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人生百味(13)男人的三从四德

海风随意吹 (2026-01-05 07:50:10) 评论 (45)


前几天,无意中看到了男人的“三从四德(得)”,如下女朋友出门要跟“从”,女朋友命令要服“从”,女朋友讲错要盲“从”,女朋友化妆要等“得”,女朋友花钱要舍“得”,女朋友生气要忍“得”,女朋友生日要记“得”。 

如今的男朋友当得也太憋屈了吧?

不过,我这是瞎操心。热恋中,男朋友十有八九对女朋友是百依百顺,百般呵护和百般讨好的无论是真心相爱、半真半假、逢场作戏还是心怀鬼胎,都是男人为了取悦女人做出的努力 

由此想到,热恋期,尤其男追女的恋爱中,是女人一生中的高光时刻,男朋友召之即来,挥之即去,无微不至的关心,无穷无尽的甜言蜜语,无所不能的保证,海枯石烂的山盟海誓...... 女人恍惚之间有了“公主”的错觉女人飘起来了信以为真,以为跟了这个男朋友走上了成为“女皇”的金光大道。 

事实上,恋爱跟喝酒差不多,热恋犹如喝高了,腾云驾雾神经错乱过了热恋期,进入婚姻,就像酒醒后,举目一片杯盘狼藉,生活就是一地鸡毛,公主脱掉了水晶鞋,一下子成了灰姑娘,洗衣做饭、打扫庭院、养育孩子、甚至可能还要充当猫狗铲屎官而当年“三从四得”的浪漫男友,眼下的老公,早忘了鞍前马后,全心全意为自己服务了。 

其实,男生的“三从四得”写得清清楚楚,那是对“女朋友”,而不是对“老婆”的行动准则,可见是“恋爱指南”,而不是“婚姻指南”。女生需要认清这点,不至于患上“恋后抑郁症”。 

再说,女生也该感谢现代男生开放开明,毕竟老公也放弃了传统的“三从四德”来要求老婆。三从四德是啥?不少年轻人不知道答案:“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”和“妇德妇言妇容妇功”)。 

从现代男生的“三从四得”联想到四五十年我们这代人的婚恋那时相对简单,哪怕男人舍得让女友花钱也没钱花,等得起女友化妆也没化妆品。乡下的年轻悄悄约会清净的山坡河岸大树老井旁,上海的年轻人则只能去熙熙攘攘的公众场所,最普遍的婚恋活动是逛马路,沿着人行道边走边聊,或尴尬到无话可说,肩并肩,来来回回数路边的电线杆,心里嘀咕,难道要跟这个人结婚吗?是不是太无聊太恐怖了? 

如此这般,幸运的相爱了,然后结婚了。更多的则是因为该结婚了,遇到一个年龄相仿健康、看着不讨厌的,慢慢处上一阵,熟了就结婚了当然也有倒霉的初见就觉得讨厌,却因种种原因不得不结合在一起。那会儿大家倒是目标一致——男大当婚女大当嫁,传宗接代延续香火。 

同学朋友从逛马路开始,终于逛到了民政局,拿到了结婚证,然后又带着出生证明,去派出所给儿女报上了户口,一对对夫妻在柴米油盐酱醋茶中,养大了儿女,也度过了大半辈子。这期间夫妻俩有的相濡以沫,有的相安无事,有的怨天尤人,有怒气冲天,有的鸡飞狗跳,有的甚至分道扬镳。我也悟出了一条道理,爱情是爱情,婚姻是婚姻,两者之间可以有关系,也可以啥关系没有。 

其实,从小就知道,有些婚姻是有问题的。我的邻居中有不少“南下干部”,即那些从山东和晋察冀老解放区来上海的干部。其中不少家庭关系比较复杂,除了生在上海的孩子,还有一两名从乡下老家来的哥哥(基本都是哥哥,很少有姐姐)。听保姆说,这些乡下哥哥都是大老婆生的。 

那时看小人书,只有地主资本家有大老婆小老婆,怎么干部也有呢?从大人那儿得到的回答是,某伯伯的大老婆是旧社会的包办婚姻,互相没有感情,新社会提倡婚姻自由,所以某伯伯跟大老婆离婚了 

有一年,发小家来了一位老太太,裹着小脚,走路摇摇晃晃,穿着大襟衫,梳个头髻脸上满是皱纹,晒得黑黑的,说一口山东话我以为发小的奶奶来了,可他说大哥二哥的,来上海看儿子了。发小妈妈是地下党的老革命,非常善良,在外口碑很好,给大哥二哥穿新衣服,发小穿的是他俩穿不下的旧衣服。平日里吃的用的,几个孩子一视同仁 

