第一件刷新我们认知的是呼和浩特的烧卖，完全颠覆了我们南方人的烧卖概念，糯米为主馅。酒店的早餐就有手工包的现蒸大烧卖，薄薄的皮， 里面是羊肉馅，多汁，高热量，比上海的小笼包大太多了。就着奶茶吃很过瘾。据说烧卖是北方的发明，后来传到南方，因地制宜，连内容也改掉了。我实际上也喜欢南方烧卖的软糯，香菇，肉丁，笋丁的口感和香气。
我朋友圈汪同学留言: 中国境内的烧麦最早发源地就是蒙古。这到很多年后我才知道。只不过正宗的烧麦，包括广东Dim Sum里的烧麦都是纯肉馅儿，唯有江南一带是糯米馅儿。学术上有一种说法，认为烧麦源自于中北亚。阿尔泰语系中，皮包馅儿的食物发音就是“烧麦”，突厥语族里“shirme”，意思就是皮囊、口袋。
结束大西北的旅行，下一个大目标是山西。从呼和浩特到山西大同高铁一个半小时。计划时有飞机从兰州到呼和浩特，而国庆长假期间机票也大涨价。我们就先从兰州到宁夏银川待2-3天（还欠一篇游记），然后火车到呼和浩特住两晚一天半游玩。地图上看起来路线比兰州到银川短，可是兰州到银川三小时高铁，而银川到呼和浩特没有高铁也没有动车（2026年会有）。至少坐了6个多小时快车。10月8日，国庆长假的最后一天，车上满是回学校的大学生。看看窗外的景色，和年轻人聊聊天，身心得到了彻底的放松。
呼和浩特市中心的大召寺，始建于明万历八年（1580年）。它由蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗主持修建，是蒙古地区早期皈依格鲁派（黄教）后建立的大型寺院之一。大召寺作为清代的“皇庙”，不设活佛，因此在政治地位和建筑规制上也显得尤为特殊。
呼和浩特大召寺广场的青铜塑像是蒙古族伟大的君主和政治家，将佛教传入蒙古地区的重要人物——阿拉坦汗（Altan Khan）. 这尊雕像展现了阿拉坦汗端坐的威严姿态，象征着他连接中原与草原、弘扬藏传佛教的巨大贡献，促进民族融合的历史功绩.
AI：游览大召寺，最核心的看点被誉为**“大召三绝”**：（大小召寺均是藏传佛教，室内不许照相）
1. 银佛（释迦牟尼像）
供奉在大雄宝殿内，是中国现存最大的纯银铸佛之一。这尊佛像高约3米，由3万两白银铸成，已有400余年历史。当年落成时，三世达赖喇嘛曾亲临为其开光，因此大召也被称为**“银佛寺”**。
2. 龙雕（金色蟠龙）
位于银佛座前的两根通天柱上。这两条金色蟠龙高约10米，神态生动，张牙舞爪，盘旋而上。其精湛的雕刻工艺充分展现了明代雕塑艺术的高超水平。
3. 壁画
分布在经堂和佛殿的墙壁上。壁画内容以佛教人物和经典故事为主（如“佛祖与外道六师辨经”），共有人物770余个。这些壁画采用天然矿物颜料绘制，虽历经数百年岁月，依然色泽艳丽，极其壮观。
大召门口即是热闹的塞上老街，适合购买特色手信及品尝蒙古美食。
马路对面不远处是席力图召（俗称小召）。
大经堂是席力图召的主体建筑，金碧辉煌。大经堂坐落在一米五高的白石铺面的台基上，巍峨壮观。它的面阔、进深都是九间，故称作九九八十一间大经堂。但正面突出抱厦七间，上有阁楼五间。四周墙体是藏式墙壁，正面以蓝色琉璃砖镶面、杂以黄色和绿色琉璃砖组成绚丽多彩的图案；墙体上还嵌着一个个藏式小窗。
经堂殿顶藏汉合璧，巧妙结合，前面是藏式平顶，后面是中原式的歇山顶。平顶中央立着一个直径3米的鎏金法轮，两旁配有“角端”（俗称独角兽）、法幢等饰物。后面高耸的歇山脊上，正中有鎏金宝塔一座，旁有祥龙、脊兽等装饰。整个殿顶，绿琉璃瓦覆面，在金光闪闪饰件的陪衬下，愈显艳丽辉煌。
五塔寺原名慈灯寺，位于呼和浩特旧城东南，五塔只是慈灯寺内的一座佛塔。曾经寺院建筑全都塌陷了这座佛塔下，因此后人得知此处有寺院，重建时便称五塔寺。五塔寺是一座藏传佛教寺院，也是蒙古地区藏传佛教的发源地。
