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去掉英雄形象的包装:雷锋的妈妈到底因何而死?

文章来源: 几曾回首 于 2006-06-26 11:08:32 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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去掉英雄形象的包装:雷锋的妈妈到底因何而死? 几曾回首

[adinfo]原题:从雷锋的母亲不死就无脸面做人说开 周末,女儿在家整理过期书,有用的留下,没用的处理到废品站。其中一本关于国情教育课外读本书引起我的注意。里面有关于雷锋的故事,故事说雷锋的妈妈因无法忍受地主的凌辱与迫害愤然自杀。 是的!雷锋的妈妈张元满是受尽可恶的地主凌辱与迫害,最终上吊而死。可是,她不死,就无脸面做人。张元满十几岁就嫁到雷家,为雷家生了四个子女。由于生活长期贫困,老公积劳成疾,于一九四五年病逝。此时,一家六口就剩张元满和雷锋两个人了(其他几位都生病死掉了),张元满只好外出找活干。没多久,大地主唐四滚子的女儿要结婚,就叫张元满去他家做针线活。唐四滚子的第七个儿子是一个游手好闲的痞子,他仗着有钱有势,多次强奸了张元满。 几个月之后,张元满发现自己怀孕了,惊恐地把这事告诉七少爷。七少爷虽说喜欢张元满,但自己拿不定主意。于是,把这事告诉家人。老地主与老地主婆一听有这种事发生还了得,当即把张元满赶出唐家大院。 在那年头,寡妇有孕是一件遭雷打的事。张元满在老公的坟墓前大哭,长跪不起,一个劲地请求原谅。她根本就无脸面为雷锋再生一个地主家庭出身的弟弟。想了一天一夜,第二天晚上,她终于选择上吊自杀。除了自杀,她已没退路可走,除非那个时候有贫民肯娶张元满. 这话当真?当真!这是雷锋于1960年在沈阳师范学院的讲话提纲:“唐地主逼我妈到他家做女工,给小孩洗屎洗尿……后来我妈被唐七少爷强奸,怀孕被赶出。”当时的雷锋还没出大名,后来牺牲了,他说过的每一句不利之话都不见报了。 在此我想,如果说雷锋是一个小人物不值得一谈,那么我再说一个大人物:马克思。传说马克思骨子里很喜欢女人,曾背着燕妮对家里的女佣暗送秋波。那女佣海伦.德穆特,她想要留个爱的结晶,居然为老马生下一个小马。这可是要闹翻马家的大事。马克思只好去找他最亲密的战友恩格斯商量。恩格斯很崇拜马克思,当即同意代为受过。海伦.德穆特不同意。恩格斯只好再让一步,言明自己若死了,分一部遗产给这小孩。孩子出生不久就被恩格斯送给一个伦敦的工人家庭领养了。孩子取名为弗雷德里克,长大后跟了母亲的姓。这小马后来勤勤恳恳,成为一名优秀的技术工人。他活到1929年,死于心脏病,不过终其一生都不知道自己的父亲是谁。 这事不是我从马路小报上剪辑而来的,而是从早年俄文版的《恩格斯传》“后记”里“批发”而来的。《恩格斯传》中的一篇文章说留一部分遗产给他与女佣生的私生子,没说这私生子是马克思的,只是旁人推测这孩子可能是马克思的。现在大家想从中文版的《恩格斯传》里是看不到这一篇章描写的。不过,新近出版的《保罗约翰逊的知识分子们》终于将此秘密公布出来。我们才知道,海伦在老马死后没过几年也得了癌症走了。时间是1890年 11月4日 ,恩格斯死于 1895年。大部分遗产给了马克思的后代劳拉和埃利诺。 行将结束此文时,我张冠李戴,猛地想起董存瑞。 “卧倒!卧倒!快趴下!”这话是谁在叫?是董存瑞。董存瑞冲在敌人的碉堡桥下,想要安放炸药却没处挂。无奈之中,只好咬着牙,一边拉开炸药包导火线,一边对不远处的战友们这样叫道。 或许你会问:“不对呀!书上说,董存瑞牺牲前的那一刻,明明是叫着:‘为了新中国,冲啊!’”(电影《董存瑞》里是叫:‘为了新中国,前进!) 或许这是革命英雄形象在包装上的需要;这也是社会舆论宣传的需要。老实说,我不是一个喜欢弄花边新闻、搞炒作的人。我觉得每个时代,都会出现一个与时代同步协调的声音,力排来自不同地方的声音。“百花齐放,百家争鸣。”这只是社会由不成熟向成熟过渡的一个响亮而又漂亮的口号,可事实并非如此。多元的文字交流并不就是代表多元的文化开始诞生,而多元文化的出现也同样不等于多元政治的开始。文化时时在改变与推动着政治,而政治却又时时樊笼压抑着文化。这就是把个人秘密当成社会秘密需要的理由。
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去掉英雄形象的包装:雷锋的妈妈到底因何而死?

几曾回首 2006-06-26 11:08:32
去掉英雄形象的包装:雷锋的妈妈到底因何而死? 几曾回首

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