评电影芳华: 以七十年代军队为酒瓶,装的是迎合现代人口味的可乐

KarlMax (2017-12-19 11:01:44) 评论 (19)

以七十年代军队为酒瓶,装的是迎合现代人口味的可乐 评电影芳华

跟大家一样,看了电影芳华。

对于一个商业电影来说,宽松厚道地讲,这个电影有其观赏性。借着红色的歌曲,舞蹈,音乐,服装和场景,把观众,特别是那个年代的过来人,带回了那个四十多年前的岁月:一九七六年的三位领袖的逝世,对越南的自卫反击战,以及中国的改革开放。总体上讲,场面和道具都很到位了,但那个年代特有地时代味道没有表现出来。

严格严肃地讲,这个电影是以七十年代中国军队为酒瓶,装了迎合现代人口味的可乐。文学性、艺术性、思想性偏低的粗糙之作。仔细品味,非但没有准确描写刻画出那个时代人的特征,返而生搬硬套情节,主观臆断牵强之作。

影片里两个男女主人公都有悲剧色彩,但两个人都是不能自圆其说的人物。根据情节发展,先讲初入文工团的女新兵,何小萍:一个生父被劳改,生母再婚并且不受继父及弟弟妹妹喜欢的女孩子。为了能尽早尽快地照一张穿军装的照片寄给家人,在不经别人同意的情况下,偷偷拿了室友的衣服,在刚入军营的头一天,偷偷跑到市区里的照相馆里照像,后来被人怀疑质问时,不惜说谎直至谎言被戳穿。

这种幼稚而且不诚实的行为根本不符合一个受欺压,受冷落十八九的女孩子,倒像是一个军区付军长娇生惯养的大小姐的做法。再则,军营里还有没有纪律了?  一个新入伍的女兵未经上级批准,可以随便出入军营吗? 影片显然是把女主人公演变成了当代女大学生,趁女室友不在借了人家漂亮衣服参加了一个活动。

男主人公叫刘峰,是一个年年标兵的活雷锋。好几次去北京受到全军表彰的先进分子。他后因抢险救灾,伤了腰部不能再跳舞,改做了文工团的美工。这时团里推荐他去军校,他发扬风格让给了战友。但其实是因为他喜欢一个唱歌女团员,不想离开团里。影片又一次开始现代版的演义,场景在团政委的办公室,政委和刘峰一来一往,但口气却是现代派的销售经理和业务骨干的对话,经理意思说,现在有个好机会,想派你去。业务骨干说我现在挺好,这机会给张三吧。剧情根本沒有一丝一毫军队政委的威严,下级军官对上级领导的尊重。缺乏军人应有的气质,现代江湖派十足。

一个标兵不只是做做好事,业务知识更要拨尖。对知识应该更有进取心才对,这也是大多数姑娘喜欢小伙子们的原因。电影为了剧情又来了一次不符合人物的行为。再则像这种军区有名的先进人物,命令往往是上级机关党委发的,单位党委只是转发。既便是由政委决定,他完全可以发命令,限时报到。革命军队里的政委,既是兄长,也是父亲,有些事情根本不需要本人同意。

总之这两个被强行塑造的男女人物各有各的不幸。男的因为向暗恋的女团员表白,被误解以至于下发基层连队。女的不受宿舍的女团友喜欢,经常给她一些难堪,最后因为大家对男主人公出事后的冷漠,而再次说谎,也被逐出文工团。女主人公的几个女室友,无论年长年年幼,根本看不出在军队里有所成长和成熟,对新同志有什么爱护,对小战友有什么宽容厚待。人物再次现代版的演义,几个现代派的大学生在先住进宿舍里后,对后来者的气势。  可笑的是在二个男女主人公都被迫离开后,当文工团解散的时候,一群人开始痛哭流涕地唱起了 送战友的离别歌曲。请问 刘峰和何小萍算是战友吗?几个人一起当面翻查战友的私人物品。这样的集体有什么可以留恋的呢?

整个电影就是一个乱,而且越来越乱。然后男女主人公就上了反击越南的战场,旁白里讲,男的想继续做英雄,好让别人传唱,一心求死,最后受重伤节肢。这是对一个战场上留血的战士的侮辱。不怕死,但不等同于想死。战士在战场上一心想的是要完成任务,个人的生命已经掷之脑后。

女的在战地医院救死扶伤,但因立功受奖而不适应发了疯。这情节都是很离奇,不合常理。复员后,男主人公,付连级别的战斗英雄以及一位伤残人士,没有或者是没有交待为什么没有受到政府部门的安置工作,离乡背井去赚钱,结果生活困难,受到社会不公正待遇。最终两个男女主人公生活在了一起。

这个电影的失败,以及很多现代的文学作品的失败主要是受到了西方所谓展现人性的影响。女主人公何小萍之所以不惜说谎拿别人的军衣照像,就是因为她要尽快寄给多年未见的爸爸,父女情深嘛。而标兵刘峰则是暗恋女团员,不能自拔,以至于推掉军校进修,心甘情愿地默默等待,活雷锋也是人嘛,也有七情六欲嘛!

人性有两面性,既有善良的一面,又有贪婪的一面;既有勇敢的一面,又有恐惧的一面。有人强,有人弱。这些都是人天然的人性。人民军队或者任何一个有战斗力的军队都是要摒弃这种天然固有的人性。七十年代的中国人民解放军指战员真是有一种经过锻造磨练后升华的人性,一种自动服从于集体利益之下的人性,这种百练成刚的个体人性有光泽但没有棱角,有温暖但不伤人。集中在一起就是具有一种大无畏的革命精神,一不怕苦,二不怕死,不是口号,是一种气势和精神。

这种精神就是战无不胜的法宝,也是七十年代在相对落后的情况下,中国人民解放军始始终终能够威慑美苏两大超极大国。几代中国人民的优秀儿女不计个人得失,保卫了祖国。

做为商业电影,我们不强求《芳华》展现这种精神。但对这种精神演义,我们应该有所警醒。文学作品是人创作的。既然有人,就有个人的政治倾向。小说及编剧是作家 严歌苓女士。看过她几部作品,从 天浴 到 金陵十三钗,再到芳华。抛开内容都很牵强之外,她的小说里,看不到对普通劳动者,对普通小人物,在大时代变化里所表现出来的勇敢,执着,朴实和善良有任何歌颂,甚至是应有的同情。展现的是时代的疯狂,领导人的偏执,而所谓的相对的好人又各怀杂念。不但好人难当,而且好人绝无好报。 中国几代走过血雨腥风人的后代们,又都想回归秋瑾的 人血馒头能治病的麻木不仁的时代。这不是很可悲的一件事情吗。

以七十年代军队为酒瓶,装的是迎合现代人口味的可乐,这就是电影《芳华》的本质。故然有些场景,让人怀旧不已,故然有些情节,让人潸然泪下。但整体上是一部拙劣的作品,缺乏浩然正气。 让我们仰望那个七十年代的酒瓶吧,虽然外表老旧,但是朴实无华,更重要的是里面装满了经过酝酿,蒸馏,升华,提纯的酒! 高出那糖水可乐千倍万倍!