我们又打的来到清真大寺，可惜不开门。下图的塔是它的。
下午时间多又去了呼和浩特市博物馆。不太有劲。略去。去超市买水果，看到这蘑菇真便宜， 直接把元换成$， 就是美国的价钱。
中午途径烧卖一条街， 忍不住又吃了大烧卖。晚餐想多吃点蔬菜就去吃了火锅自助餐， 新鲜食材随着传送带源源不断地送来， 价格也非常亲民。
10月10日上午，离开住了两晚的市中心酒店，带着行李打的来到内蒙古博物院。这个新馆坐落在呼和浩特市新城区，巨大，离高铁站很近。感谢它的便民服务，可以免费寄存行李。我们到山西大同的火车票查好了班次，没有下单。因为不知道这个偏远省的省博物院收藏怎么样，看看再买不迟。结果是喜出望外，不少我们喜欢的藏品， 镇馆之宝， 不虚此行。
新石器时代的陶器，造型特别
鹰顶金冠饰是战国时期文物，是迄今所发现的唯一的匈奴单于的王冠，有“草原瑰宝”之誉，冠顶上是绿松石鹰，下面一是金龙。这件金冠造型奇特，制作精湛，它代表着战国时期北方贵金属工艺的最高水平。
龙首青铜灶，一个灶台三个锅，还有一个是蒸锅，很像现代行军灶台。可能是战国或者汉代的。
辽代的绿釉提梁壶
彩绘木棺是辽代时期文物
魏晋时代的鹿角金步摇饰
元代的三彩镂空空浮雕龙纹熏炉
元代的釉里红玉壶春瓶
内蒙古博物院是一个综合性博物馆，看得出投了很多资金。我们只关注了历史部分，就买了高铁票去山西大同了。内蒙古还有一些地方想去，比如鄂尔多斯的成吉思汗陵，乌海市的甘德尔山成吉思汗博物馆等，均因为交通不便和时间有限而作罢。
两个月中国行 - 呼和浩特的超预期
AnnYuan (2026-01-03 16:48:47) 评论 (3)第一件刷新我们认知的是呼和浩特的烧卖，完全颠覆了我们南方人的烧卖概念，糯米为主馅。酒店的早餐就有手工包的现蒸大烧卖，薄薄的皮， 里面是羊肉馅，多汁，高热量，比上海的小笼包大太多了。就着奶茶吃很过瘾。据说烧卖是北方的发明，后来传到南方，因地制宜，连内容也改掉了。我实际上也喜欢南方烧卖的软糯，香菇，肉丁，笋丁的口感和香气。
我朋友圈汪同学留言: 中国境内的烧麦最早发源地就是蒙古。这到很多年后我才知道。只不过正宗的烧麦，包括广东Dim Sum里的烧麦都是纯肉馅儿，唯有江南一带是糯米馅儿。学术上有一种说法，认为烧麦源自于中北亚。阿尔泰语系中，皮包馅儿的食物发音就是“烧麦”，突厥语族里“shirme”，意思就是皮囊、口袋。
结束大西北的旅行，下一个大目标是山西。从呼和浩特到山西大同高铁一个半小时。计划时有飞机从兰州到呼和浩特，而国庆长假期间机票也大涨价。我们就先从兰州到宁夏银川待2-3天（还欠一篇游记），然后火车到呼和浩特住两晚一天半游玩。地图上看起来路线比兰州到银川短，可是兰州到银川三小时高铁，而银川到呼和浩特没有高铁也没有动车（2026年会有）。至少坐了6个多小时快车。10月8日，国庆长假的最后一天，车上满是回学校的大学生。看看窗外的景色，和年轻人聊聊天，身心得到了彻底的放松。
呼和浩特市中心的大召寺，始建于明万历八年（1580年）。它由蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗主持修建，是蒙古地区早期皈依格鲁派（黄教）后建立的大型寺院之一。大召寺作为清代的“皇庙”，不设活佛，因此在政治地位和建筑规制上也显得尤为特殊。
呼和浩特大召寺广场的青铜塑像是蒙古族伟大的君主和政治家，将佛教传入蒙古地区的重要人物——阿拉坦汗（Altan Khan）. 这尊雕像展现了阿拉坦汗端坐的威严姿态，象征着他连接中原与草原、弘扬藏传佛教的巨大贡献，促进民族融合的历史功绩.
