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1您的位置: 文学城 » 新闻 » 焦点新闻 » 很少听到“辱美”的概念,为什么?

很少听到“辱美”的概念,为什么?

文章来源: 捉刀时间max 于 2025-06-29 18:39:31 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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辱华的言行经常引起大家的强烈愤慨,但辱美的言行却很少成为美国的公共议题,难道美国人不爱国吗?

体育比赛升国旗奏国歌的时候,美国人也会敬礼,自豪感也非常强烈。但当公共议题引发争议时,美国人一言不合又会骂美国,正所谓美国反对美国。为什么会这样?

首先是历史叙事。

1840年以来,百年近代史给我们带来了严重的集体创伤,让我们对传统文化、民族尊严和国家荣誉等等异常的敏感,又因为家国同构、三位一体,集体荣誉高于个体尊严,所以任何轻慢或贬低的言行,自然会触发我们集体性的伤痛记忆。

而美国的历史叙事,建立在一个截然不同的维度上。从1620年《五月花号公约》铭刻的自治传统,到1776年《独立宣言》高扬的“人生而平等”,再到1787年《美国宪法》谈出来的制衡体制。美国人把自己的繁荣归功于自治传统、自由观念,以及法治体系,而非历史的偶然。所以,面对他国的批评或者讽刺,美国人更具有心理韧性,甚至还会帮着他国批评美国。这样的心态之下,“辱美”自然很难引发公共热议。

所以,长期的屈辱感,自然容易产生受害者叙事,而长期的自豪感,则会强化开拓者信心。

其次是公民意识。

国家这个词,在英语中对应着三个词汇,也蕴含着三种意义。第一种是地理意义。指的是国家的大好河山,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。这里的爱国,是对故乡母土的本能热爱,这是最朴素的爱国。

第二种是民族意义。美国由多元族群组成,缺乏单一的民族根基。所以美国人对国家的认同,是基于公民身份而非同一民族,他们更关注和化解种族之间的矛盾,而非整个美利坚民族的集体荣誉。

第三种是政府意义。启蒙运动以来,对政府存在的意义,西方老百姓的共识就是一种社会契约。正如《独立宣言》所说:人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人们才在他们之间建立政府。这是美国立国的根本原则,美国政府的权力是人民让渡的,这是一种契约关系,所以人民没有义务也没有必要去爱政府。

之所以这样说,是因为在美国人的观念里,政府是一个十分危险的怪物。因为他太过强大,以至于强大到民众难于驾驭。所以美国人骂美国,甚至会不惜代价揭露本国的黑暗面,目的就是防止国家走向歧途。

正如美国总统小布什所说:人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,也不是大师们浩瀚的经典著作,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。

最后就是法治保护。

美国的核心精神在于对个人自由和有限政府的坚定信仰。正如托马斯·潘恩所说:社会在任何状态下都是福祉,而政府即使在最佳状态下也不过是必要的恶。所以美国先贤制定权利法案,保护甚至鼓励公民对政府、国家乃至主流价值观进行批评。

比如著名的约翰逊焚烧美国国旗案。1984年,一个叫约翰逊的美国青年,为了表达对美国政府的不满,当众烧毁了一面美国国旗,关键他还是苏联的信徒。这个案子一路打到了美国最高法院,美国最高法院最终判决约翰逊无罪。很多人被这个判决结果震撼,只因判词中的那一句:美国国旗保护那些蔑视她的人。美国国旗所保护的权利之一,正是允许民众公开谴责国旗本身的权利。

这种对个体权利的保护,意味着批评国家不是道德污点,而是公民的基本责任、公民的基本权利。所以世界上批评美国的段子,基本都来自美国本身,自己对自己下手比外国还要狠,自然就消解了他人“辱美”的空间。

总而言之,美国的繁荣历史,唤不起辱美的历史记忆;美国的个人主义,强调的是个人自由和尊严,又淡化了集体荣誉感;美国的公民意识,区分了国家和政府,将批评政府转化为了公民责任;美国的权利法案,保护了民众批评的权利,甚至是过激的言行,消解了辱美的概念。

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很少听到“辱美”的概念,为什么?

