自己的想法。当然，人类与其它动物的最大本质区别，其实也与记忆有关，与计算更有关。
我还是讨论数与方向。
人类要繁衍，繁衍的个体有多少？这本身就个数。
家族人口，异族人口，视野里的猎物是1只？还是2只？还是3，4，5，6。。。无数只？
无数只，就是N只。
结绳记事，绳就是计算器。
还有比绳更原始更古老的记事方法及计算器。我也有想法，也先卖关子。
人类逐渐对数的要求高级化复杂化。
人类得知数，数就是最重要的信息。
人类要获得信息，最终要诉诸于数。
已知，人类从外界所获得的信息，有95%源于视觉系统，所以，人类的数字信息也主要源于看到的，看到的主要是影像，也是数字，或含有数字要素。有时，数与像都是共存的，混杂在一起进入视野，传输于脑。脑会分别计算之。
方向对人类的重要性不需赘言。
不确定方向，人类连家都找不到。更不要说到固定的地点去守株待兔了。
我说过，人类只能生存于地表的一个点上。
地球是球体，是孤悬于茫茫宇宙空间里。至少在当下，已知宇宙无边，据说，宇宙自原点开始膨胀，至今还在飞离原点，因此，点与点之间的距离渐行渐远，我说的点，就是星，或星系。
空间的光袤与无限性，多维性，决定地球人必须思考方向与方位。
其实，空间本没有方向与方位，因为自已原点可以指向无限的方向。我至今疑惑我自己为何能确定左手与右手。这也许靠一种脑的记忆，当你说出右字，脑就启动了记忆左右的机制，帮你找到记忆点，再准确地挥起左手或右手。
左右，也是方向或方位。上下左右，东西南北——所要表达的是空间，是多维空间，至少是三维，又是3。
人体自有特殊的装置用于确定空间方位，使人大致能随时确定自己的空间感觉，在内耳的半规管，同时还有耳迷路，相当工程测量的水平仪。
空间多维，平面，是人类生存必涉要素。
人类总是在思考与观察中。
观天，观地，观人，观物。。。观宇宙。
现代有了哈勃望远镜，人类也可登月，或造访火星。。。
人类对宇宙的观察大有进步，应当欢欣鼓舞。
同时，也不要忘记人类的思维特性与宇宙的总体特性。
通常，人的思维都是线性的（直接，直观），而宇宙运行的特性是点线面合一的，高度全方位立体的。
宇宙的运行方式多样，却大都采用圆周运动。
宇宙天体多样，却大多以粒子形态存在。
圆，圆周，球体，粒子，这些，都是宇宙的存在，是此种存在在人视觉中所构成的最普遍的常规形态，这也与数有关。
凡是以圆，圆周，球体，粒子状存在之物，必涉及一个普遍的宇宙常数。这常数，我不说，大家都能感知到。
数与方向
人类生活，离不开数与方向。
人类只能生存于地球表面的某一点。
对于方向而言，假如人类能生存于地心中，或幽暗的深海里，我无法猜想应当如何确定数与方向。
数是记忆的要素，也是推理的要素，记忆与推理应是人类生存，生活，生命之必需，也是人类与其它动物的区别之一。人类拥有强大的记忆，计算，推理能力。当然，其他动物可能在这些能力的某一点上超过人类，因此，这些不能算人类与动物的最本质区别。
最，就是唯一，不存在“最。。。之一”，那就不是最了。此处，我先卖个关子，不说我自己的想法。当然，人类与其它动物的最大本质区别，其实也与记忆有关，与计算更有关。
我还是讨论数与方向。
人类要繁衍，繁衍的个体有多少？这本身就个数。
家族人口，异族人口，视野里的猎物是1只？还是2只？还是3，4，5，6。。。无数只？
无数只，就是N只。
结绳记事，绳就是计算器。
还有比绳更原始更古老的记事方法及计算器。我也有想法，也先卖关子。
人类逐渐对数的要求高级化复杂化。
人类得知数，数就是最重要的信息。
人类要获得信息，最终要诉诸于数。
已知，人类从外界所获得的信息，有95%源于视觉系统，所以，人类的数字信息也主要源于看到的，看到的主要是影像，也是数字，或含有数字要素。有时，数与像都是共存的，混杂在一起进入视野，传输于脑。脑会分别计算之。
方向对人类的重要性不需赘言。
不确定方向，人类连家都找不到。更不要说到固定的地点去守株待兔了。
我说过，人类只能生存于地表的一个点上。
地球是球体，是孤悬于茫茫宇宙空间里。至少在当下，已知宇宙无边，据说，宇宙自原点开始膨胀，至今还在飞离原点，因此，点与点之间的距离渐行渐远，我说的点，就是星，或星系。
空间的光袤与无限性，多维性，决定地球人必须思考方向与方位。
其实，空间本没有方向与方位，因为自已原点可以指向无限的方向。我至今疑惑我自己为何能确定左手与右手。这也许靠一种脑的记忆，当你说出右字，脑就启动了记忆左右的机制，帮你找到记忆点，再准确地挥起左手或右手。
左右，也是方向或方位。上下左右，东西南北——所要表达的是空间，是多维空间，至少是三维，又是3。
人体自有特殊的装置用于确定空间方位，使人大致能随时确定自己的空间感觉，在内耳的半规管，同时还有耳迷路，相当工程测量的水平仪。
空间多维，平面，是人类生存必涉要素。
人类总是在思考与观察中。
观天，观地，观人，观物。。。观宇宙。
现代有了哈勃望远镜，人类也可登月，或造访火星。。。
人类对宇宙的观察大有进步，应当欢欣鼓舞。
同时，也不要忘记人类的思维特性与宇宙的总体特性。
通常，人的思维都是线性的（直接，直观），而宇宙运行的特性是点线面合一的，高度全方位立体的。
宇宙的运行方式多样，却大都采用圆周运动。
宇宙天体多样，却大多以粒子形态存在。
圆，圆周，球体，粒子，这些，都是宇宙的存在，是此种存在在人视觉中所构成的最普遍的常规形态，这也与数有关。
凡是以圆，圆周，球体，粒子状存在之物，必涉及一个普遍的宇宙常数。这常数，我不说，大家都能感知到。
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冰期 (2013-06-21 17:56:29) 下一个
最后一次冰期结束于1万年前。
太阳与太阳系原于太阳爆炸，喷溅。太阳原于全宇大爆炸，太阳围绕更大的太阳在运行。。。？
因此，太阳与地球发生于同1宇宙时代（约45亿年前）。
太阳爆炸，也是宇宙大爆炸的缩影，模式与性质相同。先爆后缩？
爆炸是宇宙物质属性的膨胀，波粒2相性表达了宇宙尚存的某超物属性。宇宙也符合波粒2相性。波，是神密的，是人感官难以精确感知，或不可感知的，而粒子是可观瞧的，是物质，也因此，人类喜欢深切地感知物质，也愿意追物。。。这与人类的感官特性，与宇宙的特性都有关系。
当太阳爆炸时，发生核裂变，而核裂变是光热能的终极体现，核聚变核裂变释放高能，而平常的物质被氧化等，释放平常的能量。
核聚变是宇宙生命的形态，物质，或粒子与波处于再转化中，在重组中，而运动，排列，与组合，也是生命的哲学属性。
太阳爆炸，其原点，密度最大的，远离原点的距离越大，则密度越小，粒子或分子原子的核外电子越少，已知最小的元素是H，只有1个核外电子。而H聚变，也是最易发生的，所产能最大最普遍，太阳表面是H聚变，此种聚变使太阳在燃烧，发生在太阳表面。。。太阳的核心应是铁，密度极高，这与地球同。
太阳表面的核聚变最终会停止，则太阳也会慢慢地冷却而凝结，地球已经冷却很多，地表也曾经历过太阳似的核聚变。。。地球冷却还在进行中，地壳刚刚凝结，地心还是液态的流体，密度极大则已成固体，因此，物质3态之变，其界限模糊。
地球是太阳爆炸喷溅而出的1粒小太阳，其性质与太阳同，不过是比太阳小100倍，因此，1）未能脱离太阳引力，2）已经冷却中。
太阳爆炸喷溅的残块，残粒，还应有金星，但是，人们对金星水星知之甚少。
金星的密度或与地球等，决定太阳行星轨道的要素：
1）行星自太阳爆发飞离时的初速度。
2）行星的密度与体积，密度大致等同。
3）周围天体对此行星的引力影响。
2013 06 21
地球自转的第1推动力 (2013-06-19 13:08:13) 下一个
1，本由太阳爆炸喷溅而出。
2，或原于更远的宇宙天体被太阳掠获。
3，当初的地球绕日轨道并非如现在，现在的此轨道也在变化中。
4，原始的地球运行态，应当遭遇多此重大的变迁，其原因是頻繁地遭遇另外天体的重击与碰撞。
5，地球绕日之状，或许如同月球绕地，即有公转，没自转，人们不承认月球无自转，哈，我这说法，是谬说？
6，好了，宇宙天体是存在各重运行态的，这是肯定，因为数以亿计之粒。。。
7，我猜想，地球绕日在先，但并不自转，后来被1巨星所擦撞，被第1次推动而自转，这不是上帝之手，而是1颗巨星，但密度小于地球实体，于是，地球就深入此星身体内部转了起来。。。后来那颗巨星运行远去，于是地球就自转中，但是，根据宇宙定律，或牛定律，爱定律，地球能两守恒，所以，终将停下来不转。。。则以亿年计。
8，地表之变迁与人类有关，地核变迁与人类生命关系不大。
9地球自出生，肯定屡遭重击，按概率，应以遭遇到慧星碰撞，重击，磨擦，掠过，陇照，吸取。。。多见，因为太阳系星体，以慧星最多存在，数以亿计颗，大小密度不一。。。这是云与雾，是云雾与尘。。。真是特别的宇宙精灵，是太阳系的衣衫与装扮？气。。。
关于信息的光传导与神经的转贴 (2013-06-18 17:26:55)
对科学思想的讨论(1) (2013-06-06 17:51:23) 下一个
数学之用与农民 (2013-12-28 15:16:53)
最后一次冰期结束于1万年前。
太阳与太阳系原于太阳爆炸，喷溅。太阳原于全宇大爆炸，太阳围绕更大的太阳在运行。。。？
因此，太阳与地球发生于同1宇宙时代（约45亿年前）。
太阳爆炸，也是宇宙大爆炸的缩影，模式与性质相同。先爆后缩？
爆炸是宇宙物质属性的膨胀，波粒2相性表达了宇宙尚存的某超物属性。宇宙也符合波粒2相性。波，是神密的，是人感官难以精确感知，或不可感知的，而粒子是可观瞧的，是物质，也因此，人类喜欢深切地感知物质，也愿意追物。。。这与人类的感官特性，与宇宙的特性都有关系。
当太阳爆炸时，发生核裂变，而核裂变是光热能的终极体现，核聚变核裂变释放高能，而平常的物质被氧化等，释放平常的能量。
核聚变是宇宙生命的形态，物质，或粒子与波处于再转化中，在重组中，而运动，排列，与组合，也是生命的哲学属性。
太阳爆炸，其原点，密度最大的，远离原点的距离越大，则密度越小，粒子或分子原子的核外电子越少，已知最小的元素是H，只有1个核外电子。而H聚变，也是最易发生的，所产能最大最普遍，太阳表面是H聚变，此种聚变使太阳在燃烧，发生在太阳表面。。。太阳的核心应是铁，密度极高，这与地球同。
太阳表面的核聚变最终会停止，则太阳也会慢慢地冷却而凝结，地球已经冷却很多，地表也曾经历过太阳似的核聚变。。。地球冷却还在进行中，地壳刚刚凝结，地心还是液态的流体，密度极大则已成固体，因此，物质3态之变，其界限模糊。
地球是太阳爆炸喷溅而出的1粒小太阳，其性质与太阳同，不过是比太阳小100倍，因此，1）未能脱离太阳引力，2）已经冷却中。
太阳爆炸喷溅的残块，残粒，还应有金星，但是，人们对金星水星知之甚少。
金星的密度或与地球等，决定太阳行星轨道的要素：
1）行星自太阳爆发飞离时的初速度。
2）行星的密度与体积，密度大致等同。
3）周围天体对此行星的引力影响。
2013 06 21
地球自转的第1推动力 (2013-06-19 13:08:13) 下一个
1，本由太阳爆炸喷溅而出。
2，或原于更远的宇宙天体被太阳掠获。
3，当初的地球绕日轨道并非如现在，现在的此轨道也在变化中。
4，原始的地球运行态，应当遭遇多此重大的变迁，其原因是頻繁地遭遇另外天体的重击与碰撞。
5，地球绕日之状，或许如同月球绕地，即有公转，没自转，人们不承认月球无自转，哈，我这说法，是谬说？
6，好了，宇宙天体是存在各重运行态的，这是肯定，因为数以亿计之粒。。。
7，我猜想，地球绕日在先，但并不自转，后来被1巨星所擦撞，被第1次推动而自转，这不是上帝之手，而是1颗巨星，但密度小于地球实体，于是，地球就深入此星身体内部转了起来。。。后来那颗巨星运行远去，于是地球就自转中，但是，根据宇宙定律，或牛定律，爱定律，地球能两守恒，所以，终将停下来不转。。。则以亿年计。
8，地表之变迁与人类有关，地核变迁与人类生命关系不大。
9地球自出生，肯定屡遭重击，按概率，应以遭遇到慧星碰撞，重击，磨擦，掠过，陇照，吸取。。。多见，因为太阳系星体，以慧星最多存在，数以亿计颗，大小密度不一。。。这是云与雾，是云雾与尘。。。真是特别的宇宙精灵，是太阳系的衣衫与装扮？气。。。
关于信息的光传导与神经的转贴 (2013-06-18 17:26:55)
对科学思想的讨论(1) (2013-06-06 17:51:23) 下一个
数学之用与农民 (2013-12-28 15:16:53)
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道 (2014-10-18 15:29:26) 下一个
得道多祝，失道寡助。
艰苦朴素。
求是。
真正。
纯粹。
道德。
得道多祝，失道寡助。
艰苦朴素。
求是。
真正。
纯粹。
道德。
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老子，哲学，数学，科学 (2014-07-26 15:25:34) 下一个
道生1..。。。1是点。
1生2。。。2是线。两点可成1线。直线间距，两点间最简，最短。
2生3。。。3是面。两条直线平行，或多条直线平行，可成面。
3生万物。。。万是N，是无限。物是占有空间的点，占有空间的点是3维的，是体，是立体，是物体。
原点。
点。
线。
面。
体。
宇宙原点，膨胀，飞离原点，不可知方向。
物体的属性。
数学公式对哲学思想的表达。
道德经是哲学，全世界人们所思的哲学主题大致同1。比如人自哪里来，又到哪里去？比如，宇宙生成，将来如何。。。
道德经是中国人对普世哲学主题的中国式回答。是独特的。
如果，哲学是人类的共同之思想，散漫无方向，不确定的思想，则可以诉诸精确的表达，可以用数学原理表达，可以用公式表达，数学公式可能使散漫与不确定的人类之思得以较为精确的表达，这是数学的另外之用。
数学因此也用于物理学与化学，用于生物学。。。原理的精确表达。
如果说，科学所谓物理学与化学，数学并非科学，则也可以说，数学是科学的科学，或者说，数学是哲学原理的最终表达式。。。数学因此是高级的人类思想，而所有的人类思想，都来源于永恒的观察所见，但是，物理学与化学思想，更是所见之实证，而数学思想，却是人脑的想象力与计算力，或数思与象思的完美同1态，数学思想更需要人脑，人脑之思，在数学表达式方面得以终极体现，而物理学与化学多原于发现，所有的发现，多原于工具的进步，所以，科学是工具进步的表达，而数学是人类大脑功能的表达，2者有所不同。
哲学，数学，科学，物理学，化学，生物学之关系。
道德经是哲学之思想，含有数学。
哲学原理与数学原理，有其共性，哲学所面对是宏大模糊不确定，数学会将此类主题简化精粹精确。
道生1..。。。1是点。
1生2。。。2是线。两点可成1线。直线间距，两点间最简，最短。
2生3。。。3是面。两条直线平行，或多条直线平行，可成面。
3生万物。。。万是N，是无限。物是占有空间的点，占有空间的点是3维的，是体，是立体，是物体。
原点。
点。
线。
面。
体。
宇宙原点，膨胀，飞离原点，不可知方向。
物体的属性。
数学公式对哲学思想的表达。
道德经是哲学，全世界人们所思的哲学主题大致同1。比如人自哪里来，又到哪里去？比如，宇宙生成，将来如何。。。
道德经是中国人对普世哲学主题的中国式回答。是独特的。
如果，哲学是人类的共同之思想，散漫无方向，不确定的思想，则可以诉诸精确的表达，可以用数学原理表达，可以用公式表达，数学公式可能使散漫与不确定的人类之思得以较为精确的表达，这是数学的另外之用。
数学因此也用于物理学与化学，用于生物学。。。原理的精确表达。
如果说，科学所谓物理学与化学，数学并非科学，则也可以说，数学是科学的科学，或者说，数学是哲学原理的最终表达式。。。数学因此是高级的人类思想，而所有的人类思想，都来源于永恒的观察所见，但是，物理学与化学思想，更是所见之实证，而数学思想，却是人脑的想象力与计算力，或数思与象思的完美同1态，数学思想更需要人脑，人脑之思，在数学表达式方面得以终极体现，而物理学与化学多原于发现，所有的发现，多原于工具的进步，所以，科学是工具进步的表达，而数学是人类大脑功能的表达，2者有所不同。
哲学，数学，科学，物理学，化学，生物学之关系。
道德经是哲学之思想，含有数学。
哲学原理与数学原理，有其共性，哲学所面对是宏大模糊不确定，数学会将此类主题简化精粹精确。
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高科技体温计的重大缺欠：能测知人类发热，不能测知人类恶寒 (2014-07-16 23:49:24) 下一个
高科技体温计的重大缺欠：能测知人类发热，不能测知人类恶寒 度量体温是个高科技，判断体温与疾病的关系，是医师的责任， (2014-07-16 21:27:40) 下一个 不是机器人的责任。
高科技体温计的重大缺欠：能测知人类发热，不能测知人类恶寒 度量体温是个高科技，判断体温与疾病的关系，是医师的责任， (2014-07-16 21:27:40) 下一个 不是机器人的责任。
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1）医师的主要责任与任务是观测病象，2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。 (2014-06-05 10:27:28) 下一个
1）医师的主要责任与任务是观测病象。
2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。
3）医师们不可以使自己的思想歇息或存放。
4）医师们只好直面病人，接受挑战。
5）每个病例，也都是1个单独的个案。
6）医师面对生命之神奇，面对宇宙天地自然之神奇，只好无尽探索。
7）医师面对生命，不仅仅是遵从定见，必须要无尽探索，享受讨论的乐趣——这是医者的享受，也是医者的特权。
8）补充，医师必须直面病人，医师必须临床，因此，医师自身就是个探测器，肉眼直视与目击，用手诊脉，是脉诊，医学的工具，本也存在于医师自己的身体上，5官探测，MRI,CT,B超难以替代与超过。。。高度灵敏，高度精确，因为是真人的真感觉。
9）医师应当自己亲手掌控听诊器，还必须亲自动手做检察，还要亲自动手用CT,MRI,B超。。。等检察工具与机器。。。不应当听别人的听诊报告，听别人的B超报告。第1手资料的亲自原始作者，摄取者，是最伟大的，也是最有价值的。
1）医师的主要责任与任务是观测病象。
2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。
3）医师们不可以使自己的思想歇息或存放。
4）医师们只好直面病人，接受挑战。
5）每个病例，也都是1个单独的个案。
6）医师面对生命之神奇，面对宇宙天地自然之神奇，只好无尽探索。
7）医师面对生命，不仅仅是遵从定见，必须要无尽探索，享受讨论的乐趣——这是医者的享受，也是医者的特权。
8）补充，医师必须直面病人，医师必须临床，因此，医师自身就是个探测器，肉眼直视与目击，用手诊脉，是脉诊，医学的工具，本也存在于医师自己的身体上，5官探测，MRI,CT,B超难以替代与超过。。。高度灵敏，高度精确，因为是真人的真感觉。
9）医师应当自己亲手掌控听诊器，还必须亲自动手做检察，还要亲自动手用CT,MRI,B超。。。等检察工具与机器。。。不应当听别人的听诊报告，听别人的B超报告。第1手资料的亲自原始作者，摄取者，是最伟大的，也是最有价值的。
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1）医师的主要责任与任务是观测病象，2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。 (2014-06-05 10:27:28) 下一个
1）医师的主要责任与任务是观测病象。
2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。
3）医师们不可以使自己的思想歇息或存放。
4）医师们只好直面病人，接受挑战。
5）每个病例，也都是1个单独的个案。
6）医师面对生命之神奇，面对宇宙天地自然之神奇，只好无尽探索。
7）医师面对生命，不仅仅是遵从定见，必须要无尽探索，享受讨论的乐趣——这是医者的享受，也是医者的特权。
8）补充，医师必须直面病人，医师必须临床，因此，医师自身就是个探测器，肉眼直视与目击，用手诊脉，是脉诊，医学的工具，本也存在于医师自己的身体上，5官探测，MRI,CT,B超难以替代与超过。。。高度灵敏，高度精确，因为是真人的真感觉。
9）医师应当自己亲手掌控听诊器，还必须亲自动手做检察，还要亲自动手用CT,MRI,B超。。。等检察工具与机器。。。不应当听别人的听诊报告，听别人的B超报告。第1手资料的亲自原始作者，摄取者，是最伟大的，也是最有价值的。
1）医师的主要责任与任务是观测病象。
2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。
3）医师们不可以使自己的思想歇息或存放。
4）医师们只好直面病人，接受挑战。
5）每个病例，也都是1个单独的个案。
6）医师面对生命之神奇，面对宇宙天地自然之神奇，只好无尽探索。
7）医师面对生命，不仅仅是遵从定见，必须要无尽探索，享受讨论的乐趣——这是医者的享受，也是医者的特权。
8）补充，医师必须直面病人，医师必须临床，因此，医师自身就是个探测器，肉眼直视与目击，用手诊脉，是脉诊，医学的工具，本也存在于医师自己的身体上，5官探测，MRI,CT,B超难以替代与超过。。。高度灵敏，高度精确，因为是真人的真感觉。
9）医师应当自己亲手掌控听诊器，还必须亲自动手做检察，还要亲自动手用CT,MRI,B超。。。等检察工具与机器。。。不应当听别人的听诊报告，听别人的B超报告。第1手资料的亲自原始作者，摄取者，是最伟大的，也是最有价值的。
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我的科学论 (2014-06-12 19:18:13) 下一个
将医学从属于科学本来就是个愚蠢之思。
科学，并不能解答生命现象之全部。
科学，也不过是个学科。
无论中西医人，都喜爱科学，这也无错，但是，生命并无法用所谓科学全解，所以，大师们只好含糊其词，1厢情愿，自己也搞不清楚解答医学的主题的朝向，更提出所谓循证医学，但是，生命可证，还不可证。
科学于是成为争夺利益的口水。
但是，生命的本质与真相，病的真相，却无人理睬。
生命真相默默无语，人间争论口水满天——都说自己很科学。科学，于是成了进步的代名词，如此，人类生命与生命现象却成了反动。
但是，人生命至今却顽强地保有原始与自然属性，并于天地自然规律1致，哈哈。
所以，难说科学反动，还是天地自然规律，或人类生命反动。
科学，对人类之思想，之探索，也是个观察工具，还是因此类观察引发的新思想，也是此类思想的某些实证之总结。
但是，人类未知太多，生命主题并不能用科学所尽解，或不可能用科学所尽解，可但是，还有另法可以比较完美地对生命现象加以尽解。
所有的科学家与医学家，无论中医，还是西医，思考问题，要有些创意，不必在科学的1棵树上将生命吊死，将自己的思想吊死。
人类，是有精神的。
人类精神。
将医学从属于科学本来就是个愚蠢之思。
科学，并不能解答生命现象之全部。
科学，也不过是个学科。
无论中西医人，都喜爱科学，这也无错，但是，生命并无法用所谓科学全解，所以，大师们只好含糊其词，1厢情愿，自己也搞不清楚解答医学的主题的朝向，更提出所谓循证医学，但是，生命可证，还不可证。
