其实原因很简单,一层纸,一捅就破。
其差异的根本原因,在于心态。一种心态是实事求是的心态,我就是想搞清楚圣经里说什么。其标准是客观的。王二杀人应该受谴责,那么耶和华杀人也应该受谴责。王二耍弄权术应该受鄙视,那么耶和华耍弄权术也应该受鄙视。女娲造人如果是传说,得不到科学的支持,那么耶和华造人也同样是传说,同样得不到科学的支持。这种心态,是实事求是的。
另一种心态,是有企图的。希望获得永生,希望耶和华存在,希望获得耶和华青睐。这个心态不是客观的,所以王二杀人可以受谴责,而耶和华杀人则应该被辩护。王二耍弄权术应该受鄙视,而耶和华戏弄约伯则是真诚考验。女娲造人是传说,而耶和华造人则是事实。这个心态,是主观愿望做的筛选,预先设定耶和华必须正确,必须存在,然后为了这个目标去理解,取一切符合的因素,排斥一切不符合的因素。
事实上后一种心态可以用来理解任何事情,包括法论功,都是可以的。换句话说,这种心态在不同宗教之间,唯一的区别只是选择对象不同,但其思维方式都是一样的,最终都能得到自己信的神绝对成立的结论。但显然,这不是个实事求是的思维方式。
差异,就这样产生。
到底为什么会对圣经理解有这么大的差异?
ICLL (2007-06-18 07:47:13) 评论 (2)其实原因很简单,一层纸,一捅就破。
其差异的根本原因,在于心态。一种心态是实事求是的心态,我就是想搞清楚圣经里说什么。其标准是客观的。王二杀人应该受谴责,那么耶和华杀人也应该受谴责。王二耍弄权术应该受鄙视,那么耶和华耍弄权术也应该受鄙视。女娲造人如果是传说,得不到科学的支持,那么耶和华造人也同样是传说,同样得不到科学的支持。这种心态,是实事求是的。
另一种心态,是有企图的。希望获得永生,希望耶和华存在,希望获得耶和华青睐。这个心态不是客观的,所以王二杀人可以受谴责,而耶和华杀人则应该被辩护。王二耍弄权术应该受鄙视,而耶和华戏弄约伯则是真诚考验。女娲造人是传说,而耶和华造人则是事实。这个心态,是主观愿望做的筛选,预先设定耶和华必须正确,必须存在,然后为了这个目标去理解,取一切符合的因素,排斥一切不符合的因素。
事实上后一种心态可以用来理解任何事情,包括法论功,都是可以的。换句话说,这种心态在不同宗教之间,唯一的区别只是选择对象不同,但其思维方式都是一样的,最终都能得到自己信的神绝对成立的结论。但显然,这不是个实事求是的思维方式。
差异,就这样产生。