雲外信

性情中人,分享真性情。看似古舊書,說的是千秋話。
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來源和發展 《披著羊皮的狼》是我們從小就熟悉的故事。這個故事很像中國人寫的,其實這個寓言來自公元前6世紀的古希臘。據說是由一位善說寓言的奴隸伊索說出來的。伊索與聖經中的舊約先知耶利米是同時代的人。 《伊索寓言》曾經是除了聖經之外,流傳最廣的寓言故事。 伊索小時候長得不討人喜歡,不過他是個聰明而且記憶力驚人的孩子,不管是聽母親[阅读全文]
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托爾斯泰認為:馬克思構建的理想社會是一個烏托邦,“不僅不能增進人們的幸福,還是造成人類社會混亂的主因之一……” 托爾斯泰是位精力異常充沛的人,有著不斷更新的思想和極其豐富的作品。今天繼續來談他的思想與實踐。 財務支持杜霍包爾教派 托爾斯泰非常關注底層百姓以及受到政府鎮壓的邊緣群體,主動充當他們的代言人,也給他們實際[阅读全文]
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高溫与酣睡 我刚到十六岁的時候,被送到了万里之外的中越边境农场。因为在北方长大,我们的个子普遍比南方人高些,但是心理年龄还是孩子,在北京从来都是叫别人叔叔、阿姨。一到了最南的边疆,当地标准的男人也就是我们这种身高,我们一开始还按着北京的习惯,叫二十多数以上的人阿姨叔叔,后来听见当地的孩子们(有的孩子其实比我们年纪还大)都叫我们阿姨[阅读全文]
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死海的鹽 大家知道,世界上海拔最低的地方,是在以色列和約旦交界處。那裡有一個内陆湖叫“死海”或者“鹽海”,海水濃度很高,水面上露出的石頭雜木,都覆蓋了一層雪白的礦物質。水的浮力大,人可以躺在水面上看書。 不過死海中沒有任何魚類,這也它被叫做“死海”的原因。 死海的鹽,是不是平常烹調用的食用鹽呢?食用海鹽[阅读全文]
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貴族出身的托爾斯泰,一生都在努力探索,觀念也常在變化。與許多文人不同的是,他不只是關注社會問題的空談家,更是“行動者”。 賑災並批評當政者 他生活的時代,俄羅斯社會被一條巨大的社會鴻溝隔開,一邊是貧苦大眾,由於飢餓而瀕臨死亡;另一邊是官僚貴族,腦滿腸肥卻無病呻吟。 1871年底,托爾斯泰在伏爾加河東岸的薩馬拉省(Samara)購[阅读全文]
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https://new.qq.com/omn/20210418/20210418A08SLC00.html 在2021年,我看到一篇关于云南河口131电站的报道,说131电站“为河口经济社会的发展作出了不可磨灭的贡献,具有无可替代的历史意义”。河口县还将131电站申报为红河州第八批州级文物保护单位。于是,想起当年一段往事…… 国庆会战通知 1969年国庆之前的两个星期,队里接到上级通知,要抽调五个人去参加131水[阅读全文]
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中國人和猶太人都是有著悠久歷史的民族,有許多日積月累流傳下來的成語。今天要對比的一組成語,是大家很熟悉的“暴殄天物”,猶太成語叫“珍珠給豬”。都是形容人不懂得珍惜,糟蹋了好東西。 中文成語“暴殄天物” “暴殄天物”最早出自《尚書.武成》,說“今(商王受)無道,暴殄天物,害虐烝民。” 這裡說的“商王受&[阅读全文]
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国庆会战通知 1969年国庆之前的两个星期,队里接到上级通知,要抽调五个人去参加131水电站的会战。当时云南的农场,多靠中越边境,很多地方与越南隔河相望。1950和1960年代,中越两国关系好,是“同志加兄弟”。边境县城对面的是越南老街省的省会,比较之下,越南一边的是省级城市,建设自然好一些,有水电站,也一直给我们这边的县城、农场供电。 但是[阅读全文]
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茨威格描述的托爾斯泰 著名的奧地利作家茨威格,描述托爾斯泰“就像米開朗基羅畫作中的摩西,給人留下難忘的印象,……(這個看似)土頭土腦的俄國人,缺乏詩人、幻想家和創作者的氣質。……第一次見到他的人,無一例外地對他感到失望。他的所有天賦氣質統統在他的眼睛中,任何事都逃不過他的眼睛。當他那寒光四射的眼睛瞄準人時,好像匕首一[阅读全文]
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公安干警上门调查 应该是在1972年吧,当时我还在边疆农场“接受再教育”。好在我父母已经从“五七干校”回到了北京,也在原来的大学家属楼里面分到一个单元的住房。 本来岁月静好,有一日却出事了。那天,家属委员会的干部带着两名北京市公安局的干警,敲响了我家的门。被公安局找上门,真够吓人的。我母亲不知发生了什么事,赶紧把他们让进门。 [阅读全文]
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