科学于是成为争夺利益的口水。
但是，生命的本质与真相，病的真相，却无人理睬。
生命真相默默无语，人间争论口水满天——都说自己很科学。科学，于是成了进步的代名词，如此，人类生命与生命现象却成了反动。
但是，人生命至今却顽强地保有原始与自然属性，并于天地自然规律1致，哈哈。
所以，难说科学反动，还是天地自然规律，或人类生命反动。
科学，对人类之思想，之探索，也是个观察工具，还是因此类观察引发的新思想，也是此类思想的某些实证之总结。
但是，人类未知太多，生命主题并不能用科学所尽解，或不可能用科学所尽解，可但是，还有另法可以比较完美地对生命现象加以尽解。
所有的科学家与医学家，无论中医，还是西医，思考问题，要有些创意，不必在科学的1棵树上将生命吊死，将自己的思想吊死。
人类，是有精神的。
人类精神。
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证为何物？ (2014-05-05 11:13:33) 下一个
对于医学而言，证是证据，是铁证，是客观存在，是万千病象。
病象万千，万千病象，医海茫茫，茫茫药海。。。令全球医师错愕，困惑，无奈，何况医师也要活，还有那份势利永恒的势利。
因此，只好在茫茫医海里折腾，面对万千病象痛苦地寻证，循证而自证，证己，难以证伪。
证，最终成为1组数据，1堆数据，天量的数据，原始数据，人造数据，人摄取的数据，老鼠身上的数据，苍蝇身上的数据，政治数据，经济数据。。。
如果说，这个世界上有政治危机，则牛津与哈佛的政治家就是危机的制造者，如果说，这个世界上有经济危机，则北大清华人就是经济危机的制造者，如果说，这个世界上存在着医学，存在着中医学与西医学这回事，则无论中西医师都是医学政治经济学的制造师——但是，他们都在高唱医学的纯粹，在高呼救人，救救孩子，救救忧郁者，救救S蒂文贾布S，救救肯尼迪凯瑟琳。。。
但是，2战已经结束70来年，全球在所谓和平共建中，当中国人口从战死饿死病死所剩的4亿多，只用10余年，更新换代，快速增长至7亿（1950，1960，1970间）。至今13亿。而美国人口长久维持2，5亿到3亿。
目下的中国人均寿73岁同比美国人均寿75岁。
当年中国忙于应付内外战争，毛中国用了中国GDP的几个百分比，维系中国7亿人的基本医学保障。
现在中国GDP大增，用于中国13亿人的医学保证数目之比，也在大增，这无疑是好事，但是，其效绩要用证据说话。
美国也如此。
寻求证据，用证据，用数字说话，已经成为医学家，科学人类的思维定势，貌似近现代的科技进步，人类文明之发达都是人类数思，循证的结果，实验，试验，实证，理论医学都是循证获取长足进步，但是，面对全球人类排山倒海前几位大病，人们至今束手无策，制定有效合理的医学政策，于是，继续循证。
。。。
但是，做为1个普通的医学生，1个医学的同学者，1个生命的思考人，1个医者，我敢问：证为何物？生命如何可证？生命为神马难证？当医学家遭遇到生命的另1面，你如何循证？取证？当你无法取证，无证可循之时，你凭神马用药施治？
我最终极所问：人之生命现象，医学家，或科学人类都能诉诸于科学实证，而循证么？
对于医学而言，证是证据，是铁证，是客观存在，是万千病象。
病象万千，万千病象，医海茫茫，茫茫药海。。。令全球医师错愕，困惑，无奈，何况医师也要活，还有那份势利永恒的势利。
因此，只好在茫茫医海里折腾，面对万千病象痛苦地寻证，循证而自证，证己，难以证伪。
证，最终成为1组数据，1堆数据，天量的数据，原始数据，人造数据，人摄取的数据，老鼠身上的数据，苍蝇身上的数据，政治数据，经济数据。。。
如果说，这个世界上有政治危机，则牛津与哈佛的政治家就是危机的制造者，如果说，这个世界上有经济危机，则北大清华人就是经济危机的制造者，如果说，这个世界上存在着医学，存在着中医学与西医学这回事，则无论中西医师都是医学政治经济学的制造师——但是，他们都在高唱医学的纯粹，在高呼救人，救救孩子，救救忧郁者，救救S蒂文贾布S，救救肯尼迪凯瑟琳。。。
但是，2战已经结束70来年，全球在所谓和平共建中，当中国人口从战死饿死病死所剩的4亿多，只用10余年，更新换代，快速增长至7亿（1950，1960，1970间）。至今13亿。而美国人口长久维持2，5亿到3亿。
目下的中国人均寿73岁同比美国人均寿75岁。
当年中国忙于应付内外战争，毛中国用了中国GDP的几个百分比，维系中国7亿人的基本医学保障。
现在中国GDP大增，用于中国13亿人的医学保证数目之比，也在大增，这无疑是好事，但是，其效绩要用证据说话。
美国也如此。
寻求证据，用证据，用数字说话，已经成为医学家，科学人类的思维定势，貌似近现代的科技进步，人类文明之发达都是人类数思，循证的结果，实验，试验，实证，理论医学都是循证获取长足进步，但是，面对全球人类排山倒海前几位大病，人们至今束手无策，制定有效合理的医学政策，于是，继续循证。
。。。
但是，做为1个普通的医学生，1个医学的同学者，1个生命的思考人，1个医者，我敢问：证为何物？生命如何可证？生命为神马难证？当医学家遭遇到生命的另1面，你如何循证？取证？当你无法取证，无证可循之时，你凭神马用药施治？
我最终极所问：人之生命现象，医学家，或科学人类都能诉诸于科学实证，而循证么？
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对科学与学科的再讨论 (2014-02-16 21:06:28) 下一个
现代人类对学科的分类，有所谓人类文化学科类，有所谓自然学科类。
人文学科与自然学科。
科学所指，自然学科。
人文学科，不是科学。其中，定义定理定律纠结。
世间是阴阳，如果阴是黑，阳是白，则世间事物非黑非白，而是灰。
所以，人们对科学及学科所讨论，所定义，所界定，无非是为了讨论方便些，世间存在，真相在于无纯黑，无纯白，而是灰。
时间即无起点，也无终点。
因为阴阳本无界，当你划了1条界限，则界限本身还是分阴阳，也是灰色的。
自然科学，据说只含物理学（物学）与化学。。。其它学说学科门类不属科学范畴——我相信这是物学家与化学家所鼓吹的。
世间之物，还应含人物与它物。它物，是指岩石与岩浆。。。
现代物理学，即物学，只深究了它物，并未尽解人物。
虽然，人物也由粒子堆砌，但是，人体生命是声光电的合成之物。。。此种合成之物，成就1种现象，即生命现象，对此现象，物学与化学难尽解，生物学也未解——所以，科学家很郁卒。
至于数学，是物学与化学所必含有得原理之总结，诉诸有量化与公式，因其物与化的诸现象，最终都可能诉诸于数学原理，而得其解答或表达，人类因此方能较清晰地解答生命现象。
但是，数学常被科学人摒弃在科学之外，他们常说数学不属于科学，则数学家自己也不高兴，因此，就说数学的极致是哲学，而哲学，在西方人精英眼里，又是崇高的，甚至超过了物理学（物学）与化学，或可称为科学的科学。
而这1切，不过是精英们为了自我标榜，因自身利益所系而做的文字游戏。
事实上，凡存在，即坚定，也合理。
事物还在变化着。
存在与变化，是所有学科必须承认与研究的。。。科学与不科学，首先要承认存在，至于如何定义存在，似乎才是科学的本意，而所有定义，都由人来做。
政治学，貌似即是政治学，又是经济学，还是军事学，更是战争学。
没人给政治学与政治家下定义，所以，很多大政治家，都是横空出世，已知人类早期的政治家，都是杂家，比如中国的炎帝是神农，神农尝百草，还是个美食家，会庖厨，而那位神马子，更是个出色的厨师。。。比如中国的黄帝会稼蔷之术，而蚩尤更像个战略家，因为敢于不畏强权，跟炎帝黄帝们多“国”大战。。。虽败犹荣，倒也体现了某种人类精神。。。
兵法，归入人文科学，还是归入自然科学？还是不科学？都可以商量。
但是，战争，是1种铁定的存在，按我所愚见，战争肯定是人类社会的永恒主题，但是，兵者，诡道也——所以战争的法则，你无法尽诉诸于数字化，也无法尽诉诸于物理学与化学的解答，因为，战争与人类思想有关，而人之所思，其原理，其精神层面又是难以尽述，无法用已知的物理学，化学与数学原理所尽解。
战争与政治，肯定是人类所思所行的最高体现，因为与生存最相关，不懂，不会，无视战争，单个人或1群人肯定是自找苦吃，或许就是自杀。。。
而对战争的研讨，是战略家与战术家的本职工作。
大国领袖，或集团领袖，都应该是1流的战略家，也应是1流的工程师。
现当dai战术家，先当公程师，最后成为战略家与总设计师，其间，功课不少下，功夫要到家，吃苦读书实践是必须的。
而将战略家与工程师完美地集于1身的大国领袖，很少见，因为，知识，不过也就是专业的某体现。单个人无法全方位掌握所有专业，而人类所事所有职业，都具有专业特性，而所有人类，如果在生存着，生活着，无论其境遇如何，也都表明此人类具有知识，可能他自己或别人并不认为他有知识，或够不上所谓知识分子，其实，广义而言，所有人类都是些有知识的人，都是些知识分子。。。当单个人拥有某密集的知识，他就更专业，但是，其它的知识，也就因此太缺少。。。史上此类现象密集存在，爱因斯坦先生常常找不到家，恐怕厨艺与歌唱的能力就更差些，同样，你让邓小平先生去跑百米争名次，或者跟普通人打蓝球比赛，我看他都不会很专业，因为个子先天不高。。。后天也没长高。。。但是，他可以设计政治蓝图，运用，集结数学家，物理家，化学家，或神马家。。。打造1个政治工程。。。但是，爱因斯坦与欧本海默是物学家，也懂数学，其实在政治家手里不过是工具，为战略家所支使，所用，而战略家所言行怀有极强烈的政治目标，所以，爱因斯坦与欧本海默们也不满意政治家。。。但是，他们初懂政治，但未尽解战争本意——因此，他们都当不成政治家，即使能当上政治家，或许也是些失败的政治经济人，是些失败的战略战术人。。。
而对于战略家与政治人而言，或许最终要深知1个即科学，又不科学的原理：兵者，诡道也！
传统与现代 (2014-02-16 12:19:02) 下一个
1，AK47步枪与核武器。
2，医学的终极目标。
3，器与工具与神。
4，脑为神之所居。
5，符号所标达，特别含义，符号与精确，精确与简单，最简与最精确。
6，符号=名。名，特别，所标志，所表达也特别，名可名，非常名，名不正，言不顺，言不顺，事不成。人类思考与思维的定势。
7，符号，也是系统，系统语言的特殊性。系统的层次，分级，关联，架构。。。的复杂性。点线面体，空间架构，各点关系，点与粒子，粒子与质点，万有引力，相斥，相吸。质量大小与引力，动与不动，相吸两质点（含质量的点）质点大的不运动，质点小的被质点大的质点所吸引，被动向大质点靠拢运动。
8，空间各质点相互关系，分子，原子，中子，质子，光子，量子理论。粒子，基本粒子，波与粒子，磁与波，电与磁场。
9，命名各粒子，命名波与粒子，符号相区别，区别为了识别，识别为了判断，判断为了确认，确认为了行动，行动为了生存，生存为了活着，活着为了意义，意义为了认知，认知别人也认知自己，认知天地自然生命与人，与更大更多无限的事与物，这就是宇宙。
10，宇宙，是对人自身，对人以外，对所有存在所有可能被感知之事之物命名。
11，宇宙含盖所有已知与未知。
12，宇宙是物质的，是由所有宇宙质点所组成，日月星组成宇宙的质点，人类自身，单个的人也是组成宇宙的质点。。。所有生命，微生命，无生命物，，。。。都是宇宙质点，病毒，细菌，每1个水分子，每1个光子，每1个基本粒子，每1个被粉碎的基本粒子。。。
发现的主要途径及条件：
1，视器与发现，发现与观察，观察与视角，观察与工具。
2，视器所摄取信息，占人体眼耳鼻舌身所有感官所摄总信息量的95%。
3，视器与光。光刻分为1可见光，2不可见光。
4，光的特殊性，光子，基本粒子，夸克，光速与力，瞳孔与视网膜，膜与电位，电信号与化学信号的传导，光传导，折射衰减，电传导，导线，无线，波与粒子。
5，视器对人思想的推动，无所见之思，可谓空想。视器所见之思，与空想本质之不同。眼见之实推动思考，被实证，但是，对人之思也受限。眼不可见之思考，未被证，但是，思考不受限，因此空间巨大。。。围棋，麻将，牌桥出牌，底牌。。。不可见。宇宙无极不可见，粒子无极不可见，不可见，不可证，或许可存在。。。是人与宇宙之某存在之象，也是人与宇宙的关系真相之1种，此真相，也是1种存在。
6，人能所见，就是新发现，1广义新发现，只要是新所所见，2狭义新发现，是最新观测到，首次观测到的物，或象，或宇宙新星新象新图，或新粒子，或粒子运动新态。。。
7，人视器极有限，但是，人可造工具，人此能力最发达，所以，工具使人类视器功能再延伸，1看得更远，2看得更细小，其实都是1回事，看得远是宏观，看得细小是微观。。。但是，整个宇宙是1体，最宏也最微，要多远有多远，要多大有多大要多小有多小。。。宇宙是1个系统，层级无限可分，但是，系统语言同1，独特，所以，基本架构模式同1。因此，大宇宙日月星黑洞，与小宇宙基本粒子的运作程序同1。。。1所有日月星，2所有基本粒子，都取某球状，某粒子态，曲线圆周球体粒子是物质或宇宙存在的基本态——此种表达式，可引进1个词汇，叫做宇宙的常数，此常数，就是1，2，3.。3是基本常数。此程序的基本运作态，就是圆周运动，所有的圆周近圆周运动，都涉及1个常数，即原周率，而圆周率是3，1415926。。。，还是接近3，也因此，1宇宙存在的常数，2宇宙运动方式的常数都是3。从而，宇宙的常数就是3。
人类看到了，于是，科学就极大进步了。
观测观察目力所见，是科学革命的基础，并不奇怪，因为肉眼直击，或借助工具所见更多更远更小更微细，从而瞬间改变了人类万千年，千百年，百年，几时年的固有传统，经典，反动，沉旧，落后之思——这是人类思想观念革命，或科技革命快速进步的真相，并不神奇。
而神奇的在于，当人类没能造工具，没能用视器观测见到事物，却可以想象，推理，猜想，空想，预见。。。最终被实证其所思正确，这确实神奇。
人类所思的神奇，其原理在于，思想的传承，并指向正确方向，使正确的视角与视野保持不变，少生歧见与少走岐路。
传统与现代，是相承袭的，突飞猛进，但是，视角与视野，也是前人所确定的，再代代相承，被推进。。。延伸。
直有人类更主动，更坚定保有此种能力，并传承。。。于是，人类科技进步，对宇宙与生命认知更进步。
但是，人类确实还应多思，思考人与生命与宇宙的关系，人类自身在宇宙大系之中居于何处？如何与之默契。
思考的空想想象猜想预测，无极属性，及其特别意义，及其神奇之处。
想象与象思，是人类之思的精妙之处，因为，无极。
与之相对，则肉眼视器所见，或借助工具所见，有限而单纯，不过是1种僵化的实证，必然被证，因为地球绕日，不过也是核外电子绕原子核。。。宇宙常数同1，系统运作程序同1，模式同1，不过如此，人也不过求其确知，确知之终极表达，不果肉眼或工具所见，如此而已，人类对此真相高看了，因此，过度相信，迷信，崇拜科技新发现，新制造新创造，其实，也不过是视器所见所确认——但是，只有人类自己可能反思其中的原理。
所以，人类的想象，在没能借助工具所见，或肉眼目击，就能准确判断，描绘，想象，猜想，推测，预估某些极其精密细小，或宏大之象，则是人脑所独具，其潜力巨大。
这是令我痴迷的。
人类之思：1依据所见，2无所见。所见，即可能推动人之思，也可能限定人之思。因为，人类过份相信所见，而因此，不敢猜想与空想，也不再去多想。。。而最好的观念，思想，设计，创造却从无到有，想象与空想，不断思考。。。批判，判断，推动学术进步，常常比观察观测还重要，而观察与观测与思考应当是同步的。不可僵化观察。。。无止境费时观察，不去想象不去猜想不去空想不去推论不去创意。
创意，创意，创意。
中国中医现状之讨论 (2014-02-13 17:08:50) 下一个
1，中医，西医，中西医结合3种医学力量共存，共发展，是写入中国宪法的，这表达了现中国的1种国策。
2，中国的中医教育很正规，训练密集，所设立的中西医专业课程大致各半，中西医知识并举，实际操作能力以中医为所长。
3，中国拥有世界1流的中医大学。
4，中医学及医术原于中国，中医学在中国，也远播海外，这与敦煌学不同。
5，中国的中医师，熟知中医学的经典理论并专业掌控传统医术，同时，也熟知普同的西医学，中国的西医师，以前被强令专修1定的中医课程，如今，可有可无。
6，中国的政治赋予中医师以特权，考取的执业中医师，或公立医院的中医师，即可专业掌控中草药物的处方，使用针灸术，推拿按摩术等传统医术服务公众，同时，也有权使用西药，开具西药，还有权施用外科手术，对病人施行西医式的急诊救治——这是中国中医师所拥有的特权，也是中国所独有的，更是现存中国医师医事制度的特别之处，世人多不了解。
7，中国拥有世界上最强大的中医师群体力量。
8，最好的，最高级的，最富有专业学识与经验的中医师集中在中国。
9，中国的中医师，是中国国家医学体系的重要组成部分，与西医互相补充。
10，中国对西医的投入及其西医力量，远超过中医投入及中医力量，这是中国的现实。
11，中国是1个特别的大国，因其拥有最多的地球人群13亿，中国不是美国，也不是古巴与南北韩，更不是以色列。
中国必须拥有，必须建造特别的医师医事体系，才能更好地为国民健康，为13亿国民的生老病死提供较比完善的服务。中国必然要拥有与西方，与美国不同的，特别的医学体系，可喜的是，中国固有存在着中医学这种传统医学。
12，中医是传统医学，随着人类现代化及科技进步，传统可能被取代，被忽略，被革命，被革新，同时，医学现代化也使医学成为医学政治经济学——医学政治经济学，此概念是我所提出的，专利权在我。
但是，医学直接面对生命，无论人类现代化或科技如何进步，人类所具有的原始自然属性，1时难以快速改变。
现代化-科技快速进步-人类生命的原始自然属性难以快速改变，这使人类医学陷入困境。
中西医学之争，是这种困境的表达。
因为，可以预见的现代化进程，与生命科学技术的进步是：
1，基因工程可以复制哺乳动物（羊或狗），同理可证，也可能复制人类。
2，干细胞工程，可能复制人类组织与器官。
3，转基因技术可以将动植物基因的片段剪取与插入，可以改变与创造新物种。
4，以上高新科技，将使人类医学革命，使现存的西医学成为传统医学，使现存的传统中医学成为经典医学。
人类新新医学：
1，使人类自身生产科技工业化。
2，使人类器官的生产产业化。
3，使药物治疗等经典与传统医学模式遭到普遍废弃。
4，使人类的摄食摄水摄能量耗能的方式巨变。
5，使人类的生命形态巨变。
将来的医学，不再以化疗放疗及其它药物与手术修治为医学，而以定制自身器官组织，再植换新器官与组织为医学。
则医院类同美式西式的汽车修理厂，医师类同汽车修理师，而割除病变组织器官，再植入更欢新定作的组织器官就是医学与医师的工作常态。
如果直接将人类转基因，则人类的软硬件都发生革命性突变或巨变，人类就是新的地球生命，新物种，就是地球新怪物，如果人类们都拥有同1的基因，则人类生命形态更高度同1，则人类群体生命可被纳入高度同1的程序，在以同1程序精确运转。。。则使人类成为机器人化，再以机器人掌控人类，给人类们高效和理快速精确地医治病痛。
即使将来人类可以依工业化大生产，复制生命，无性复制人类自身，或以干细胞复制组织，复制器官，以使医学彻底革命，人类医学将药物，机器，工具救治，维护原有的组织，器官，或传统营养能量支持改为割除病器，以新组织，新器官置换为主，医院如同修车场，医师如同美式的汽车修理师，或外科，或显微外科，器官移植外科，器官置换外科成为医学时尚。但是，在此前后，人类还需要传统医学与经典医术，还需要中医学的旧法，因为，中医学系统架构，从理论到实证，是原于原始自然的大系统，人类生命程序与此大系统高度默契同1，即是同1存在，也是同步运转，运转，要引入量的概念，此量，就是速度。。。
人类们再与时俱进，但是，做为地球生命，其原始自然属性是即经过几十万，百万年，也存在了几十万年，百万年，人类现存的生理参数，并不会因为人类科技的快速进步而突变，而巨变，当然，现代科技可以快速改变人类成新物种，但是，这是1种毁灭。
人类医学，最终要面对人类，面对生命的某种传统与经典，面对人类的原始自然属性，而这些是与宇宙，天地，自然大系统血肉相连的，是依靠在这个超级大系统之上的。。。
事实上，人类科技的每次革命，都在挑战此1大系统，并遭遇报复，其实得失是阴阳，阴阳对立互根转化消长。。。
而人类自身所具有的T，P，R，W，H，BP。。。等诸多生理常数，更难以被科技所改变，如果勉强改变这些，则人类就是真正的冷血动物，其所有的机能都将革命，医学思想都将作废。。。因为，人类医学，无论多现代，多先进，但是，人类生命却是落后的，原始的，自然的，反动的，因为生命演化难以快速地与时俱进。。。这是个1律背反还是2律背反？是无解之数？还是无理数？其中有否最大公约数？这些，已经超出我的讨论能力。
13，当代西医，虽然装备高科，利器兼备，以科学为根基，推理，实验，实证，循证。。。但是，对生命的细致观测，或对生命主题的实证，或对需要被生命本身所实证的主题，或需要在人类生命活体上提取生命物，再被活体生命所实证的主题太多。。。科学难以做到，也难以解答应对——也因此，现代医学，或西医对人生命的认知与解答，还极其皮毛。
虽然如此，因为受到普遍逐利之心所趋使。。。医学的方向也就偏离其本意，人们也就误以为科学将可解答应对所有的生命学主题，西医学是万能的，此类思考，也是误区，因为，所有的医学，无论中西，治病救人都有其限度。
短期救治，长久支持，治愈，自愈，可愈，难愈，减缓，根治，整体支持，局部割除，活体实证，身心治疗，平衡整体，缓慢支持，快速救急。。。都是医学的责任，而启动国家免疫体系，则更不是单个医师所能独行的。
14，美国与西方的医师医师制度，是美国与西方人们打造的产物，中国若要学习，应学其好，不必学坏，更不必重复他们的医学失败之处，或对其错误与失败加以研究，为中国人自己所善用。
美国人们多是聪明的，因此，他们也在思考自己的医学医师医事制度，发现了中医学与传统医术的特别优点，努力吸取之，以补西医学所不足。但是，医学也是政治经济学，垄断与占有市场，逐利，是现当代人类社会的共性与主业，所以，讨论1国的医师医事，讨论中西医学，除了学术与科系之争，最重要的却是利益的分割，是水火之争，很难讨论，不可讨论。。。而1国的政治，就要高度介入其中。
15，中国民众之幸福，在于中国引进与打造了强大的西医力量，同时，还存在着强大的中医力量，虽然，西医力量远超乎中医，但是，中国的现政治之，强势保护中医，当然，还不足够，还可以更完美些。。。这是政治的正能量，中国现代史证明这种政治举措是正确的。
而美国与西方，绝大多数民众虽然可能享有到较好的医学照顾与服务，但是，他们只有西医，不知中医，因此，难以得到中国人所普遍可能得到的中医服务，所以，他们也是很值得同情的。
好在，美国人与西方政客在认知中国传统医术的伟大与独特优点，正在认真努力地吸取，引进中医学，以造福于他们自己。当然，这必然要遭到利益集团的强力抵制，甚至全力诋毁与抹杀。
16，原始自然与传统，是宇宙的某特性，所谓“天不变，道亦不变”，其实，天也变，道也在变——但是，天人之变，所变之速度太慢了，突变，是个重要的医学术语，基因突变，是某病态的极端态势。而渐变，常常慢得难以被人所差觉，甚至被人类自己所忘记，却是生命程序之常态。。。但是，科学技术却可快速地登峰造极——知道与时俱进，还应掌控科技进步与原始自然程序运转的量差，即速度之差，以求与时同步俱进。
人类的生命程序随着太阳起舞，虽然，太阳每天都在变化，但是，其演化的速度，其存在时间，却以亿年计。。。而人类进化到如今，也是历经万千年，几十万年，百万年。。。天人运行之程序，共遵1个大程序，1个总体和谐的演化，运行速度，这种大程序，及总体1致的演化，运行速度，或许就是道，就是天地之道。
人类思考自身生命，其逻辑定势，也要原始自然些。
