科幻末世
  • 医界镜

    医界镜

    【清】儒林医隐 【已完结】

    此书实据郁闻尧《医界现形记》稍加改易而成。讲述娉娉与生两心相照,两情相爱,恨不合并一处,愿天与有情人成了眷属。无奈限于礼节,不能自由。正是:身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

  • 李白全集

    李白全集

    (唐)李白 【已完结】

    李白是我国唐代的伟大诗人。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,他的作品,在继承和发展我国古典诗歌优秀艺术传统的基础上,形成了语言豪放,想象丰富,清新隽逸的风格,曾被誉为“诗仙”。千百年来,李白诗歌受到了人们的普遍喜爱。这部白文本《李白全集》是以简体字横排版式印制的,包括了李白的全部诗和文。所用底本为清乾隆时的王琦辑本,参校了多种刊本整理而成。著名学者王运熙先生撰写的前言,可以帮助读者学习和继承李白作品的精华。

  • 中华传世藏书全元曲—杂剧第一卷中

    中华传世藏书全元曲—杂剧第一卷中

    关汉卿等 【已完结】

    关汉卿杂剧的剧场性和语言艺术:1.在创作剧本时,注意尽快“入戏” ,聚焦 到主要的戏剧矛盾上,从而迅速引起观众看戏的兴趣。2.很注意处理戏剧冲突的节奏,注意 场面的冷热调剂,张弛交替。3.善于设置悬念。4.喜剧语言,向以本色当行著称。5.对语言 有着敏锐和精细的辨析能力。

  • 文笔要诀

    文笔要诀

    【唐】杜正伦 【已完结】

    句端属事比辞,皆有次第;每事至科分之别,必立言以间之,然后义势可得相承,文体因而伦贯也。新进之徒,或有未悟,聊复商略,以类别之云尔。观夫,惟夫,原夫,若夫,窃惟,窃闻,闻夫,惟昔,昔者,盖夫,自昔,惟。右并发端置辞,泛叙事物也。谓若陈造化物象,上古风迹,及开廓大纲、叙况事理,随所作状,量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语,可施之大文,余则通用。其表启等,亦宜以臣闻及称名为首,各见本法。至如,至乃,至其,于是,是则,斯则,此乃,诚乃。右并承上事势,申明其理也。

  • 侠女奇缘

    侠女奇缘

    (清)燕北闲人 【已完结】

    本书系《儿女英雄传》、《续儿女英雄传》的合册。《儿女英雄传》又名《金玉缘》、《日下新书》、《正法眼藏五十三参》。作者文康,姓费莫,字铁仙,自号燕北闲人,满洲镶红旗人。约成书于清道光年间,原有五十三回,后因辗转散佚,到刊行时仅剩前四十回。故事叙述京都名门侠女何玉凤因父为权贵纪献唐所害,避居山林,更名十三妹,结交豪杰,往来市井,伺机报仇。一日偶遇为救父而奔走的公子安骥蒙难,十三妹毅然仗义救安脱险,并说合同时被救的弱女子张金凤与安骥成婚。后安父遇救,纪献唐亦为朝廷诛杀,十三妹何玉凤即嫁与安骥。...

  • 狄公案

    狄公案

    【清】不题撰人 【已完结】

    凡书之作,必当知其命意所在。知其命意所在,则何书不可读?所以作书者,或借古人为式法,或举往事以劝惩。推原其故,悉本挽颓风、砭末俗。夫颓风之甚,莫甚于人心之不古,末俗之坏,莫坏于邪念之易生。今偶于案头见《狄梁公四大奇案》一书,离奇光怪,可愕可惊。书中若陶干马荣之徒,本绿林豪客,能使心悦诚服于指挥;若周氏王氏之流,本红粉佳人,互见遗臭流芳于案牍;至若怀义敖曹之辈,不足以挂人齿类,而亦附以示贬;狄公真人杰也哉!世之览是编者,知不必悉依正史,而得史之意居多,读者其亦善体也夫!

