鬼吹灯同人之藏经残卷

第四章 降头秘说

　　也许是太疲倦了，一觉睡到大天明，我朦胧中睁开双眼，发现草席上空荡荡的，只有我独个儿四脚朝天地挺尸呢。

忽然，脸上凉凉的，一滴冰水珠落在我脸上，睡意一扫而光。房屋漏水？

我回脸一瞅头顶，“妈呀”一声坐起来，头顶悬梁上正弯曲缠绕着一条草绿色的大蛇，头朝下张开大嘴，口水滴滴，毒液向我掉下来。

我“啊”地一骨碌坐起来，我伸手一按床席，触手处凉冰冰软绵绵的，用鼻子想就知道，昨夜有一条“白娘子”（即大蛇）伴我共枕席呢。我恐惧极了，自小就怕这些蛇虫鼠蚁之类的小东西钻我被窝，他奶奶的，阿干这家伙洒的硫磺药粉肯定是冒牌伪劣产品。

我头也不回地冲出茅屋，慌乱中好像还踩到了床下的一两条毒蛇。幸亏我跑得绝对够快，要不然还不被毒蛇吻了脚后跟。

昨夜跳大神的空场地上，Shirley杨、胖子和向导阿干正围着一只热气腾腾的瓦罐吃肉呢。我奔过去踢了胖子一脚，骂道：“死胖子，不怕肥死你，吃肉也不叫我！”

胖子喜滋滋地说道：“我逮了一条蛇媚娘给你作伴，还怕你爬不起来啊？”这死胖子，我恨得牙根痒痒，又要一脚踢过去。

Shirley杨递给我一只小漏勺子，我一翻瓦罐，我靠，都是整条的蛇肉，还另外煮着一大坨瘦肉。胖子说：“广东名菜‘龙虎斗’啊——是猫肉！”

阿干解释说：“其实本地一大部分都是无毒蛇，有毒的早就给抓去做虫降了。像过去常见的眼镜蛇、赤练蛇、金环蛇、银环蛇、蝮蛇等，已经比较稀少了。现在，村里人要想抓到上好的货色，都要到远处的深山老林里去。”

吃过“龙虎斗”，本以为要进入山洞，探讨一下和老降师合作的问题，没想到阿干却给拦住了，他说道：“老降师已有计较，白天要闭关作准备，今晚便见分晓。”

看来，这降头老巫师已知道了敌手是谁。我不禁暗自庆幸，我们找对了路子。

果然，快到中午时，那吉普司机开车捎来了酒店转交的一封密函。Shirley杨伸手刚要拆开信封，猛然意识到不对，便转交给了向导阿干，让他转呈给降头老巫师。

阿干悄悄走进树后侧，探头望望，一摇头，对我们说道：“不行。老巫师已经用极厉害的天蚕蛊降术封了洞口闭关静修，擅入者死。”

我们探头一看，洞口空荡荡的，没什么区别呀。胖子不由撇了撇嘴，表示这是夸大其辞。

阿干见我们不相信，便俯身退后，从草丛捡起一条无毒青蛇，抖手扔进洞口。却见那青蛇尚未入洞便被什么立体的空气给挡掉落地，下地已成冻凌似的冰白色，隐见蛇体上浅浅露出一层丝网状的血痕，眨眼间蛇体便被丝网扯裂成冰体碎片，零落满地。

这情景看得我们三人咋舌不已，眼前仿佛出现了数条吐着寒冰阴气的大毒蚕蜷缩在洞壁内窥视擅入者。

我们从洞口退出树后，shurley杨问向导阿干这些蛊术究竟是怎么回事。

原来降头术同样来源于中国西藏的某种密教，和之前的精绝古国的魔术有几分相像，但这降头术属于流传在东南亚一带的土着民族中的咒术一个分支。

经过千百年本土进化，东南亚降头术更演变为借助施法者自身的精血作引子，意图通过主导精神，控制病毒细菌发作潜伏期的一种上乘咒术，我们谓之血咒。

现今的降头术主要分为灵降和物降。灵降是最上乘的意念控制术，可以遥控千里之外，主要是顶高级的施法者通过道门功力来发功，增强自己的脑电波意念，控制杀死被施法者。这种顶级降头巫师当今世上寥寥无几。