17，猛犸象灭绝了，中国虎灭绝了，大熊猫尚存也濒临灭绝。。。生物物种灭绝了，还在灭绝着。
貌似，人类普遍怀有大爱之心，都珍视原始种，甚至爱物，连几千年前的旧陶罐，都有珍藏价值，价值连城。。。但是，做为1种人类思想，1种宏大实证有用的学术物种，是否也有保护之必要？
学术物种之说，也是我首创之说，专利权在我。
都说优胜劣汰，剩下来的，是最好的，但是，剩下来的，也有垃圾，而被灭绝的，也可能是好的。。。物质不灭，存在合理，灭绝之罪，罪在人类。
虽然，人类依据文明进步，依据科技魔盒，足可以毁灭地球生命，毁灭原始种，再造新物种，但是，不要忘记：灭绝地球生命，应是宇宙的工作，是宇宙之所能，是宇宙能。即非人所能，也不是人类所应该掌控的能力，要害在于，过高过快过强的人类活动，都在挑战极限，其是，生命都是有限的，人类挑战的是自身的生命程序，而此种程序只有高度与宇宙天地自然相1致，生命才有意义，否则，生命可被重创，人类自身生命程序经万年打造，不可拆解，剪取，插入，被挑战，除非人类不想活了，或期望突变成为新新人类新新物种。。。这即是1种坚强，还是1种脆弱。。。用老子的话，人类其生也柔弱，其死也坚强。这话，很值得玩味。
所以，对于某学术物种，因其可能被灭绝，则必须要保护。。。
人类自己，无论是破坏自然，还是灭绝原始种，或以高科技利器，破坏与禁绝某学术物种。。。都是罪恶。
以我愚见，将来，在某1天文时刻，人类自身也将遭到宇宙的毁灭——但是，在宇宙并未如同毁灭恐龙1样毁灭人类之前，人类自己应当尽可能地善待原始与自然。。。珍视传统与经典。
科技进步与现代化，推动了医学的进步，造福自身，而人类活动，即要与时俱进，还要与原始自然之变，与宇宙天地之变的速度尽力保持1致，保持同步。。。如此，人类并没有必要打开科技魔盒，将自己快速，突然地转基因，让自己的生命程序与原始自然程序突变，而使自己成为1个变温动物，或冷血动物，再回归海洋，再度成为1粒海洋粒子。。。
原始，自然与生命。
中医与人。
是为讨论。
也供批判用。
（环境温度与人） (2014-02-13 14:29:51) 下一个
以我愚见，如单纯考虑环境温度这个点对生命的影响，较高温比较低温要正面，要好些。按权威说法，全球人类都自非洲近赤道1带走出。
再往远追溯，人类或许起源海洋，而应当是较温暖的海洋。
因为，人类是恒温动物，不是变温动物，也因此，人类是高温动物，不是冷血动物。
维持高温与恒温，是人类生命与生存的主题，也是人类生活追求的本质主题，比如高质量的饮食，水，空气，阳光，衣食住行的豪华与奢侈。。。战争与竟争，竟技。
所以，温带，亚热带，热带。。。更适合人居。
而寒带，对生存更多挑战，病患机率更高，不仅如此，还对人类孕育机率负相关。
现代人类对学科的分类，有所谓人类文化学科类，有所谓自然学科类。
人文学科与自然学科。
科学所指，自然学科。
人文学科，不是科学。其中，定义定理定律纠结。
世间是阴阳，如果阴是黑，阳是白，则世间事物非黑非白，而是灰。
所以，人们对科学及学科所讨论，所定义，所界定，无非是为了讨论方便些，世间存在，真相在于无纯黑，无纯白，而是灰。
时间即无起点，也无终点。
因为阴阳本无界，当你划了1条界限，则界限本身还是分阴阳，也是灰色的。
自然科学，据说只含物理学（物学）与化学。。。其它学说学科门类不属科学范畴——我相信这是物学家与化学家所鼓吹的。
世间之物，还应含人物与它物。它物，是指岩石与岩浆。。。
现代物理学，即物学，只深究了它物，并未尽解人物。
虽然，人物也由粒子堆砌，但是，人体生命是声光电的合成之物。。。此种合成之物，成就1种现象，即生命现象，对此现象，物学与化学难尽解，生物学也未解——所以，科学家很郁卒。
至于数学，是物学与化学所必含有得原理之总结，诉诸有量化与公式，因其物与化的诸现象，最终都可能诉诸于数学原理，而得其解答或表达，人类因此方能较清晰地解答生命现象。
但是，数学常被科学人摒弃在科学之外，他们常说数学不属于科学，则数学家自己也不高兴，因此，就说数学的极致是哲学，而哲学，在西方人精英眼里，又是崇高的，甚至超过了物理学（物学）与化学，或可称为科学的科学。
而这1切，不过是精英们为了自我标榜，因自身利益所系而做的文字游戏。
事实上，凡存在，即坚定，也合理。
事物还在变化着。
存在与变化，是所有学科必须承认与研究的。。。科学与不科学，首先要承认存在，至于如何定义存在，似乎才是科学的本意，而所有定义，都由人来做。
政治学，貌似即是政治学，又是经济学，还是军事学，更是战争学。
没人给政治学与政治家下定义，所以，很多大政治家，都是横空出世，已知人类早期的政治家，都是杂家，比如中国的炎帝是神农，神农尝百草，还是个美食家，会庖厨，而那位神马子，更是个出色的厨师。。。比如中国的黄帝会稼蔷之术，而蚩尤更像个战略家，因为敢于不畏强权，跟炎帝黄帝们多“国”大战。。。虽败犹荣，倒也体现了某种人类精神。。。
兵法，归入人文科学，还是归入自然科学？还是不科学？都可以商量。
但是，战争，是1种铁定的存在，按我所愚见，战争肯定是人类社会的永恒主题，但是，兵者，诡道也——所以战争的法则，你无法尽诉诸于数字化，也无法尽诉诸于物理学与化学的解答，因为，战争与人类思想有关，而人之所思，其原理，其精神层面又是难以尽述，无法用已知的物理学，化学与数学原理所尽解。
战争与政治，肯定是人类所思所行的最高体现，因为与生存最相关，不懂，不会，无视战争，单个人或1群人肯定是自找苦吃，或许就是自杀。。。
而对战争的研讨，是战略家与战术家的本职工作。
大国领袖，或集团领袖，都应该是1流的战略家，也应是1流的工程师。
现当dai战术家，先当公程师，最后成为战略家与总设计师，其间，功课不少下，功夫要到家，吃苦读书实践是必须的。
而将战略家与工程师完美地集于1身的大国领袖，很少见，因为，知识，不过也就是专业的某体现。单个人无法全方位掌握所有专业，而人类所事所有职业，都具有专业特性，而所有人类，如果在生存着，生活着，无论其境遇如何，也都表明此人类具有知识，可能他自己或别人并不认为他有知识，或够不上所谓知识分子，其实，广义而言，所有人类都是些有知识的人，都是些知识分子。。。当单个人拥有某密集的知识，他就更专业，但是，其它的知识，也就因此太缺少。。。史上此类现象密集存在，爱因斯坦先生常常找不到家，恐怕厨艺与歌唱的能力就更差些，同样，你让邓小平先生去跑百米争名次，或者跟普通人打蓝球比赛，我看他都不会很专业，因为个子先天不高。。。后天也没长高。。。但是，他可以设计政治蓝图，运用，集结数学家，物理家，化学家，或神马家。。。打造1个政治工程。。。但是，爱因斯坦与欧本海默是物学家，也懂数学，其实在政治家手里不过是工具，为战略家所支使，所用，而战略家所言行怀有极强烈的政治目标，所以，爱因斯坦与欧本海默们也不满意政治家。。。但是，他们初懂政治，但未尽解战争本意——因此，他们都当不成政治家，即使能当上政治家，或许也是些失败的政治经济人，是些失败的战略战术人。。。
而对于战略家与政治人而言，或许最终要深知1个即科学，又不科学的原理：兵者，诡道也！
传统与现代 (2014-02-16 12:19:02) 下一个
1，AK47步枪与核武器。
2，医学的终极目标。
3，器与工具与神。
4，脑为神之所居。
5，符号所标达，特别含义，符号与精确，精确与简单，最简与最精确。
6，符号=名。名，特别，所标志，所表达也特别，名可名，非常名，名不正，言不顺，言不顺，事不成。人类思考与思维的定势。
7，符号，也是系统，系统语言的特殊性。系统的层次，分级，关联，架构。。。的复杂性。点线面体，空间架构，各点关系，点与粒子，粒子与质点，万有引力，相斥，相吸。质量大小与引力，动与不动，相吸两质点（含质量的点）质点大的不运动，质点小的被质点大的质点所吸引，被动向大质点靠拢运动。
8，空间各质点相互关系，分子，原子，中子，质子，光子，量子理论。粒子，基本粒子，波与粒子，磁与波，电与磁场。
9，命名各粒子，命名波与粒子，符号相区别，区别为了识别，识别为了判断，判断为了确认，确认为了行动，行动为了生存，生存为了活着，活着为了意义，意义为了认知，认知别人也认知自己，认知天地自然生命与人，与更大更多无限的事与物，这就是宇宙。
10，宇宙，是对人自身，对人以外，对所有存在所有可能被感知之事之物命名。
11，宇宙含盖所有已知与未知。
12，宇宙是物质的，是由所有宇宙质点所组成，日月星组成宇宙的质点，人类自身，单个的人也是组成宇宙的质点。。。所有生命，微生命，无生命物，，。。。都是宇宙质点，病毒，细菌，每1个水分子，每1个光子，每1个基本粒子，每1个被粉碎的基本粒子。。。
发现的主要途径及条件：
1，视器与发现，发现与观察，观察与视角，观察与工具。
2，视器所摄取信息，占人体眼耳鼻舌身所有感官所摄总信息量的95%。
3，视器与光。光刻分为1可见光，2不可见光。
4，光的特殊性，光子，基本粒子，夸克，光速与力，瞳孔与视网膜，膜与电位，电信号与化学信号的传导，光传导，折射衰减，电传导，导线，无线，波与粒子。
5，视器对人思想的推动，无所见之思，可谓空想。视器所见之思，与空想本质之不同。眼见之实推动思考，被实证，但是，对人之思也受限。眼不可见之思考，未被证，但是，思考不受限，因此空间巨大。。。围棋，麻将，牌桥出牌，底牌。。。不可见。宇宙无极不可见，粒子无极不可见，不可见，不可证，或许可存在。。。是人与宇宙之某存在之象，也是人与宇宙的关系真相之1种，此真相，也是1种存在。
6，人能所见，就是新发现，1广义新发现，只要是新所所见，2狭义新发现，是最新观测到，首次观测到的物，或象，或宇宙新星新象新图，或新粒子，或粒子运动新态。。。
7，人视器极有限，但是，人可造工具，人此能力最发达，所以，工具使人类视器功能再延伸，1看得更远，2看得更细小，其实都是1回事，看得远是宏观，看得细小是微观。。。但是，整个宇宙是1体，最宏也最微，要多远有多远，要多大有多大要多小有多小。。。宇宙是1个系统，层级无限可分，但是，系统语言同1，独特，所以，基本架构模式同1。因此，大宇宙日月星黑洞，与小宇宙基本粒子的运作程序同1。。。1所有日月星，2所有基本粒子，都取某球状，某粒子态，曲线圆周球体粒子是物质或宇宙存在的基本态——此种表达式，可引进1个词汇，叫做宇宙的常数，此常数，就是1，2，3.。3是基本常数。此程序的基本运作态，就是圆周运动，所有的圆周近圆周运动，都涉及1个常数，即原周率，而圆周率是3，1415926。。。，还是接近3，也因此，1宇宙存在的常数，2宇宙运动方式的常数都是3。从而，宇宙的常数就是3。
人类看到了，于是，科学就极大进步了。
观测观察目力所见，是科学革命的基础，并不奇怪，因为肉眼直击，或借助工具所见更多更远更小更微细，从而瞬间改变了人类万千年，千百年，百年，几时年的固有传统，经典，反动，沉旧，落后之思——这是人类思想观念革命，或科技革命快速进步的真相，并不神奇。
而神奇的在于，当人类没能造工具，没能用视器观测见到事物，却可以想象，推理，猜想，空想，预见。。。最终被实证其所思正确，这确实神奇。
人类所思的神奇，其原理在于，思想的传承，并指向正确方向，使正确的视角与视野保持不变，少生歧见与少走岐路。
传统与现代，是相承袭的，突飞猛进，但是，视角与视野，也是前人所确定的，再代代相承，被推进。。。延伸。
直有人类更主动，更坚定保有此种能力，并传承。。。于是，人类科技进步，对宇宙与生命认知更进步。
但是，人类确实还应多思，思考人与生命与宇宙的关系，人类自身在宇宙大系之中居于何处？如何与之默契。
思考的空想想象猜想预测，无极属性，及其特别意义，及其神奇之处。
想象与象思，是人类之思的精妙之处，因为，无极。
与之相对，则肉眼视器所见，或借助工具所见，有限而单纯，不过是1种僵化的实证，必然被证，因为地球绕日，不过也是核外电子绕原子核。。。宇宙常数同1，系统运作程序同1，模式同1，不过如此，人也不过求其确知，确知之终极表达，不果肉眼或工具所见，如此而已，人类对此真相高看了，因此，过度相信，迷信，崇拜科技新发现，新制造新创造，其实，也不过是视器所见所确认——但是，只有人类自己可能反思其中的原理。
所以，人类的想象，在没能借助工具所见，或肉眼目击，就能准确判断，描绘，想象，猜想，推测，预估某些极其精密细小，或宏大之象，则是人脑所独具，其潜力巨大。
这是令我痴迷的。
人类之思：1依据所见，2无所见。所见，即可能推动人之思，也可能限定人之思。因为，人类过份相信所见，而因此，不敢猜想与空想，也不再去多想。。。而最好的观念，思想，设计，创造却从无到有，想象与空想，不断思考。。。批判，判断，推动学术进步，常常比观察观测还重要，而观察与观测与思考应当是同步的。不可僵化观察。。。无止境费时观察，不去想象不去猜想不去空想不去推论不去创意。
创意，创意，创意。
中国中医现状之讨论 (2014-02-13 17:08:50) 下一个
1，中医，西医，中西医结合3种医学力量共存，共发展，是写入中国宪法的，这表达了现中国的1种国策。
2，中国的中医教育很正规，训练密集，所设立的中西医专业课程大致各半，中西医知识并举，实际操作能力以中医为所长。
3，中国拥有世界1流的中医大学。
4，中医学及医术原于中国，中医学在中国，也远播海外，这与敦煌学不同。
5，中国的中医师，熟知中医学的经典理论并专业掌控传统医术，同时，也熟知普同的西医学，中国的西医师，以前被强令专修1定的中医课程，如今，可有可无。
6，中国的政治赋予中医师以特权，考取的执业中医师，或公立医院的中医师，即可专业掌控中草药物的处方，使用针灸术，推拿按摩术等传统医术服务公众，同时，也有权使用西药，开具西药，还有权施用外科手术，对病人施行西医式的急诊救治——这是中国中医师所拥有的特权，也是中国所独有的，更是现存中国医师医事制度的特别之处，世人多不了解。
7，中国拥有世界上最强大的中医师群体力量。
8，最好的，最高级的，最富有专业学识与经验的中医师集中在中国。
9，中国的中医师，是中国国家医学体系的重要组成部分，与西医互相补充。
10，中国对西医的投入及其西医力量，远超过中医投入及中医力量，这是中国的现实。
11，中国是1个特别的大国，因其拥有最多的地球人群13亿，中国不是美国，也不是古巴与南北韩，更不是以色列。
中国必须拥有，必须建造特别的医师医事体系，才能更好地为国民健康，为13亿国民的生老病死提供较比完善的服务。中国必然要拥有与西方，与美国不同的，特别的医学体系，可喜的是，中国固有存在着中医学这种传统医学。
12，中医是传统医学，随着人类现代化及科技进步，传统可能被取代，被忽略，被革命，被革新，同时，医学现代化也使医学成为医学政治经济学——医学政治经济学，此概念是我所提出的，专利权在我。
但是，医学直接面对生命，无论人类现代化或科技如何进步，人类所具有的原始自然属性，1时难以快速改变。
现代化-科技快速进步-人类生命的原始自然属性难以快速改变，这使人类医学陷入困境。
中西医学之争，是这种困境的表达。
因为，可以预见的现代化进程，与生命科学技术的进步是：
1，基因工程可以复制哺乳动物（羊或狗），同理可证，也可能复制人类。
2，干细胞工程，可能复制人类组织与器官。
3，转基因技术可以将动植物基因的片段剪取与插入，可以改变与创造新物种。
4，以上高新科技，将使人类医学革命，使现存的西医学成为传统医学，使现存的传统中医学成为经典医学。
人类新新医学：
1，使人类自身生产科技工业化。
2，使人类器官的生产产业化。
3，使药物治疗等经典与传统医学模式遭到普遍废弃。
4，使人类的摄食摄水摄能量耗能的方式巨变。
5，使人类的生命形态巨变。
将来的医学，不再以化疗放疗及其它药物与手术修治为医学，而以定制自身器官组织，再植换新器官与组织为医学。
则医院类同美式西式的汽车修理厂，医师类同汽车修理师，而割除病变组织器官，再植入更欢新定作的组织器官就是医学与医师的工作常态。
如果直接将人类转基因，则人类的软硬件都发生革命性突变或巨变，人类就是新的地球生命，新物种，就是地球新怪物，如果人类们都拥有同1的基因，则人类生命形态更高度同1，则人类群体生命可被纳入高度同1的程序，在以同1程序精确运转。。。则使人类成为机器人化，再以机器人掌控人类，给人类们高效和理快速精确地医治病痛。
即使将来人类可以依工业化大生产，复制生命，无性复制人类自身，或以干细胞复制组织，复制器官，以使医学彻底革命，人类医学将药物，机器，工具救治，维护原有的组织，器官，或传统营养能量支持改为割除病器，以新组织，新器官置换为主，医院如同修车场，医师如同美式的汽车修理师，或外科，或显微外科，器官移植外科，器官置换外科成为医学时尚。但是，在此前后，人类还需要传统医学与经典医术，还需要中医学的旧法，因为，中医学系统架构，从理论到实证，是原于原始自然的大系统，人类生命程序与此大系统高度默契同1，即是同1存在，也是同步运转，运转，要引入量的概念，此量，就是速度。。。
人类们再与时俱进，但是，做为地球生命，其原始自然属性是即经过几十万，百万年，也存在了几十万年，百万年，人类现存的生理参数，并不会因为人类科技的快速进步而突变，而巨变，当然，现代科技可以快速改变人类成新物种，但是，这是1种毁灭。
人类医学，最终要面对人类，面对生命的某种传统与经典，面对人类的原始自然属性，而这些是与宇宙，天地，自然大系统血肉相连的，是依靠在这个超级大系统之上的。。。
事实上，人类科技的每次革命，都在挑战此1大系统，并遭遇报复，其实得失是阴阳，阴阳对立互根转化消长。。。
而人类自身所具有的T，P，R，W，H，BP。。。等诸多生理常数，更难以被科技所改变，如果勉强改变这些，则人类就是真正的冷血动物，其所有的机能都将革命，医学思想都将作废。。。因为，人类医学，无论多现代，多先进，但是，人类生命却是落后的，原始的，自然的，反动的，因为生命演化难以快速地与时俱进。。。这是个1律背反还是2律背反？是无解之数？还是无理数？其中有否最大公约数？这些，已经超出我的讨论能力。
13，当代西医，虽然装备高科，利器兼备，以科学为根基，推理，实验，实证，循证。。。但是，对生命的细致观测，或对生命主题的实证，或对需要被生命本身所实证的主题，或需要在人类生命活体上提取生命物，再被活体生命所实证的主题太多。。。科学难以做到，也难以解答应对——也因此，现代医学，或西医对人生命的认知与解答，还极其皮毛。
虽然如此，因为受到普遍逐利之心所趋使。。。医学的方向也就偏离其本意，人们也就误以为科学将可解答应对所有的生命学主题，西医学是万能的，此类思考，也是误区，因为，所有的医学，无论中西，治病救人都有其限度。
短期救治，长久支持，治愈，自愈，可愈，难愈，减缓，根治，整体支持，局部割除，活体实证，身心治疗，平衡整体，缓慢支持，快速救急。。。都是医学的责任，而启动国家免疫体系，则更不是单个医师所能独行的。
14，美国与西方的医师医师制度，是美国与西方人们打造的产物，中国若要学习，应学其好，不必学坏，更不必重复他们的医学失败之处，或对其错误与失败加以研究，为中国人自己所善用。
美国人们多是聪明的，因此，他们也在思考自己的医学医师医事制度，发现了中医学与传统医术的特别优点，努力吸取之，以补西医学所不足。但是，医学也是政治经济学，垄断与占有市场，逐利，是现当代人类社会的共性与主业，所以，讨论1国的医师医事，讨论中西医学，除了学术与科系之争，最重要的却是利益的分割，是水火之争，很难讨论，不可讨论。。。而1国的政治，就要高度介入其中。
15，中国民众之幸福，在于中国引进与打造了强大的西医力量，同时，还存在着强大的中医力量，虽然，西医力量远超乎中医，但是，中国的现政治之，强势保护中医，当然，还不足够，还可以更完美些。。。这是政治的正能量，中国现代史证明这种政治举措是正确的。
而美国与西方，绝大多数民众虽然可能享有到较好的医学照顾与服务，但是，他们只有西医，不知中医，因此，难以得到中国人所普遍可能得到的中医服务，所以，他们也是很值得同情的。
好在，美国人与西方政客在认知中国传统医术的伟大与独特优点，正在认真努力地吸取，引进中医学，以造福于他们自己。当然，这必然要遭到利益集团的强力抵制，甚至全力诋毁与抹杀。
16，原始自然与传统，是宇宙的某特性，所谓“天不变，道亦不变”，其实，天也变，道也在变——但是，天人之变，所变之速度太慢了，突变，是个重要的医学术语，基因突变，是某病态的极端态势。而渐变，常常慢得难以被人所差觉，甚至被人类自己所忘记，却是生命程序之常态。。。但是，科学技术却可快速地登峰造极——知道与时俱进，还应掌控科技进步与原始自然程序运转的量差，即速度之差，以求与时同步俱进。
人类的生命程序随着太阳起舞，虽然，太阳每天都在变化，但是，其演化的速度，其存在时间，却以亿年计。。。而人类进化到如今，也是历经万千年，几十万年，百万年。。。天人运行之程序，共遵1个大程序，1个总体和谐的演化，运行速度，这种大程序，及总体1致的演化，运行速度，或许就是道，就是天地之道。
人类思考自身生命，其逻辑定势，也要原始自然些。
17，猛犸象灭绝了，中国虎灭绝了，大熊猫尚存也濒临灭绝。。。生物物种灭绝了，还在灭绝着。
貌似，人类普遍怀有大爱之心，都珍视原始种，甚至爱物，连几千年前的旧陶罐，都有珍藏价值，价值连城。。。但是，做为1种人类思想，1种宏大实证有用的学术物种，是否也有保护之必要？
学术物种之说，也是我首创之说，专利权在我。
都说优胜劣汰，剩下来的，是最好的，但是，剩下来的，也有垃圾，而被灭绝的，也可能是好的。。。物质不灭，存在合理，灭绝之罪，罪在人类。
虽然，人类依据文明进步，依据科技魔盒，足可以毁灭地球生命，毁灭原始种，再造新物种，但是，不要忘记：灭绝地球生命，应是宇宙的工作，是宇宙之所能，是宇宙能。即非人所能，也不是人类所应该掌控的能力，要害在于，过高过快过强的人类活动，都在挑战极限，其是，生命都是有限的，人类挑战的是自身的生命程序，而此种程序只有高度与宇宙天地自然相1致，生命才有意义，否则，生命可被重创，人类自身生命程序经万年打造，不可拆解，剪取，插入，被挑战，除非人类不想活了，或期望突变成为新新人类新新物种。。。这即是1种坚强，还是1种脆弱。。。用老子的话，人类其生也柔弱，其死也坚强。这话，很值得玩味。
所以，对于某学术物种，因其可能被灭绝，则必须要保护。。。
人类自己，无论是破坏自然，还是灭绝原始种，或以高科技利器，破坏与禁绝某学术物种。。。都是罪恶。
以我愚见，将来，在某1天文时刻，人类自身也将遭到宇宙的毁灭——但是，在宇宙并未如同毁灭恐龙1样毁灭人类之前，人类自己应当尽可能地善待原始与自然。。。珍视传统与经典。
科技进步与现代化，推动了医学的进步，造福自身，而人类活动，即要与时俱进，还要与原始自然之变，与宇宙天地之变的速度尽力保持1致，保持同步。。。如此，人类并没有必要打开科技魔盒，将自己快速，突然地转基因，让自己的生命程序与原始自然程序突变，而使自己成为1个变温动物，或冷血动物，再回归海洋，再度成为1粒海洋粒子。。。
原始，自然与生命。
中医与人。
是为讨论。
也供批判用。
（环境温度与人） (2014-02-13 14:29:51) 下一个
以我愚见，如单纯考虑环境温度这个点对生命的影响，较高温比较低温要正面，要好些。按权威说法，全球人类都自非洲近赤道1带走出。
再往远追溯，人类或许起源海洋，而应当是较温暖的海洋。
因为，人类是恒温动物，不是变温动物，也因此，人类是高温动物，不是冷血动物。
维持高温与恒温，是人类生命与生存的主题，也是人类生活追求的本质主题，比如高质量的饮食，水，空气，阳光，衣食住行的豪华与奢侈。。。战争与竟争，竟技。
所以，温带，亚热带，热带。。。更适合人居。
而寒带，对生存更多挑战，病患机率更高，不仅如此，还对人类孕育机率负相关。
大江川 发表评论于
道经46 (2014-02-06 15:53:36) 下一个
46.
