聊哲学，特好玩！（二）

看了朋友们的参与讨论，“我很欣慰！”（哈哈，这是郭德纲的名言，谁让我是钢丝儿呢，偶尔抓来用一下）。

虽然不太懂，哦，确切地说，我对哲学就不懂，只是爱谈。我从小对于那些有点儿神秘，有点儿莫名其妙的东西都有绝大的好奇心，越是说不清楚的，越想说说。

所以嘛，告诉你雷鸟，虽然“艾丽思笔记约等于一个人的亲密”，但不准你们离我太远了。要不然的话，我一个人说啊说的，尽管自己是满不在乎，但这自言自语就不好玩了。

疯子越多越热闹啊，生活是应该有一些疯狂的色彩。

其实哲学从来都不是象牙塔里的玩意，从它产生的那天起，根植于生活，来源于生活，风谷说得很概括，“生活本身就是哲学”。

我很向往古希腊的风华，除了男人的肌肉和女人的长袍，最可爱的是他们的哲学无疑都带着市场的趣味。我是说，他们最好的哲学讲堂，就在集市里。最好的老师，是提问者，最好的学生，是回答问题的人。

对和错，我觉得并不那么重要。碰到恰当的人，我也往往有辩论的冲动，想说倒了对方，说晕了对方，但也不是为了证明自己是对了，而是看见一个聪明人被自己说糊涂了，哈哈，心里有一种奇妙的愉快。

哲学不是告诉我们什么是对的，什么是错的，因为任何一个说法都可能在对与错的边缘徘徊。我也从不相信这个世界里，存在着某种终极真理。

雪莱曾经说：“除了变，一切都不能长久。”

既然真理是相对的，那么哲学更是的。它只是提出人的一系列问题，督促我们去思考，希望我们在各自的领域里，找到生活的源泉。

这也是为什么，任何一个哲学流派其实都脱不了那几个最基本的问题，“你是谁？”，“你从哪里来？”，“你要向哪里去？”，“你为什么活着？”......

清静莲花所讲的“功用”，是一个切入点，因为哲学是最有用的，虽然它不能象其他的东西那样，明显地展示在我们面前。

古希腊有个哲学家的学生曾经问他的老师，“学这个有什么用啊？”

老师叫人拿来一文钱给他，“你需要的是这个吗？”

在我所接触过的各种概念里，文化是最广义的，而哲学，是最基本的。

莲花又说：“选择一定意味着丧失，丧失的结果是通向自由。”

唉，我真的没有看懂。讨论哲学的一大郁闷，是我经常不懂得别人的意思了，比如一个人的亲密前天说的话，我今天依然觉得懵懂。

从我所理解的字面来看，也许莲花说的，和她前面提出的个人既是天堂也是地狱有关，因为她紧接着说的是，“亲密吗，未必，主要是你怎么理解亲密了。”

假如这个“他人”真的是上帝或者佛，那么在这一方的我们，也不一定有选择的自由。

耶稣基督说：“背上你的十字架，跟我走！”，佛说：“人人自有灵山塔。”

他们的前提都是，我们自己的决定是最重要的，如果不能背负自己的重责，你如何跟着他走？如果你意识不到自身的扩展余地，你又如何向佛？

神，或者佛，首先要我们追随的不是他们，而是先懂得自己，懂得自己的选择是朝着哪一个方向。

一个人的亲密说，绝对的自由是不存在的。

没错，对我来说，绝对的东西都是不存在的，哪怕是最可爱的爱情（嘿嘿，这几天在回忆早恋，被饺子王他老人家提醒要冲刷记忆的果子）。

觉得特别有趣，一个人的亲密自己站在一个制高点上，他心灵里隐秘的角落。然而他所关注的，其实是人与人的亲密关系，还有亲密关系的社会属性。

他的窗子，面朝大海。

我想他的方式是对的。“一个人的亲密”很容易做到，我是在说我自己。但两个人，几个人，众多的人，如何拥有一个和谐的关系，几乎是所有哲学家的难题。

雷鸟说我和他是谈不拢的，这句话忽然使我想明白了亲密的追求，“亲密，必须通过人与人的关系而实现。”

这也可以回到前面说的，哲学有什么用呢？

其实你们早都回答了这个问题。

哲学的存在，帮助我们找到自己，提醒我们身边还有别人。

换句话说，哲学，让我们明白什么是亲密，什么是孤独。

 


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