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对话“日本梅兰芳”: 希望恢复昆剧的传统

文章来源: wint 于 2009-03-16 09:59:37 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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昆剧《牡丹亭》中的坂东玉三郎

中日版昆剧《牡丹亭》昨晚在苏州科文中心大剧院落幕。在苏州的两场演出均座无虚席,观众中不仅有苏州本地昆曲爱好者,还有大量来自上海乃至日本、欧美的戏迷,他们中大部分都是慕名前来,为的是一睹全剧的策划和主演,有着“日本梅兰芳”之称的日本歌舞伎大师坂东玉三郎。而坂东玉三郎在两场演出中惊艳登场,几乎倾倒了所有观众。在演出前对话早报记者时,坂东玉三郎对女形艺术这一跨越性别的艺术谈了自己的体会。

中日合作版昆剧《牡丹亭》演出前夕,早报记者特地赶赴苏州,采访了这位卓有声誉的艺术大师。在苏州昆剧院充满苏州园林意趣的小小院落内,刚刚结束彩排的坂东玉三郎卸去了脸上厚重的油彩。刚才舞台上惊鸿一瞥的古典美女,立刻回复到了生活中日本男人的模样,只是,年近60的年纪,怎么也看不出岁月的痕迹;普通的休闲装束,也掩盖不了一种优雅的气质。

早报记者:中国京剧之前曾经有过全盛的男旦时期,但现在已经近乎消亡。日本歌舞伎的女形(男旦)艺术却完整地传承下来,您怎么理解和看待这种跨越性别的艺术的?

坂东玉三郎:其实,女形艺术或者说男旦艺术,和音乐美术是很相似的。男旦的材料是男人的身体,然后用艺术的方法,让它看起来更像女人。这就好比是画一幅画,身体就好比一张白纸,我要用色彩、线条,画出风景,虽然画出的风景并非是现实中的样子,但它就是艺术作品。而舞台上的男旦,就是画中的风景。音乐的道理也是如此,我要做的就是在一张空白的乐谱上,通过旋律和节奏,谱出春夏秋冬的景致。

其实,并不是说只有男旦才是一件很难的事情,对于女演员来说,表现舞台上的女性,难度是一样的。因为要把自己的身体材料塑造成舞台上的样子,是需要漫长的训练的。女演员需要先把生活中的自己否定一次,才能达到舞台上美的要求。

早报记者:那您是如何训练自己的身体,使之看上去更像女人?

坂东玉三郎:这是需要不断日积月累的努力。我一直会看不同的女人,生活中的,也包括以前的画册、文字中的描写,观察她们的神态、动作,然后组合起来。女形艺术有时候是一种从形状产生的思想。当你化好妆、穿上古典的衣服,你就会变成剧中的样子。但是如果你一直穿着裤子走路,你就不会感觉到穿着裙子是怎么走路的。

早报记者:在日本,作为女形演员会不会遭遇异样的眼光?

坂东玉三郎:如果你选择做一名女形演员,就需要做这样的心理准备,其实可以把这些眼光当作好的元素看待,因为它意味着能吸引关注。

早报记者:您在生活中和舞台上,都让人感觉非常纯净,这是怎么做到的?

坂东玉三郎:我就是作为一名女形演员生活到现在的。我在生活中从来不考虑吃饭生存的问题,我也不计算怎么花钱,我没有家庭,生活极其规律,大部分时间都在剧场和排练厅,几乎没有社交生活。我的生活和普通人的生活始终保持着距离。即使是舞台上和我搭档的小生演员,我觉得生活中也尽量少接触,这样在舞台上才会有感觉。可能就是因为我的生活一直很简单,所以才会这样。

早报记者:那这样的生活,会不会让您感到寂寞?

坂东玉三郎:我年轻的时候感到很寂寞。因为别人都在玩,但我一个人必须要练功,不能和大家一起玩,觉得特别孤独。但现在我感到很幸福。因为不管我的生活是什么样的,至少我感到很丰富很充实。

其实,生活丰富性这个问题,关键在你怎么去看。就像我喜欢苏州,喜欢中国的南方。在苏州昆剧院,能够出热水的自来水龙头只有一个,别的都只能出冷水,我们冬天排戏,大家都要排队取热水,但就是这样一个排队的过程,才能让大家认识到热水的意义。在日本,到处都可以用上热水,日本人就不会认识到热水的可贵,我觉得这就不能算富有。在日本,我也不喜欢接受记者的提问,因为他们的问题都很机械。

所以,什么东西是丰富的,什么是贫乏的,都取决于你是怎么看的。就算吃不饱,穿不暖,我们也可以创造出很好的艺术。

早报记者:昆剧艺术曾经有过很衰落的阶段,现在正在复苏,相比而言,日本的歌舞伎一直很受重视,您是怎么看中国昆剧的将来的?