天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生於郊。
祸莫大於不知足。
咎莫大於欲得。
故知足之足常足矣。
知足，必少索取。
索取无度，是摧毁，使对自然与生态的摧毁。
人心无极，思无涯，欲无涯。
物欲，原与人心，人性之中有黑暗，隐藏黑暗，是所有人的必须，因为，追寻与摄取，与获得，渔与猎，要封藏信息，谁先知道了，就争得了时间，信息战需要隐蔽。
但是，人类生存本身并不需要很多的物，人类摄食水与御寒保暖，所谓吃喝拉撒睡干玩想之类生存所需，其耗能，其所需常常是有限的，即使造人，只需立方空间余即可。
人们真的没有必要过度索取，而浪费自己的生命，摧毁自然，引发大战，互相残杀，血流漂杵。
可能老子都看到了。
现代社会现代人美国人们。。。
大集团大老板。
5月花。
富豪。
S氏车。
8。
海景。
乔布斯。
H
。。。
墨西哥人说得好，匆忙的人，可能提前到达FM。
所以，风风火火闯9州，也要悠着点。
面对那份势利。
道经 23 (2014-02-06 13:21:38) 下一个
23
希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况於人乎？
故从事於道者，同於道。
德者同於德。
失者同於失。
同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。
天地尚不能久。
宇宙也会变化。
存在的时态，暂时态。
如果宇宙还在膨胀中，则正在飞离原点，宇宙质点间距加大，都在渐行渐远。
所有质点都在飞向不可知方向。
当膨胀到极点，则可能快速回缩在凝集于原点——此宇宙运动总态。
时空。
未知。
暂时态，已知。
微尘 (2014-01-26 17:09:20) 下一个
因为PM是表达微尘颗粒大小的。
尘是固体物，不同于雾，雾是水蒸气，或水气。
固体物，岩石，烟尘，重金属飘浮在空中，其它复杂之固体物。。。
人体呼吸道严防过大的颗粒进入。。。免疫力的表现，很完美的，能够适应工业化之前的大气。
工业化之前，全球大气总体PM无论大小，是自然态，以致病病毒为主，可穿过呼吸道与皮肤粘膜。。。因为病毒太小了，有缝就能进入机体。。。
我的意思是，已知MP达至2点5，就可能传过整条呼吸道，直至末端，而末端就是肺泡，此类微粒可能沉积在肺泡较久，也可穿透呼吸道粘膜入血。。。这是此类颗粒之所以成为病因的原理。
问题在于，越是微或极微之物越易进入呼吸道，因为越小越难防。
而汽车尾气也密含微粒，当微粒过小，小于2点5，更易被吸入入血，而更易致病。
我认为，全球工业国家的呼吸道大病，及肺癌更与汽车尾气的大量排放有关，而原理在于：1）汽车尾气所含颗粒更细。2）汽车尾气不被人们所关注，因为人关注的是2点5，而忘记了小于2点5的颗粒更易致病，汽车尾气的颗粒更小，因为，厂家会应政府之限制按标准，但是，会造就更细小的排放颗粒。3）微尘颗粒致病，还与颗粒性质有关，病毒是最小微尘，细菌是次小微尘，水雾是极小微尘，以上微尘引号，则含钙含硅含石棉。。。微尘也极有害，但是，石化微尘，缺少关注与研究，汽车尾气，是石化微尘，远超过烟尘与厨房油烟，因其既细更复杂。
论与治是两回事 (2014-01-22 19:38:24) 下一个
论，是理论，是推理，是判断。。。
论，是道，道可道，非常道。同时，论之后，要命名，名可名，非常名，有名，天地之始，无名，万物之母。
论道之时，必先正名。
正名，就是尽量地，不可质疑地，赋予名字以特定的含义，再用符号所标定，不可以混乱，也不可以有名无实，无实，也可是名的含义。名，是文字，是符号，比如主席，总理，总统，司令之类，比如中正之官，决渎之官。。。之类，比如5脏6腑之类，及其具体所主。。。比如3角形的内角之和=180度。。。ABC各代表1个角或1个点之类。。。比如三角涵数的正弦定理。。。之类，比如(a+b)^ =a^+2ab+b^ 符号字库可疑。。。？再改）。。。。
中国人对感冒的专业认知历程
还要经过时空的实证，生命所实证。
实证的过程，对于医理而言，就是治。
治，就是医学举措。
刺法，以针刺入机体，或刺出血。。。
灸法，用火熏烤，用冰敷，用热熨。。。
治，还可用药，叶天士所谓，用草根树皮。
草根树皮及金石等物，甚至人体所出。。。皆为物，注入机体，或被人主动摄入，皆为药物。水，也是药物。
用药，是治。
所以，讨论某病，也首先明晓病名，病名所指特有病，但是，同1个病，或许有多个名，因此首先还要正名。
这些名，是由于万千的历史时空演变延续而来的。。。不同的时代，对感冒有不同命名，现代人以感冒命名某病毒所引发的病，此病毒被现代人类命名为。。。则再由WHO确认，全球医师同此名，便于确认与讨论，也便于认识此物——即H1N1这种病毒，当然，H1N1表达的是特定1种病毒，在电子显微下，还要被看到某特定形，在实验室检测还要在血样中发现某特定现象，捡此现象还要用同样试剂与程序，或工具。。。又体现系统同1性。
关于理论与病名：
1）内经素问。
2）伤寒论。
3）王叔和。
4）孙思邈。
5）金元4家。
6）明末清初温病家，吴叶吴王孟扬栗山。。。
7）张锡纯。
8）岳美中。
9）蒲辅周。
10）当代。
关于治法与用药：
1）内经有论，用针刺，刺热，无药方流传，或许方在外经之中。
但是，针法刺热，太值得发扬。或许在古代内经时代，是与要并存的大法，或许针刺即可应对感冒及流感，刺热论专论此术应对感冒之类，而刺疟论专论此术应对疟疾，而疟疾至今还是大杀器，生物武器，生物大杀器？或可正名之，呵呵。
2）内经应对热病，即感冒，或另外以发热为主的疟疾之类，已经自热病，或伤于寒邪的热病分离出来了，所以，并非所有的热病都是伤于寒，或伤寒之类，比如，疟疾，就不属于伤寒，而后来的伤寒论也没有专篇讨论疟疾，如果讨论，不能不直用疟疾之名，而专篇讨论了霍乱。。。疟疾与霍乱，其病名延用至今。。。伤寒病名同此，但是，伤寒病的含意，古今有定名，也有变名，需要正名。
3）素问所记载的热病，极为可能就是主指感冒，感冒分为流感与普感，我专述过此病名所涵盖。
按热论所指，伤寒之类，是以寒为病因，环境低温，而现代H1N1等流感，或普感，皆与环境低温关系密切，其病毒特性，总体也是喜低温，引述此类流感病毒的基本特性参数，0度，10度，-10度，-20度。。。可见，其低温下可活跃，可永久保存活性，高温则相反。。。
4）伤寒论时代，提及伤寒，中风，温病，里边密集记载了发热。。。与恶寒，下利，汗出等同密集互见。
对比素问热论与伤寒论2书对热病，或伤寒/中风（伤寒病）的记载，则可见都将病分6个层级，但是，热论的热病6层其样貌，即临床表现更与现代的流感，H1N1之类相似，而伤寒论所载的伤寒/中风（伤寒病）临床表现更接近现代的肠伤寒病。
所列表对照如下：
素问热病病程（层次/天） 伤寒论伤寒/中风病程（层次/天）
1
2
3
4
5
6
所以，伤寒论所创立的理法方药，所应对的已知最烈最普遍的几大急烈传杀病，应以肠伤寒为应对对象，而将霍乱另偏专述，我所认为的几种古今最烈的传杀病，是指1流感，2天花，3疟疾，4肠伤寒，5霍乱，6其它，诸如麻疹，脑炎，肝炎之类。。。
也因此，大致可判：
1）内经时代，应对流感，主要是用刺法，应对疟疾也主用刺法。这是重要的。。。需要深入谈讨。
2）内经时代，也存在肠伤寒与天花，或麻风等其他热病，没有流传专论，但是，风论之中记载了厉风，所记临床表现就是麻风病，伤寒病字样未见诸素问，冬伤于寒，春必病温，民病温病，可证内经时代尚未将肠伤寒以伤寒命名。但是，不排除内经时代早已存在肠伤寒杆菌，并造成引发肠伤寒，或副伤寒的流行。。。而温病，是伤寒之类的伤寒病所不同的另外1类急烈传杀病，应包含天花，我所谓伤寒病之说法，并为见诸内经原文，内经原文寒字历历，频繁出现，但是，伤寒2字共组1词出现频度并不高，伤于寒，伤寒之类。。。等组词，并不是为某病命名，用来表达肠伤寒这中著名的现代病，缺少正名依据。而伤寒病3字内经未见出现，人们常常提及伤寒病，其实，在伤寒论中也没有出现过，但是，伤寒论所为论的病，应当酒是当代的肠伤寒，这是我考证，并通读伤寒论六病原创原文所归纳出的。
伤寒论主论肠伤寒，所原创113方也主要是为应对肠伤寒所用。
伤寒论时代，肯定也会流行流感，天花，疟疾，霍乱，甚至麻疹，麻风，痢疾，病毒性脑炎，病毒性肝炎之类的急烈传杀病，但是，没被伤寒论所详述，估计在伤寒论时代，还有更多的专们著述或医书，可惜未能流传于世。。。因为伤寒论自序提及了素问九卷，八十一难，阴阳大论，胎胪药录等早期或当时代的更多医书，现只可见素问。。。而素问之中还提及另外的上经等书名，也不见流传，汉书艺文志所记载的医经7家，貌似仅存1部内经，己素问与灵枢，素问被隋唐医家所注释，可确认，灵枢只能确认是经过高丽返宋，王冰见过竹简本的素问，可确定，而灵枢纸本可证，竹简本至今无可考证谁读见过。
3）合理的解答是，伤寒论主论肠伤寒，并顺便设专篇另论霍乱等病，而霍乱与肠伤寒同属肠道传染病，或许有必要多加鉴别之，伤寒论作者特意将霍乱专篇列于论中。而当时应另有专论专方用于应对流感，天花，疟疾等，伤寒论论中提及了温病，或许当时已将流感等热病已经归于温病名下。
4）可以确定的是伤寒论所记载的诸多临床表现可为今人读懂，所述病貌，多与肠伤寒极其吻合，病程演变，症状，体征，特有表现与合并症等，少许缺如，没被记载。如玫瑰疹。。。
5）如果说1部伤寒论，主要是用于应对肠伤寒，则如果用于应对流感及其合并症，则存在问题，因为按系统论，专有的系统程序应对专有的系统病，则伤寒论113方及其程序应对流感，或温病，或素问热病，是有问题的。
这个问题，也被人们发现与关注到了。
最先提及的应是晋代医家，后来隋唐也感觉到了。
到了宋金元时代，金元4家更深切感到古方不能尽愈今病，古方就是伤寒论的理法方药，113方，当首推6病初期，即解表法，或辛温解表法之用，遭遇到困惑。。。汗法，本来就是很严谨的治法，麻桂辛温发汗，太阳表证，先以解表，则可解，可劫住大批的伤寒病初期者。。。但是，流感初期，辛温汗法却难尽效，这让医家困惑，引述。。。
以我愚见，1，是细菌与原虫感染的应对较易，而病毒感染则更难，至今未有良策完美之策。2，病毒在变异。
于是，当时的医家们开始痛苦地再试，他们并未舍伤寒论古方，而是舍弃辛温解表法，即麻桂之类的汗法，直接用清=法，即将白虎汤之类的寒凉直折直清其初起之热，此法大多奏效，救活了诸多病人，因此，刘完素说。。。
6）伤寒病与温病，或肠伤寒与流感H1N1的古今应对，其病也惨烈，其理认知也跌宕，其用药也革命化，医师们都经历了洗脑，被自然，被疾病，被现实，被生命的实证所洗脑。。。人们苦思良策，中国人，中国的医师们在顽强地搏斗着。
7）总体而言，举世地球人类都是从自然界原始态1路走出，经历过同样的伤寒病与温病，再浴火重生的。。。东西方人类以中国人口最密集，即使流行条件，也是搏击最烈的条件，更是实证的条件，现实促使思考，洗脑，现实与实证，也验证了草根树皮的神奇药效。。。如果说，西方人类应对感冒之类的热病，向自然界寻找到了柳树枝，并以此树枝树皮煮水口服用于医治诸如感冒发热，或风湿发热，最后提取了阿斯。。。则中国人向自然界寻找到了桂枝麻黄苦杏仁们来煮水口服用于发汗解表以清热，也是殊途同归也。
而现存最伟大，最经典的人类医药，多是取之于自然界的草木与金石，而无论中西。
8）中国的医师们痛苦，执着，不舍生命，不屈探索。。。他们成功了，他们有成，这种成功，并不仅仅是中医人，中国人的成功，它表达了某种真正的精神，人类精神·！中医学属于中国，也同属于世界，中国人的发明，对生命的理解，超乎寻常，与西方人士相比也是另类的，这没有神马错，这个世界就应当如此，民族的，就是独特的，独特，是世界，是民族，即是文化的某存在，也是某存在的终极价值。
9）中国的医师们向自然界寻求救助，天注定，自然界中也设定了这些草木。。。最著名的应当是稻与麦。。。及其它。麻黄平喘，黄连治利，青蒿抗疟，人参补虚，泽泻利水，大黄通便，而蓝草篮实也可治病，治热病，治温病，热病，温病也包括现代的流感与天花，脑炎等凶险的重疾。。。
感冒的治法纷争
感冒之论，貌似简单，其实讨论的空间巨大，中西今古之人，中西医学家，所见所论，至今纷纭，因此分争。但是，感冒，做为1种重要的人类疾病，它就在那里，如何应对？则需今人跨越人类之思的崮疾，而登顶控治此病的学术高端，以完美地控制此病，即是所有医师的责任，也是可能的。
现代人类，70余年没有世界大战，高科发达，人命至贵，超乎金钱，应对此疾，可臻完美，岂能不探其理至哉？
老子所谓，智慧出有大伪，国家昏乱有忠臣。。。
然感冒分为普通感冒，流行性感冒，1年4季皆可发生，流感又遵特定规律，且属大疫1旦发生，而每有感冒，每年不同临床表现，病毒学至今未能全面准确揭露此病的原因，至于应对，1国家免疫体系，2医学应急体系，31般医学关照，而人体免疫力与自然是阴阳，很多普感流感之初若疏于关注，则1可合并重症，2克反复发作，3颗迁延成痼疾，严重削弱人体免疫力，精力体力。。。很多另外的内科病等，也与感冒连系，哮喘，敏感等疾。。。
对于中医学术系统而言，感冒，属于外感病，是1大类原于自然之变的古老经典人类疾病总成，因此，外感病，主要指感冒而言，外感病再分类，可以分为两类，1是伤寒病，2是温病，总观中医学经典之作，对外感病的记载，感冒（普感，流感）应属温病范畴。
关于我此论，即感冒属温病范畴，是1个很新的论点，我有此说，是因为确认此说，可能颠覆以往的经典之论，但是，此说立论可史上诸家学说之争 至今可结也。请事斯语。
感冒的程序化应对
说明，与辨证论治的关系。。。
1）最初程序，素问热论的阴阳六层次。
其中两感于寒是严重合并症。
感冒之初，最重要，应对之关键点，时空特点。
2）伤寒论六经（病）程序。
3）三焦程序。
4）卫气营血程序。
感冒是经典的温病之1.。
因此，以素问热论为发端，以温病3焦，或卫气营血辨证程序为成熟，中间历经伤寒论6经辨证，宋金元诸医家的探索，我特别要指出的是：
1）我此说，并不否定伤寒论经方对感冒及其广义温病的应对，也极具价值，何况，伤寒论是现存最经典的临床学专著，开启了理发方药之先河。
2）伤寒论不仅是1部经典医书，还是1部经典药书与方书，里边所载方与药，都是是迄今所知最完备的，是迄今为止的方药之源头，是今日医学研究者必知的，当然更是中医人临床学所必尊循，意义无法超越。晋唐以降，宋金元，明，清。。。医家不舍伤寒论，并创新论，再证伤寒经方，做了很多努力，伤寒论经方也被大量纳入抗温病的程序。。。但是，伤寒与温病大不同，最大不同另述。
3）虽然伤寒学主要应对的是伤寒病，即肠伤寒，其致病原是细菌，这与感冒是不同的，感冒的致病原是病毒，而应对细菌感染，及应对病毒感染，至今还是当代医学的主题，也貌似永恒的主题，而由于抗生素的发明百年来，1920.。人类应对感染长足进步，但是，人类至今尚未找到某物质，如同抗生素应对细菌，也来较完美地抗病毒，病毒致病与抗病毒，这是医学研究的方向，也是医学的1种未知。。。
4）我相信在伤寒论时代，当时代的医师不仅能够应对伤寒病，也能够应对温病，极有可能另外存在1本温病论，或伤热论——我相信伤寒学与温病学是同时并存的，但是，温病学未能流传下来，以致于晋唐，宋金元医师还要不断地区分伤寒与温病两大类感染性急烈传杀病，常常发生困惑。。。也因此，启发了他们的新思考，并屡有建树，其实，也是与时俱进着。。。而伤寒论中在开篇太阳病中即已经论及温病，并显著地提及了温病与伤寒病的不同，是为鉴别要点，及6，太阳病，发热而渴不恶寒者为温病，风温为病。。。
若以三焦辨证为程序，则感冒的应对就会更为简洁恰当。
这要追索伤寒病与温病的时空特点，即最初的临床表现，这也决定了对于感冒的最初辨别与应对，决定了是以辛温解表法，还是以辛凉解表发，是发汗，还是不发汗。。。
而三焦辨证，是将温病程序化，分三层级，上焦是初期，中焦与下焦是加重与延伸，病初是关键，因为病初的医学举措决定病情的走向。。。与三焦将温病分为三层相比，卫气营学辨正，程序分为4层，但是，应以分为三层为佳，而细观温病的演变程序，卫分与上焦同，气分与中焦同，则营分与血分之间难以细分，可合为1个层级。
如此，则上焦急是温病初起，讨论感冒的应对，或抗感冒，抗流感，抗H1N1,H7N9..。。。或SARS之类则必须高度关注初期，而普感与流感，病程传播速度与发病，病情演变延伸到速度也是极快的，常以半天，或小时计。。。
而病情很快可进入中焦层级，气分证。。。从此等同出现合并证，肺心脑的病变，需要IR急救。
当病进入下焦时，则出现呼衰心衰及休克，出血等重证，需要ICU。。。抢救。
对于普感或流感这类最普遍，或最常见的急烈传杀病而言，医学的责任就是及时发现，识别，高度关注，及是应对，必须的。
而所有的现代化应对，都不是针对致病原的应对，也因此，都不是根本的应对，或并非治本之道，这是医学的撼事。
但是，中医学的应对，可能更接近对病因的应对，值得深入省思，而主动抗感冒，更是医学的任务，因为感冒之重，常常不可自愈，而引发重证。
常用的应对程序
简化应对法则：
1
2
3
4
主方品类
追索
1蓝类。大青叶，板蓝根，青黛
2桑类。桑也，菊花，金银花，连翘。
3石类。石膏，知母，粳米，甘草。
4地黄类。生地黄
5麻桂类。
所谓辛凉解表，不发汗。
总观同1年感冒，或流感，或SARS，或脑炎。。。
同1种病毒，但是，中国可分5河流域自南到北，珠江，长江，黄河，辽河，松花江，此五条河流大致可分5大地理与人文区域。。。因为多点共建论，所以，同1种H1N1在中国这5大区域可获不同临床表现，即中医四诊所得不同的病与证。病=1组证。证，是单独到1病象，如发热，口渴，鼻塞，咽痒，咽痛，头痛。。。脉浮，舌红，苔黄，尿赤。。。
再读热论 (2014-01-21 17:30:06) 下一个
《素问卷九-热论篇第三十一》
原文：今夫热病者，皆伤寒之类也。
热病，是病名。
伤寒，是病因。
热是发热，有高热，壮热，大热，无大热，寒热，寒温，寒热往来，骨蒸潮热，蒸蒸发热。。。等表述。
伤寒之寒，不是病证之名，是指环境低温，或至所有低温之物之源。。。而人类疾病数千种，其因有5类，但是，环境低温，或与此有关的病因，是大部分，绝大部分人类病种的致病因子，而人们最关注的却是生物性致病原，即细菌与病毒们。
而细菌与病毒的生态却也与环境低温有关系。。。因此，天地人病毒与病。。。其实是1个整体同1的大系统，因此，很多病，即以低温为病因，也与人对低温的应激反应有关系，人类为何反低温？低温为何挑战人类生命？是因为，人即是恒温动物，人也是高温动物，全人类70亿的体内恒温都遵从1个数值，即38个摄氏度+-01，或02。等于全球人70亿，拥有1个值，这个值极其有价，貌似，全球人都为获此价值，并时刻维系此1价值而奋斗终生着！
再读热论原创文字，我发现，写于2000年前的热病2字，有以下医学意涵：
1）热病有多种，主要的临床表现是发热。
2）发热不可或缺。
3）与现代病名相对照，凡有发热或以发热为主症的人类疾病多属热病。
4）已知，感染必引起发热，所以，热病必涵盖感染。
5）已知，最普遍，最常见的感染是病毒感染。
6）已知，人类最不可能避免的疾病是感冒，而普通感冒由鼻病毒们所引发，流行感冒由流感病毒们所引发，即H1N1，H7N9之类，而SRAS与AIDS也由病毒引发。。。
因此，我们可以将热病理解为现代的感冒，流感，或SRAS之类的急烈传杀病。
又因为人类难免感冒，则我们也有理由推论，热论所记载的热病，主指普通感冒与流行感冒。
所以，黄帝内经素问热论，也是1部经典的《感冒论》。
原文续读，我发现，热病的特点有：
1）皆伤寒之类——因寒而发，与低温有关。
环境低温是自然之变，因此，要考察自然与热病（普感，流感，SARS。。）的正相关。
2）或愈或死，死6，7。愈10日以上——热病可能自愈，也可能致命，其病凶险，致命力极强。
3）记载了热病的病程时限，常达6日与7日，这与感冒病毒的病毒学特性相吻合。
原文还有：
两感于寒。
病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。
另外，原文对于热病的病程分为6层：1太阳，2阳明，3少阳，4太阴，5少阴，6厥阴。
此为6，7日的标准病程，自愈者可再经6，7天复原，愈者，总病程在10日以上，或两个6日，其病由重到轻，也按层次渐次退去。
评热病与刺热。
伤寒成温，寒湿病因，温是病名，何以温字名之？温者，热也，温病，就是热病，因其主要的临床表现是发热，是初起就发热，是高热，是初起发热而渴不恶寒，初起不恶寒，必发热时伤寒病与温病的重要鉴别点，是温病的原点，而恶寒不发热，或已发热，或未发热，或发热兼恶寒，则是伤寒病的原点，伤寒病的病字？伤寒，伤于寒，见于素问，伤寒病3字组词，未见素问，所以，素问讨论了温病，提出了温病，似未见对伤寒病的讨论，1没有伤寒病之名，2而伤寒病主要是下利。
相信仲景所见即有伤寒病，还有温病，伤寒论也记载了温病与风温之名，伤寒论所述的伤寒，应与温病相对照而存在，做为对两大外感病的分类，分科，就是科学？也是科学？还要对科学再正名。。。
中医学系统对病的分类，也可分为3类，陈无择，1外感，2内伤，3其它。
考素问与伤寒论，对外感病再分类，又可分2类，1伤寒病，2温病。而伤寒病3字，并未见素问，也未见内经素问。
考伤寒论，对伤寒病再分类，分成2类：1伤寒，2中风。而伤寒论以伤寒立论，伤寒卒病论，后来改卒为杂，其大谬也。我还没追寻到何时成，何时改。。。但是，伤寒卒病，就是伤寒病，卒，是急骤突发之意，晋葛洪著肘后备急方，原始书名就是肘后救卒方。伤寒卒病，就是伤寒急病，就是伤寒病，张仲景应当是素问以降，为“伤寒病”命名的第1人，即伤寒卒病，或伤寒病，伤寒，作为病名，首见于伤寒论。
伤寒论原文4万4千余字，再未见“伤寒病”，也未见“中风病”之类对病的冠名，或命名，仅见伤寒，中风之名，但是，却记载了温病2字，温病是病名，更是对外感病的分类，对于外感病而言，温病所涵盖的病种应当更多，甚至可能涵盖伤寒，中风，或伤寒卒病。。。但是，到了伤寒论时代汉末，因为有了张仲景的伤寒卒病论，成为伤寒病的专论并存世，所以，实际上伤寒病也就从理论上到实际应对上最终从外感病中独立分出，自成1个独立病种，与温病相对，名为伤寒卒病，或伤寒病，伤寒学，也与温病学相对而成今古玄学，悬学，显学，争论不休之学，其实，就是中国人对急列船杀病的分类学，分科学，科学分类学，科学。。。表达了中国人的生命史与认知史，至今，可以真相大白，帮助人们应对感冒。
伤寒论首次确立伤寒卒病，或伤寒病之病名，是给伤寒病正名，名不正，则事不成。