捉刀时间max 2025-06-29 18:39:31



辱华的言行经常引起大家的强烈愤慨,但辱美的言行却很少成为美国的公共议题,难道美国人不爱国吗?

体育比赛升国旗奏国歌的时候,美国人也会敬礼,自豪感也非常强烈。但当公共议题引发争议时,美国人一言不合又会骂美国,正所谓美国反对美国。为什么会这样?

首先是历史叙事。

1840年以来,百年近代史给我们带来了严重的集体创伤,让我们对传统文化、民族尊严和国家荣誉等等异常的敏感,又因为家国同构、三位一体,集体荣誉高于个体尊严,所以任何轻慢或贬低的言行,自然会触发我们集体性的伤痛记忆。

而美国的历史叙事,建立在一个截然不同的维度上。从1620年《五月花号公约》铭刻的自治传统,到1776年《独立宣言》高扬的“人生而平等”,再到1787年《美国宪法》谈出来的制衡体制。美国人把自己的繁荣归功于自治传统、自由观念,以及法治体系,而非历史的偶然。所以,面对他国的批评或者讽刺,美国人更具有心理韧性,甚至还会帮着他国批评美国。这样的心态之下,“辱美”自然很难引发公共热议。

所以,长期的屈辱感,自然容易产生受害者叙事,而长期的自豪感,则会强化开拓者信心。

其次是公民意识。

国家这个词,在英语中对应着三个词汇,也蕴含着三种意义。第一种是地理意义。指的是国家的大好河山,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。这里的爱国,是对故乡母土的本能热爱,这是最朴素的爱国。

第二种是民族意义。美国由多元族群组成,缺乏单一的民族根基。所以美国人对国家的认同,是基于公民身份而非同一民族,他们更关注和化解种族之间的矛盾,而非整个美利坚民族的集体荣誉。

第三种是政府意义。启蒙运动以来,对政府存在的意义,西方老百姓的共识就是一种社会契约。正如《独立宣言》所说:人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人们才在他们之间建立政府。这是美国立国的根本原则,美国政府的权力是人民让渡的,这是一种契约关系,所以人民没有义务也没有必要去爱政府。

之所以这样说,是因为在美国人的观念里,政府是一个十分危险的怪物。因为他太过强大,以至于强大到民众难于驾驭。所以美国人骂美国,甚至会不惜代价揭露本国的黑暗面,目的就是防止国家走向歧途。

正如美国总统小布什所说:人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,也不是大师们浩瀚的经典著作,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。

最后就是法治保护。

美国的核心精神在于对个人自由和有限政府的坚定信仰。正如托马斯·潘恩所说:社会在任何状态下都是福祉,而政府即使在最佳状态下也不过是必要的恶。所以美国先贤制定权利法案,保护甚至鼓励公民对政府、国家乃至主流价值观进行批评。

比如著名的约翰逊焚烧美国国旗案。1984年,一个叫约翰逊的美国青年,为了表达对美国政府的不满,当众烧毁了一面美国国旗,关键他还是苏联的信徒。这个案子一路打到了美国最高法院,美国最高法院最终判决约翰逊无罪。很多人被这个判决结果震撼,只因判词中的那一句:美国国旗保护那些蔑视她的人。美国国旗所保护的权利之一,正是允许民众公开谴责国旗本身的权利。

这种对个体权利的保护,意味着批评国家不是道德污点,而是公民的基本责任、公民的基本权利。所以世界上批评美国的段子,基本都来自美国本身,自己对自己下手比外国还要狠,自然就消解了他人“辱美”的空间。

总而言之,美国的繁荣历史,唤不起辱美的历史记忆;美国的个人主义,强调的是个人自由和尊严,又淡化了集体荣誉感;美国的公民意识,区分了国家和政府,将批评政府转化为了公民责任;美国的权利法案,保护了民众批评的权利,甚至是过激的言行,消解了辱美的概念。