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人生百味(13)男人的三从四德
一人一故事,一梦一人生
全部原创,转载敬请注明来源
前几天,无意中看到了男人的“三从四德(得)”,如下:女朋友出门要跟“从”,女朋友命令要服“从”,女朋友讲错要盲“从”,女朋友化妆要等“得”,女朋友花钱要舍“得”,女朋友生气要忍“得”,女朋友生日要记“得”。
如今的男朋友当得也太憋屈了吧?
不过,我这是瞎操心。热恋中,男朋友十有八九对女朋友是百依百顺,百般呵护和百般讨好的。无论是真心相爱、半真半假、逢场作戏还是心怀鬼胎,都是男人为了取悦女人做出的努力。
由此想到,热恋期,尤其在男追女的恋爱中,是女人一生中的高光时刻,男朋友召之即来,挥之即去,无微不至的关心,无穷无尽的甜言蜜语,无所不能的保证,海枯石烂的山盟海誓...... 女人恍惚之间有了“公主”的错觉。傻女人飘起来了,信以为真,以为跟了这个男朋友就走上了成为“女皇”的金光大道。
事实上,恋爱跟喝酒差不多,热恋犹如喝高了,腾云驾雾,神经错乱。过了热恋期,进入婚姻,就像酒醒后,举目一片杯盘狼藉,生活就是一地鸡毛,公主脱掉了水晶鞋,一下子成了灰姑娘,洗衣做饭、打扫庭院、养育孩子、甚至可能还要充当猫狗铲屎官。而当年“三从四得”的浪漫男友,眼下的老公,早忘了鞍前马后,全心全意为自己服务了。
其实,男生的“三从四得”写得清清楚楚,那是对“女朋友”,而不是对“老婆”的行动准则,可见是“恋爱指南”,而不是“婚姻指南”。女生需要认清这点,才不至于患上“恋后抑郁症”。
再说,女生也该感谢现代男生的开放和开明,毕竟老公也放弃了用传统的“三从四德”来要求老婆了。三从四德是啥?不少年轻人不知道。(答案:“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”和“妇德、妇言、妇容、妇功”)。
从现代男生的“三从四得”联想到四五十年前我们这代人的婚恋。那时相对简单,哪怕男人舍得让女友花钱也没钱花,等得起女友化妆也没化妆品。乡下的年轻人悄悄约会清净的山坡、河岸、大树、老井旁,上海的年轻人则只能去熙熙攘攘的公众场所,最普遍的婚恋活动是逛马路,沿着人行道边走边聊,或尴尬到无话可说,肩并肩,来来回回数路边的电线杆,心里嘀咕,难道要跟这个人结婚吗?是不是太无聊太恐怖了?
如此这般,幸运的相爱了,然后结婚了。更多的则是因为该结婚了,遇到一个年龄相仿、健康、看着不讨厌的,慢慢处上一阵,熟了就结婚了。当然也有倒霉的,初见就觉得讨厌,却因种种原因不得不结合在一起。那会儿大家倒是目标一致——男大当婚,女大当嫁,传宗接代,延续香火。
眼见同学朋友从逛马路开始,终于逛到了民政局,拿到了结婚证,然后又带着出生证明,去派出所给儿女报上了户口,一对对夫妻在柴米油盐酱醋茶中,养大了儿女,也度过了大半辈子。这期间夫妻俩有的相濡以沫,有的相安无事,有的怨天尤人,有的怒气冲天,有的鸡飞狗跳,有的甚至分道扬镳。我也悟出了一条道理,爱情是爱情,婚姻是婚姻,两者之间可以有关系,也可以啥关系都没有。