因为素问只有伤寒，冬伤于寒，伤寒之类。。。之表述，而此类表述，其意涵：1指病因，2指低温，或环境低温。更有意思的是，此类病因，即低温致病，所引发的人类疾病，以发热为主证，是热病，而热病与温病，却有密切的正相关
温，单个字，就是温病，先夏至日病者为病温，后夏至日病者为病暑。病温与温病，病暑与暑，与暑病？
温，是病名，即温病，寒，并未成病名，中寒？还是病因，类同伤寒。
暑，单个字，就是暑病，素问有否暑病的记述？
温病，也可分为温与暑，当然，还可分为风温与湿温，或春温，暑温。。。后来也被如此细细分类了。
同理，伤寒卒病论，也对伤寒病做了分类：1伤寒，2中风，3其它，中寒，膀胱蓄血，热入血室，痞，结胸（腹）霍乱，病后劳复。。。
考素问的病名，多有单个字命名者，如厥，温，瘅。。。病温的温字，是对温病的在分类，1温，2暑。
双字命名者更多，温病，薄厥，消渴。。。
关于存在 (2014-01-20 17:01:23) 下一个
人为神马要吃饭？
为神马要有宇宙万物？
宇宙万物是存在，为神马要有此种“存在”？
存在与不存在——是人类之思。
存在，是外物在脑中的印象，人类拥有高等复杂的语言，更拥有了文字，于是，将此种印象诉诸于言表，也诉诸于文字，而全人类们经过交流，也都对存在心领神会，但是，存在，并非人类印象的全部。
而人类自己也完全可以问1问，存在，到底是神马，因为，也可以神马都不存在，即，无宇宙，无所有，无1切。。。人脑之中也可以是1片空白，而虚无缥缈。。。1切，也可以是不存在的，宇宙的另外1态。
人类自己无法证明，但是，想像与自省，努力去想，可以提出此问题。
本可以无存在——这是个可以思考的问题。
如此而已。
物质，使存在，为何不灭？
黑暗 (2014-01-20 12:55:53) 下一个
思想的黑暗丛林
观天观地观人。
观星观月观太阳。
太阳最难观测。
1束阳光经瞳孔进入足可以射穿视网膜，光子可怕。。。缺少无活。
1天象难得，万年回归，口耳相传，眼见为实，口耳是眼见的延伸，最终可能失真，但是，还留有痕迹，痕迹，是太空人？非也，人间痕迹，传说，也美丽，确实美丽，因为，不是外星人所留痕。。。
2天象可能引发基因突变，瞬间再造新物种，所谓转基因，自然转基因，恐龙与蟑螂，蟑螂与鸟。。。
3人类前身如何物？
独留黑3角，毛发。。。直立，骨骼，消灭类人猿，基因突变。。。有1颗星掠过地球。慧星是水星，金星也存在过，亿年时空。。。放射源，放射对基因的影响，不仅仅是灭绝，还有生命的涂画色，随意之作，也完美。。。自然天成，靠的是放射线，光的神妙。。。青年人的想象力。
比尔与乔布。
4人类所思正确指向，道德经论语，中国人看到了，口耳相传欧亚，亚，中国人更准确，因为革命了口耳相传，文字的普及，文字也是高科技，工具，中国汉字的功劳，像形文字埃及法老，图画，中国汉字超过埃及文，鸟形文，楔形文字，拉丁文。。。市最科学，科学合理，合理与实用，实用与科学，系统对系统，默契。。。系统语言的完美，汉字，挂爻最简，中国人创造过最简的文字，地球人最简，中国人都已经思考过了。。。现代人不过顺势，中国人开启。。。开启重要性，对科学而言，爱因斯坦，纸与笔开启，造就现代革命，推力第1。。。中国人造就地球人最美最完美文字，最好用。。。于是，中国人大量诉诸实用，普及容易。。。载体等要素。。。
5扭曲与曲解，使早期的人类思想发生扭转，走向岐途，朝向错误。。。而造成今人思想的纠结。。。困惑，早期人类之思的珍贵，早期文字的珍贵。。。大师们讨论这事很模糊，忽视，错读，误导。。。例如。
坚定与执着的思考者，缺少。。。天才，每个人都是。。。
癌发，与感染是两个根本不同的概念。1）癌发是基因失控，由渐变到突变，常常需要数十年，几代。。。其特定物所引发，特定群所高发。。。特定。
2）感染，使生物学病原体，比如细菌与病毒。。。病原体是生命物，1旦感染，快速发病，传播，快速集群发病，病程短，多可自愈。
感染反复，也可成癌因。
所以，癌是1种程序病，是1种基因病。
而感染是1种外力生命对人体生命程序的震荡，对细胞的局部损毁，外力生命攻击人体，人体会启动正常生命程序，也即自然免疫程序对抗之，程序正常存在，应对或完美或不甚完美。。。
而癌病是生命程序极度混乱，或崩解，或严重失常。。。终至局部细胞失控，1发不可止。。。最后摧毁生命——其本质在于基因。
基因是生命的数控密码，带有强烈的同1性，即全身以亿计的细胞，都存在同1种数字。。。而整体生命的同1性，可控性由此特性决定。
已知生命程序有两种，1是自动程序，2是自控程序，又已知人体掌控生命程序的最高点，在大脑，在大脑皮层。。。大脑有温控点，性控点，情控点，食控点，读，听，写，说。。。控点IC，则还有呼吸，心跳。。。诸控点IC。。。。
则大脑壳能存在细胞增殖，排列，组合的控点，而细胞的有序增殖，排列，组合。。。即是先天程序所确定，也由最高生命中枢所高度掌控。。。
大脑的此种掌控点失常，可能使某部分细胞的正确，有序增殖代谢排列组合失常。。。即基因的失控。
大脑有1块脑，可能专控每只细胞的基因。。。生命的此种程序，是人类生命的最高程序，也是1个宏大的程序，
需要解密此种控制程序。
细胞增殖排列组合失控，是癌病的控制难点。
感染1半可控，因为，人类找到了某物特异杀灭细菌等病原，病毒待控。
癌病难医，因为，杀癌之物不缺，但是，病的本质并非杀灭病细胞所能搞定，而是要杀灭程序的“病毒”，使程序，细胞的生命程序由失控变为可控——这需要人们要彻底转变医治癌病的固有观念，要在生命程序上找原因，生命程序的管控点在脑，所以，癌病，最终与脑有关，细胞即由总程序管控，也由脑细胞管控，脑细胞之1部即严格管控全身的细胞增，排，组。。。数学运作，同时，脑细胞也受总程序所控——此总程序，存在于整体生命体上，是形而上的，是虚的，是不可能看到摸到听到的，也无法称重，是磁与波，是粒子与震荡的2相性。。。但是，人们有可能首先找到那块脑，即专用来严控全身细胞增排组。。。数学运动的那块脑。
细胞运作是程序化的，程序可渐变，也可突变，突变，可能摧毁系统。
人类生命，是个完美的系统。
系统同1。
个体独特。
广义而言，所有物质进入活细胞皆可能杀灭病毒，因为，病毒复制在活细胞内，再使活细胞崩解，而某物使细胞崩解，就可破坏病毒生存之条件，也可使病毒崩解。
而1旦有特殊物质非常地进入细胞内，都可能使细胞病态，甚至崩解，则也可能使病毒受限，但是，机体也遭遇重创，此得不偿失，这是个数学。
再有，即使大量的水被以非常态注入细胞中，或某电解质过度注入细胞中，都可能造成细胞停摆与崩解，细胞停摆与崩解，则病毒也就不治自崩解。。。
所以，广义而言，连水与氯化钠都是抗病毒药物，都有抗病毒的药用。
也所以，抗病毒物质的存在不是问题，是如何破解与避免抗病毒药物的自杀式攻击。
这是我所谓“特异”之含义。
对我所论，诸君可批判1下。
医师们就不会大谈神马自愈，抗体，自然免疫了，必大力应用之。。。就如同
抗癌药与抗癌应对1样，会全力大力地推动病患化疗，放疗，开刀手术。。。
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评论
yuqinqin 2014-01-21 11:50:26
删除 回复 悄悄话 看不懂，也没耐心看，不过这句我同意：天才，每个人都是。。
营养素微量，自然食物设定，全面，可寻。但是，原始种被灭绝，则难再造。 (2014-01-19 22:17:07) 下一个
很多人体必需营养素，人体自身不能造。
很多人体必需营养素，只存在于自然物种中，而转基因是使物种基因整齐被准确人为地剪除，在插入，是基因的另类突变，但是，与杂交促使基因变不同，是整齐，是极速地突变，未知太多。。。因此，可能强烈地改变转基食物的原始态，致某些人体必需营养素严重缺失，而至今，人类医学对人体必需营养素的研讨与发现还很皮毛，只知道确认1部分，已知缺少维他命。。。或某氨基酸。。。则。
但是，现存3千余种内科病，多数还未确定病因，而更多的怪病，还在出现中。。。其原因，或与某种必需营养素有关系。
46.
天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生於郊。
祸莫大於不知足。
咎莫大於欲得。
故知足之足常足矣。
知足，必少索取。
索取无度，是摧毁，使对自然与生态的摧毁。
人心无极，思无涯，欲无涯。
物欲，原与人心，人性之中有黑暗，隐藏黑暗，是所有人的必须，因为，追寻与摄取，与获得，渔与猎，要封藏信息，谁先知道了，就争得了时间，信息战需要隐蔽。
但是，人类生存本身并不需要很多的物，人类摄食水与御寒保暖，所谓吃喝拉撒睡干玩想之类生存所需，其耗能，其所需常常是有限的，即使造人，只需立方空间余即可。
人们真的没有必要过度索取，而浪费自己的生命，摧毁自然，引发大战，互相残杀，血流漂杵。
可能老子都看到了。
现代社会现代人美国人们。。。
大集团大老板。
5月花。
富豪。
S氏车。
8。
海景。
乔布斯。
H
。。。
墨西哥人说得好，匆忙的人，可能提前到达FM。
所以，风风火火闯9州，也要悠着点。
面对那份势利。
道经 23 (2014-02-06 13:21:38) 下一个
23
希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况於人乎？
故从事於道者，同於道。
德者同於德。
失者同於失。
同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。
天地尚不能久。
宇宙也会变化。
存在的时态，暂时态。
如果宇宙还在膨胀中，则正在飞离原点，宇宙质点间距加大，都在渐行渐远。
所有质点都在飞向不可知方向。
当膨胀到极点，则可能快速回缩在凝集于原点——此宇宙运动总态。
时空。
未知。
暂时态，已知。
微尘 (2014-01-26 17:09:20) 下一个
因为PM是表达微尘颗粒大小的。
尘是固体物，不同于雾，雾是水蒸气，或水气。
固体物，岩石，烟尘，重金属飘浮在空中，其它复杂之固体物。。。
人体呼吸道严防过大的颗粒进入。。。免疫力的表现，很完美的，能够适应工业化之前的大气。
工业化之前，全球大气总体PM无论大小，是自然态，以致病病毒为主，可穿过呼吸道与皮肤粘膜。。。因为病毒太小了，有缝就能进入机体。。。
我的意思是，已知MP达至2点5，就可能传过整条呼吸道，直至末端，而末端就是肺泡，此类微粒可能沉积在肺泡较久，也可穿透呼吸道粘膜入血。。。这是此类颗粒之所以成为病因的原理。
问题在于，越是微或极微之物越易进入呼吸道，因为越小越难防。
而汽车尾气也密含微粒，当微粒过小，小于2点5，更易被吸入入血，而更易致病。
我认为，全球工业国家的呼吸道大病，及肺癌更与汽车尾气的大量排放有关，而原理在于：1）汽车尾气所含颗粒更细。2）汽车尾气不被人们所关注，因为人关注的是2点5，而忘记了小于2点5的颗粒更易致病，汽车尾气的颗粒更小，因为，厂家会应政府之限制按标准，但是，会造就更细小的排放颗粒。3）微尘颗粒致病，还与颗粒性质有关，病毒是最小微尘，细菌是次小微尘，水雾是极小微尘，以上微尘引号，则含钙含硅含石棉。。。微尘也极有害，但是，石化微尘，缺少关注与研究，汽车尾气，是石化微尘，远超过烟尘与厨房油烟，因其既细更复杂。
论与治是两回事 (2014-01-22 19:38:24) 下一个
论，是理论，是推理，是判断。。。
论，是道，道可道，非常道。同时，论之后，要命名，名可名，非常名，有名，天地之始，无名，万物之母。
论道之时，必先正名。
正名，就是尽量地，不可质疑地，赋予名字以特定的含义，再用符号所标定，不可以混乱，也不可以有名无实，无实，也可是名的含义。名，是文字，是符号，比如主席，总理，总统，司令之类，比如中正之官，决渎之官。。。之类，比如5脏6腑之类，及其具体所主。。。比如3角形的内角之和=180度。。。ABC各代表1个角或1个点之类。。。比如三角涵数的正弦定理。。。之类，比如(a+b)^ =a^+2ab+b^ 符号字库可疑。。。？再改）。。。。
中国人对感冒的专业认知历程
还要经过时空的实证，生命所实证。
实证的过程，对于医理而言，就是治。
治，就是医学举措。
刺法，以针刺入机体，或刺出血。。。
灸法，用火熏烤，用冰敷，用热熨。。。
治，还可用药，叶天士所谓，用草根树皮。
草根树皮及金石等物，甚至人体所出。。。皆为物，注入机体，或被人主动摄入，皆为药物。水，也是药物。
用药，是治。
所以，讨论某病，也首先明晓病名，病名所指特有病，但是，同1个病，或许有多个名，因此首先还要正名。
这些名，是由于万千的历史时空演变延续而来的。。。不同的时代，对感冒有不同命名，现代人以感冒命名某病毒所引发的病，此病毒被现代人类命名为。。。则再由WHO确认，全球医师同此名，便于确认与讨论，也便于认识此物——即H1N1这种病毒，当然，H1N1表达的是特定1种病毒，在电子显微下，还要被看到某特定形，在实验室检测还要在血样中发现某特定现象，捡此现象还要用同样试剂与程序，或工具。。。又体现系统同1性。
关于理论与病名：
1）内经素问。
2）伤寒论。
3）王叔和。
4）孙思邈。
5）金元4家。
6）明末清初温病家，吴叶吴王孟扬栗山。。。
7）张锡纯。
8）岳美中。
9）蒲辅周。
10）当代。
关于治法与用药：
1）内经有论，用针刺，刺热，无药方流传，或许方在外经之中。
但是，针法刺热，太值得发扬。或许在古代内经时代，是与要并存的大法，或许针刺即可应对感冒及流感，刺热论专论此术应对感冒之类，而刺疟论专论此术应对疟疾，而疟疾至今还是大杀器，生物武器，生物大杀器？或可正名之，呵呵。
2）内经应对热病，即感冒，或另外以发热为主的疟疾之类，已经自热病，或伤于寒邪的热病分离出来了，所以，并非所有的热病都是伤于寒，或伤寒之类，比如，疟疾，就不属于伤寒，而后来的伤寒论也没有专篇讨论疟疾，如果讨论，不能不直用疟疾之名，而专篇讨论了霍乱。。。疟疾与霍乱，其病名延用至今。。。伤寒病名同此，但是，伤寒病的含意，古今有定名，也有变名，需要正名。
3）素问所记载的热病，极为可能就是主指感冒，感冒分为流感与普感，我专述过此病名所涵盖。
按热论所指，伤寒之类，是以寒为病因，环境低温，而现代H1N1等流感，或普感，皆与环境低温关系密切，其病毒特性，总体也是喜低温，引述此类流感病毒的基本特性参数，0度，10度，-10度，-20度。。。可见，其低温下可活跃，可永久保存活性，高温则相反。。。
4）伤寒论时代，提及伤寒，中风，温病，里边密集记载了发热。。。与恶寒，下利，汗出等同密集互见。
对比素问热论与伤寒论2书对热病，或伤寒/中风（伤寒病）的记载，则可见都将病分6个层级，但是，热论的热病6层其样貌，即临床表现更与现代的流感，H1N1之类相似，而伤寒论所载的伤寒/中风（伤寒病）临床表现更接近现代的肠伤寒病。
所列表对照如下：
素问热病病程（层次/天） 伤寒论伤寒/中风病程（层次/天）
1
2
3
4
5
6
所以，伤寒论所创立的理法方药，所应对的已知最烈最普遍的几大急烈传杀病，应以肠伤寒为应对对象，而将霍乱另偏专述，我所认为的几种古今最烈的传杀病，是指1流感，2天花，3疟疾，4肠伤寒，5霍乱，6其它，诸如麻疹，脑炎，肝炎之类。。。
也因此，大致可判：
1）内经时代，应对流感，主要是用刺法，应对疟疾也主用刺法。这是重要的。。。需要深入谈讨。
2）内经时代，也存在肠伤寒与天花，或麻风等其他热病，没有流传专论，但是，风论之中记载了厉风，所记临床表现就是麻风病，伤寒病字样未见诸素问，冬伤于寒，春必病温，民病温病，可证内经时代尚未将肠伤寒以伤寒命名。但是，不排除内经时代早已存在肠伤寒杆菌，并造成引发肠伤寒，或副伤寒的流行。。。而温病，是伤寒之类的伤寒病所不同的另外1类急烈传杀病，应包含天花，我所谓伤寒病之说法，并为见诸内经原文，内经原文寒字历历，频繁出现，但是，伤寒2字共组1词出现频度并不高，伤于寒，伤寒之类。。。等组词，并不是为某病命名，用来表达肠伤寒这中著名的现代病，缺少正名依据。而伤寒病3字内经未见出现，人们常常提及伤寒病，其实，在伤寒论中也没有出现过，但是，伤寒论所为论的病，应当酒是当代的肠伤寒，这是我考证，并通读伤寒论六病原创原文所归纳出的。
伤寒论主论肠伤寒，所原创113方也主要是为应对肠伤寒所用。
伤寒论时代，肯定也会流行流感，天花，疟疾，霍乱，甚至麻疹，麻风，痢疾，病毒性脑炎，病毒性肝炎之类的急烈传杀病，但是，没被伤寒论所详述，估计在伤寒论时代，还有更多的专们著述或医书，可惜未能流传于世。。。因为伤寒论自序提及了素问九卷，八十一难，阴阳大论，胎胪药录等早期或当时代的更多医书，现只可见素问。。。而素问之中还提及另外的上经等书名，也不见流传，汉书艺文志所记载的医经7家，貌似仅存1部内经，己素问与灵枢，素问被隋唐医家所注释，可确认，灵枢只能确认是经过高丽返宋，王冰见过竹简本的素问，可确定，而灵枢纸本可证，竹简本至今无可考证谁读见过。
3）合理的解答是，伤寒论主论肠伤寒，并顺便设专篇另论霍乱等病，而霍乱与肠伤寒同属肠道传染病，或许有必要多加鉴别之，伤寒论作者特意将霍乱专篇列于论中。而当时应另有专论专方用于应对流感，天花，疟疾等，伤寒论论中提及了温病，或许当时已将流感等热病已经归于温病名下。
4）可以确定的是伤寒论所记载的诸多临床表现可为今人读懂，所述病貌，多与肠伤寒极其吻合，病程演变，症状，体征，特有表现与合并症等，少许缺如，没被记载。如玫瑰疹。。。
5）如果说1部伤寒论，主要是用于应对肠伤寒，则如果用于应对流感及其合并症，则存在问题，因为按系统论，专有的系统程序应对专有的系统病，则伤寒论113方及其程序应对流感，或温病，或素问热病，是有问题的。
这个问题，也被人们发现与关注到了。
最先提及的应是晋代医家，后来隋唐也感觉到了。
到了宋金元时代，金元4家更深切感到古方不能尽愈今病，古方就是伤寒论的理法方药，113方，当首推6病初期，即解表法，或辛温解表法之用，遭遇到困惑。。。汗法，本来就是很严谨的治法，麻桂辛温发汗，太阳表证，先以解表，则可解，可劫住大批的伤寒病初期者。。。但是，流感初期，辛温汗法却难尽效，这让医家困惑，引述。。。
以我愚见，1，是细菌与原虫感染的应对较易，而病毒感染则更难，至今未有良策完美之策。2，病毒在变异。
于是，当时的医家们开始痛苦地再试，他们并未舍伤寒论古方，而是舍弃辛温解表法，即麻桂之类的汗法，直接用清=法，即将白虎汤之类的寒凉直折直清其初起之热，此法大多奏效，救活了诸多病人，因此，刘完素说。。。
6）伤寒病与温病，或肠伤寒与流感H1N1的古今应对，其病也惨烈，其理认知也跌宕，其用药也革命化，医师们都经历了洗脑，被自然，被疾病，被现实，被生命的实证所洗脑。。。人们苦思良策，中国人，中国的医师们在顽强地搏斗着。
7）总体而言，举世地球人类都是从自然界原始态1路走出，经历过同样的伤寒病与温病，再浴火重生的。。。东西方人类以中国人口最密集，即使流行条件，也是搏击最烈的条件，更是实证的条件，现实促使思考，洗脑，现实与实证，也验证了草根树皮的神奇药效。。。如果说，西方人类应对感冒之类的热病，向自然界寻找到了柳树枝，并以此树枝树皮煮水口服用于医治诸如感冒发热，或风湿发热，最后提取了阿斯。。。则中国人向自然界寻找到了桂枝麻黄苦杏仁们来煮水口服用于发汗解表以清热，也是殊途同归也。
而现存最伟大，最经典的人类医药，多是取之于自然界的草木与金石，而无论中西。
8）中国的医师们痛苦，执着，不舍生命，不屈探索。。。他们成功了，他们有成，这种成功，并不仅仅是中医人，中国人的成功，它表达了某种真正的精神，人类精神·！中医学属于中国，也同属于世界，中国人的发明，对生命的理解，超乎寻常，与西方人士相比也是另类的，这没有神马错，这个世界就应当如此，民族的，就是独特的，独特，是世界，是民族，即是文化的某存在，也是某存在的终极价值。
9）中国的医师们向自然界寻求救助，天注定，自然界中也设定了这些草木。。。最著名的应当是稻与麦。。。及其它。麻黄平喘，黄连治利，青蒿抗疟，人参补虚，泽泻利水，大黄通便，而蓝草篮实也可治病，治热病，治温病，热病，温病也包括现代的流感与天花，脑炎等凶险的重疾。。。
感冒的治法纷争
感冒之论，貌似简单，其实讨论的空间巨大，中西今古之人，中西医学家，所见所论，至今纷纭，因此分争。但是，感冒，做为1种重要的人类疾病，它就在那里，如何应对？则需今人跨越人类之思的崮疾，而登顶控治此病的学术高端，以完美地控制此病，即是所有医师的责任，也是可能的。
现代人类，70余年没有世界大战，高科发达，人命至贵，超乎金钱，应对此疾，可臻完美，岂能不探其理至哉？
老子所谓，智慧出有大伪，国家昏乱有忠臣。。。
然感冒分为普通感冒，流行性感冒，1年4季皆可发生，流感又遵特定规律，且属大疫1旦发生，而每有感冒，每年不同临床表现，病毒学至今未能全面准确揭露此病的原因，至于应对，1国家免疫体系，2医学应急体系，31般医学关照，而人体免疫力与自然是阴阳，很多普感流感之初若疏于关注，则1可合并重症，2克反复发作，3颗迁延成痼疾，严重削弱人体免疫力，精力体力。。。很多另外的内科病等，也与感冒连系，哮喘，敏感等疾。。。
对于中医学术系统而言，感冒，属于外感病，是1大类原于自然之变的古老经典人类疾病总成，因此，外感病，主要指感冒而言，外感病再分类，可以分为两类，1是伤寒病，2是温病，总观中医学经典之作，对外感病的记载，感冒（普感，流感）应属温病范畴。
关于我此论，即感冒属温病范畴，是1个很新的论点，我有此说，是因为确认此说，可能颠覆以往的经典之论，但是，此说立论可史上诸家学说之争 至今可结也。请事斯语。
感冒的程序化应对
说明，与辨证论治的关系。。。
1）最初程序，素问热论的阴阳六层次。
其中两感于寒是严重合并症。
感冒之初，最重要，应对之关键点，时空特点。
2）伤寒论六经（病）程序。
3）三焦程序。
4）卫气营血程序。
感冒是经典的温病之1.。
因此，以素问热论为发端，以温病3焦，或卫气营血辨证程序为成熟，中间历经伤寒论6经辨证，宋金元诸医家的探索，我特别要指出的是：
1）我此说，并不否定伤寒论经方对感冒及其广义温病的应对，也极具价值，何况，伤寒论是现存最经典的临床学专著，开启了理发方药之先河。
2）伤寒论不仅是1部经典医书，还是1部经典药书与方书，里边所载方与药，都是是迄今所知最完备的，是迄今为止的方药之源头，是今日医学研究者必知的，当然更是中医人临床学所必尊循，意义无法超越。晋唐以降，宋金元，明，清。。。医家不舍伤寒论，并创新论，再证伤寒经方，做了很多努力，伤寒论经方也被大量纳入抗温病的程序。。。但是，伤寒与温病大不同，最大不同另述。
