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教女儿做小姐的母亲很无奈:“小姐”是如何造就的

文章来源: 生活百态 于 2006-12-23 12:04:55 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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世界上的好母亲很多,中国好母亲更是众多。中国不但有把男人培养成为君子的儒教,还有能把女人变成贤妻良母的社会文化传统。把女儿培养成为人见人爱的对象是很多母亲心中的愿望,于是就有很多母亲刻意教导女儿做小姐。 无论古今中外,所有的人都很想进入上流社会,成为社会的主角。男人如此,女人也不例外。而进入社会上流的渠道无外乎有三种,一是有良好的家族历史背景,二是自己的独立奋斗,三是找个有门第的家庭来联婚。一个普通人穷其一生的奋斗也很难进入主流社会,于是很多人就选择了第三种途径。

历史上选择与高门第联姻而有所成的人有很多。古代的男人常常因为自己的才学和武功能在社会上赢得好名声,如此男人常被网络到皇室和贵族家庭之中。科举考试时代进入殿试的所有才子,无论如何出身低贱都能有一个好的归宿,最出名的当属司马相如和唐僧的爸爸陈光蕊。古时的女人则不同,贵族家庭因为具有社会优先选择的机会,常常把出身民间的漂亮女子网络一空,所以他们的后代容貌也相对可观,因此贵族家庭出身的女子常常相当漂亮,因而也就经常嫁进贵族和皇室家庭,而普通人家的女子要想进入社会上层除非是长得漂亮。

穷人家庭出身的女子因为长得漂亮而与帝王将相一亲的人有很多。妲己得宠于商纣王,褒姒宠于周幽王,西施嫁吴王夫差,赵飞燕独宠于汉明帝,王昭君远嫁匈奴可汗,阴丽华得幸于刘秀,貂蝉迷死吕布,二乔得嫁孙策和周瑜,武则天迷醉唐高宗,杨玉环夜专唐明皇。女人漂亮可使男人不爱江山,女人的快速成功使得家族很快兴旺起来。由于杨玉环平步封贵妃,白居易感叹到,“随使天下父母心,不重生男重生女”。

由于历史上女人因为漂亮快速成功的人很多,所以现代女人也就梦想着被社会上层人士青睐的机会。可是因为飘亮的基因是有限的,所以现代人就想到了美容和化妆。打扮有时也改变不了什么,于是女人们就想到了脱。一脱就吸引了众人的眼球,一脱成了名,脱了还不行就去睡,这个相不中,还有后来人嘛。可是这么不是办法,脱了睡了还得不到好处怎么办?总不成就这么一直地找男人睡下去吧?女人是应该有个好归宿的呀,于是就有些高明的母亲相到了好办法----教导女儿做小姐。

小姐的称谓在古代和现代略有不同,古代的小姐有着特殊的社会地位,她们往往出身在大户人家,有着良好的社会背景,要么出身官宦世家,要么出身在富商及地主家庭,再不济也是一个破落的社会上层家庭出身,而出身皇室的往往叫公主或郡主。当然,古代出身青楼的个别女子也被人们称为小姐。古时的小姐与丫头、婢女不同,小姐的称谓常常是尊称。在卖笑行业混出名的青楼女子,因为她的诗词歌赋,因为她的技艺和文采,成了附庸风雅的士子们心目中的大众情人,所以也称为小姐。但是新中国成立之后,解放了人,也就不再允许有妓这样的下贱职业,可是改革开放之后,随着市场的搞活,卖笑行业又重新兴起,而有了人身自由的当代卖笑女与古时的妓有着社会地位的本质不同,人们不敢放胆名之,只好把古人们尊称的小姐拿来借用。

社会的发展人们的生活水平有了很大的提高,中国地域辽阔,各地区的发展很不平衡,在各地区就有了贫富的相对差距,有了差距就有了人们追求的目标。人们的想法常常很现实,哪里有好处就向哪里走,所谓“牛思草,鱼思水”,因为人都要生活,也都有追求美好生活的权力和愿望。人们都向往好的生活方式,而衣食不愁,吃穿不尽是最现实的,至于更好的发展前景那是以后的事。短平快是这个时代的特征,更短的时间内得到更多的好处是人们的梦想。而到了婚配年龄的男女由于工作和生活压力也常常被社会追求安逸享乐的气氛所感染,为人父母的人,养儿为防老,为自己的子女找到好的婚配对象将是自己后半生的幸福所在。

当代中国实行独生子女政策,一家只有一个孩子是城市大多数家庭的现代特色,孩子的出路和未来的幸福常常由婚姻决定。好媳妇赛过好闺女,一个女婿半个儿,人们对生活的思考集中到了孩子身上。中国以前讲究门当户对,有门第观念,虽然当代人心目中仍然残存着门第意识,可是毕竟绝大多数人是出身在一个水平线上。于是对门当户对的思考就相对淡化了许多,人们转而思考平起平坐后孩子的婚姻大事。有个好的工作,有个有钱赚的行当,有个有权的背景,有个有前途的未来的人成了人们的婚配目标。