其实,从小就知道,有些婚姻是有问题的。我的邻居中有不少“南下干部”,即那些从山东和晋察冀老解放区来上海的干部。其中不少家庭关系比较复杂,除了出生在上海的孩子,还有一两名从乡下老家来的哥哥(基本都是哥哥,很少有姐姐)。听保姆说,这些乡下哥哥都是大老婆生的。
那时看小人书,只有地主资本家才有大老婆小老婆,怎么干部也有呢?从大人那儿得到的回答是,某伯伯的大老婆是旧社会的包办婚姻,互相没有感情,新社会提倡婚姻自由,所以某伯伯跟大老婆离婚了。
有一年,发小家来了一位老太太,裹着小脚,走路摇摇晃晃,穿着大襟衫,梳个头髻,脸上满是皱纹,晒得黑黑的,说一口山东话。我以为发小的奶奶来了,可他说是大哥二哥的娘,来上海看儿子了。发小妈妈是地下党的老革命,非常善良,在外口碑很好,给大哥二哥穿新衣服,发小穿的是他俩穿不下的旧衣服。平日里吃的用的,几个孩子一视同仁。
小时候不懂事,现在回想起来,要不是发小妈妈心胸宽大,两个山东孩子根本不可能在上海看到亲妈。再想,那位被遗弃的女人心里多苦啊!不知道发小爸爸看到她有没有一丝怜悯之心。是从头到尾没爱过,还是爱过又变心了?那两名山东孩子,虽然在上海读书,后来在上海工作,但一直清楚自己的处境,永远是低着头过日子,从未融入“干部子弟”的行列。
小学班上还有一名男同学,高高瘦瘦的,住在离学校不远的一幢公寓楼里,他妈妈常亲自送他来上学。那时候我们都自己去上学了,他那么大了还要人送,令人费解。而且一开始我错以为送他来上学的是保姆,她梳着短发,身材微胖,穿着很朴素,有一双“解放脚”(缠足后又放足的),走路一瘸一拐。跟一般同学的妈妈不同,他妈妈不上班,是家庭妇女。只见她到了校门口,总是拉住同学的手,左叮嘱右叮嘱。那幢楼里还住着另外几位同学,听他们说,这名男同学的哥哥姐姐都上大学了,他是家里最小的儿子,妈妈格外疼爱。
文革中,他爸被揪斗了。造反派在公寓楼的走廊里贴了大字报。去楼里其他同学家玩儿的时候,看了大字报。原来他爸是区长,理所当然的“走资派”,同时还是个忘恩负义的陈世美。大字报说他爸被糜烂的资产阶级臭小姐拖下了水,嫌弃与他同甘共苦的贫农老婆。据去过他家的人揭发,区长对小脚老婆爱理不理,甚至计划跟她离婚。他们早分房而睡,区长床上的绣花枕套上,有情人绣的红玫瑰花和俄语“我爱你”。这还了得?“我爱你”,太恶心啦,不但是资产阶级臭小姐,还跟苏修挂上了钩。
这时候,小脚老婆站出来,让造反派来家里亲眼看看,大床上明明放着两个枕头,区长跟贫农的关系不错,尽管同学们都说,多年来,母子住一屋,区长住一屋,估计是为了救丈夫,贫农重新布置了他的卧室。大约区长也没犯什么特别大的错误,生活问题也被贫农老婆坚决否定了,因此区长不久就被“解放”了。或许是为了感谢老婆危难时挺身而出,或许是为了自己的政治生涯,区长决定跟小脚老婆“随一而终”了。
这二位应该是包办婚姻吧,可能没有爱情,但有了孩子,希望他们之间还有点儿亲情。不难想象,两人之间的不平等让贫农生活在不安中,丈夫没有跟她离婚,似乎成了天大的恩赐,她必须忍耐他的所作所为。虽然看不懂俄文,但是玫瑰花枕套意味着什么,她心里清清楚楚。丈夫带给她的是屈辱,可是她又能怎么样?嫁鸡随鸡家狗随狗,何况她嫁的还是区长。只能忍气吞声,把所有的爱倾注在儿子身上。至于区长对爱情的追求,也是人性使然,无可非议。离婚显得他对妻子无情,不离婚不也同样无情吗?