3）虽然伤寒学主要应对的是伤寒病，即肠伤寒，其致病原是细菌，这与感冒是不同的，感冒的致病原是病毒，而应对细菌感染，及应对病毒感染，至今还是当代医学的主题，也貌似永恒的主题，而由于抗生素的发明百年来，1920.。人类应对感染长足进步，但是，人类至今尚未找到某物质，如同抗生素应对细菌，也来较完美地抗病毒，病毒致病与抗病毒，这是医学研究的方向，也是医学的1种未知。。。
4）我相信在伤寒论时代，当时代的医师不仅能够应对伤寒病，也能够应对温病，极有可能另外存在1本温病论，或伤热论——我相信伤寒学与温病学是同时并存的，但是，温病学未能流传下来，以致于晋唐，宋金元医师还要不断地区分伤寒与温病两大类感染性急烈传杀病，常常发生困惑。。。也因此，启发了他们的新思考，并屡有建树，其实，也是与时俱进着。。。而伤寒论中在开篇太阳病中即已经论及温病，并显著地提及了温病与伤寒病的不同，是为鉴别要点，及6，太阳病，发热而渴不恶寒者为温病，风温为病。。。
若以三焦辨证为程序，则感冒的应对就会更为简洁恰当。
这要追索伤寒病与温病的时空特点，即最初的临床表现，这也决定了对于感冒的最初辨别与应对，决定了是以辛温解表法，还是以辛凉解表发，是发汗，还是不发汗。。。
而三焦辨证，是将温病程序化，分三层级，上焦是初期，中焦与下焦是加重与延伸，病初是关键，因为病初的医学举措决定病情的走向。。。与三焦将温病分为三层相比，卫气营学辨正，程序分为4层，但是，应以分为三层为佳，而细观温病的演变程序，卫分与上焦同，气分与中焦同，则营分与血分之间难以细分，可合为1个层级。
如此，则上焦急是温病初起，讨论感冒的应对，或抗感冒，抗流感，抗H1N1,H7N9..。。。或SARS之类则必须高度关注初期，而普感与流感，病程传播速度与发病，病情演变延伸到速度也是极快的，常以半天，或小时计。。。
而病情很快可进入中焦层级，气分证。。。从此等同出现合并证，肺心脑的病变，需要IR急救。
当病进入下焦时，则出现呼衰心衰及休克，出血等重证，需要ICU。。。抢救。
对于普感或流感这类最普遍，或最常见的急烈传杀病而言，医学的责任就是及时发现，识别，高度关注，及是应对，必须的。
而所有的现代化应对，都不是针对致病原的应对，也因此，都不是根本的应对，或并非治本之道，这是医学的撼事。
但是，中医学的应对，可能更接近对病因的应对，值得深入省思，而主动抗感冒，更是医学的任务，因为感冒之重，常常不可自愈，而引发重证。
常用的应对程序
简化应对法则：
1
2
3
4
主方品类
追索
1蓝类。大青叶，板蓝根，青黛
2桑类。桑也，菊花，金银花，连翘。
3石类。石膏，知母，粳米，甘草。
4地黄类。生地黄
5麻桂类。
所谓辛凉解表，不发汗。
总观同1年感冒，或流感，或SARS，或脑炎。。。
同1种病毒，但是，中国可分5河流域自南到北，珠江，长江，黄河，辽河，松花江，此五条河流大致可分5大地理与人文区域。。。因为多点共建论，所以，同1种H1N1在中国这5大区域可获不同临床表现，即中医四诊所得不同的病与证。病=1组证。证，是单独到1病象，如发热，口渴，鼻塞，咽痒，咽痛，头痛。。。脉浮，舌红，苔黄，尿赤。。。
再读热论 (2014-01-21 17:30:06) 下一个
《素问卷九-热论篇第三十一》
原文：今夫热病者，皆伤寒之类也。
热病，是病名。
伤寒，是病因。
热是发热，有高热，壮热，大热，无大热，寒热，寒温，寒热往来，骨蒸潮热，蒸蒸发热。。。等表述。
伤寒之寒，不是病证之名，是指环境低温，或至所有低温之物之源。。。而人类疾病数千种，其因有5类，但是，环境低温，或与此有关的病因，是大部分，绝大部分人类病种的致病因子，而人们最关注的却是生物性致病原，即细菌与病毒们。
而细菌与病毒的生态却也与环境低温有关系。。。因此，天地人病毒与病。。。其实是1个整体同1的大系统，因此，很多病，即以低温为病因，也与人对低温的应激反应有关系，人类为何反低温？低温为何挑战人类生命？是因为，人即是恒温动物，人也是高温动物，全人类70亿的体内恒温都遵从1个数值，即38个摄氏度+-01，或02。等于全球人70亿，拥有1个值，这个值极其有价，貌似，全球人都为获此价值，并时刻维系此1价值而奋斗终生着！
再读热论原创文字，我发现，写于2000年前的热病2字，有以下医学意涵：
1）热病有多种，主要的临床表现是发热。
2）发热不可或缺。
3）与现代病名相对照，凡有发热或以发热为主症的人类疾病多属热病。
4）已知，感染必引起发热，所以，热病必涵盖感染。
5）已知，最普遍，最常见的感染是病毒感染。
6）已知，人类最不可能避免的疾病是感冒，而普通感冒由鼻病毒们所引发，流行感冒由流感病毒们所引发，即H1N1，H7N9之类，而SRAS与AIDS也由病毒引发。。。
因此，我们可以将热病理解为现代的感冒，流感，或SRAS之类的急烈传杀病。
又因为人类难免感冒，则我们也有理由推论，热论所记载的热病，主指普通感冒与流行感冒。
所以，黄帝内经素问热论，也是1部经典的《感冒论》。
原文续读，我发现，热病的特点有：
1）皆伤寒之类——因寒而发，与低温有关。
环境低温是自然之变，因此，要考察自然与热病（普感，流感，SARS。。）的正相关。
2）或愈或死，死6，7。愈10日以上——热病可能自愈，也可能致命，其病凶险，致命力极强。
3）记载了热病的病程时限，常达6日与7日，这与感冒病毒的病毒学特性相吻合。
原文还有：
两感于寒。
病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。
另外，原文对于热病的病程分为6层：1太阳，2阳明，3少阳，4太阴，5少阴，6厥阴。
此为6，7日的标准病程，自愈者可再经6，7天复原，愈者，总病程在10日以上，或两个6日，其病由重到轻，也按层次渐次退去。
评热病与刺热。
伤寒成温，寒湿病因，温是病名，何以温字名之？温者，热也，温病，就是热病，因其主要的临床表现是发热，是初起就发热，是高热，是初起发热而渴不恶寒，初起不恶寒，必发热时伤寒病与温病的重要鉴别点，是温病的原点，而恶寒不发热，或已发热，或未发热，或发热兼恶寒，则是伤寒病的原点，伤寒病的病字？伤寒，伤于寒，见于素问，伤寒病3字组词，未见素问，所以，素问讨论了温病，提出了温病，似未见对伤寒病的讨论，1没有伤寒病之名，2而伤寒病主要是下利。
相信仲景所见即有伤寒病，还有温病，伤寒论也记载了温病与风温之名，伤寒论所述的伤寒，应与温病相对照而存在，做为对两大外感病的分类，分科，就是科学？也是科学？还要对科学再正名。。。
中医学系统对病的分类，也可分为3类，陈无择，1外感，2内伤，3其它。
考素问与伤寒论，对外感病再分类，又可分2类，1伤寒病，2温病。而伤寒病3字，并未见素问，也未见内经素问。
考伤寒论，对伤寒病再分类，分成2类：1伤寒，2中风。而伤寒论以伤寒立论，伤寒卒病论，后来改卒为杂，其大谬也。我还没追寻到何时成，何时改。。。但是，伤寒卒病，就是伤寒病，卒，是急骤突发之意，晋葛洪著肘后备急方，原始书名就是肘后救卒方。伤寒卒病，就是伤寒急病，就是伤寒病，张仲景应当是素问以降，为“伤寒病”命名的第1人，即伤寒卒病，或伤寒病，伤寒，作为病名，首见于伤寒论。
伤寒论原文4万4千余字，再未见“伤寒病”，也未见“中风病”之类对病的冠名，或命名，仅见伤寒，中风之名，但是，却记载了温病2字，温病是病名，更是对外感病的分类，对于外感病而言，温病所涵盖的病种应当更多，甚至可能涵盖伤寒，中风，或伤寒卒病。。。但是，到了伤寒论时代汉末，因为有了张仲景的伤寒卒病论，成为伤寒病的专论并存世，所以，实际上伤寒病也就从理论上到实际应对上最终从外感病中独立分出，自成1个独立病种，与温病相对，名为伤寒卒病，或伤寒病，伤寒学，也与温病学相对而成今古玄学，悬学，显学，争论不休之学，其实，就是中国人对急列船杀病的分类学，分科学，科学分类学，科学。。。表达了中国人的生命史与认知史，至今，可以真相大白，帮助人们应对感冒。
伤寒论首次确立伤寒卒病，或伤寒病之病名，是给伤寒病正名，名不正，则事不成。
因为素问只有伤寒，冬伤于寒，伤寒之类。。。之表述，而此类表述，其意涵：1指病因，2指低温，或环境低温。更有意思的是，此类病因，即低温致病，所引发的人类疾病，以发热为主证，是热病，而热病与温病，却有密切的正相关
温，单个字，就是温病，先夏至日病者为病温，后夏至日病者为病暑。病温与温病，病暑与暑，与暑病？
温，是病名，即温病，寒，并未成病名，中寒？还是病因，类同伤寒。
暑，单个字，就是暑病，素问有否暑病的记述？
温病，也可分为温与暑，当然，还可分为风温与湿温，或春温，暑温。。。后来也被如此细细分类了。
同理，伤寒卒病论，也对伤寒病做了分类：1伤寒，2中风，3其它，中寒，膀胱蓄血，热入血室，痞，结胸（腹）霍乱，病后劳复。。。
考素问的病名，多有单个字命名者，如厥，温，瘅。。。病温的温字，是对温病的在分类，1温，2暑。
双字命名者更多，温病，薄厥，消渴。。。
关于存在 (2014-01-20 17:01:23) 下一个
人为神马要吃饭？
为神马要有宇宙万物？
宇宙万物是存在，为神马要有此种“存在”？
存在与不存在——是人类之思。
存在，是外物在脑中的印象，人类拥有高等复杂的语言，更拥有了文字，于是，将此种印象诉诸于言表，也诉诸于文字，而全人类们经过交流，也都对存在心领神会，但是，存在，并非人类印象的全部。
而人类自己也完全可以问1问，存在，到底是神马，因为，也可以神马都不存在，即，无宇宙，无所有，无1切。。。人脑之中也可以是1片空白，而虚无缥缈。。。1切，也可以是不存在的，宇宙的另外1态。
人类自己无法证明，但是，想像与自省，努力去想，可以提出此问题。
本可以无存在——这是个可以思考的问题。
如此而已。
物质，使存在，为何不灭？
黑暗 (2014-01-20 12:55:53) 下一个
思想的黑暗丛林
观天观地观人。
观星观月观太阳。
太阳最难观测。
1束阳光经瞳孔进入足可以射穿视网膜，光子可怕。。。缺少无活。
1天象难得，万年回归，口耳相传，眼见为实，口耳是眼见的延伸，最终可能失真，但是，还留有痕迹，痕迹，是太空人？非也，人间痕迹，传说，也美丽，确实美丽，因为，不是外星人所留痕。。。
2天象可能引发基因突变，瞬间再造新物种，所谓转基因，自然转基因，恐龙与蟑螂，蟑螂与鸟。。。
3人类前身如何物？
独留黑3角，毛发。。。直立，骨骼，消灭类人猿，基因突变。。。有1颗星掠过地球。慧星是水星，金星也存在过，亿年时空。。。放射源，放射对基因的影响，不仅仅是灭绝，还有生命的涂画色，随意之作，也完美。。。自然天成，靠的是放射线，光的神妙。。。青年人的想象力。
比尔与乔布。
4人类所思正确指向，道德经论语，中国人看到了，口耳相传欧亚，亚，中国人更准确，因为革命了口耳相传，文字的普及，文字也是高科技，工具，中国汉字的功劳，像形文字埃及法老，图画，中国汉字超过埃及文，鸟形文，楔形文字，拉丁文。。。市最科学，科学合理，合理与实用，实用与科学，系统对系统，默契。。。系统语言的完美，汉字，挂爻最简，中国人创造过最简的文字，地球人最简，中国人都已经思考过了。。。现代人不过顺势，中国人开启。。。开启重要性，对科学而言，爱因斯坦，纸与笔开启，造就现代革命，推力第1。。。中国人造就地球人最美最完美文字，最好用。。。于是，中国人大量诉诸实用，普及容易。。。载体等要素。。。
5扭曲与曲解，使早期的人类思想发生扭转，走向岐途，朝向错误。。。而造成今人思想的纠结。。。困惑，早期人类之思的珍贵，早期文字的珍贵。。。大师们讨论这事很模糊，忽视，错读，误导。。。例如。
坚定与执着的思考者，缺少。。。天才，每个人都是。。。
癌发，与感染是两个根本不同的概念。1）癌发是基因失控，由渐变到突变，常常需要数十年，几代。。。其特定物所引发，特定群所高发。。。特定。
2）感染，使生物学病原体，比如细菌与病毒。。。病原体是生命物，1旦感染，快速发病，传播，快速集群发病，病程短，多可自愈。
感染反复，也可成癌因。
所以，癌是1种程序病，是1种基因病。
而感染是1种外力生命对人体生命程序的震荡，对细胞的局部损毁，外力生命攻击人体，人体会启动正常生命程序，也即自然免疫程序对抗之，程序正常存在，应对或完美或不甚完美。。。
而癌病是生命程序极度混乱，或崩解，或严重失常。。。终至局部细胞失控，1发不可止。。。最后摧毁生命——其本质在于基因。
基因是生命的数控密码，带有强烈的同1性，即全身以亿计的细胞，都存在同1种数字。。。而整体生命的同1性，可控性由此特性决定。
已知生命程序有两种，1是自动程序，2是自控程序，又已知人体掌控生命程序的最高点，在大脑，在大脑皮层。。。大脑有温控点，性控点，情控点，食控点，读，听，写，说。。。控点IC，则还有呼吸，心跳。。。诸控点IC。。。。
则大脑壳能存在细胞增殖，排列，组合的控点，而细胞的有序增殖，排列，组合。。。即是先天程序所确定，也由最高生命中枢所高度掌控。。。
大脑的此种掌控点失常，可能使某部分细胞的正确，有序增殖代谢排列组合失常。。。即基因的失控。
大脑有1块脑，可能专控每只细胞的基因。。。生命的此种程序，是人类生命的最高程序，也是1个宏大的程序，
需要解密此种控制程序。
细胞增殖排列组合失控，是癌病的控制难点。
感染1半可控，因为，人类找到了某物特异杀灭细菌等病原，病毒待控。
癌病难医，因为，杀癌之物不缺，但是，病的本质并非杀灭病细胞所能搞定，而是要杀灭程序的“病毒”，使程序，细胞的生命程序由失控变为可控——这需要人们要彻底转变医治癌病的固有观念，要在生命程序上找原因，生命程序的管控点在脑，所以，癌病，最终与脑有关，细胞即由总程序管控，也由脑细胞管控，脑细胞之1部即严格管控全身的细胞增，排，组。。。数学运作，同时，脑细胞也受总程序所控——此总程序，存在于整体生命体上，是形而上的，是虚的，是不可能看到摸到听到的，也无法称重，是磁与波，是粒子与震荡的2相性。。。但是，人们有可能首先找到那块脑，即专用来严控全身细胞增排组。。。数学运动的那块脑。
细胞运作是程序化的，程序可渐变，也可突变，突变，可能摧毁系统。
人类生命，是个完美的系统。
系统同1。
个体独特。
广义而言，所有物质进入活细胞皆可能杀灭病毒，因为，病毒复制在活细胞内，再使活细胞崩解，而某物使细胞崩解，就可破坏病毒生存之条件，也可使病毒崩解。
而1旦有特殊物质非常地进入细胞内，都可能使细胞病态，甚至崩解，则也可能使病毒受限，但是，机体也遭遇重创，此得不偿失，这是个数学。
再有，即使大量的水被以非常态注入细胞中，或某电解质过度注入细胞中，都可能造成细胞停摆与崩解，细胞停摆与崩解，则病毒也就不治自崩解。。。
所以，广义而言，连水与氯化钠都是抗病毒药物，都有抗病毒的药用。
也所以，抗病毒物质的存在不是问题，是如何破解与避免抗病毒药物的自杀式攻击。
这是我所谓“特异”之含义。
对我所论，诸君可批判1下。
医师们就不会大谈神马自愈，抗体，自然免疫了，必大力应用之。。。就如同
抗癌药与抗癌应对1样，会全力大力地推动病患化疗，放疗，开刀手术。。。
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yuqinqin 2014-01-21 11:50:26
删除 回复 悄悄话 看不懂，也没耐心看，不过这句我同意：天才，每个人都是。。
营养素微量，自然食物设定，全面，可寻。但是，原始种被灭绝，则难再造。 (2014-01-19 22:17:07) 下一个
很多人体必需营养素，人体自身不能造。
很多人体必需营养素，只存在于自然物种中，而转基因是使物种基因整齐被准确人为地剪除，在插入，是基因的另类突变，但是，与杂交促使基因变不同，是整齐，是极速地突变，未知太多。。。因此，可能强烈地改变转基食物的原始态，致某些人体必需营养素严重缺失，而至今，人类医学对人体必需营养素的研讨与发现还很皮毛，只知道确认1部分，已知缺少维他命。。。或某氨基酸。。。则。
但是，现存3千余种内科病，多数还未确定病因，而更多的怪病，还在出现中。。。其原因，或与某种必需营养素有关系。
大江川 发表评论于
谢谢 (2014-03-13 16:16:45) 下一个
谢谢T兄点评。恐龙长翅膀，即为龙鸟，恐龙与龙鸟都是卵生。鸡也为鸟，也是卵生，
来源: 大江川 于 2013-03-31 23:39:42 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 24次
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回答: 随便点评几条哈 由 TBz 于 2013-03-31 23:09:11
鸡蛋是鸡所下的蛋，就不是恐龙或龙鸟下的蛋，所以，不是废话，有强调的意义。
科学定论：恐龙灭绝了，会飞的恐龙也灭绝了，但是，鸟并没有灭绝，而且，恐龙时代，恐龙品种众多。。。现今所发现，无论水生陆生或空中可飞之恐龙，也无论大型巨龙，或细小之龙。。。都具有1个共同特点，即皆为卵生，即下蛋，1个蛋就是1个卵细胞，精卵交会，则为受精，新的个体生命则快速启动。
目前，人们还未发现与恐龙时代有胎生生命，或哺乳类生命。
所以，在此意义上，鸟也是恐龙之1种，则鸡蛋也是龙卵。在此意义上，恐龙并未灭绝，鸟类就是恐龙时代的生命。
对我此论，兄可再点评1下。
123 (2014-03-13 12:38:12) 下一个
1，医学科学与哲学。2，病因，生物，化学，物理，食物，转基因食物与营养物缺失，营养物缺失与病，维他命ABCDFE...。3，针灸术原理。4，中医学原理。5，系统论。6系统的建造，系统语言，特定系统与特定系统语言，系统就是独特，世界没有相同。7，辩证论治与逻辑。70亿人70亿个系统，70亿条基因。8，时空与环境，背景与演变，演变是运动，运动与生命，生命是永恒。9，地球人类的渐变与突变。10，地球本身的生命与太阳，是太阳所喷溅，地与太是大系同1质。11，太阳围绕另外的更大的物体在旋转，地球是太之卫星。12，地球所受引力主原于太阳，另外受到所有太空物体或质点所引力。13，地球只受到很小撞击，未遭遇毁灭粉碎撞击，因为存在着。14，地球遭遇最大天体有两个，1是慧星，主含水，慧星可以与地相撞，但是，地球会穿过慧星，因为地球密度大过慧星，慧星主要含水含气。15，慧星给地球代来过水。水，可能是飞来物，地球当初并无水，但是，慧星如何生成？或来自太阳系外。16，2是另外的天体，密度很大，但是掠过地球，或其运行轨道近地，或极远，但是，此种高密度天体可能具有极强的发散性，发汗发散与古思考古思考的特性思考的丛林与黑暗。。。地球并未遭遇重击与毁撞，但是，遭遇超强的射线，此射线源于某天体。17，地球生物，动植物以蛋白为主质，因此，核酸排列数字数学变，导致生命现象的质变，则新的地球生命被打造。恐龙消失，是瞬间，很多还在孵卵中安静处死。18，人类的发生很突然，或是海中的鲸类们经过照射，或是陆生物突遭遇射线而脱毛，毛发残留多在隐蔽处，头发如何解释？暂存疑。19，如此解释地球生命与人类之源起之演变。20.。。。。
希波克拉底4液与中医5行 (2014-02-25 09:45:53) 下一个
补充1下，希波可拉底，公认的西医鼻祖，提出4液学说，对生命进行讨论，但是与中医比较，缺点甚多：
1，中医将宇宙构成物质分为5种，比希氏多出1种，仅仅多出1种，其数为5。表达了中西方人类对宇宙的思考大致类同，但是，5比4多出1个数，表达了中国人对物质属性的认知更加先进1步。而无论4或5，都是人类对物质世界的分类，是1种理论，是学说，是为了讨论问题更方便，是1把度量与思索宇宙万物的尺度，尺度可大可小，实用方便就好。而中国人最初是将物质构成以3划分的，后来增至5，前者所谓道生1，1生2，2生3，3生万物，后者所谓金木水火土5行。现代人类已知宇宙的物质属性，其实还有超物质属性，物质属性，已知100多种地球元素，超物属性已知波粒2相性，则催生了量子力学及学说。
2，中国人与中医学，将人类生命分为阴阳两部分，则又无限可分阴阳，在人体生命物质属性上加以讨论，则人类是5行金木水火土所组成，即100多种地球元素所建造的物质小宇宙。但是，人类又是超物质的，即人类生命是形与神俱。形是物质的，神是超物质的。
形体硬器与精神活动，共同构建了人体生命，而医学即要解答人体生命的硬器，还要解答人类精神的运作原理，而做为1个完美生命，2者是阴阳对立互根转化消长的。。。是1个不可分割的整体，分割了，生命就崩解了，所谓阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝，气绝，死也。
3，中医学原于中国人早期对宇宙天地自然生命人的宏大思考与细密观测。。。中国哲人以老子孔子为代表，西方哲人以苏格拉底柏拉图亚里多德为代表。。。他们大致是同时代人。
希波可拉底生活时代，大致相当于老孔时代，中国春秋战国时代。。。
中国的黄帝内经也原创与此1时代，所以，中国的中医时代，中医学术源起与西医时代，西医学术源起大致平行，但是，中医学理论及思想，应当超过了西医学所思想，人们还可以详细对照内经的医学记述与思想理论与希波可拉底所提出的医学理论记述与思想。
4，总体而言，希氏所建立的医学理论过于简单，所覆盖的自然与生命信息业较单纯，因为，欧洲人口自然很少，而当初的地域也比较局限。。。中国自古就是人口极度繁盛之地，其地理又横跨寒温亚热热带。。。这些，都是医学理论与实践的基质，或医学原理的基因。
中国人们对自身生命的感知因此经验极其丰富。
5医学，并不单纯，因为是人文与自然的合2为1。
希氏的医学誓言，也可以与中式的大医精诚及道家儒家教化思想相比对，也是粗浅的，所以，希氏的医学誓言，因为人类现代化，医学更容易与物质利益高度结姻，而成医学政治经济学——很多医人医师因此而心安理得地抛弃了医学本意，而逐利，则希氏的医学誓言也实际上早就破产了。
当然，无论中西医师，总是有坚持者，他们还在默默思索，将医学良知坚持，不断地认知医学本意，找到医学存在的某种真相，并常常将医学之真奉献给病患与世人。他们不为集团背书，甘愿献身于对医学本意的探索与思考。
但是，思索是艰苦的，也是有乐趣的，生命现象，极其奇妙！
阴阳25种人。含外观，含气质。
如果人们能正确认知何谓医学，则中医就最后被认知，如果在文化文明科学哲学医学上纠结中，则您的所谓检验就没有意义．．
因为，检验，就要量化，数字化，但是，生命现象，很多难以量化，或不可能量化，比如，人类的某病态感觉。。。比如。。。
当医学，无论中西医，必遭遇到此类现象，你所谓检验，就是空话。。。但是，医学即遭遇病，还遭遇痛。。。看你咋检验？
1将巫与医分离？医学与哲学，哲学与巫术，巫术与精神，精神与体质。哲学与科学，科学与医学，医学与数学，科学与数学，数学与宇宙，宇宙与存在，存在与合理，合理与科学。。。