中国人,男主外,女主内,男人有本事,女人太过窝囊是不行的,不在同一水平线上终究处不长久,所以一些有远见的父母就很重视对子女的培养。而女性在社会中还是相对的弱者,如何培养自己的女儿成为人上人、成为主流社会的一员成了为人父母者头等大事。在中国传统中,中国的男人往往不太注重对子女的培养,相夫教子常常是女人的事,尤其是教导女子,所以母亲们显得尤为重要。

能把女儿培养成为明礼有节不犯七出之条有文化有教养是很难的,文化这东西不是一朝一夕养就的,而且当人为人父母的人本来也就没有多少人有很高的文化修养和道德规范。为人父母的没有可以教导子女的东西,就把教导子女的重任交给了学校,而学校以西方学科思想来教育人,根本就没有切合当代社会的道德和做人体系,所以学校又把做人的学问留给学生自己来探讨,可是社会又没有什么统一的规范可以学习,学生们也很无奈,走一步看一步就成了他们唯一可以选择的方式了。而社会大众传媒常常是人们心中的榜样,于是人们就开始模仿传媒中流行的东西。于是乎男孩们从电视和网络中学会了黑社会性质的打架斗殴,学会了泡女生,学会了不负责任。女孩们学会了明星们的穿着方式,学会了暴露,学会了脱。而且脱得那么自然,脱得那么随便。

“儿大不由爷”,当孩子长大之后,父母们再也管束不住他们了,所以就放任自流地任其发展。有的母亲就对女儿说:“你个大闺女了,怎么就不能学得稳重点,怎么就不知道点羞耻。”可是,女儿们很快地反驳:“什么是羞耻,大家都那样,你要我怎么做?又不是我想这样,如果我不这么做,别人都会笑话我太老土,象个大傻冒。”于是有的母亲就会说“既然这样,你怎么不去学学那些名星,混个有钱的,混个当官的,要么随便混混男人赚点钱,看人家那些做小姐的,穿的有名牌,坐的有车,膀的有大款,什么时候混得有钱了也不冤枉老娘养你一场。”

到此为至,社会媒体的引诱、人们对钱的执着、人们对有钱的有权的有事业的有地位的渴慕、人们对社会道德和伦理的迷茫和无所是从,以及人们对贞节的不在乎,对家庭和伴侣的不负责等等造就了许许多多的无知。小姐的泛滥已经成为社会问题了。而教导女儿做小姐的母亲却是很无奈。

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教女儿做小姐的母亲很无奈:“小姐”是如何造就的

生活百态 2006-12-23 12:04:55

世界上的好母亲很多,中国好母亲更是众多。中国不但有把男人培养成为君子的儒教,还有能把女人变成贤妻良母的社会文化传统。把女儿培养成为人见人爱的对象是很多母亲心中的愿望,于是就有很多母亲刻意教导女儿做小姐。 无论古今中外,所有的人都很想进入上流社会,成为社会的主角。男人如此,女人也不例外。而进入社会上流的渠道无外乎有三种,一是有良好的家族历史背景,二是自己的独立奋斗,三是找个有门第的家庭来联婚。一个普通人穷其一生的奋斗也很难进入主流社会,于是很多人就选择了第三种途径。

历史上选择与高门第联姻而有所成的人有很多。古代的男人常常因为自己的才学和武功能在社会上赢得好名声,如此男人常被网络到皇室和贵族家庭之中。科举考试时代进入殿试的所有才子,无论如何出身低贱都能有一个好的归宿,最出名的当属司马相如和唐僧的爸爸陈光蕊。古时的女人则不同,贵族家庭因为具有社会优先选择的机会,常常把出身民间的漂亮女子网络一空,所以他们的后代容貌也相对可观,因此贵族家庭出身的女子常常相当漂亮,因而也就经常嫁进贵族和皇室家庭,而普通人家的女子要想进入社会上层除非是长得漂亮。

穷人家庭出身的女子因为长得漂亮而与帝王将相一亲的人有很多。妲己得宠于商纣王,褒姒宠于周幽王,西施嫁吴王夫差,赵飞燕独宠于汉明帝,王昭君远嫁匈奴可汗,阴丽华得幸于刘秀,貂蝉迷死吕布,二乔得嫁孙策和周瑜,武则天迷醉唐高宗,杨玉环夜专唐明皇。女人漂亮可使男人不爱江山,女人的快速成功使得家族很快兴旺起来。由于杨玉环平步封贵妃,白居易感叹到,“随使天下父母心,不重生男重生女”。

由于历史上女人因为漂亮快速成功的人很多,所以现代女人也就梦想着被社会上层人士青睐的机会。可是因为飘亮的基因是有限的,所以现代人就想到了美容和化妆。打扮有时也改变不了什么,于是女人们就想到了脱。一脱就吸引了众人的眼球,一脱成了名,脱了还不行就去睡,这个相不中,还有后来人嘛。可是这么不是办法,脱了睡了还得不到好处怎么办?总不成就这么一直地找男人睡下去吧?女人是应该有个好归宿的呀,于是就有些高明的母亲相到了好办法----教导女儿做小姐。