物降又分为虫降和草降。虫降则分为生降（活物蛊）和死降。生降顾名思义即指降师通过作法控制活体毒物（如蜘蛛、蜈蚣、蛇、蟾蜍、蝎子、壁虎等）来咬伤致死对方；而死降又名药降，则是先将五毒虫干尸研磨为粉剂，再通过暗中下毒等途径来杀死对方。

另外，根据不同的目的种类，降头术还分为生死降和爱情降。生死降是为了惩治杀害对方来泄恨，或促使自己达到某种目的；爱情降则是纯粹为了调整男女关系，有要求双方永结同心的“同心降”，有迫使对方不变心的“负心降”，还有一种纯粹为了满足男方兽欲的淫贱的“色降”，又叫“和合降”，极为人所不齿，属于下三滥手法。一般是男人为了得到女方的肉体而出高价请降头师施法。此法需要降头师掘取一名卒年49岁的新鲜女尸，以五毒中的壁虎毒蛊喂之，再连续不间断念七七四十九天诵尸咒，以容器接女尸下巴上所流下的透明尸油熬炼成淫药。由于这种尸油数量极少，又叫和合油，所以格外珍贵。男方用和合油所制的淫药暗中下入女人食物中，女人吃后便会昏昏然不知所以，任人肆意凌辱，还极为配合，并且当其醒后也根本不记得所发生的事儿。

根据蛊术的传播途径不同，降头术又分为飞降和下降等，飞降包括上面所说的灵降、咒降，是要求降头师在黑夜和隐蔽处起坛作法，通过控制意念或者黑雾瘁、毒术等千里传播于无形的降术。下降包括虫蛊降和药降等，是通过人身行为驱动毒虫或直接下药来传播降头的。

以上种种，不一而类。但总的前提是，都需要被下降对象的特定象征，比如生辰、五行命理、姓名、所在地点、毛发指甲以及常用物品等，降头师通过这些具有生人气息的部分来建立信息库，进而制作木偶人之类的模拟个体，针对模拟个体施法下降，进而诱使蛊毒降临到个体身上，达到其下降的目的。

凡中降者，轻则上吐下泻，肢体痛楚，重则昏迷不醒，数日毙命。但放小鬼就不一样了，立时可导致对象死在七煞小鬼之类的鬼物攻击撕咬下。

入夜时分，那山洞内的降头老巫师才传话让我们进洞。这次，老巫师的面相倒是和善多了，我想可能是红宝石双刀加上Shirley杨许诺的事后捐给伽南村五百万泰铢所起的大杀伤力作用。

向导阿干递上那一封酒店来函，老巫师看了看，轻蔑地笑笑，把信函放到一只血红朱砂的碗内，念咒作法，从身上衣内抓出一只乌蚕丢入信函上，信函旋即腾起碧油油的蓝焰。突见信中挣扎出一只硕大的血蜈蚣，张牙舞爪地扭动起来，眨眼之间被焚为灰烬。

我们看了一头冷汗，可是刚才明明信内平薄如纸，怎么会藏有一只大蜈蚣呢。阿干告诉我们，这封信被下了极高深的隐蜈蚣降，即以血咒作引，写下对象的姓名八字，以蜈蚣药粉在信上画出形体，把降头师的精血滴入其内，设法念咒下降，信内便被施下降术，平素人看不出来。但此信纸若沾上被害对象，便会降头发作，隐血蜈蚣一旦咬中活体，就导致对象毒血攻心，一时三刻口吐白沫，身体抽搐，死于当地。