2临床学发现，与原始描述，内经更多。
3希氏思想成书时代，晚于内经。
1）人类本来就是食肉动物，生食对进化有影响。
2）后来发明用火，所思想就革命进步，于是就快速掌握工具，猎食更多快好省，于是灭绝大量动物物种。
3）因此，人相食加剧，后来训化草与动物，改为杂食，结果所思想就更趋复杂，因此，才产生更强的攻击欲望，人相食，也造成人类的思维疯狂，现代有疯牛症，也有食人族的疯人症，即人相食的结果，而某些精神神经疾患，与某些忧郁症都与食物反自然有些关系。
谢谢T兄点评。恐龙长翅膀，即为龙鸟，恐龙与龙鸟都是卵生。鸡也为鸟，也是卵生，
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鸡蛋是鸡所下的蛋，就不是恐龙或龙鸟下的蛋，所以，不是废话，有强调的意义。
科学定论：恐龙灭绝了，会飞的恐龙也灭绝了，但是，鸟并没有灭绝，而且，恐龙时代，恐龙品种众多。。。现今所发现，无论水生陆生或空中可飞之恐龙，也无论大型巨龙，或细小之龙。。。都具有1个共同特点，即皆为卵生，即下蛋，1个蛋就是1个卵细胞，精卵交会，则为受精，新的个体生命则快速启动。
目前，人们还未发现与恐龙时代有胎生生命，或哺乳类生命。
所以，在此意义上，鸟也是恐龙之1种，则鸡蛋也是龙卵。在此意义上，恐龙并未灭绝，鸟类就是恐龙时代的生命。
对我此论，兄可再点评1下。
123 (2014-03-13 12:38:12) 下一个
1，医学科学与哲学。2，病因，生物，化学，物理，食物，转基因食物与营养物缺失，营养物缺失与病，维他命ABCDFE...。3，针灸术原理。4，中医学原理。5，系统论。6系统的建造，系统语言，特定系统与特定系统语言，系统就是独特，世界没有相同。7，辩证论治与逻辑。70亿人70亿个系统，70亿条基因。8，时空与环境，背景与演变，演变是运动，运动与生命，生命是永恒。9，地球人类的渐变与突变。10，地球本身的生命与太阳，是太阳所喷溅，地与太是大系同1质。11，太阳围绕另外的更大的物体在旋转，地球是太之卫星。12，地球所受引力主原于太阳，另外受到所有太空物体或质点所引力。13，地球只受到很小撞击，未遭遇毁灭粉碎撞击，因为存在着。14，地球遭遇最大天体有两个，1是慧星，主含水，慧星可以与地相撞，但是，地球会穿过慧星，因为地球密度大过慧星，慧星主要含水含气。15，慧星给地球代来过水。水，可能是飞来物，地球当初并无水，但是，慧星如何生成？或来自太阳系外。16，2是另外的天体，密度很大，但是掠过地球，或其运行轨道近地，或极远，但是，此种高密度天体可能具有极强的发散性，发汗发散与古思考古思考的特性思考的丛林与黑暗。。。地球并未遭遇重击与毁撞，但是，遭遇超强的射线，此射线源于某天体。17，地球生物，动植物以蛋白为主质，因此，核酸排列数字数学变，导致生命现象的质变，则新的地球生命被打造。恐龙消失，是瞬间，很多还在孵卵中安静处死。18，人类的发生很突然，或是海中的鲸类们经过照射，或是陆生物突遭遇射线而脱毛，毛发残留多在隐蔽处，头发如何解释？暂存疑。19，如此解释地球生命与人类之源起之演变。20.。。。。
希波克拉底4液与中医5行 (2014-02-25 09:45:53) 下一个
补充1下，希波可拉底，公认的西医鼻祖，提出4液学说，对生命进行讨论，但是与中医比较，缺点甚多：
1，中医将宇宙构成物质分为5种，比希氏多出1种，仅仅多出1种，其数为5。表达了中西方人类对宇宙的思考大致类同，但是，5比4多出1个数，表达了中国人对物质属性的认知更加先进1步。而无论4或5，都是人类对物质世界的分类，是1种理论，是学说，是为了讨论问题更方便，是1把度量与思索宇宙万物的尺度，尺度可大可小，实用方便就好。而中国人最初是将物质构成以3划分的，后来增至5，前者所谓道生1，1生2，2生3，3生万物，后者所谓金木水火土5行。现代人类已知宇宙的物质属性，其实还有超物质属性，物质属性，已知100多种地球元素，超物属性已知波粒2相性，则催生了量子力学及学说。
2，中国人与中医学，将人类生命分为阴阳两部分，则又无限可分阴阳，在人体生命物质属性上加以讨论，则人类是5行金木水火土所组成，即100多种地球元素所建造的物质小宇宙。但是，人类又是超物质的，即人类生命是形与神俱。形是物质的，神是超物质的。
形体硬器与精神活动，共同构建了人体生命，而医学即要解答人体生命的硬器，还要解答人类精神的运作原理，而做为1个完美生命，2者是阴阳对立互根转化消长的。。。是1个不可分割的整体，分割了，生命就崩解了，所谓阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝，气绝，死也。
3，中医学原于中国人早期对宇宙天地自然生命人的宏大思考与细密观测。。。中国哲人以老子孔子为代表，西方哲人以苏格拉底柏拉图亚里多德为代表。。。他们大致是同时代人。
希波可拉底生活时代，大致相当于老孔时代，中国春秋战国时代。。。
中国的黄帝内经也原创与此1时代，所以，中国的中医时代，中医学术源起与西医时代，西医学术源起大致平行，但是，中医学理论及思想，应当超过了西医学所思想，人们还可以详细对照内经的医学记述与思想理论与希波可拉底所提出的医学理论记述与思想。
4，总体而言，希氏所建立的医学理论过于简单，所覆盖的自然与生命信息业较单纯，因为，欧洲人口自然很少，而当初的地域也比较局限。。。中国自古就是人口极度繁盛之地，其地理又横跨寒温亚热热带。。。这些，都是医学理论与实践的基质，或医学原理的基因。
中国人们对自身生命的感知因此经验极其丰富。
5医学，并不单纯，因为是人文与自然的合2为1。
希氏的医学誓言，也可以与中式的大医精诚及道家儒家教化思想相比对，也是粗浅的，所以，希氏的医学誓言，因为人类现代化，医学更容易与物质利益高度结姻，而成医学政治经济学——很多医人医师因此而心安理得地抛弃了医学本意，而逐利，则希氏的医学誓言也实际上早就破产了。
当然，无论中西医师，总是有坚持者，他们还在默默思索，将医学良知坚持，不断地认知医学本意，找到医学存在的某种真相，并常常将医学之真奉献给病患与世人。他们不为集团背书，甘愿献身于对医学本意的探索与思考。
但是，思索是艰苦的，也是有乐趣的，生命现象，极其奇妙！
阴阳25种人。含外观，含气质。
如果人们能正确认知何谓医学，则中医就最后被认知，如果在文化文明科学哲学医学上纠结中，则您的所谓检验就没有意义．．
因为，检验，就要量化，数字化，但是，生命现象，很多难以量化，或不可能量化，比如，人类的某病态感觉。。。比如。。。
当医学，无论中西医，必遭遇到此类现象，你所谓检验，就是空话。。。但是，医学即遭遇病，还遭遇痛。。。看你咋检验？
1将巫与医分离？医学与哲学，哲学与巫术，巫术与精神，精神与体质。哲学与科学，科学与医学，医学与数学，科学与数学，数学与宇宙，宇宙与存在，存在与合理，合理与科学。。。
2临床学发现，与原始描述，内经更多。
3希氏思想成书时代，晚于内经。
1）人类本来就是食肉动物，生食对进化有影响。
2）后来发明用火，所思想就革命进步，于是就快速掌握工具，猎食更多快好省，于是灭绝大量动物物种。
3）因此，人相食加剧，后来训化草与动物，改为杂食，结果所思想就更趋复杂，因此，才产生更强的攻击欲望，人相食，也造成人类的思维疯狂，现代有疯牛症，也有食人族的疯人症，即人相食的结果，而某些精神神经疾患，与某些忧郁症都与食物反自然有些关系。
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大文化与自然力 (2014-03-31 14:21:26) 下一个
1未知。
2已知。
3文化。
4先后。
5互学。
6契机，历史机会。
7攻击与精算，精算与象思，象思与文化。
8工具。
9工具与时机。
10休息与战斗。
11被统治与被迫学习，挨打与学习，教与学相长。
13元明清。
14中国存在与生存空间。
15东北与东南。
16大西北。
17不存在生存空间问题。
18塔克拉马干，准葛尔。。。
19地球水面，陆面。
20太阳光与热，海水蒸发，云，大气移动，局部水降，天文气象周期。干旱，水与生命。
21，人文活动。
22自然周期。回复。楼兰，高昌。
23东西走向硬擦痕。冰与岩石擦。
24美洲，欧亚，非，奥。。。硬擦成4块。溶岩流出。再凝固。
系统 (2014-03-30 12:25:36) 下一个
系统，系统语言，语言符号，符号与表达，表达与内涵，内涵与特殊，特殊的系统语言表达特殊系统，
来源: 大江川 于 2014-03-30 12:25:32 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 1次
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回答: 逻辑是取像比类。 由 TBz 于 2014-03-30 12:17:41
系统语言的同1性，不同的系统语言互不兼容，混用不同的系统语言可能摧毁系统，使不同的系统语言互相兼容，需要支点语言，或转译工具。
系统 (2014-03-30 12:31:30) 下一个
系统系统语言语言符号符号与表达表达与内涵内涵与特殊特殊的系统语言表达特殊系统系统语言的同1性不同的系统语言互不兼容混用不同的系统语言可能摧毁系统使不同的系统语言互相兼容需要支点语言或转译工具。
论 (2014-03-28 11:17:52) 下一个
1，科学加哲学成医论。2，未知论。3，生命基因突变变人论。4，宇宙能量灭绝人类论。突然，戛然。5，病因论，食物改变，特定物质缺乏致病论。6，少食多动防糖论。7，7情5志论。8，生命程序，自动程序与手动程序论。9，基因传统经典论。反动论，落后论，坚持论。10，程序与宇宙同步运转论。
1未知。
2已知。
3文化。
4先后。
5互学。
6契机，历史机会。
7攻击与精算，精算与象思，象思与文化。
8工具。
9工具与时机。
10休息与战斗。
11被统治与被迫学习，挨打与学习，教与学相长。
13元明清。
14中国存在与生存空间。
15东北与东南。
16大西北。
17不存在生存空间问题。
18塔克拉马干，准葛尔。。。
19地球水面，陆面。
20太阳光与热，海水蒸发，云，大气移动，局部水降，天文气象周期。干旱，水与生命。
21，人文活动。
22自然周期。回复。楼兰，高昌。
23东西走向硬擦痕。冰与岩石擦。
24美洲，欧亚，非，奥。。。硬擦成4块。溶岩流出。再凝固。
系统 (2014-03-30 12:25:36) 下一个
系统，系统语言，语言符号，符号与表达，表达与内涵，内涵与特殊，特殊的系统语言表达特殊系统，
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回答: 逻辑是取像比类。 由 TBz 于 2014-03-30 12:17:41
系统语言的同1性，不同的系统语言互不兼容，混用不同的系统语言可能摧毁系统，使不同的系统语言互相兼容，需要支点语言，或转译工具。
系统 (2014-03-30 12:31:30) 下一个
系统系统语言语言符号符号与表达表达与内涵内涵与特殊特殊的系统语言表达特殊系统系统语言的同1性不同的系统语言互不兼容混用不同的系统语言可能摧毁系统使不同的系统语言互相兼容需要支点语言或转译工具。
论 (2014-03-28 11:17:52) 下一个
1，科学加哲学成医论。2，未知论。3，生命基因突变变人论。4，宇宙能量灭绝人类论。突然，戛然。5，病因论，食物改变，特定物质缺乏致病论。6，少食多动防糖论。7，7情5志论。8，生命程序，自动程序与手动程序论。9，基因传统经典论。反动论，落后论，坚持论。10，程序与宇宙同步运转论。
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数字化 (2014-04-01 16:28:37) 下一个
我的朋友们也有经常活在精确的数字里的，走1步，卡里路。喝口水，百分比。。。
来源: 大江川 于 2014-04-01 16:29:06 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 1次
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回答: 别忘了 由 闽姑 于 2014-04-01 16:05:46
今天维他命，明天顾头不顾腚。
其实，生活常常就是1种天注定。常常要跟着感觉走，自然原始属性尽量维系，适度与时俱进些。
不过，如今连少林寺方丈和尚都现代化讲科学了，将来学佛教化，转基因即可，佛堂教堂大师布道者们不必提壶灌顶，把佛经圣经科学浓缩，加工提纯，装入胶囊，或注入血液。。。则神佛旨意瞬间深入人心，挥之不去，哈哈。岂不公德无量？
看来，科学还要努力加油，数字化量化精确化。。。电子机器化，人神就合1了，不必打坐与划十了，从此，天下大吉。
我的朋友们也有经常活在精确的数字里的，走1步，卡里路。喝口水，百分比。。。
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回答: 别忘了 由 闽姑 于 2014-04-01 16:05:46
今天维他命，明天顾头不顾腚。
其实，生活常常就是1种天注定。常常要跟着感觉走，自然原始属性尽量维系，适度与时俱进些。
不过，如今连少林寺方丈和尚都现代化讲科学了，将来学佛教化，转基因即可，佛堂教堂大师布道者们不必提壶灌顶，把佛经圣经科学浓缩，加工提纯，装入胶囊，或注入血液。。。则神佛旨意瞬间深入人心，挥之不去，哈哈。岂不公德无量？
看来，科学还要努力加油，数字化量化精确化。。。电子机器化，人神就合1了，不必打坐与划十了，从此，天下大吉。
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道德经 ——名与母 (2014-04-22 16:42:39) 下一个
1
道可道，非常道。
名可名，非常名。
無名，天地之始。
有名，萬物之母。
52
天下有始，以為天下母。
既得其母，以知其子，既知其子，復守其母；沒身不殆。
（1名，2始，3母子，4天地，5万物，6天下母，7身，8殆,9有，10无）
名，符号。
道，存在。
天地，自然之存在。
万物，人造与自然之存在。
始，起点。
自然之存在何时开始，没有符号能表达，或无可表达，就是不可知，难言表，就是个存在，你承认，也存在，你不承认，也存在。
宇宙（现代哲学术语）起点，球人遵从霍金论，即宇宙大暴炸论。
但是，此论解达时空起点，不过1论。
关于宇宙，或时空起点，是个永恒的哲学主题，老子也思考过，并解答之。
老子认为时空起点无解，人类语言不能表达，天何言哉？孔。。。
但是，老子提出了此种问题，即宇宙的起点，这是个球人普遍要思考的哲学主题。
万物，指人所造，或地球生命物，与天地相对应。
人造之物，比如工具与机器，或子代，皆有起始可寻，就是母体母语母机人体人力人所思所打造所成就。。。皆可确定起始点，工具造成成品日，人类的生日。地球人与动植物的母体，所出，可确认。
故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼，此兩者同出而異名，同謂之玄
。
玄之又玄，眾妙之門。」
52
天下有始，以為天下母。
既得其母，以知其子，
既知其子，復守其母；沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。
開其兌，濟其事，終身不救。
見小曰明，守柔曰強，
用其光，復歸其明；
無遺身殃，是謂習常。」
1
道可道，非常道。
名可名，非常名。
無名，天地之始。
有名，萬物之母。
52
天下有始，以為天下母。
既得其母，以知其子，既知其子，復守其母；沒身不殆。
（1名，2始，3母子，4天地，5万物，6天下母，7身，8殆,9有，10无）
名，符号。
道，存在。
天地，自然之存在。
万物，人造与自然之存在。
始，起点。
自然之存在何时开始，没有符号能表达，或无可表达，就是不可知，难言表，就是个存在，你承认，也存在，你不承认，也存在。
宇宙（现代哲学术语）起点，球人遵从霍金论，即宇宙大暴炸论。
但是，此论解达时空起点，不过1论。
关于宇宙，或时空起点，是个永恒的哲学主题，老子也思考过，并解答之。
老子认为时空起点无解，人类语言不能表达，天何言哉？孔。。。
但是，老子提出了此种问题，即宇宙的起点，这是个球人普遍要思考的哲学主题。
万物，指人所造，或地球生命物，与天地相对应。
人造之物，比如工具与机器，或子代，皆有起始可寻，就是母体母语母机人体人力人所思所打造所成就。。。皆可确定起始点，工具造成成品日，人类的生日。地球人与动植物的母体，所出，可确认。
故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼，此兩者同出而異名，同謂之玄
。
玄之又玄，眾妙之門。」
52
天下有始，以為天下母。
既得其母，以知其子，
既知其子，復守其母；沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。
開其兌，濟其事，終身不救。
見小曰明，守柔曰強，
用其光，復歸其明；
無遺身殃，是謂習常。」
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医学的另外1种逻辑 (2014-06-23 14:14:11) 下一个
如果转基因技术可能将西红柿的皮变为核桃皮，而使西红柿易保鲜易转运。。。则也可能将人类的皮肤变为大象皮，或水牛皮。。。之类，或许节省下防弹衣与防湿疹。
继续推演下去，可能性更多，人类也可放弃对其它动植物的转基因，直接对自身转基因，使自身不断成为新物种。。。科学最终可能彻地改变人类现结构，而现存人类的样貌与结构忒原始，忒经典，忒传统，也忒落后了，而落后的，也是反动的。。。当人类先进了，人类对病痛的理解将被革命。
但是，人类的痛苦与感觉应当还存在，大脑还应是细胞所组成。
如果转基因技术可能将西红柿的皮变为核桃皮，而使西红柿易保鲜易转运。。。则也可能将人类的皮肤变为大象皮，或水牛皮。。。之类，或许节省下防弹衣与防湿疹。
继续推演下去，可能性更多，人类也可放弃对其它动植物的转基因，直接对自身转基因，使自身不断成为新物种。。。科学最终可能彻地改变人类现结构，而现存人类的样貌与结构忒原始，忒经典，忒传统，也忒落后了，而落后的，也是反动的。。。当人类先进了，人类对病痛的理解将被革命。
但是，人类的痛苦与感觉应当还存在，大脑还应是细胞所组成。
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1）医师的主要责任与任务是观测病象，2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。 (2014-06-05 10:27:28) 下一个
1）医师的主要责任与任务是观测病象。
2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。
3）医师们不可以使自己的思想歇息或存放。
4）医师们只好直面病人，接受挑战。
5）每个病例，也都是1个单独的个案。
6）医师面对生命之神奇，面对宇宙天地自然之神奇，只好无尽探索。
7）医师面对生命，不仅仅是遵从定见，必须要无尽探索，享受讨论的乐趣——这是医者的享受，也是医者的特权。
8）补充，医师必须直面病人，医师必须临床，因此，医师自身就是个探测器，肉眼直视与目击，用手诊脉，是脉诊，医学的工具，本也存在于医师自己的身体上，5官探测，MRI,CT,B超难以替代与超过。。。高度灵敏，高度精确，因为是真人的真感觉。
9）医师应当自己亲手掌控听诊器，还必须亲自动手做检察，还要亲自动手用CT,MRI,B超。。。等检察工具与机器。。。不应当听别人的听诊报告，听别人的B超报告。第1手资料的亲自原始作者，摄取者，是最伟大的，也是最有价值的。
1）医师的主要责任与任务是观测病象。
2）医师的重要工作是不断思想，象思数思。。。让思想游戏。
3）医师们不可以使自己的思想歇息或存放。
4）医师们只好直面病人，接受挑战。
5）每个病例，也都是1个单独的个案。
6）医师面对生命之神奇，面对宇宙天地自然之神奇，只好无尽探索。
7）医师面对生命，不仅仅是遵从定见，必须要无尽探索，享受讨论的乐趣——这是医者的享受，也是医者的特权。
8）补充，医师必须直面病人，医师必须临床，因此，医师自身就是个探测器，肉眼直视与目击，用手诊脉，是脉诊，医学的工具，本也存在于医师自己的身体上，5官探测，MRI,CT,B超难以替代与超过。。。高度灵敏，高度精确，因为是真人的真感觉。
9）医师应当自己亲手掌控听诊器，还必须亲自动手做检察，还要亲自动手用CT,MRI,B超。。。等检察工具与机器。。。不应当听别人的听诊报告，听别人的B超报告。第1手资料的亲自原始作者，摄取者，是最伟大的，也是最有价值的。
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我的科学论 (2014-06-12 19:18:13) 下一个
将医学从属于科学本来就是个愚蠢之思。
科学，并不能解答生命现象之全部。
科学，也不过是个学科。
无论中西医人，都喜爱科学，这也无错，但是，生命并无法用所谓科学全解，所以，大师们只好含糊其词，1厢情愿，自己也搞不清楚解答医学的主题的朝向，更提出所谓循证医学，但是，生命可证，还不可证。
科学于是成为争夺利益的口水。
但是，生命的本质与真相，病的真相，却无人理睬。
生命真相默默无语，人间争论口水满天——都说自己很科学。科学，于是成了进步的代名词，如此，人类生命与生命现象却成了反动。
但是，人生命至今却顽强地保有原始与自然属性，并于天地自然规律1致，哈哈。
所以，难说科学反动，还是天地自然规律，或人类生命反动。
科学，对人类之思想，之探索，也是个观察工具，还是因此类观察引发的新思想，也是此类思想的某些实证之总结。
但是，人类未知太多，生命主题并不能用科学所尽解，或不可能用科学所尽解，可但是，还有另法可以比较完美地对生命现象加以尽解。
所有的科学家与医学家，无论中医，还是西医，思考问题，要有些创意，不必在科学的1棵树上将生命吊死，将自己的思想吊死。
人类，是有精神的。
人类精神。
将医学从属于科学本来就是个愚蠢之思。
科学，并不能解答生命现象之全部。
科学，也不过是个学科。
