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您的位置: 文学城 » 新闻 » 焦点新闻 » 释永信出事 有言论认为与方济各会面 踩国家红线

释永信出事 有言论认为与方济各会面 踩国家红线

文章来源: 香港01 于 2025-07-28 09:09:21 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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有“天下第一名刹”之称的少林寺,突传现任方丈释永信被带走调查的消息。少林寺27日(周日)公布,释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵佔项目资金寺院资产;严重违反佛教戒律,长期与多名女性保持不正当关係并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。

最新消息亦显示,中国佛教协会同意对释永信的戒牒予以注销,称其所作所为性质十分恶劣,严重败坏了佛教界的声誉,损害了出家人的形象。

现年59岁的释永信,作为天下第一名刹少林寺第30代方丈,是中国最具国际知名度的佛教僧侣,而其更被称为“CEO和尚”掌管收入以亿计算的宗教商业帝国。一直以来,释永信也身陷情妇、私生子、侵佔寺庙资产的丑闻之中,却始终屹立不倒。此刻遭查,有言论认为,真正踩中红线的,或许并非财务和私德问题,而是在今年2月,释永信走进了梵蒂冈。

有关少林方丈释永信的调查结果出炉,官方调查指,释永信不存在经济问题。(中新社)

今年2月1日,释永信的“文化交流”僧侣代表团,前往天主教梵蒂冈,并与当时的教宗方济各(Pope Francis)见面。从梵蒂冈新闻发佈的照片可见,释永信与另外3位僧人一同在方济各书房与其会面。

这场被包装成“宗教文化交流”的会面,也许在外界来看只是东西方宗教对话的象徵,但在“宗教中国化”的背景之下,对北京而言,这或许是一场未经授权的“外交”活动。

教宗并非一般宗教领袖,不仅是天主教的精神领袖,更是梵蒂冈元首。中国虽在2018年与梵蒂冈签署有关主教任命的协议,但至今未建立正式外交关係。而梵蒂冈更是欧洲唯一一个承认台湾中华民国政府,并与之建交的欧洲国家。

在以“马克思主义”作为国家指导思想和基础的中国,近年来不断强调要求“宗教中国化”。《宗教事务条例》明文规定,不得利用宗教损害国家利益;不得违背中国宗教的独立自主自办的原则;利用宗教进行分裂国家等违法活动,将依法追究刑事责任或承担民事责任;境外宗教活动更须经省级以上宗教部门报批。

在中国,宗教不是私域,而是治理工具之一。

官方资料也多次强调,中国宗教要与社会主义相适应,以“弘扬中华文化、践行社会主义核心价值观”为使命,绝不可成为外来思想渗透的通道。近年来,无论是地下天主教团体,还是伊斯兰教清真寺的“去阿拉伯化”政策,无不围绕这条主线展开。

从天主教中国主教的任命上便可看出。中国一直推行自行任命主教的政策,譬如现任主教沉斌(若瑟)就由有中国官方背景的天主教第十次全国代表会议选出,在2022年获选为中国天主教教团主席。2023年4月,沉斌出任上海教区天主教正权主教后,梵蒂冈才于媒体获悉沉斌的就职仪式,最终在3个月后才正式任命其为中国大陆上海教区主教。

中国天主教主教团主席、全国政协常委沉斌获中方任命为上海教区主教。(中国政协网)

在这些背景下,释永信与教宗方济各的见面,显然超过了宗教互动的范围。在“宗教中国化”,宗教必须服务于党的治理与国家统一的条件下,未经授权的对外往来,会被看做是对“国家外交权”的挑战,宗教超越国家的隐患。

释永信的对外交往已非一天两天。1990年起,释永信率领少林武僧团、佛教文化交流团出访香港、台湾、美日韩等40多个国家和地区。2006年,俄罗斯总统普京拜访少林寺,成为历史上第一位拜访少林寺的外国元首。此后,少林寺与海外交流从未停止,甚至包括在海外建立少林寺分寺。

释永信本人多年以来的各种情妇、私生子、侵佔少林寺资产的传闻,也在这次调查中再次浮出水面。不论被查是因为腐败还是私德,抑或真的是因为与梵蒂冈的私交,这次事件都是在重申宗教边界,信仰可以是文化、是仪式,甚至是产业,但不能是外交、是政治,甚至挑战主权。

