艺术的真假– 兼谈奥运开幕式替唱事件

张艺谋导演的确是个优秀的导演，想象力乃常人所不能比，这次奥运开幕式给了世人不少的惊喜。当然，任何事情都不可能十全十美。过后，随着一些内幕被曝光，不免给人们带来一些遗憾。其中有一个特别让我感到别扭，那就是《歌唱祖国》的替唱事件。

先 ZT 一下报道：

“ 2008 北京奥运会开幕式音乐总监陈其钢告诉主持人， 8 月 8 日晚开幕式上那首《歌唱祖国》的声音原来并不是来自那位次日登上《纽约时报》的小红星林妙可 -- 那个令亿万观众感动落泪欢呼不已的纯美声音的主人是一位 7 岁的小女孩杨沛宜。

至于这个“双簧”的原因，陈总监解释说，因为考虑到对外形象所以最后决定用外形更好一些的林小朋友 ... ”

虽然我不知道是谁拍板要采用替唱的，但可以肯定此决定最后得到了张艺谋的首肯。因此，老飘不免想起老谋子的职业来。张艺谋是搞电影出身的，电影这种艺术从拍摄，录音到剪辑整个过程都可以提供你一个不断追求完美的机会。从选演员开始，你就可以这样做。如果你要塑造一个体型健美，面容姣好，声音甜美并且武功高强的女主人公，在一个演员身上实现估计相当困难。但是你可以找四个演员，拍脸蛋时，你选用面容姣好的，拍体型时（尤其是裸体时）你选用体型健美的，拍打斗场面时你选用武功高强的做替身，最后再用声音甜美的来配音。如此一来，完美形象就有了。另外如果你还不满意，只要你有钱，你还可以重拍，甚至可以换演员。当把电影放给观众时，谁也不会去注意影片中的那个女人是由几个人合成的。万一这过程被暴露了，导演也不用担心，因为根本不会有人为这事找导演计较。

可是，如果把艺术形式变一下，从电影转到戏剧，事情就不同了。虽然仍然和电影一样，你可以选演员，可以化妆。但是你不可以把几个演员的优点合成到一个人身上。只要导演定好了演员，这个演员就必须要自己一人做台上的任何事情。打斗时她必须会翻跟头，跳舞时她必须展示真的体型和姿态，演唱和念台词时她必须要用自己的真嗓子。如果导演要借用电影的手段，把嗓子好的演员唱的给录下来，然后等演出时再给观众放出来，就破坏了戏剧的规矩了。假如观众知道了内幕，就会有一种被欺骗的感觉。

再将艺术形式转到音乐会，晚会和开幕式等大型演出上来。观众对歌唱演员的真实性要求就更高了。除了电影中的替身不能搞，恐怕连戏剧中的很多手法，如脸谱化妆等等都有所限制了。原因是，观众和粉丝们不但想要听这个演员真实的声音，还要能看见他们心中偶像的真实形象。当然，歌唱演员不可能每次都唱得很完美，达到平时录唱片时的水平，形象也不可能保证和平时拍写真时那样美，可是观众不会失望，他们会承受甚至会享受这一点不完美。但是如果你把唱片放过来搞假唱，或者你把别人的唱片弄过来搞替唱，观众就认为被欺骗了。

对于这件事，一些支持张艺谋的人给替唱事件另一种解释。他们认为，开幕式本事就是个演出，既然是演出就必须有艺术提高，而艺术提高本身就是虚假的。例如，孔夫子的三千弟子，难道我们能让两千多年的人复活，并请他们到现场来吗？还有，李宁最后在画卷上奔跑，难道我们非要李宁练就一身腾云驾雾的能力吗？这不免又给人提出了一个艺术真实性的问题来。

实际上，艺术源自生活，但高于生活。所以，几乎任何艺术都有想象或者虚假的成分。但是，欣赏者心里都有一个识别真假的标准。

比如我们写诗写小说，我们可以自由地设想一种虚拟故事和场景，然后再进行文字渲染。等我们把文字贴出来，没有会质问这种场景的真实性。可是对于不同类型的作品，读者的真假判断标尺就不同了。例如新闻报道，报告文学和名人传记你就不能像写小说那样自由发挥。你要这样做，知道真相的读者就会认为你在欺骗他们了。

回到歌唱演出上，我想全世界的观众都有相同的真假识别标准，那就是，这个歌唱演员必须在现场真唱。你要放录音搞假唱，甚至用别人的唱片搞替唱，观众就认为那是假的。

再回到奥运开幕式上，估计没有谁去管穿着古装的小伙子们是不是孔夫子的三千弟子，也没有人去管李宁会不会飞，因为人们都知道那是艺术想象和夸张。但是用林妙可的嘴把杨沛宜嗓子里的歌唱出来，你就不能怪别人说你作假了。除非，你能改变世人对歌唱艺术的理解，让他们把歌唱音乐会当成电影来欣赏。

不过，真要是那样也不错，至少一些过世的歌唱家例如邓丽君他们还能重返舞台，策划者只需找一个会对口型的演员就可以了。如果他能找到几百个这样的演员，那死去的邓丽君完全可以在同一时间举行几百场独唱音乐会了。