AI：游览大召寺，最核心的看点被誉为**“大召三绝”**：（大小召寺均是藏传佛教，室内不许照相）
1. 银佛（释迦牟尼像）
供奉在大雄宝殿内，是中国现存最大的纯银铸佛之一。这尊佛像高约3米，由3万两白银铸成，已有400余年历史。当年落成时，三世达赖喇嘛曾亲临为其开光，因此大召也被称为**“银佛寺”**。
2. 龙雕（金色蟠龙）
位于银佛座前的两根通天柱上。这两条金色蟠龙高约10米，神态生动，张牙舞爪，盘旋而上。其精湛的雕刻工艺充分展现了明代雕塑艺术的高超水平。
3. 壁画
分布在经堂和佛殿的墙壁上。壁画内容以佛教人物和经典故事为主（如“佛祖与外道六师辨经”），共有人物770余个。这些壁画采用天然矿物颜料绘制，虽历经数百年岁月，依然色泽艳丽，极其壮观。
大召门口即是热闹的塞上老街，适合购买特色手信及品尝蒙古美食。
马路对面不远处是席力图召（俗称小召）。
大经堂是席力图召的主体建筑，金碧辉煌。大经堂坐落在一米五高的白石铺面的台基上，巍峨壮观。它的面阔、进深都是九间，故称作九九八十一间大经堂。但正面突出抱厦七间，上有阁楼五间。四周墙体是藏式墙壁，正面以蓝色琉璃砖镶面、杂以黄色和绿色琉璃砖组成绚丽多彩的图案；墙体上还嵌着一个个藏式小窗。
经堂殿顶藏汉合璧，巧妙结合，前面是藏式平顶，后面是中原式的歇山顶。平顶中央立着一个直径3米的鎏金法轮，两旁配有“角端”（俗称独角兽）、法幢等饰物。后面高耸的歇山脊上，正中有鎏金宝塔一座，旁有祥龙、脊兽等装饰。整个殿顶，绿琉璃瓦覆面，在金光闪闪饰件的陪衬下，愈显艳丽辉煌。
五塔寺原名慈灯寺，位于呼和浩特旧城东南，五塔只是慈灯寺内的一座佛塔。曾经寺院建筑全都塌陷了这座佛塔下，因此后人得知此处有寺院，重建时便称五塔寺。五塔寺是一座藏传佛教寺院，也是蒙古地区藏传佛教的发源地。
我们又打的来到清真大寺，可惜不开门。下图的塔是它的。
下午时间多又去了呼和浩特市博物馆。不太有劲。略去。去超市买水果，看到这蘑菇真便宜， 直接把元换成$， 就是美国的价钱。
中午途径烧卖一条街， 忍不住又吃了大烧卖。晚餐想多吃点蔬菜就去吃了火锅自助餐， 新鲜食材随着传送带源源不断地送来， 价格也非常亲民。
10月10日上午，离开住了两晚的市中心酒店，带着行李打的来到内蒙古博物院。这个新馆坐落在呼和浩特市新城区，巨大，离高铁站很近。感谢它的便民服务，可以免费寄存行李。我们到山西大同的火车票查好了班次，没有下单。因为不知道这个偏远省的省博物院收藏怎么样，看看再买不迟。结果是喜出望外，不少我们喜欢的藏品， 镇馆之宝， 不虚此行。
新石器时代的陶器，造型特别
鹰顶金冠饰是战国时期文物，是迄今所发现的唯一的匈奴单于的王冠，有“草原瑰宝”之誉，冠顶上是绿松石鹰，下面一是金龙。这件金冠造型奇特，制作精湛，它代表着战国时期北方贵金属工艺的最高水平。
龙首青铜灶，一个灶台三个锅，还有一个是蒸锅，很像现代行军灶台。可能是战国或者汉代的。
辽代的绿釉提梁壶
彩绘木棺是辽代时期文物
魏晋时代的鹿角金步摇饰
元代的三彩镂空空浮雕龙纹熏炉
元代的釉里红玉壶春瓶
内蒙古博物院是一个综合性博物馆，看得出投了很多资金。我们只关注了历史部分，就买了高铁票去山西大同了。内蒙古还有一些地方想去，比如鄂尔多斯的成吉思汗陵，乌海市的甘德尔山成吉思汗博物馆等，均因为交通不便和时间有限而作罢。