 
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释永信出事 有言论认为与方济各会面 踩国家红线

香港01 2025-07-28 09:09:21


有“天下第一名刹”之称的少林寺,突传现任方丈释永信被带走调查的消息。少林寺27日(周日)公布,释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵佔项目资金寺院资产;严重违反佛教戒律,长期与多名女性保持不正当关係并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。

最新消息亦显示,中国佛教协会同意对释永信的戒牒予以注销,称其所作所为性质十分恶劣,严重败坏了佛教界的声誉,损害了出家人的形象。

现年59岁的释永信,作为天下第一名刹少林寺第30代方丈,是中国最具国际知名度的佛教僧侣,而其更被称为“CEO和尚”掌管收入以亿计算的宗教商业帝国。一直以来,释永信也身陷情妇、私生子、侵佔寺庙资产的丑闻之中,却始终屹立不倒。此刻遭查,有言论认为,真正踩中红线的,或许并非财务和私德问题,而是在今年2月,释永信走进了梵蒂冈。

有关少林方丈释永信的调查结果出炉,官方调查指,释永信不存在经济问题。(中新社)

今年2月1日,释永信的“文化交流”僧侣代表团,前往天主教梵蒂冈,并与当时的教宗方济各(Pope Francis)见面。从梵蒂冈新闻发佈的照片可见,释永信与另外3位僧人一同在方济各书房与其会面。

这场被包装成“宗教文化交流”的会面,也许在外界来看只是东西方宗教对话的象徵,但在“宗教中国化”的背景之下,对北京而言,这或许是一场未经授权的“外交”活动。

教宗并非一般宗教领袖,不仅是天主教的精神领袖,更是梵蒂冈元首。中国虽在2018年与梵蒂冈签署有关主教任命的协议,但至今未建立正式外交关係。而梵蒂冈更是欧洲唯一一个承认台湾中华民国政府,并与之建交的欧洲国家。

在以“马克思主义”作为国家指导思想和基础的中国,近年来不断强调要求“宗教中国化”。《宗教事务条例》明文规定,不得利用宗教损害国家利益;不得违背中国宗教的独立自主自办的原则;利用宗教进行分裂国家等违法活动,将依法追究刑事责任或承担民事责任;境外宗教活动更须经省级以上宗教部门报批。

在中国,宗教不是私域,而是治理工具之一。

官方资料也多次强调,中国宗教要与社会主义相适应,以“弘扬中华文化、践行社会主义核心价值观”为使命,绝不可成为外来思想渗透的通道。近年来,无论是地下天主教团体,还是伊斯兰教清真寺的“去阿拉伯化”政策,无不围绕这条主线展开。

从天主教中国主教的任命上便可看出。中国一直推行自行任命主教的政策,譬如现任主教沉斌(若瑟)就由有中国官方背景的天主教第十次全国代表会议选出,在2022年获选为中国天主教教团主席。2023年4月,沉斌出任上海教区天主教正权主教后,梵蒂冈才于媒体获悉沉斌的就职仪式,最终在3个月后才正式任命其为中国大陆上海教区主教。

中国天主教主教团主席、全国政协常委沉斌获中方任命为上海教区主教。(中国政协网)

在这些背景下,释永信与教宗方济各的见面,显然超过了宗教互动的范围。在“宗教中国化”,宗教必须服务于党的治理与国家统一的条件下,未经授权的对外往来,会被看做是对“国家外交权”的挑战,宗教超越国家的隐患。

释永信的对外交往已非一天两天。1990年起,释永信率领少林武僧团、佛教文化交流团出访香港、台湾、美日韩等40多个国家和地区。2006年,俄罗斯总统普京拜访少林寺,成为历史上第一位拜访少林寺的外国元首。此后,少林寺与海外交流从未停止,甚至包括在海外建立少林寺分寺。

释永信本人多年以来的各种情妇、私生子、侵佔少林寺资产的传闻,也在这次调查中再次浮出水面。不论被查是因为腐败还是私德,抑或真的是因为与梵蒂冈的私交,这次事件都是在重申宗教边界,信仰可以是文化、是仪式,甚至是产业,但不能是外交、是政治,甚至挑战主权。