跨年说梦：龙应台有“中国梦”，你有吗？

“中国梦”是习大大提出的重要思想之一，今天跨年，我忽然想说一说这个话题，聊一位台湾人的“中国梦”…

某一天，大陆《南方周末》的人打电话给在台北的龙应台，想邀请她到北京大学做一次演讲，谈谈“中国梦”。龙应台接到电话的第一个反应是 “嘿，你们把1000个飞弹对着我们，还要我讲中国梦。”

然而，有智慧的龙应台毅然接受了这次邀请，她在北大校园的讲台上大大方方地讲述了她的“中国梦”。

一天，我偶然在Youtube里看到了这次演讲，我被她演讲前的这句开场白深深吸引住了，我倒要听听这位在台湾出生，在台湾长大，曾经是中华民国的文化部部长会有怎样的中国梦…

这次演讲大约有50分钟，龙应台分三个部分讲述了她在三个不同时期的“中国梦”。这个好理解，同样的梦，在不同时期，有着不同的构想和内涵。

1952年，龙应台出生在台湾，当时的中华民国政府迁移到台湾岛后不久，在那个时期，从大陆去台湾的第一代和第二代人都没有把台湾岛当成是自己的家园，在他们的心中，对岸的中国大陆才是他们的祖国，是他们的归宿。所以，龙应台说，那时，他们这些人确实有“中国梦”，而且是非常强烈的“中国梦”。她在上幼稚园时就已经穿着军人的制服，带着木制的步枪，随时准备去杀“共匪”，唱着每个人都会唱的那首歌《反攻大陆去》。讲到这里，龙应台播放了这首歌，当即，引发了现场观众的一阵笑声。

哈哈…我家“蓝色”先生也曾唱过这首歌给我听，我当时也笑了：）歌词是这样的：

反攻 反攻 反攻大陆去

大陆是我们的国土

大陆是我们的疆域

我们的国土 我们的疆域

不能让共匪尽着盘据

不能让俄寇尽着欺侮

我们要反攻回去 我们要反攻回去

反攻回去 反攻回去

把大陆收复 把大陆收复

“反攻大陆去”就是那时他们初始的“中国梦”。

对于第一代人在“悲愤”的中国情结中挣扎，而第二代人代人在想像的“中国梦”中成长，龙应台指出，在他们的巨大“中国梦”之下有一个基座支撑着，那个基座就是价值的基座，就是台湾所有小学的校门和每间教室里都贴有的那四个大字—“礼义廉耻”。在台湾的教育中，从小学到中学、大学，对这四个字的解释和认知是逐渐加深的。这四个字已经逐渐深入到台湾人的内心深处。

这让我想起，在我的小学、中学的教室黑板上贴着的标语是“好好学习、天天向上”。我们的教育是要求把书读好，而台湾的教育则是首先要做好人。

进入了六十年代，龙应台的“中国梦”持续的深化。她借用了余光中的一首《乡愁四韵》的诗，进一步讲述了1949年，这些两百万在战火中离乡背井，颠沛流离到了陌生岛上的人，他们的思乡之情刻骨铭心，也无比真诚，那份对中华故士的魂牵梦绕，正是他们更加深沉的“中国梦”。龙应台特别对诗中的“海棠花”的含义作了简要说明。

“秋海棠”本来是海棠花的一种名称，秋海棠叶轮廓圆润，顶端无缺口，饱满。在台湾，“秋海棠”是最常用来比拟“中华民国”的象征。她说，在她读小学、中学时，地理课上展示的中华民国行政地图就是像海棠花叶那样的形状。我问我先生，他也说，海棠花就是代表了中华民国版图。我上网查了，台湾从1949年到1999年的中学地理教科书上的中华民国地图就是这个样子（网络图片），被称为“秋海棠地图”。

接下来，龙应台的语调变得有些沉重了，她说，进入七十年代，他们以往的“中国梦”出现了变质。1971年，中华民国被迫退出联合国，1979年，美国与中华民国断交，并与中国大陆建交，这一重大历史转折，让许许多多的台湾人深受打击，他们有种被抛弃的感觉，像孤儿飘落在这个孤岛上。长期被视为“保护伞”的美国撒了，给台湾人非常大的震撼，觉得风雨飘摇，这个岛是不是快沉了。

因此，他们的“中国梦”开始在渐渐缩小，把更多的期望和梦想关注到了台湾本岛。随着时间推移，无形之中他们对脚下所踩的土地产生了具体而实在的情感。于是，有一首诗出现了，那就是《美丽岛》：