无论中西医人，都喜爱科学，这也无错，但是，生命并无法用所谓科学全解，所以，大师们只好含糊其词，1厢情愿，自己也搞不清楚解答医学的主题的朝向，更提出所谓循证医学，但是，生命可证，还不可证。
科学于是成为争夺利益的口水。
但是，生命的本质与真相，病的真相，却无人理睬。
生命真相默默无语，人间争论口水满天——都说自己很科学。科学，于是成了进步的代名词，如此，人类生命与生命现象却成了反动。
但是，人生命至今却顽强地保有原始与自然属性，并于天地自然规律1致，哈哈。
所以，难说科学反动，还是天地自然规律，或人类生命反动。
科学，对人类之思想，之探索，也是个观察工具，还是因此类观察引发的新思想，也是此类思想的某些实证之总结。
但是，人类未知太多，生命主题并不能用科学所尽解，或不可能用科学所尽解，可但是，还有另法可以比较完美地对生命现象加以尽解。
所有的科学家与医学家，无论中医，还是西医，思考问题，要有些创意，不必在科学的1棵树上将生命吊死，将自己的思想吊死。
人类，是有精神的。
人类精神。
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病痛是神马? (2014-06-17 10:38:13) 下一个
人有精神，有感觉。
感觉可以言说，也可以描述，但是，感觉不可能被称量，被抓取，被客观测量，可但是，病痛还存在——面对存在，医学已死。
中西医学合作的意义
(2014-06-22 18:32:58) 下一个
中医医师已将吸取现代医学，并请西医会诊当成常态，西医师同样也有责任向他们的病人推介中医。
对政治而言，所有的医师，无论中西医师，政治1旦赋与他们法定的特权（License），都是为了民众所准备( Ready ）的，医师不过也就是医学服务的提供者 （ Provider） ，他们必须全方位地使民众得到全方位的，尽可能完美的救治与医学照顾。
如果中西医师，或医界因为自身利益而互不合作，则政治是有责任的，而医学与医师更是失职的，遭遇到伤害的只能是民众。
医师与民众相比较，其实是平等的，医师不过因为自己读书受教密集些，拥有更密集专业知识而经考取，拥有特权，但是，医师很多知识必须向病人学习。
无论中西医师，对同行，西医师对中医师，中医师对西医师都要表达出合作的善意，并记得这不是可有可无，也无伤自我无伤自尊，而是1种天然的责任，因为，中西医学对人生命现象的观察理解，即使自认为极其先进，其实，在生命面前，还极其渺小，不过是皮毛。
中医有难以救治之病，西医同样也有难救治之病，同是，人类生命不过是个过程。
因此，西医在遭遇难以救治，或无法治疗的病患，必须主动负责地建议病患也可寻求中医会诊，中医必须将西医会诊当成行医常态。
因为，政治同时给民终准备设置了多种医学服务，也是供医师们选择的。。。其最终目的，是最可能完美地使民众有选择，并获最大的益。
而专业医师们更应具有专业能与判断力，更应再自己的医学系统与知实尚不能回答解决病患者的病，并已知无法医治时，必须关照自己的病人，建议自己的病人去看中医等。
已知，中医西医都是医，中药西药都是药，行医是法定，用药是专业。
医学必须以人为本。
政府的终极责任：1尽全力让治下的人民活得高兴！2尽全力让治下的人民死得明白！
因为现存人类医学，以中国传统医学，和当代西方医学最为成熟，所以，中西医师背负极大的责任，必须以开放之心善意合作。
医师帮助人类走向大同之境，其存在才有意义，因为，医师也可以成为最伟大而坚定有效率的职业杀手。
我相信所有的医师都不愿意成为人民公敌，也不愿意成为他的病人的敌人。
人有精神，有感觉。
感觉可以言说，也可以描述，但是，感觉不可能被称量，被抓取，被客观测量，可但是，病痛还存在——面对存在，医学已死。
中西医学合作的意义
(2014-06-22 18:32:58) 下一个
中医医师已将吸取现代医学，并请西医会诊当成常态，西医师同样也有责任向他们的病人推介中医。
对政治而言，所有的医师，无论中西医师，政治1旦赋与他们法定的特权（License），都是为了民众所准备( Ready ）的，医师不过也就是医学服务的提供者 （ Provider） ，他们必须全方位地使民众得到全方位的，尽可能完美的救治与医学照顾。
如果中西医师，或医界因为自身利益而互不合作，则政治是有责任的，而医学与医师更是失职的，遭遇到伤害的只能是民众。
医师与民众相比较，其实是平等的，医师不过因为自己读书受教密集些，拥有更密集专业知识而经考取，拥有特权，但是，医师很多知识必须向病人学习。
无论中西医师，对同行，西医师对中医师，中医师对西医师都要表达出合作的善意，并记得这不是可有可无，也无伤自我无伤自尊，而是1种天然的责任，因为，中西医学对人生命现象的观察理解，即使自认为极其先进，其实，在生命面前，还极其渺小，不过是皮毛。
中医有难以救治之病，西医同样也有难救治之病，同是，人类生命不过是个过程。
因此，西医在遭遇难以救治，或无法治疗的病患，必须主动负责地建议病患也可寻求中医会诊，中医必须将西医会诊当成行医常态。
因为，政治同时给民终准备设置了多种医学服务，也是供医师们选择的。。。其最终目的，是最可能完美地使民众有选择，并获最大的益。
而专业医师们更应具有专业能与判断力，更应再自己的医学系统与知实尚不能回答解决病患者的病，并已知无法医治时，必须关照自己的病人，建议自己的病人去看中医等。
已知，中医西医都是医，中药西药都是药，行医是法定，用药是专业。
医学必须以人为本。
政府的终极责任：1尽全力让治下的人民活得高兴！2尽全力让治下的人民死得明白！
因为现存人类医学，以中国传统医学，和当代西方医学最为成熟，所以，中西医师背负极大的责任，必须以开放之心善意合作。
医师帮助人类走向大同之境，其存在才有意义，因为，医师也可以成为最伟大而坚定有效率的职业杀手。
我相信所有的医师都不愿意成为人民公敌，也不愿意成为他的病人的敌人。
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请理解生命 (2014-06-25 10:32:40) 下一个
生命是个过程。
生命的意义不过感与知。
感，是感觉。
知，是知道。
人类生命所需，维护自身生存与繁衍的物质所需很有限。
人类的精神需求是无极的。
物欲足以埋葬精神。
人类生活的形态可归属为8件事：吃，喝，拉，撒，睡，干，玩，想。
干，是干工作，干事情，干那事，干好事，干坏事，干革命。。。反正天下没有白吃的午餐，做人必须要当牛作马。。。就要干干干，服务公众，为人民服务，人民再为你服务，小车不倒直管推，1直推到天下大同，哈哈。
玩，就是做游戏，人生如戏，戏如人生，游戏规则，法律政治，行万里路，如读万卷书，拉老虎机如与人间词话，上网讨论如同与神逗哏。。。
想，就是思想，猜想，狂想，胡思乱想。。。其实，人本好奇，所有的人类之思，包括爱因斯坦们的大师之思，不过是好奇心作怪。。。
生命可用于理解。
天何言哉
生命是个过程。
生命的意义不过感与知。
感，是感觉。
知，是知道。
人类生命所需，维护自身生存与繁衍的物质所需很有限。
人类的精神需求是无极的。
物欲足以埋葬精神。
人类生活的形态可归属为8件事：吃，喝，拉，撒，睡，干，玩，想。
干，是干工作，干事情，干那事，干好事，干坏事，干革命。。。反正天下没有白吃的午餐，做人必须要当牛作马。。。就要干干干，服务公众，为人民服务，人民再为你服务，小车不倒直管推，1直推到天下大同，哈哈。
玩，就是做游戏，人生如戏，戏如人生，游戏规则，法律政治，行万里路，如读万卷书，拉老虎机如与人间词话，上网讨论如同与神逗哏。。。
想，就是思想，猜想，狂想，胡思乱想。。。其实，人本好奇，所有的人类之思，包括爱因斯坦们的大师之思，不过是好奇心作怪。。。
生命可用于理解。
天何言哉
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数学与描述 (2014-06-27 14:00:25) 下一个
ZT在数学中，微分是对函数的局部变化率的一种线性描述。
数学与描述
描述，常常比数学本身更重要。
因为，数学家孔子说，天何言哉？
1件事情，引述林彪的话。。。明白了，就不需要说。
话要少说，书要多读。不明白的事情，不应该说；真正明白了，就没有必要说了。所以，能说的话大都是无聊的重复。
ZT在数学中，微分是对函数的局部变化率的一种线性描述。
数学与描述
描述，常常比数学本身更重要。
因为，数学家孔子说，天何言哉？
1件事情，引述林彪的话。。。明白了，就不需要说。
话要少说，书要多读。不明白的事情，不应该说；真正明白了，就没有必要说了。所以，能说的话大都是无聊的重复。
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知识与本能 (2014-07-06 23:42:32) 下一个
１）远古人类生育天地自然，新生儿降生就会吸吮，其实，此能力在母腹中就已开始实现，具备了。而循味道可识母乳。。。
这些被人类自己说成本能。
２）人类与兽类们共组生物圈。。。如果人类是１粒粒子，也参与共组宇宙，宇宙因你我他们的存在而完美。。。也因缺士你我他们而不甚完美。
３）人之饥渴是催生生存摄食水的动力。。。因摄食水与御寒，更摧生了诸多的人类整体行为，甚至战争与人相食。
４）人类所需能量及所需营之物，在地球上都能找到，也极尽完美。光是食物的风味，其美，其绝美已经令人们喜爱狂欢。。。这都是天造地设的，没有必要人工所造。
５）生物圈与食链早就被大师们，或科学们所研讨，但是，生物圈，其实包含细菌与病毒，细菌病毒们是生命杀手，但是，却是组成生态的１分子，生态因为缺少此类杀手而整体不完美，某些人类之美不过为１时之美。。。
６）人与病毒共存，总体上是１种生命之和谐，因为，人自身有对抗及平和病毒的能力：
１，自然之物的摄入为制造免疫蛋白体提供完美能量与所需之物。
２，人体拥有强大的免疫应激系统。
３，病毒也有自限特性。
也因此，没有科学的时代，反而发生了人类，有了科学的时代，人类的很多自然本能却在消失。。。而天花病毒们并没能灭绝人类，但是，大杀器，比如核武科技炸弹，可以将地表全部烧为焦土。。。
７）中国人顺天听天命，貌似无理，愚昧，但是，其中所含有的自然观可供再研讨。
中国人的科技思想发源也早，但是，阴差阳错，刚好与自然（天）之演变的速度同步。。。我此言相当重要，因为，天不变，道也不变，其实，也是说天在变，道也在变——不过变化的速度太慢了。
已知太阳的存在以亿年记，而地球上随处可见的１粒沙１块石，其存在，也以亿年计，人类生命出现与存在的时间太短了。
当人类之思快速运转，无极运转之时，将思想的火光投向无极的不可知的远方，其实，却忘记了地球上每一粒沙石，也在运转运动着，在分子与原子水平上，它们快速的运转着，在大物质层面，它们万年，亿年并未发生多大变化。。。
而人类的主要生理参数们，比如体温，比如身高的上限，比如远近视力，比如听力，比如血压的常值波动范围，比如白细胞总数的值。。。以万年计，并未发生巨变。。。如此，人类们为何要快速推动自身生命超速巨变？
总观现代人科技所为，无非是主动掌控自然之物，掌控自然之变更多更快更好。。。以转基因为例，当你将核桃的皮转给西红柿之际，你当然也可直接给乌龟的壳转给人类当皮肤。。。当你掌控了干细胞，当然可以将现医学彻底革命。
１）远古人类生育天地自然，新生儿降生就会吸吮，其实，此能力在母腹中就已开始实现，具备了。而循味道可识母乳。。。
这些被人类自己说成本能。
２）人类与兽类们共组生物圈。。。如果人类是１粒粒子，也参与共组宇宙，宇宙因你我他们的存在而完美。。。也因缺士你我他们而不甚完美。
３）人之饥渴是催生生存摄食水的动力。。。因摄食水与御寒，更摧生了诸多的人类整体行为，甚至战争与人相食。
４）人类所需能量及所需营之物，在地球上都能找到，也极尽完美。光是食物的风味，其美，其绝美已经令人们喜爱狂欢。。。这都是天造地设的，没有必要人工所造。
５）生物圈与食链早就被大师们，或科学们所研讨，但是，生物圈，其实包含细菌与病毒，细菌病毒们是生命杀手，但是，却是组成生态的１分子，生态因为缺少此类杀手而整体不完美，某些人类之美不过为１时之美。。。
６）人与病毒共存，总体上是１种生命之和谐，因为，人自身有对抗及平和病毒的能力：
１，自然之物的摄入为制造免疫蛋白体提供完美能量与所需之物。
２，人体拥有强大的免疫应激系统。
３，病毒也有自限特性。
也因此，没有科学的时代，反而发生了人类，有了科学的时代，人类的很多自然本能却在消失。。。而天花病毒们并没能灭绝人类，但是，大杀器，比如核武科技炸弹，可以将地表全部烧为焦土。。。
７）中国人顺天听天命，貌似无理，愚昧，但是，其中所含有的自然观可供再研讨。
中国人的科技思想发源也早，但是，阴差阳错，刚好与自然（天）之演变的速度同步。。。我此言相当重要，因为，天不变，道也不变，其实，也是说天在变，道也在变——不过变化的速度太慢了。
已知太阳的存在以亿年记，而地球上随处可见的１粒沙１块石，其存在，也以亿年计，人类生命出现与存在的时间太短了。
当人类之思快速运转，无极运转之时，将思想的火光投向无极的不可知的远方，其实，却忘记了地球上每一粒沙石，也在运转运动着，在分子与原子水平上，它们快速的运转着，在大物质层面，它们万年，亿年并未发生多大变化。。。
而人类的主要生理参数们，比如体温，比如身高的上限，比如远近视力，比如听力，比如血压的常值波动范围，比如白细胞总数的值。。。以万年计，并未发生巨变。。。如此，人类们为何要快速推动自身生命超速巨变？
总观现代人科技所为，无非是主动掌控自然之物，掌控自然之变更多更快更好。。。以转基因为例，当你将核桃的皮转给西红柿之际，你当然也可直接给乌龟的壳转给人类当皮肤。。。当你掌控了干细胞，当然可以将现医学彻底革命。
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老子，哲学，数学，科学 (2014-07-26 15:25:34) 下一个
道生1..。。。1是点。
1生2。。。2是线。两点可成1线。直线间距，两点间最简，最短。
2生3。。。3是面。两条直线平行，或多条直线平行，可成面。
3生万物。。。万是N，是无限。物是占有空间的点，占有空间的点是3维的，是体，是立体，是物体。
原点。
点。
线。
面。
体。
宇宙原点，膨胀，飞离原点，不可知方向。
物体的属性。
数学公式对哲学思想的表达。
道德经是哲学，全世界人们所思的哲学主题大致同1。比如人自哪里来，又到哪里去？比如，宇宙生成，将来如何。。。
道德经是中国人对普世哲学主题的中国式回答。是独特的。
如果，哲学是人类的共同之思想，散漫无方向，不确定的思想，则可以诉诸精确的表达，可以用数学原理表达，可以用公式表达，数学公式可能使散漫与不确定的人类之思得以较为精确的表达，这是数学的另外之用。
数学因此也用于物理学与化学，用于生物学。。。原理的精确表达。
如果说，科学所谓物理学与化学，数学并非科学，则也可以说，数学是科学的科学，或者说，数学是哲学原理的最终表达式。。。数学因此是高级的人类思想，而所有的人类思想，都来源于永恒的观察所见，但是，物理学与化学思想，更是所见之实证，而数学思想，却是人脑的想象力与计算力，或数思与象思的完美同1态，数学思想更需要人脑，人脑之思，在数学表达式方面得以终极体现，而物理学与化学多原于发现，所有的发现，多原于工具的进步，所以，科学是工具进步的表达，而数学是人类大脑功能的表达，2者有所不同。
哲学，数学，科学，物理学，化学，生物学之关系。
道德经是哲学之思想，含有数学。
哲学原理与数学原理，有其共性，哲学所面对是宏大模糊不确定，数学会将此类主题简化精粹精确。
道生1..。。。1是点。
1生2。。。2是线。两点可成1线。直线间距，两点间最简，最短。
2生3。。。3是面。两条直线平行，或多条直线平行，可成面。
3生万物。。。万是N，是无限。物是占有空间的点，占有空间的点是3维的，是体，是立体，是物体。
原点。
点。
线。
面。
体。
宇宙原点，膨胀，飞离原点，不可知方向。
物体的属性。
数学公式对哲学思想的表达。
道德经是哲学，全世界人们所思的哲学主题大致同1。比如人自哪里来，又到哪里去？比如，宇宙生成，将来如何。。。
道德经是中国人对普世哲学主题的中国式回答。是独特的。
如果，哲学是人类的共同之思想，散漫无方向，不确定的思想，则可以诉诸精确的表达，可以用数学原理表达，可以用公式表达，数学公式可能使散漫与不确定的人类之思得以较为精确的表达，这是数学的另外之用。
数学因此也用于物理学与化学，用于生物学。。。原理的精确表达。
如果说，科学所谓物理学与化学，数学并非科学，则也可以说，数学是科学的科学，或者说，数学是哲学原理的最终表达式。。。数学因此是高级的人类思想，而所有的人类思想，都来源于永恒的观察所见，但是，物理学与化学思想，更是所见之实证，而数学思想，却是人脑的想象力与计算力，或数思与象思的完美同1态，数学思想更需要人脑，人脑之思，在数学表达式方面得以终极体现，而物理学与化学多原于发现，所有的发现，多原于工具的进步，所以，科学是工具进步的表达，而数学是人类大脑功能的表达，2者有所不同。
哲学，数学，科学，物理学，化学，生物学之关系。
道德经是哲学之思想，含有数学。
哲学原理与数学原理，有其共性，哲学所面对是宏大模糊不确定，数学会将此类主题简化精粹精确。
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点 (2014-09-03 22:15:38) 下一个
点
线面体
介质
先无害计算，，转输信号与放大，再放射加强，放射高仿信号，直穿透。
探头，信号，传输，自控，控点，程序点，B超。
样本照相与传输，即时显微，手机，电子显微的普及。
微小者。
丸。
微分。
积分。
点
线面体
介质
先无害计算，，转输信号与放大，再放射加强，放射高仿信号，直穿透。
探头，信号，传输，自控，控点，程序点，B超。
样本照相与传输，即时显微，手机，电子显微的普及。
微小者。
丸。
微分。
积分。
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以鼠代人伪科学 (2014-09-05 19:58:46) 下一个
再赞意兄！伪科学们最终失败，就是指鼠为人，以鼠当人。。。代鼠之思，为鼠代言。
再赞意兄！伪科学们最终失败，就是指鼠为人，以鼠当人。。。代鼠之思，为鼠代言。
大江川 发表评论于
针灸术不是安慰剂，可以被当成安慰剂。其效应在器质层面可量化，在感觉层面难以客观量化。 (2014-10-01 21:44:19) 下一个
如果非要量化此类疼痛，必须由中医师制定专业标准。
如果非要量化此类疼痛，必须由中医师制定专业标准。
大江川 发表评论于
6维空间问题 (2015-02-06 22:21:46) 下一个
1，体的数学表达，可由1点发出3条线不同方向而确定（还应更精确表述）。
2，3维空间，应是空间的最简表达式。
3，6维空间，可以看成2个3维空间的对接或重迭。
4，6维空间的最简表达式，如四棱柱。有6面，即前后左右上下。或东西南北天地(上下)。
5，将4棱柱对角斜分，可成2个等大等体3棱椎，同理，也可复原对接成4棱柱。
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大江川 2015-02-09 20:16:50
素问6合。诺贝尔奖鼠类GPS定位系统与6维空间论。蜂巢6角6棱拄。
1，体的数学表达，可由1点发出3条线不同方向而确定（还应更精确表述）。
2，3维空间，应是空间的最简表达式。
3，6维空间，可以看成2个3维空间的对接或重迭。
4，6维空间的最简表达式，如四棱柱。有6面，即前后左右上下。或东西南北天地(上下)。
5，将4棱柱对角斜分，可成2个等大等体3棱椎，同理，也可复原对接成4棱柱。
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大江川 2015-02-09 20:16:50
素问6合。诺贝尔奖鼠类GPS定位系统与6维空间论。蜂巢6角6棱拄。
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关于存在 (2014-01-20 17:01:23) 下一个
人为神马要吃饭？
为神马要有宇宙万物？
宇宙万物是存在，为神马要有此种“存在”？
存在与不存在——是人类之思。
存在，是外物在脑中的印象，人类拥有高等复杂的语言，更拥有了文字，于是，将此种印象诉诸于言表，也诉诸于文字，而全人类们经过交流，也都对存在心领神会，但是，存在，并非人类印象的全部。
而人类自己也完全可以问1问，存在，到底是神马，因为，也可以神马都不存在，即，无宇宙，无所有，无1切。。。人脑之中也可以是1片空白，而虚无缥缈。。。1切，也可以是不存在的，宇宙的另外1态。
人类自己无法证明，但是，想像与自省，努力去想，可以提出此问题。
本可以无存在——这是个可以思考的问题。
如此而已。
物质，使存在，为何不灭？
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无知无为 2014-01-20 21:52:05
回复 悄悄话 你被西学洗了脑，问错了问题。为什么存在就是天道，天道不可知。正确并有答案的问法是天道如何behave这便是人类应该学的伦理。
人为神马要吃饭？
为神马要有宇宙万物？
宇宙万物是存在，为神马要有此种“存在”？
存在与不存在——是人类之思。
存在，是外物在脑中的印象，人类拥有高等复杂的语言，更拥有了文字，于是，将此种印象诉诸于言表，也诉诸于文字，而全人类们经过交流，也都对存在心领神会，但是，存在，并非人类印象的全部。
而人类自己也完全可以问1问，存在，到底是神马，因为，也可以神马都不存在，即，无宇宙，无所有，无1切。。。人脑之中也可以是1片空白，而虚无缥缈。。。1切，也可以是不存在的，宇宙的另外1态。
人类自己无法证明，但是，想像与自省，努力去想，可以提出此问题。
本可以无存在——这是个可以思考的问题。
如此而已。
物质，使存在，为何不灭？
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无知无为 2014-01-20 21:52:05
回复 悄悄话 你被西学洗了脑，问错了问题。为什么存在就是天道，天道不可知。正确并有答案的问法是天道如何behave这便是人类应该学的伦理。
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