小姐的称谓在古代和现代略有不同,古代的小姐有着特殊的社会地位,她们往往出身在大户人家,有着良好的社会背景,要么出身官宦世家,要么出身在富商及地主家庭,再不济也是一个破落的社会上层家庭出身,而出身皇室的往往叫公主或郡主。当然,古代出身青楼的个别女子也被人们称为小姐。古时的小姐与丫头、婢女不同,小姐的称谓常常是尊称。在卖笑行业混出名的青楼女子,因为她的诗词歌赋,因为她的技艺和文采,成了附庸风雅的士子们心目中的大众情人,所以也称为小姐。但是新中国成立之后,解放了人,也就不再允许有妓这样的下贱职业,可是改革开放之后,随着市场的搞活,卖笑行业又重新兴起,而有了人身自由的当代卖笑女与古时的妓有着社会地位的本质不同,人们不敢放胆名之,只好把古人们尊称的小姐拿来借用。

社会的发展人们的生活水平有了很大的提高,中国地域辽阔,各地区的发展很不平衡,在各地区就有了贫富的相对差距,有了差距就有了人们追求的目标。人们的想法常常很现实,哪里有好处就向哪里走,所谓“牛思草,鱼思水”,因为人都要生活,也都有追求美好生活的权力和愿望。人们都向往好的生活方式,而衣食不愁,吃穿不尽是最现实的,至于更好的发展前景那是以后的事。短平快是这个时代的特征,更短的时间内得到更多的好处是人们的梦想。而到了婚配年龄的男女由于工作和生活压力也常常被社会追求安逸享乐的气氛所感染,为人父母的人,养儿为防老,为自己的子女找到好的婚配对象将是自己后半生的幸福所在。

当代中国实行独生子女政策,一家只有一个孩子是城市大多数家庭的现代特色,孩子的出路和未来的幸福常常由婚姻决定。好媳妇赛过好闺女,一个女婿半个儿,人们对生活的思考集中到了孩子身上。中国以前讲究门当户对,有门第观念,虽然当代人心目中仍然残存着门第意识,可是毕竟绝大多数人是出身在一个水平线上。于是对门当户对的思考就相对淡化了许多,人们转而思考平起平坐后孩子的婚姻大事。有个好的工作,有个有钱赚的行当,有个有权的背景,有个有前途的未来的人成了人们的婚配目标。

中国人,男主外,女主内,男人有本事,女人太过窝囊是不行的,不在同一水平线上终究处不长久,所以一些有远见的父母就很重视对子女的培养。而女性在社会中还是相对的弱者,如何培养自己的女儿成为人上人、成为主流社会的一员成了为人父母者头等大事。在中国传统中,中国的男人往往不太注重对子女的培养,相夫教子常常是女人的事,尤其是教导女子,所以母亲们显得尤为重要。

能把女儿培养成为明礼有节不犯七出之条有文化有教养是很难的,文化这东西不是一朝一夕养就的,而且当人为人父母的人本来也就没有多少人有很高的文化修养和道德规范。为人父母的没有可以教导子女的东西,就把教导子女的重任交给了学校,而学校以西方学科思想来教育人,根本就没有切合当代社会的道德和做人体系,所以学校又把做人的学问留给学生自己来探讨,可是社会又没有什么统一的规范可以学习,学生们也很无奈,走一步看一步就成了他们唯一可以选择的方式了。而社会大众传媒常常是人们心中的榜样,于是人们就开始模仿传媒中流行的东西。于是乎男孩们从电视和网络中学会了黑社会性质的打架斗殴,学会了泡女生,学会了不负责任。女孩们学会了明星们的穿着方式,学会了暴露,学会了脱。而且脱得那么自然,脱得那么随便。

“儿大不由爷”,当孩子长大之后,父母们再也管束不住他们了,所以就放任自流地任其发展。有的母亲就对女儿说:“你个大闺女了,怎么就不能学得稳重点,怎么就不知道点羞耻。”可是,女儿们很快地反驳:“什么是羞耻,大家都那样,你要我怎么做?又不是我想这样,如果我不这么做,别人都会笑话我太老土,象个大傻冒。”于是有的母亲就会说“既然这样,你怎么不去学学那些名星,混个有钱的,混个当官的,要么随便混混男人赚点钱,看人家那些做小姐的,穿的有名牌,坐的有车,膀的有大款,什么时候混得有钱了也不冤枉老娘养你一场。”

到此为至,社会媒体的引诱、人们对钱的执着、人们对有钱的有权的有事业的有地位的渴慕、人们对社会道德和伦理的迷茫和无所是从,以及人们对贞节的不在乎,对家庭和伴侣的不负责等等造就了许许多多的无知。小姐的泛滥已经成为社会问题了。而教导女儿做小姐的母亲却是很无奈。