都说没有爱情的婚姻是痛苦的,可是爱情跟婚姻到底有多大关系?恩格斯说过,在资本主义社会,婚姻是为了保证家庭财产能得到妥善处置。家庭关系也是一种金钱关系,在这一关系中,男女不平等可以保证父权继承。在恩格斯看来,婚姻的本质是经济契约,是对财产的安排。资本主义阶段的婚姻不是基于爱情,而是基于经济制度。
如何让爱情成为婚姻的基础呢?恩格斯提出,首先要废除婚姻中的经济契约关系,男女关系要平等,婚姻的稳定性应该基于爱情,而不是靠法律保护。这一切是恩格斯对未来理想婚姻的憧憬,前提是:只有在没有阶级、按需分配的共产主义社会,爱情才能成为婚姻的唯一理由。
从而,恩格斯的理论反证出一条真理,由于共产主义不可能实现,婚姻也不可能都基于纯洁的爱情。为了繁衍后代,确保后代有足够的物质资源健康成长,希望繁衍后代的男女达成了契约,成为抚养后代的合伙人。合伙人之间有爱情当然不错,可以更加同心协力勇往直前。但是如果没有爱情,但凡目标一致,双方尽职,也是可以成功的。
如此看来,相爱的人不一定结婚;结了婚的人可能相爱,可能不爱;看似完美的婚姻可能有爱情,也可能没有爱情。
原本只觉得男人的“三从四德”这一说法好笑,写着写着怎么扯到恩格斯去了?或许因为我们这代人自打出生就受到理想主义的熏陶,尽管几十年过去了,仍存在着“腹有主义境自高”的残余吧。谢谢各位花时间阅读。
前两天下雨,昨天上午下大雨,中午雨停了,天边出现了一道彩虹,但愿这象征着2026年的好运气。顺着大路(图2)走下山,去了街区公园,雨后的草地翠绿清新,赏心悦目。
原创图片
海风随意吹 发表评论于
回复 '雪狗2014' 的评论 : 可能是包办婚姻吧。
雪狗2014 发表评论于
我父母一同事 北大毕业的 特别帅,不知道为啥有个黑黑的农村老婆,有个儿子。两人关系不好,一直凑和着
雪狗2014 发表评论于
那个年代的独特
海风随意吹 发表评论于
回复 '水星98' 的评论 : 水星兄好。在“黄脸婆”和林美人之间,还有一位佳人,这位甩了李,李不甘心,又去找她复合,她没答应。不料后来,李青云直上,这位有点儿后悔自己当年眼神不佳。她一直在上海,之后嫁了个三从四德的普通干部,自己没孩子,收了几名干儿子,我哥是其中之一:)。
水星98 发表评论于
我漏看了海风这篇好文章,赶紧补上。解放初期,中国迎来了一波离婚潮,主要是那些进城的干部。我母亲以前在新四军五师当电报员,经常接触五师师长李先念,和李先念的原老婆也挺熟。进城以后黄脸婆就被蹬了,李先念找了个女学生林佳楣。相比之下,区长还算是非常保守的。
海风随意吹 发表评论于
回复 '麦姐' 的评论 : 欢迎麦子,在国内玩得还好吧?其实,在延安和其他苏区,都有这样的传统,以革命的名义,安排了许多没有爱情的婚姻。实际上就是给王老五们找个媳妇,包括那些高层王老五。这些老土,一定是没好好学习恩格斯理论:)。
麦姐 发表评论于
刚回来,看到海风姐佳作连连,你的游记我还得慢慢补读,人生百味都写到13了。赞好文,去年去新疆,听当地人讲八千湘女上天山,大多数是女学生,为驻疆官兵传宗接代,当初宣传的是豪迈壮举,实际就是人间悲剧。
祝海风姐阖家新年快乐!
