好吧,我承认,这是我汲取了燃炮讲话的精髓,用毛主席在文革中的话加以演绎,参议员的原话是这样的:二修不是打猎杀鹿,二修是平民向专制政府射出的子弹!(Why do we have a Second Amendment? It's not to shoot deer. It's to shoot at the government when it becomes tyrannical)。我之所以张冠李戴,主要是这两种思维方式有惊人的一致性。拥枪“反抗暴政”的理论,也让不少华人枪迷如醉如痴。我看到过一位华人第二修正案支持者在支持拥枪大游行上发表讲演的视频,原来他现在已是美国公民,当年曾经是一位参加过64并和戒严部队对峙过的大学生。他慷慨激昂地说,r如果1989年两千万北京老百姓人手一杆AK-47的话,请看当年之域中,竟是谁家之天下?这种大游行一般都是保守的白人群众,他们看到这么一个操着浓重外国口音的亚洲人居然比他们还激进,感到耳目一新,报以热烈掌声。
华人在美国,作为一个移民少数民族,若要不被人欺负,大原则是改善民主议政的进程,拥护人人平等不要歧视的diversity和equality, 坚持equal protection under the law的宪法精神。真要是民选政府作恶,武装到牙齿难道能救命?美国政府百年来对印地安原住民的掠夺和驱赶,那是不折不扣的暴政,而骁勇善战的印地安人,也是快马步枪以牙还牙,甚至创下little bighorn一役全歼联邦军队几百人的战绩。但是他们现在为什么是这个样子?没有同盟军,逼急了只能好勇斗狠,也没用。
好吧,我承认,这是我汲取了燃炮讲话的精髓,用毛主席在文革中的话加以演绎,参议员的原话是这样的:二修不是打猎杀鹿,二修是平民向专制政府射出的子弹!(Why do we have a Second Amendment? It's not to shoot deer. It's to shoot at the government when it becomes tyrannical)。我之所以张冠李戴,主要是这两种思维方式有惊人的一致性。拥枪“反抗暴政”的理论,也让不少华人枪迷如醉如痴。我看到过一位华人第二修正案支持者在支持拥枪大游行上发表讲演的视频,原来他现在已是美国公民,当年曾经是一位参加过64并和戒严部队对峙过的大学生。他慷慨激昂地说,r如果1989年两千万北京老百姓人手一杆AK-47的话,请看当年之域中,竟是谁家之天下?这种大游行一般都是保守的白人群众,他们看到这么一个操着浓重外国口音的亚洲人居然比他们还激进,感到耳目一新,报以热烈掌声。
华人在美国,作为一个移民少数民族,若要不被人欺负,大原则是改善民主议政的进程,拥护人人平等不要歧视的diversity和equality, 坚持equal protection under the law的宪法精神。真要是民选政府作恶,武装到牙齿难道能救命?美国政府百年来对印地安原住民的掠夺和驱赶,那是不折不扣的暴政,而骁勇善战的印地安人,也是快马步枪以牙还牙,甚至创下little bighorn一役全歼联邦军队几百人的战绩。但是他们现在为什么是这个样子?没有同盟军,逼急了只能好勇斗狠,也没用。