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您的位置: 文学城 » 新闻 » 焦点新闻 » "忘记苦难历史的人,必将成为下一次苦难的受害者"

"忘记苦难历史的人,必将成为下一次苦难的受害者"

文章来源: 柴静对话 于 2025-05-12 19:50:22 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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近期两岸紧张局势再度引发关注,在台海战争的阴影笼罩下,柴静通过一期节目回望了一位九旬老兵的内战记忆,通过这段尘封于历史之中的深重苦难,引发了观众们对两岸未来的深入思考。

(节目简介)13岁时高秉涵从山东出发,走了14个月,上万公里,在厦门踩着尸体,登上了从大陆开往台湾的最后一班船。2011年,央视没有人敢批准这个采访,柴静以个人身份去台湾拍摄。节目终于播出时她以为历史终结,内战已成过往。但是,14年后,90岁的高先生联系了她,讲述完整版本的内战往事,因为两岸正笼罩在又一场战争阴云之下。

高秉涵先生用自己跌宕起伏的人生故事,提醒人们战争并非遥远的教科书条目,而是与无数个体和家庭紧密相连的鲜活历史,其痛苦影响深远。他那句“政治是无情的,忘记苦难历史的人,必将成为下一次苦难的受害者”,是对当下所有人的沉重警示。

家庭悲剧与逃亡起点

1948年,13岁的高秉涵遵母命,在国共内战爆发时从山东逃亡。他的父亲因国民党身份被处决,更令人唏嘘的是,他的两位姐姐都是资深共产党党员,其中一人曾获毛泽东表扬。截然不同的政治立场令一家人骨肉分离。母亲给他象征仇恨的血衣绳子,叮嘱”跟着帽檐有太阳的人走”,这成为他们最后一面。

战争下的军队瓦解与人性扭曲

高秉涵随着国民党军队撤退,亲身经历了军队的混乱和失序。北方部队南下后举步维艰,军纪败坏,随意抓捕平民充当挑夫。年仅13岁的他,曾以军法官身份亲手处决过试图逃跑的挑夫。部队还放火焚烧村庄,破坏水井。部队还焚烧村庄、破坏水井。逃亡路上充满恐惧与饥饿,他多次濒临死亡,支撑他的唯一信念是再见母亲,在极端环境下他也曾遇到过施以援手的解放军士兵。

登上末班船与台湾生活

经过14个月跋涉,高秉涵抵达厦门,踩着尸体登上最后一班驶往台湾的船。抵达台湾后,他睡在火车站长凳上,与野狗抢食垃圾。台湾岛屿涌入大量人口,资源紧张,高秉涵凭借母亲留下的初中肄业证明,他考入学校并最终成为军事法庭法官。

军法官的良心挣扎

在金门任法官期间,他首个案子是判处一名为看望病重母亲而擅自离队的士兵死刑。他内心痛苦,认为换成自己会逃得更快。尽管试图抗拒,但在上级命令下,他不得不执行,理由是“军人离阵脱逃者一律死,杀一儆百”。他在行刑前为士兵准备酒菜,并请求延迟几分钟行刑,希望让对方少受痛苦。这一经历让他深刻体会到政治和战争对人性的巨大压迫。

乡愁与归家之路

蒋介石去世后,老兵们反攻大陆的希望破灭。解严后,他们发起”想家”运动。高秉涵通过美国转寄信件回乡,却得知母亲已去世。1991年两岸开放探亲后,他终于回到老家,但已物是人非。他在档案馆找到了父亲被处决的档案,罪名是“国民党反动分子”,同批有被注“杀错了”的人。他认为父亲的死是历史革命的必然,没有个人仇恨。他拜访了被母亲怀疑是举报人的唐叔,展现了他超越个人恩怨的人性。

人性坚守与和平呼唤

高秉涵珍藏母亲遗物,并帮助台湾老兵将骨灰带回大陆安葬。他因亲历战争残酷而极度恐惧战争,深信”不战最好”。面对当前局势,他建议两岸应多交流,“因为咱们是兄弟”。。他认为个体不应依附权力,而应用行动去减少大时代下人的痛苦,要看到自己的责任,他对年轻一代寄予厚望。当被问及是否担心被贴上“统战”标签时,他表示自己展现的是人性,台湾养大了他,山东是他的根,两边都是他的母亲,“不放弃,永远不放弃”。