海风随意吹 发表评论于
回复 'Tina_芬兰' 的评论 : Tina的话题有意思,美国男人好像也不嫌弃离婚女,20多岁小年轻找30多岁拖几娃的单亲妈妈,眼都不眨一下。我朋友的儿子就如此,找了个女的带两娃(两爹的),好在两爹各付各的赡养费,那女的不怎么出去干活。朋友郁闷啊,毕竟比较传统,觉得儿子的生活被这个女人和两个娃打乱,而且女人是住到儿子家里,蹭房住。原本都要结婚了,最后没结,混了几年分手了,朋友大喜。
不过,如你所说“社会文明程度,社会保障体系,离异成本,个体认知”都影响人们的离婚决定。我先生曾有两个男同事,都离了两次,进入三婚,日子过得乱七八糟,不但经济负担重,更奇怪的是,三婚妻子都有相当明显的性格问题,也不知他们是怎么搞的,挑了三次都没挑对,或许是因为离了两次,身价(财产价值)大大缩水,只能降低标准了?反正这二位家有母夜叉,过得很不快乐,但离不起婚了,只能熬着。
海风随意吹 发表评论于
回复 '绿珊瑚' 的评论 : 珊瑚好,听说那个公主得意忘形时很猖狂,不过看看她后来肥胖苍老,慢吞吞的,比同龄人“迟钝”多了吧?
海风随意吹 发表评论于
回复 'XQQ' 的评论 : 问好巧巧,古今中外,爱情和婚姻是永远的话题哦?:)
Tina_芬兰 发表评论于
人们常说宁为玉碎不为瓦全,夫妻感情破裂后,中国人往往选择瓦全———不离,理由是为了孩子;西方人往往选择玉碎———离,理由也是为了孩子。这两种截然相反的态度背后藏着很多问题,如社会文明程度,社会保障体系,离异成本,个体认知差异等等。
有一个德国男性朋友,他30岁那年和3个孩子的单身妈妈恋爱,这个朋友很帅,未婚,无子女。这在中国人看来这男的肯定疯了,离异女人就已经“掉价”了,更何况还有3个拖油瓶,而且中国人还会认定这男的肯定要养着女人和3个孩子,这女的是在给自己找饭票,他们之间不可能有爱情,有的都是交易。
事实是,我这个朋友根本不需要养他们,他们的日子过得不差,3个孩子要么读书,要么上幼儿园,还有自己的房子和车,这个女友甚至从未做过全职工作,她一直在断断续续上大学从本科到硕士,只在中间停摆去生孩子。是德国的社会保障体系让单亲妈妈和3个孩子过得体面而从容。
朋友告诉我,他们谈恋爱很轻松,他们只要判断对方是不是自己的灵魂伴侣就够了,女方从未在经济上对他提过任何要求,他和3个孩子也相处得很好。我告诉他在中国,人们普遍对这件事的态度,他到今天都不明白为什么中国人的反应这么大。
所以,提升硬实力容易,提升软实力好难,只有社会文明程度相当高了,一个国家才能被称之为发达国家,否则永远都是发展中国家,不管多有钱。
绿珊瑚 发表评论于
回复 '海风随意吹' 的评论 :
和江青生的那个文革中不可一世,把解放军报搅得乱七八糟。
XQQ 发表评论于
博文非常生动, “恋爱跟喝酒差不多”;)
一段段真实故事,折射着每个社会语境下的时代特色,令人唏嘘。但从本质上讲,恋爱,婚姻的规律和命运都是一致的。
海风随意吹 发表评论于
回复 '新林院' 的评论 : 跟江青生的那个看上去也是慢慢的。至于那个胖孙子,哈哈哈。
新林院 发表评论于
【你是不是觉得伟人的孩子都有点呆呆的?】
是呀,毛泽东气吞山河,贺子珍脾气火爆,而他们的女儿却完全一个佛系!
