朱令走了，常威在平安夜里仍然很平安

这个平安夜，对于朱令来说，不存在了。然而那个投毒的肇事者却依然平安，平平安安，在暗处嘲笑着我们：

“我又跳进来啦，我又跳出来啦，怎么样，打我呀笨蛋！”

不少朋友问，你之前是一个记者，依你看，为什么有些真相的获得会这么难？

只拣适合说的说几句。反正没有真相，大家都只能猜测了。

看过周星驰的《九品芝麻官》没有，注意两句话：

第一句，“这马褂你穿上了它，谁也不能对你用刑了。”

第二句，“你要再拿不出证据控告常威，就得退堂，无罪释放。”

经典为什么是经典，就在于这里。金庸的小说，周星驰的电影，都是经典，能够微言大义，简单几句话，写尽人间百态。

那么多年，有关方面上上下下围绕那个案子，肯定展开了很多工作，付出了很多努力。

为什么没结果？是因为大家都没有正义感吗，都不同情受害人吗？肯定不是。是因为没有舆论的压力吗？肯定也不是。

找出真相，将行凶者绳之以法，你以为人家不想吗，当然也想。既回应了舆情，又能显身手、立大功，更重要的，能给受害者一份正义，谁又不想呢？

可为何终究是没有结果？原因大概两个吧。

第一，真相本来就是昂贵的。

你可能觉得这是一句屁话，对，是一句屁话，但也是现实。

第二，因为不能用更熟悉的办法了。

只能说到这里了。就好像大厨炒菜，水平很高，但现在你给整一个放盐要用量杯，切葱要用卡尺，这菜就炒不好了，不是最熟悉的炒法。

而且重要的是，厨房一开始没保护好，还给破坏了。

对付坏人，要充分的证据；对付常威，则要更加充分的证据，一般充分的还不行，因为不能随便打对吧。可是证据又偏偏没了，对付戚秦氏，大概这些子证据也够了，但对常威不够啊。

电影里咋说的来着，你要再拿不出证据控告常威，就得退堂，无罪释放。

仔细看了各方的公开的材料、声明、记录。个人的感觉是，当时上上下下，相关各方，起码一开始没有完全形成合力。

至于是谁和谁没有合力，大家都在合的时候，是谁没有合，不好说了，咱也说不上了。

一些事，被耽误了；一些关键的时段，被错过了；而等到要补救时，手段又有限，常威跳进来又跳出去说你打我啊，你还真不能打他。于是事情就这样烂尾了。

然后大家各得其所，有人在这件事里得到了利，得到了安稳，得到了事态平息，得到了逍遥法外；另一些人，则得到了永远的痛苦，得到了永难平静的内心，得到了深渊。真公平啊。

有人说，会不会是因为嫌疑人口很紧，心理很强大，所以拾夺不下？

呵呵。《笑傲江湖》看过吗，杨莲亭心理强大不强大。

打断了腿，往地上一顿，两截断腿倒戳上来，照样一声不吭。多硬的汉子。可是到后来还不照样听话带路？

管你什么嫌疑人，还能比杨莲亭强大？真以为包龙星大人治不了硬汉吗。豹子头干什么的。

问题是，不能这样来啊。

只能去找一个已经失去了的现场、一个已不是当时的当时要证据啊，而且得是比充分还充分的证据啊。

有人可能还会说，你的意思是，文明还错了？规范还错了？难道野蛮才对？

当然不是。我想说的是，文明，只有成为极大普遍的现象，成为绝大多数的常态，才会有力量，才能孕育出文明的锋利。

否则，文明反而会成为短板，甚至是空子。

如果文明成为常威之流才能享有的，而不是戚秦氏们人人都有的，那就会变成另一种野蛮。

人类社会上，文明成为短板、甚至是空子的教训还不够多吗。

这个平安夜，凝视着朱令父母的伤悲，内心会再次浮现灵魂的叩问：

只要是明白人，都知道文明的好处。但为什么总有时候，内心深处，我们总会忍不住地寄希望于野蛮？

只要是上过学的，都受过无神论的教育，但为什么总有时候，内心深处，我们会希望世界有鬼神？

金庸小说里有一个俞岱岩，一代大侠，却遭飞来横祸，残废了二十年，不知凶手是谁。我现在倒觉得俞岱岩是幸运的，多年之后，他终究是知道了答案。

朱令则永远不知道答案。

所有照片里，我最不忍心看的是这张照片，在姐姐还没有坠崖，妹妹还没有沉冤难雪的时候。一家人，人人眼里都是希望的光。

当时他们真的相信未来会很幸福啊。