为黄杨钿甜说话，为蒋雨融说话，为那尔那茜说话。
最近的老胡，上蹿下跳，总是为一些“靠背景飞黄腾达”，又“德不配位”的人说话。
前几天，江苏卫视将《长安的荔枝》撤档。
道理很明白：一个破坏中国高考公平的人，一个伤害无数内蒙学子感情的人，理应归于劣迹艺人。
而对“劣迹艺人”的作品进行下架，也是理所应当的。
但老胡不乐意了，说什么：
她犯错归犯错，但“显然不宜一刀切”……
我们去除危害的力度要恰当，实事求是，不能为了消除错误把围绕错误的一大块环境都给砍去，把大家很多利益也给搭进去……
如果说一个艺人犯错，他的所有作品都要下架，那么我们的作品库就将受到威胁，影视投资也将增加一个非常大的风险维度。我们的演艺界很难“正确”到横竖左右都一尘不染，那不应是我们在市场经济时代的奢望。
瞅瞅，古墓派公知的话术，都让老胡学去了，看来没少阅读违禁文章。
曾经胡主编还没退休的时候就说过，自己以后要做公知，看来是真心话，而且正在付出实践。
但老胡只学到了古早的公知话术，没学到真公知该有的精神。
胡总洗白的题眼在于：
演艺界很难“正确”到横竖左右都一尘不染。
意思是人非圣贤，孰能无过。
为此，他拉上了市场经济，拉上了文艺发展，拉上了剧组其他人员的努力做绑架。
似乎封了那尔那茜，经济就不行了，文艺就不发展了，其他演员就没饭吃了。
这种偷梁换柱的话术，属于逻辑上典型的归因谬误。
为什么要下架那尔那茜的作品？道理很简单，彰显我国打击违法犯罪，堵住高考录取漏洞，打击特权的坚定决心。
15年前，这事可能就放过了。
但现在不允许，不存在！
管你老爹老妈是谁，管你粉丝有多少，只要破坏公平公正原则，就要受到处罚。
这不正是考生期盼、人民期盼、社会期盼的吗？
而且江苏卫视仅仅是下架了那尔那茜的一部作品，并没有抓起来批斗吧，并没有限制其从事演艺事业吧？
难道少了一部戏，那尔那茜就吃不上饭了？没办法谋生了？
如果对这样的人宽容，那因为她而错过名校的那些学子，又有谁能来弥补他们？
再换句话说，不宽容那尔那茜，是不是演艺圈就没法搞了?我们的文艺作品就出不来了？
没有道理的嘛！
那么，为什么现在老胡一提到美国就喊打喊杀，强调毫不手软，但一提到这些天龙人，却显示出无限的慈悲，让我们理解黄杨钿甜，善待那尔那茜？
还多次发微博提醒一些官二代，要低调，不要露富？
因为，人不会背叛自己的阶级。
某种程度上说，老胡和这些人是有共情点的，是一个圈层的，是“利益共同体”。
北京几套房，退休工资高高的，自己退休后，依然利用职务影响力搞自媒体，日进斗金。
也可以利用自己的关系，为子女后代，创造其他普通家庭的无法创造的条件，比如进名校，进编制，吃到铁饭碗等等。
事实上，他也是那么做的。
所以面对破坏社会公平的“四大名旦”，老胡的选择是发文维护，而不是发文批判。
社会呼唤公平正义，如何实现公平正义？
那就是要在个案上，做到不包庇，不讲情面。
科举公平关乎国家人才录取的问题，历朝历代，都严厉打击科举舞弊。
朱元璋、乾隆都能为了几个穷书生砍一批官员的头，我们今天仅仅是下架了舞弊考生的作品，老胡就不乐意了。
这对劲吗？
有消息称，当初为那尔那茜提供舞弊便利的人，有些已经因为反腐进去了。
现在公众期望，不仅仅是下架她的作品，更要严查她的父母，一撸到底。
我知道，当年利用关系为自己子女提供异地高考条件的大员、富贾不在少数。
真追究起来，肯定不止那尔那茜。
但既然这件事上了秤，就得好好秤。
都说围观促进正义，个案推动公平，那为什么不从那尔那茜开始？
国家下架她的作品，也是给天下考生一个交代：
这样的人，不配成为偶像明星，不再适宜去当公共人物。
但如果那尔那茜选择履行契约，回内蒙古服务基层，为基层表演，为农村留守的孤寡老人表演，把亏欠内蒙人民的恩情给还清，国家会不允许嘛？
国家会允许，公众也会理解！这也是法治经济的应有之义（吃了高考加分的优势，签了服务内蒙的合同就要做到）。
但那尔那茜不会做，胡锡进们会心疼。
他们不是为市场经济担忧，不是为文化繁荣担忧，而是为自己的禄位担忧，为自己的后路担忧。
从未真正树立理想信念，从未真正对人民忠诚老实。
最后，说一句题外话，今年的荔枝果农普遍没赚到钱。
虽然是丰年，但荔枝却卖不上好价格，很多收购商甚至压价到了3元一斤。
一个果农年产1000斤荔枝卖3块，也就是3000元的收入。
考虑到人工、采摘、运输，基本不赚钱，所以很多果农干脆就让荔枝烂在地里。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
如果老胡的心里真是装着天下苍生，那就多为这些荔枝果农发声。
而不是为《长安的荔枝》舞弊演员发声，为为非作歹的天龙人发声！