海风随意吹 发表评论于
回复 '琪子' 的评论 : 哈哈哈,我妈的语录还真不少,谢谢琪子的好主意。
海风随意吹 发表评论于
回复 '梧桐之丘' 的评论 : 携子之手,与子偕老,结婚时美好的理想,之后看缘分了。
海风随意吹 发表评论于
回复 '歲月沈香' 的评论 : 沉香啊,这是新时代的新男人,不是我们认识的manly老男人。是不是有点令人堪忧?:)哈哈哈。
琪子 发表评论于
回复 '海风随意吹' 的评论 : “就像去买衣服,没一件是处处称心如意的,可能大致可以,但有点小小的不足,买回来穿穿会习惯的:)”,你妈妈的理论真对,哈哈哈,我特喜欢听这种简单又形象的道理。这是你妈妈的语录,你搜罗搜罗,也能出书,书名就叫“妈妈的语录、、、”。
海风随意吹 发表评论于
回复 '新林院' 的评论 : 谢谢发来的链接,有意思。你是不是觉得伟人的孩子都有点呆呆的?:)江青这后妈也不容易当。
梧桐之丘 发表评论于
哈哈,这标题提神。相敬相爱白头到老也是一种梦。
歲月沈香 发表评论于
同意,男人的“三从四得”是针对女朋友,而不是对“老婆”:)实际上,我们这一代女人也没有要求过男生要做到“三从四得”。赞海风姐好文。新周愉快!
新林院 发表评论于
这个视频,李敏叙述她和江青之间最初的 dynamics,挺有意思的。
其中包括李敏害怕江青会打她。
还有李敏最初和江青共处时什么都不叫,江青哭了。那时毛泽东大概还很稀罕江青,说服了李敏,也有点“男人的三从四德”呢。
在权力的顶峰,人类的心理跟小百姓也没多大差别。
https://www.bilibili.com/video/BV1Kz4y1G75b/
海风随意吹 发表评论于
回复 '花似鹿葱' 的评论 : 葱葱高见,男人用心的时候很聪明,女人用情的时候很傻:)。
花似鹿葱 发表评论于
海风好文!恋爱中的女人最傻,恋爱中的男人最聪明。大概都被男人的三从四德忽悠了!
海风随意吹 发表评论于
回复 '清漪园' 的评论 : 园园好,一代人有一代人的记忆,跟下一代讲小脚女人、南下干部、走资派之类的,他们可能一点都不明白我们在说什么,很多人从未见过小脚。祝园园新周快乐!
海风随意吹 发表评论于
回复 '威伯' 的评论 : 哈哈哈,威伯兄有意思。本打算写上海绅士,为了凸显他们的绅士风度,先写写乱七八糟的作为对比,然后一比就都比下去了:)。
海风随意吹 发表评论于
回复 '加拿大姥姥' 的评论 : 哈哈哈,姥姥不必那么认真地来读这篇文章,我不过是调侃一下婚恋中的一些现象。姥姥运气好,三下五除二就找到了如意郎君,携子之手,与子偕老,幸福美满。
海风随意吹 发表评论于
回复 '娜佳85' 的评论 : 娜佳说得对“好男人是有担当,让太太自由发挥,开心时一起分享,难受时有肩头靠。” 多数男人是好男人,不屑于“三从四德”,凭他们的英雄本色,就能娶到好太太。三从四德有点儿装,如此低声下气去赢得女人的欢心,可能能力和自信都不够吧。一周快乐!
海风随意吹 发表评论于
回复 '琪子' 的评论 : 琪子好,这可能就是有缘,先对上了眼,然后慢慢磨合,日子越过越好。我有朋友也是先婚后恋,现在好着呢。我谈恋爱时比较挑剔,我妈的理论是,就像去买衣服,没一件是处处称心如意的,可能大致可以,但有点小小的不足,买回来穿穿会习惯的:)。
海风随意吹 发表评论于
回复 '多伦多橄榄树' 的评论 : 小树一周快乐!
