毫无疑问,胡适是中国二十世纪的思想巨人。谈谈胡适对一切中国知识
分子(不等同技术劳工),应该会有点意思。
“少谈些主义,多研究些问题”,确实是胡适的名言。胡适也师从美国实
用主义(或实验主义)大师杜威。但以此来断定胡适不喜欢主义(政治),只
对实际问题感兴趣,那就错了。实际上,胡适之伟大,就在于他能始终
如一的选择正确的政治方向(主义),没有为混乱的潮流所迷惑。在1929年
世界经济大萧条后的年代里,自由资本主义受到重创,全世界的知识界都
向左转。胡适作为一位坚定的自由主义学者的立场难能可贵。
有人谈到1919年五四运动的三位旗手(是长胡子的幕后黑手,不是街头游行
打头者,呵呵)李大钊,陈独秀和胡适,1949年后的正统评价是:
李大钊>陈独秀>胡适;现在回头来看实际上应反过来才对。
甲午战争失败后,先进的中国人意识到中国的政治制度和文化有问题,于
是有了戊戌变法,辛亥革命和五四运动。但是中国该向何处去?
李大钊:走俄国人的道路。(毛主义)
陈独秀:二次革命。先发展国家资本主义,再搞共产主义。(刘邓路线?)
胡适:自由资本主义。(美国人的道路?)
接下来的故事大家都很熟悉,山哥可以省点力气。不过我们大家都深感遗憾
的是,胡适的路为什么就是不可行。
这恐怕也是是中国二十世纪的最大遗憾吧。
五四节前谈胡适
山哥 (2010-05-03 21:11:19) 评论 (9)毫无疑问,胡适是中国二十世纪的思想巨人。谈谈胡适对一切中国知识
分子(不等同技术劳工),应该会有点意思。
“少谈些主义,多研究些问题”,确实是胡适的名言。胡适也师从美国实
用主义(或实验主义)大师杜威。但以此来断定胡适不喜欢主义(政治),只
对实际问题感兴趣,那就错了。实际上,胡适之伟大,就在于他能始终
如一的选择正确的政治方向(主义),没有为混乱的潮流所迷惑。在1929年
世界经济大萧条后的年代里,自由资本主义受到重创,全世界的知识界都
向左转。胡适作为一位坚定的自由主义学者的立场难能可贵。
有人谈到1919年五四运动的三位旗手(是长胡子的幕后黑手,不是街头游行
打头者,呵呵)李大钊,陈独秀和胡适,1949年后的正统评价是:
李大钊>陈独秀>胡适;现在回头来看实际上应反过来才对。
甲午战争失败后,先进的中国人意识到中国的政治制度和文化有问题,于
是有了戊戌变法,辛亥革命和五四运动。但是中国该向何处去?
李大钊:走俄国人的道路。(毛主义)
陈独秀:二次革命。先发展国家资本主义,再搞共产主义。(刘邓路线?)
胡适:自由资本主义。(美国人的道路?)
接下来的故事大家都很熟悉,山哥可以省点力气。不过我们大家都深感遗憾
的是,胡适的路为什么就是不可行。
这恐怕也是是中国二十世纪的最大遗憾吧。