坂东玉三郎:所有的东西都是有波浪的,只有有起有伏,才会有高潮、有发展,一直很平稳的一根直线,就不一定会有高潮。不过,我曾经去苏州的昆剧博物馆看过,在日本,不可能在博物馆里什么东西都没有留下。我这次演出《牡丹亭》,也是希望尽可能恢复昆剧的传统,让大家看到150年前舞台上的服饰妆容是什么样的。

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对话“日本梅兰芳”: 希望恢复昆剧的传统

wint 2009-03-16 09:59:37
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昆剧《牡丹亭》中的坂东玉三郎

中日版昆剧《牡丹亭》昨晚在苏州科文中心大剧院落幕。在苏州的两场演出均座无虚席,观众中不仅有苏州本地昆曲爱好者,还有大量来自上海乃至日本、欧美的戏迷,他们中大部分都是慕名前来,为的是一睹全剧的策划和主演,有着“日本梅兰芳”之称的日本歌舞伎大师坂东玉三郎。而坂东玉三郎在两场演出中惊艳登场,几乎倾倒了所有观众。在演出前对话早报记者时,坂东玉三郎对女形艺术这一跨越性别的艺术谈了自己的体会。

中日合作版昆剧《牡丹亭》演出前夕,早报记者特地赶赴苏州,采访了这位卓有声誉的艺术大师。在苏州昆剧院充满苏州园林意趣的小小院落内,刚刚结束彩排的坂东玉三郎卸去了脸上厚重的油彩。刚才舞台上惊鸿一瞥的古典美女,立刻回复到了生活中日本男人的模样,只是,年近60的年纪,怎么也看不出岁月的痕迹;普通的休闲装束,也掩盖不了一种优雅的气质。

早报记者:中国京剧之前曾经有过全盛的男旦时期,但现在已经近乎消亡。日本歌舞伎的女形(男旦)艺术却完整地传承下来,您怎么理解和看待这种跨越性别的艺术的?

坂东玉三郎:其实,女形艺术或者说男旦艺术,和音乐美术是很相似的。男旦的材料是男人的身体,然后用艺术的方法,让它看起来更像女人。这就好比是画一幅画,身体就好比一张白纸,我要用色彩、线条,画出风景,虽然画出的风景并非是现实中的样子,但它就是艺术作品。而舞台上的男旦,就是画中的风景。音乐的道理也是如此,我要做的就是在一张空白的乐谱上,通过旋律和节奏,谱出春夏秋冬的景致。

其实,并不是说只有男旦才是一件很难的事情,对于女演员来说,表现舞台上的女性,难度是一样的。因为要把自己的身体材料塑造成舞台上的样子,是需要漫长的训练的。女演员需要先把生活中的自己否定一次,才能达到舞台上美的要求。

早报记者:那您是如何训练自己的身体,使之看上去更像女人?

坂东玉三郎:这是需要不断日积月累的努力。我一直会看不同的女人,生活中的,也包括以前的画册、文字中的描写,观察她们的神态、动作,然后组合起来。女形艺术有时候是一种从形状产生的思想。当你化好妆、穿上古典的衣服,你就会变成剧中的样子。但是如果你一直穿着裤子走路,你就不会感觉到穿着裙子是怎么走路的。

早报记者:在日本,作为女形演员会不会遭遇异样的眼光?

坂东玉三郎:如果你选择做一名女形演员,就需要做这样的心理准备,其实可以把这些眼光当作好的元素看待,因为它意味着能吸引关注。

早报记者:您在生活中和舞台上,都让人感觉非常纯净,这是怎么做到的?

坂东玉三郎:我就是作为一名女形演员生活到现在的。我在生活中从来不考虑吃饭生存的问题,我也不计算怎么花钱,我没有家庭,生活极其规律,大部分时间都在剧场和排练厅,几乎没有社交生活。我的生活和普通人的生活始终保持着距离。即使是舞台上和我搭档的小生演员,我觉得生活中也尽量少接触,这样在舞台上才会有感觉。可能就是因为我的生活一直很简单,所以才会这样。

早报记者:那这样的生活,会不会让您感到寂寞?

坂东玉三郎:我年轻的时候感到很寂寞。因为别人都在玩,但我一个人必须要练功,不能和大家一起玩,觉得特别孤独。但现在我感到很幸福。因为不管我的生活是什么样的,至少我感到很丰富很充实。

其实,生活丰富性这个问题,关键在你怎么去看。就像我喜欢苏州,喜欢中国的南方。在苏州昆剧院,能够出热水的自来水龙头只有一个,别的都只能出冷水,我们冬天排戏,大家都要排队取热水,但就是这样一个排队的过程,才能让大家认识到热水的意义。在日本,到处都可以用上热水,日本人就不会认识到热水的可贵,我觉得这就不能算富有。在日本,我也不喜欢接受记者的提问,因为他们的问题都很机械。

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坂东玉三郎:所有的东西都是有波浪的,只有有起有伏,才会有高潮、有发展,一直很平稳的一根直线,就不一定会有高潮。不过,我曾经去苏州的昆剧博物馆看过,在日本,不可能在博物馆里什么东西都没有留下。我这次演出《牡丹亭》,也是希望尽可能恢复昆剧的传统,让大家看到150年前舞台上的服饰妆容是什么样的。