清漪园 发表评论于
我们这代人都或多或少见过海风说的情况。我的同学,我的同事都有爸爸进了北京城,休了乡下的老妻,再娶城里姑娘的事,其结果是家里有两窝孩子,一窝乡下老家来的,一窝城里姑娘生的。
威伯 发表评论于
“三从四德”,上海男人最为典范,Gentalmen 嘛。祝海风新年愉快!
加拿大姥姥 发表评论于
又是一篇大文章,怎么说呢?我有点读不进去,主要是我自己的婚姻可能是非常简单,我父母的婚姻几个板子就结婚,我和我先生一碗馄饨就结婚到现在40多个年,没有许愿没有山盟海誓,没有什么爱的承诺不承诺,只有简简单单美好的婚姻生活,整个人就像一个人一样,就这么过来了。无论怎样,你再写什么,我都会跟着你看。谢谢你。
娜佳85 发表评论于
三从四德的男人挺腻味人的,好像出轨男很多都是这样的吧,太作秀了。好男人是有担当,让太太自由发挥,开心时一起分享,难受时有肩头靠。
琪子 发表评论于
从男人的“三从四德”,讲到不同时期的婚姻现象,有意思。
真爱有,很有限。很多婚姻都是权衡利弊而定。我自己就是那样,年轻时先想想自己,在想想对方,看着顺眼,还聪明,拍板结婚。而后我带着他去厦门、汕头、石狮、泉州、杭州、苏州、上海旅行结婚。主要我运气好,调教好,一来二去,几十年就过来了。你说他有多少“爱”,理工男们少之又少。最主要还是要人品好,否则婚姻很难长久。
你写的身边百态生活,就是一幅生活的画面。谢谢你的分享。
多伦多橄榄树 发表评论于
特别喜欢彩虹,它是美的桥梁~~
海风随意吹 发表评论于
回复 '可能成功的P' 的评论 : 可可言之有理,“经济考量之外,婚姻是现代社会对稳定亲密关系的一种期待”。可能就是现在人们很爱说的“情绪价值”。而且我觉得契约也不是什么坏事,人应该有责任心,有诚信,去履行自己的承诺,完全看“爱情”太理想主义了。爱也不是恒温的,时冷时热,冷了分,热了合,太折腾了。可可一周快乐!
可能成功的P 发表评论于
彩虹好美!经济考量之外,婚姻是现代社会对稳定亲密关系的一种期待。很多年轻人觉得结婚没有意义。我总是觉得,婚姻作为一种承诺,对人的心理很大的影响,是约束,也是责任,从而对关系的稳定起到很大的作用。而稳定的家庭关系,对人的身心健康又有很大的益处。海风姐新周快乐!
海风随意吹 发表评论于
回复 '亮亮妈妈' 的评论 : 问好亮妈,婚姻也是赌博,运气好的,好得不得了,日子过得舒心快活。运气差的,不说也罢,提起来都是一把辛酸泪。一周快乐!
海风随意吹 发表评论于
回复 'gaobeibei' 的评论 : 蓓蓓好!我印象中,也是恩格斯一直没结婚,原来最后还是结了,他的婚姻或许是完全基于爱情,但是也可能有其他的考虑,比如“名分”。谢谢来访,新年快乐!
海风随意吹 发表评论于
回复 '觉晓' 的评论 : 谢谢晓晓,同喜同乐!
亮亮妈妈 发表评论于
赞精彩好文!我是边读边笑边思考!这婚姻吗就是撞大运。看两个人有多大的运气能够相守到白头,在亲情中还有那么一点爱情在里面。海风姐新周快乐!
gaobeibei 发表评论于
恩格斯就出生在我们隔壁小城,他也一直只同女朋友同居,不结婚。好像女朋友死之前几天,匆匆忙忙帮她去办了一张婚纸,给对方一个名分。祝海风姐新年快乐!
觉晓 发表评论于
海风老师新年快乐!