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"忘记苦难历史的人,必将成为下一次苦难的受害者"

柴静对话 2025-05-12 19:50:22


近期两岸紧张局势再度引发关注,在台海战争的阴影笼罩下,柴静通过一期节目回望了一位九旬老兵的内战记忆,通过这段尘封于历史之中的深重苦难,引发了观众们对两岸未来的深入思考。

(节目简介)13岁时高秉涵从山东出发,走了14个月,上万公里,在厦门踩着尸体,登上了从大陆开往台湾的最后一班船。2011年,央视没有人敢批准这个采访,柴静以个人身份去台湾拍摄。节目终于播出时她以为历史终结,内战已成过往。但是,14年后,90岁的高先生联系了她,讲述完整版本的内战往事,因为两岸正笼罩在又一场战争阴云之下。

高秉涵先生用自己跌宕起伏的人生故事,提醒人们战争并非遥远的教科书条目,而是与无数个体和家庭紧密相连的鲜活历史,其痛苦影响深远。他那句“政治是无情的,忘记苦难历史的人,必将成为下一次苦难的受害者”,是对当下所有人的沉重警示。

家庭悲剧与逃亡起点

1948年,13岁的高秉涵遵母命,在国共内战爆发时从山东逃亡。他的父亲因国民党身份被处决,更令人唏嘘的是,他的两位姐姐都是资深共产党党员,其中一人曾获毛泽东表扬。截然不同的政治立场令一家人骨肉分离。母亲给他象征仇恨的血衣绳子,叮嘱”跟着帽檐有太阳的人走”,这成为他们最后一面。

战争下的军队瓦解与人性扭曲

高秉涵随着国民党军队撤退,亲身经历了军队的混乱和失序。北方部队南下后举步维艰,军纪败坏,随意抓捕平民充当挑夫。年仅13岁的他,曾以军法官身份亲手处决过试图逃跑的挑夫。部队还放火焚烧村庄,破坏水井。部队还焚烧村庄、破坏水井。逃亡路上充满恐惧与饥饿,他多次濒临死亡,支撑他的唯一信念是再见母亲,在极端环境下他也曾遇到过施以援手的解放军士兵。

登上末班船与台湾生活

经过14个月跋涉,高秉涵抵达厦门,踩着尸体登上最后一班驶往台湾的船。抵达台湾后,他睡在火车站长凳上,与野狗抢食垃圾。台湾岛屿涌入大量人口,资源紧张,高秉涵凭借母亲留下的初中肄业证明,他考入学校并最终成为军事法庭法官。

军法官的良心挣扎

在金门任法官期间,他首个案子是判处一名为看望病重母亲而擅自离队的士兵死刑。他内心痛苦,认为换成自己会逃得更快。尽管试图抗拒,但在上级命令下,他不得不执行,理由是“军人离阵脱逃者一律死,杀一儆百”。他在行刑前为士兵准备酒菜,并请求延迟几分钟行刑,希望让对方少受痛苦。这一经历让他深刻体会到政治和战争对人性的巨大压迫。

乡愁与归家之路

蒋介石去世后,老兵们反攻大陆的希望破灭。解严后,他们发起”想家”运动。高秉涵通过美国转寄信件回乡,却得知母亲已去世。1991年两岸开放探亲后,他终于回到老家,但已物是人非。他在档案馆找到了父亲被处决的档案,罪名是“国民党反动分子”,同批有被注“杀错了”的人。他认为父亲的死是历史革命的必然,没有个人仇恨。他拜访了被母亲怀疑是举报人的唐叔,展现了他超越个人恩怨的人性。

人性坚守与和平呼唤

高秉涵珍藏母亲遗物,并帮助台湾老兵将骨灰带回大陆安葬。他因亲历战争残酷而极度恐惧战争,深信”不战最好”。面对当前局势,他建议两岸应多交流,“因为咱们是兄弟”。。他认为个体不应依附权力,而应用行动去减少大时代下人的痛苦,要看到自己的责任,他对年轻一代寄予厚望。当被问及是否担心被贴上“统战”标签时,他表示自己展现的是人性,台湾养大了他,山东是他的根,两边都是他的母亲,“不放弃,永远不放弃”。