《让子弹飞》映射六四刘晓波?

法国国际广播电台作者 香港特约记者 史英强

导演姜文拍的新片《让子弹飞》问世，讲述上世纪二十年代名为张麻子的土匪冒充县官马邦德在鹅城上任，与鹅城恶霸黄四郎斗智斗勇的故事。主人公张麻子与黄四郎的斗争从最初的打劫、复仇，很自然演化为以「公平、正义」为名的打土豪、分财产的一场革命。电影为他们加上了辛亥革命的背景，使他们之间的斗争不再是单纯的革命与反革命，而是革命理想主义者对决既得利益者的继续革命。

这部影片上映后既叫好又叫座，票房冲破四亿人民币，约六千万美元。香港亚洲周刊报道，中国电影已经很久没有这样的惊喜了。重要的是，中国的左、中、右观众都对电影阐述的「革命主题」表示肯定，片中台词和意向被认为是对中国贪腐现实的讽喻，甚至认为影射「六四」事件与「零八宪章」，反映当下中国社会暗潮涌动。尽管《让子弹飞》的公关负责人一直对记者强调，这部电影只是娱乐贺岁片，不要过度解读，但观众仍热衷挖掘这部电影中的主题，政治隐喻呼之欲出。

中国社科院博士生黎文认为，《让子弹飞》就是一场「革命的狂欢」。中国人民大学教授张鸣认同电影叙述的是一场革命。在张教授看来，辛亥革命的特点正如影片中所暗示，几个英雄打天下，拯救百姓，而百姓却是面目模糊的群氓式形象，除了几个土匪和几个家丁，电影里所有的百姓都是些光着脊梁的模糊影子，只会一齐跪倒，一齐欢呼，一齐奔跑，一齐抢劫。「这样的革命不需要动员，英雄们打赢了，群氓自然就会跟上。但建立在欺骗和利用百姓基础上的革命，结束之后又能如何？」

有网民表示，主人公张麻子脸上没麻子，但至少有颗美男痣，「这难道不是毛泽东的化身吗」？也有网民认为，影片中出现「马拉火车」象征中国当下经济上高度自由、高速发展，而政治上高度集权、保守不变的中国模式。中国虽然跟上了经济全球化的发展列车，但中国依然只靠廉价劳动力、廉价资源拉动，而且政治体制严重落后，没有可持续发展的动力，一旦马与火车之间的链接被突来的危机打断，廉价劳动力瞬间消失，中国模式的火车也就人仰马翻，灰飞烟灭。从马列主义、有中国特色的社会主义到中国模式，「马拉火车」的意向恰好被解读成现代中国的主要发展脉络。也有网友调侃当前说：继《让子弹飞》热映之后，全国将上映《让油价飞》﹑《让地价飞》﹑《让房价飞》……至于什么时候筹备《让股价飞》﹑《让工资飞》，「目前还没有时间表」。比照现实，中国观众从电影中挖出无穷无尽的隐喻和影射。