小时候不懂事,现在回想起来,要不是发小妈妈心胸宽大两个山东孩子根本不可能在上海看到亲妈再想,那位被遗弃的女人心里多苦啊!不知道发小爸爸看到她有没有一丝怜悯之心。是从头到尾没爱过,还是爱过又变心了?那两名山东孩子,虽然在上海读书,后来在上海工作,但一直清楚自己的处境,永远是低着头过日子,从未融入“干部子弟”的行列。 

小学班上有一名男同学,高高瘦瘦的,住在离学校不远的一幢公寓楼里,他妈妈常亲自送他来上学。那时候我们都自己去上学了,他那么大了还要人送,令人费解。而且一开始我错以为送他来上学的是保姆,她梳着短发,身材微胖,穿着很朴素,有一双解放”(缠足后又放足的),走路一瘸一拐。跟一般同学的妈妈不同,他妈妈不上班,是家庭妇女。只见她到了校门口,总是拉住同学的手,左叮嘱右叮嘱。那幢楼里还住着另外几位同学,他们说,这名男同学的哥哥姐姐都上大学了,他是家里最小的儿子,妈妈格外疼爱 

文革中,他爸被揪斗了造反派在公寓楼的走廊贴了大字报。去楼里其他同学家玩儿的时候,看了大字报。原来他爸是区长理所当然的“走资派”,同时还是个忘恩负义的陈世美。大字报说他爸糜烂的资产阶级臭小姐拖下了水,嫌弃与他同甘共苦的贫农老婆去过他家的人揭发,区长小脚老婆爱理不理,甚至计划跟她离婚。他们早分房而睡,区长床上的绣花枕套上,有情人绣的玫瑰花和俄语“我爱你”。这还了得?“我爱你”,太恶心啦,不但是资产阶级臭小姐,还跟苏修挂上了钩 

这时候,小脚老婆站出来造反派来家里亲眼看,大床上明明放着两个枕头,区长跟贫农的关系不错,尽管同学们都说,多年来,母子住一屋,区长住一屋,估计是为了救丈夫,贫农重新布置了他的卧室。大约区长也没犯什么特别大的错误,生活问题也被贫农老婆坚决否定了,因此区长不久就被“解放”了。或许是为了感谢老婆危难时挺身而出,或许是为了自己的政治生涯,区长决定跟小脚老婆“随一而终”了。 

这二位应该是包办婚姻,可能没有爱情,但有了孩子,希望他们之间还有点儿亲情。不难想象,两人之间的不平等让贫农生活在不安中,丈夫没有跟她离婚,似乎成了天大的恩赐,她必须忍耐所作所为。虽然看不懂俄文,但是玫瑰花枕套意味着什么,她心里清清楚楚。丈夫带给她的屈辱,可是她又能怎么样?嫁鸡随鸡家狗随狗,何况她嫁的还是区长。只能忍气吞声,把所有的爱倾注在儿子身上。至于区长对爱情的追求,也是人性使然,无可非议。离婚显得他对妻子无情,不离婚不也同样无情吗? 

都说没有爱情的婚姻是痛苦的,可是爱情跟婚姻到底有多大关系?恩格斯说过,在资本主义社会,婚姻是为了保证家庭财产能得到妥善处置家庭关系是一种金钱关系,在这一关系中,男女不平等可以保证父权继承。在恩格斯看来,婚姻的本质是经济契约,是对财产的安排。资本主义阶段的婚姻不是基于爱情,而是基于经济制度。 

如何让爱情成为婚姻的基础呢?恩格斯提出,首先要废除婚姻中的经济契约关系,男女关系要平等婚姻的稳定性应该基于爱情,而不是法律保护。这一切是恩格斯对未来理想婚姻的憧憬,前提是:只有在没有阶级、按需分配的共产主义社会,爱情才能成为婚姻的唯一理由 

从而,恩格斯的理论反证出一条真理,由于共产主义不可能实现,婚姻也不可能都基于纯洁的爱情。为了繁衍后代,确保后代有足够的物质资源健康成长,希望繁衍后代的男女达成了契约,成为抚养后代的合伙人。合伙人之间有爱情当然不错,可以更加同心协力勇往直前但是如果没有爱情,但凡目标一致,双方尽职,也是可以成功的。 

如此看来,相爱的人不一定结婚;结了婚的人可能相爱,可能不爱;看似完美的婚姻可能有爱情,也可能没有爱情。 

原本只觉得男人的“三从四德”这一说法好笑,写着写着怎么扯到恩格斯了?或许因为我们这代人自打出生就受到理想主义的熏陶,尽管几十年过去了,仍存在着腹有主义境自高”的残余吧。谢谢各位花时间阅读。 

 

前两天下雨,昨天上午下大雨,中午雨停了,天边出现了一道彩虹,但愿这象征着2026年的好运气。顺着大路(图2)走下山,去了街区公园,雨后的草地翠绿清新,赏心悦目。

 







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