老土他炕上的

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爱与意志

老土他炕上的 (2006-12-06 13:26:12) 评论 (24)

 

读神剑一个哥们的故事有感

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200612&postID=2752

神剑哥们的故事很平凡,平凡到我们每个人的身边,看着俺的哥们也一个接一个都离婚了,都是好人呀!俺很困惑,这世道到底咋的了?

就这个问题,俺写了篇读后感,可被俺家老土枪毙了,原因是立论不足,为此,俺干脆上书架翻出老土在结婚那天送给俺的一本书,《爱与意志》节选部分与大家分享。

               

                     爱与意志》

该书的作者,美国著名的存在主义心理学家罗洛·在这本著作中,罗洛·梅指出:在西方传统中,有四种爱的形式。
第一种是性,西方人称之为肉欲(
lust)或力比多(libido)。其次是爱欲(eros),这种爱的驱力令人有繁殖和创造
的欲望。第三种是朋友之爱,希腊人称之为
philia,第四种是同胞爱,或agape,意指会为他人的福祉设想,譬如:
神爱世人即为此种爱的原型。

罗洛·梅强调人有选择的自由,可对自己的行为进行自由选择;人类的潜力与责任感与人的自由是分不开的。
获得责任感,
重新决定生活道路的唯一基础条件。这一观点,在《爱与意志》中得到充分体现。

他认为人格有六个特征:

(1)自我中心,意指人的存在需要保持自我中心,以自我的存在为中心点。

(2)自我肯定,所谓自我肯定,意指个人为形成自我的中心性而对自己的督促与鼓励。

(3)参与和分享。虽然个体必须保持自我中心,但个体必然与其他个体发生关系,在与他人发生关系的过程中,
个体与他人分享这一世界。

(4)觉知,指的是一种发现外在威胁或危险的能力。

(5)自我意识,意指一种个人跳出自己的圈子来观察自己的能力。

(6)焦虑。焦虑是个体对威胁他的存在的反应,由于面临威胁是个体不可避免的,故焦虑成为人格的基本特征之一。

 罗洛·梅指出:人类文明的过渡时代,其主要价值危机就在于爱的全面异化和意志的普遍沦丧。在前一个过程中,由于现代人把性成功地分离出来,作为我们主要关切的事情,并以此来取代爱,遂导致性的放纵、爱的压抑和人的冷漠;在后一过程中,则由于人越来越陷入外在的技术决定论和内在的无意识决定论,遂不可避免地导致放弃个人责任,丧失个人愿望、意志和决心。

 罗洛·梅并不否认性的意义,性和爱欲构成了性爱的两个侧面:性是来自后方的动力;爱欲则是一种来自前方的召唤。性与理由(原因)相关联;爱欲则与目的相关联。性指向的最终目标是满足与松弛;而爱欲的目标则是欲求、渴望、永恒的拓展、寻找与扩张。理由是对于过去的考虑,它可以解释你为什么这样做;目的则不然,它是你这样做所要达到的目标。理由的概念与决定论相关联,目的概念则意味着你把自己开放给新的可能性,因此它与自由相关联。我们通过对新的可能性的洞察和响应,通过使它们脱胎于想象,转变为现实的能力,参与到铸造未来的过程中去。这就是积极的爱的过程,这就是我们的爱欲对自然和他人的爱欲的响应。

 而什么是爱欲?爱欲是人心中固有的倾向。爱欲是使人与他人,与万物,与真善美结合起来的一种内在动力。爱欲创造生活、唤起激情,打碎旧形式创造新形式。爱欲给生命中纷纭杂多的质素以意义,给我们枯燥散漫的生活以形式,它是整合我们分裂状态的凝聚力。它是永恒的拓展,自我的延伸,是不断更新的动力。它推动人们不断寻找真善美的更高形式······这种自我的不断更新,乃是爱欲固有的属性。

爱欲离不开激情。没有激情的爱欲是长不大的,他永远只能是一个顽皮而淘气的小孩子。激情则来自原始生命力(或原魔 daimonic)。原始生命力是一种更为深邃的生命动力,它超越于善恶之外,但却是性与爱、创造与毁灭的力量源泉。

使原始生命力免于陷入混乱的最重要标准是对话,因为对话意味着个人处于一种关系之中,也就是说,在有利的环境中,我们能够与他人站在一起,达成相互的理解。其另一重要标准是它自己的自我批评方法。你必须有起码的谦卑,每个人自己的信念往往会有一种盲目性和扭曲:你自认为清醒,而这正可能是最大的不清醒。“认识你自己不过是一个人而已”是多么困难。

正因为如此,所以意志的功能并不在于压抑个人内在的欲望,而在于组织、整合、保护和指导个人的内在欲望。

抗议作为人的意志的开端,是非常重要的,但如果意志始终停留在抗议上,它就始终不得不依赖于它所抗议的东西,因此抗议乃是发育不全的意志,天长日久,你的意志将变得空洞,而退居第二道防线---谩骂和指责----通过指责对方来获得一种自以为是的安全感,这固然可以使我们得到暂时的满足,可意志活动越来越变得琐碎无聊,喋喋不休,最后竟变成了完全的冷漠。这种意识的瘫痪,正是我们不知不觉造成的。

所以爱与意志的重新结合,就是每个人的一个重要任务和重要成就。意志必须摧毁过去的“乐园”,使我们有可能在新的层面上体验到与他人的关系,在成熟的意义上获得自主,自由并从而肩负起自己的责任。意志为我们奠定了这样一种基础,使我们有可能获得一种相对成熟的爱。