我们摇篮的美丽岛

是母亲温暖的怀抱

骄傲的祖先正视着

正视着我们的脚步

他们一再重覆地叮咛

不要忘记 不要忘记

他们一再重覆地叮咛

荜路蓝缕以启山林

婆娑无边的太平洋

怀抱着自由的土地

温暖的阳光照耀着

照耀着高山和田园

我们这里有勇敢的人民

荜路蓝缕以启山林

我们这里有无穷的生命

水牛 稻米 香蕉 玉兰花

龙应台认为，这首诗算是台湾人从大的“中国梦”转型到小的“台湾梦”的里程碑。她说，1979年底的某一天，她突然觉得，自认为是“湖南人”的她（她父亲是湖南人）不会说湖南话、从未去过湖南，对湖南一无所知，原来自己属于“台湾人”，她的“中国梦”也开始转型了。

八十年代，台湾在挣扎和混乱中进入了民主时期，实现了民主梦想。人们所看到的台湾各党派的争议、吵架，立法院撕头发丢茶杯打架，其实都是站在这个“礼义廉耻”的基座上的。这个基座，是以台湾人共同的价值观建立起来的。

那么，如今的龙应台还有“中国梦”吗？她说，有。她的父亲15岁时在湖南当兵，随后跟随国军去了台湾，她母亲在浙江出生长大，跟随家人去了台湾。她对中国这片土地有真诚的情感。但是，她说，她的“中国梦”的“中国”不是指的这个国家或者政府，而是指这块土地的人民和社会。

在提到“大国崛起”这个词时，她说，她乐见中国的崛起，但希望它是以文明的力量来崛起的，而并非仅仅是它的人民所引以自豪的军事的耀武扬威，经济的财大气粗和政治势力的唯我独尊。

什么是衡量文明的具体尺度？她表示，看一个城市的文明的程度，就看这个城市怎样对待它的精神病人，它对于残障者的服务做到什么地步，它对鳏寡孤独的照顾到什么程度，它怎样对待所谓的盲流民工底层人民。

我非常赞同她接下来说的这段话：“谁在乎“大国崛起”？至少我不在乎。我在乎的是刚才我所说的文明刻度——你这大国怎么对待你的弱势与少数，你怎么包容意见不同的异议份子。”

龙应台在演讲的最后，非常清晰地表达了她更深一层的“中国梦”：“是一个敢用文明尺度来检验自己的中国；这样的中国，因为自信，所以开阔，因为开阔，所以包容，因为包容，所以它的力量更柔韧、更长远。当它文明的力量柔韧长远的时候，它对整个人类的和平都会有关键的贡献。”

龙应台的演讲引起了北大师生的一阵阵掌声，但演讲的内容没有在国内媒体上公开。

我有“中国梦”，而我的中国梦没有龙应台这样的高度和深度。我的“中国梦”也是随着时间的推移和年龄的增长逐渐在变化。以前的梦就不说了，父母都还健在的时候，我的“中国梦”主要是希望父母健康长寿；希望他们在国内医院看病、住院时，不那么艰难，能得到及时和很好的医疗照顾。现在父母都不在了，我的“中国梦”更单纯，希望我们海外华人进出国内时更方便和顺利，不必每次回国要求去当地派出所登记，太麻烦了；当然，也希望国内的亲人们生活自由自在、平安幸福。

这两天，中国解放軍正在进行命名为“正义使命2025”的大规模围台军演，我不知道，面对这样的强大军事威胁，龙应台的“中国梦”又将会有怎样的变化？反正，此刻的我已经懵圈了…

你有“中国梦”吗？

今晚跨年，是落幕，也是序章，在2025年的最后一夜里，我们告别旧事，与新年击掌！祝大家新年快乐！来年顺心顺意！

我翻唱了蔡琴的名曲《最后一夜》，对我来说，唱蔡琴的歌是最轻松自如的，因为，我的声线跟她很相似，你听了肯定同意我的说法：）（请戴耳机听歌哈）



踩不完恼人舞步 喝不尽醉人醇酒

良夜有谁为我留 耳边语轻柔

走不完红男绿女 看不尽人海沉浮

往事有谁为我数 空对华灯愁

我也曾陶醉在两情相悦 像飞舞中的彩蝶

我也曾心碎于黯然离别 哭倒在露湿台阶

红灯将灭酒也醒 此刻该向它告别

曲终人散回头一瞥 嗯.....最后一夜

我也曾陶醉在两情相悦 像飞舞中的彩蝶

我也曾心碎于黯然离别 哭倒在露湿台阶

红灯将灭酒也醒 此刻该向它告别

曲终人散回头一瞥 嗯.....最后一夜

我也曾心碎于黯然离别 哭倒在露湿台阶

红灯将灭酒也醒 此刻该向它告别

曲终人散回头一瞥 嗯......最后一夜

12/31 写于台北