老巫师念念作法，突地一挥手，疾声喝道：“丢！”只见洞口霎时血光一闪，凸现一张隐形白色蚕丝网的脉络，被重新封上了天蚕蛊。从外表看来，洞口畅通无阻，我们现在却知道是杀机无限。

胖子正看得入神，手中一紧，背后响起磔磔鬼笑，那老巫师畜养的七煞小鬼却早夺走了胖子手中的红宝石短刀，“嗖”地飞回老巫师肩头。

此举大出意外，我和胖子齐地后退两步，暗自戒备，心想这老东西不会见财起意，谋害我们，要夺取红宝石双刀吧。

Shirley杨却是一点不紧张，她含笑挥挥手，示意我们安静。

老巫师双手持刀互击，面前陡然显出红色刀澜。那七煞小鬼却早躲入棺中，避得远远的。老巫师满意地抚摸着双刀，颔首点头通过向导阿干对我们解释道，今晚，他要借这双宝刀来打败我们和他的共同敌人，免除心头之患。

通过见多识广的降头老巫师，我们才明白，原来这一对红宝石短刀乃是远古流传下来的西方宝物，据说是古代黑森林狼人种族的镇族之宝——邪血鸳鸯刀。这邪血鸳鸯宝刀最大的能量便是双刀合璧，阴阴互击激发出刀内的神秘能量，驱除强大的阴性邪魔恶灵，从而得以维护种族的和平。

双刀原是古狼人族首领代代相传的佩物，既是本族首领身份的象征，也是首领号令本族狼人的圣牌，更是古狼人族抵御宿世强敌——幽灵血蝙蝠族的强大法宝。

传说狼人非人非狼，本不在三界之内，鬼族无法拘其亡魂，故此特派同样非人非鬼的大量幽灵血蝙蝠日夜监视和吸纳狼人的亡魂。凡是狼人一旦陷入死亡状态，幽灵血蝙蝠便会蹑踪而至，收取它的三魂七魄。偏偏狼人不愿接纳被引入人畜之道，故此每每勤以修炼，望月长吸取月魄精华，以求脱离生死轮回。

但凡有族类预知自己即将陷入死亡时，便会先期潜回黑森林，在特定时刻，由族群首领将自己的亡魂控制在心穴，以红宝石双刀刺入胸口，得其一滴寄存着三魂七魄的精血，滋润封存在红宝石双刀内，可保其亡魂不死，化作刀魂的一部分，就能长期扞卫种族，抵御幽灵血蝙蝠的侵袭，这便是红宝石双刀取名“邪血鸳鸯刀”的来历。更何况双刀齐发，即可毁灭无孔不入、杀之不死的幽灵血蝙蝠，是古狼人族得以与幽灵血蝙蝠长期抗衡的主要因素。

自从公元前百年，幽灵血蝙蝠王与古狼人族首领霸狼之间爆发过一场惨烈的战役后，世上再没有流传过邪血鸳鸯刀的真身，故此，狼人日益遭到人族和幽灵鬼族的捕杀，族群灭绝。残余的狼人更加隐蔽，后世从不闻其踪，倒是隐隐约约传说在古希腊色雷斯人中出现过狼人的传闻，这邪血鸳鸯刀的下落更加扑朔迷离，成为悬案。

降头老巫师感叹地说：没想到这对宝物居然被你们弄到手，是怎么回事。

他颇感兴趣地听完胖子添油加醋地把我们在海外孤岛上的倒斗经历来一通描绘，不由肃然起敬，颔首笑道：“三位真乃金甲神人也！”

金甲神人正是伽难教中真灵突伽天神的低等护法勇士。

夜已近子时，老巫师突然肃穆摆手，洞内立时噤声，一片安静。那七煞小鬼也悄无声息地降落在老巫师的肩头。

隐隐听见洞外有奇异的响动，然后肃杀般的一阵死寂。