  • 济公全传

    济公全传

    (清)郭小亭 【已完结】

    《济公全传》共240回,是一部武侠与神话相结合的长篇古典小说,作者通过上百个富有传奇色彩的故事,将济公塑造成一个文武双全、神通广大,充满幽默、机智而又似颠非颠的艺术形象。其中许多故事不仅在民间广为流传,且被搬上影、视屏幕。

  • 双凤奇缘木兰奇女传

    双凤奇缘木兰奇女传

    【清】雪樵主人 【已完结】

    《双凤奇缘木兰奇女传》中双凤奇缘为孤本小说,清雪樵主人著。怎见得,含羞带笑解扣吹灯,一个游蜂狂蝶,等不得循规蹈矩,一个嫩蕊妖花,耐不得雨骤风狂,生棘棘,灵犀深透,急煎煎,血染郎裳。木兰奇女传是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中,有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载,转战千里,备觉艰辛,后因屡建奇功而被封为将军。然最后竟蒙冤涉进武则天乱国案中,不得已剖心自杀以表对朝廷的忠诚,结局惨烈异常。木兰从军的故事早已流传古今,家喻户晓。

  • 生如夏花之绚烂

    生如夏花之绚烂

    (印)泰戈尔(Tagore, R. )著 【已完结】

    本书选用世界文学领域中经典名作泰戈尔的《飞鸟集》、《新月集》、《吉檀迦利》三部诗集。中英文对照形式,主要是对自然的礼赞,对爱与和平的歌颂,对孩童时代的赞美,也有对人生哲理的警示。

  • 莺莺传

    莺莺传

    【唐】元稹 【已完结】

    莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也。'莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也。'莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也。'莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也。'莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也。'莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也

  • 荀子

    荀子

    【战国】荀况 【已完结】

    三十二篇荀子的言论。

  • 雪鸿泪史

    雪鸿泪史

    【清】李修行 【已完结】

    《雪鸿泪史》为中国小说史上第一篇日记体艳情小说,是公认的鸳鸯蝴蝶派小说最著名的代表作,在小说形式的发展上有重要地位。

  • 郑板桥诗词

    郑板桥诗词

    【清】郑板桥 【已完结】

    清代的郑板桥,是历史上的杰出名人,“扬州八怪”的主要代表,以三绝“诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。

  • 民国演义

    民国演义

    (民国)蔡少藩,许廑父 【已完结】

    蔡东藩先生的这套《中国历代通俗演义》,从秦汉写到民国,全书共一千余回,五百多万字,写了近二千二百年的历史;主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典,深受读者青睐。在史料的选择和运用上,蔡东藩以“正史”为主,兼采稗史、轶闻,他自称所编历史演义,“以正史为经,务求确凿;以逸闻为纬,不尚虚诬”,对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎,往往要“几经考证”。

  • 曾国藩家书

    曾国藩家书

    【清】曾国藩 【已完结】

    收录了曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书,按内容大抵可分为治军、为政、修身、治学、持家、处世、理财、交友、用人等章。

  • 七剑十三侠

    七剑十三侠

    【清】唐芸洲 【已完结】

    七剑十三侠主要讲述明正德年间, 宁王久怀篡逆之心, 暗中招兵买马, 金山寺非非和尚, 佘秀英等异人均为其心腹. 朝廷对此事略有所闻, 派御史王守仁暗查. 守仁途中遭暗算, 幸得侠客徐鸣皋相救, 而守仁亦力请徐等为国效力. 另玄贞子, 傀儡生等七剑侠及十三生亦本诛邪锄恶之心, 联同红衣女下山勤王. 众人于宁王府相遇, 红衣女以飞剑警告奸王, 并将一干人之须眉剃去. 徐鸣皋为取宁王谋反证据, 夜盗盟单, 却为佘秀英施妖术所擒. 秀英见鸣皋年少英俊, 乃劝他归…

  • 围炉夜话

    围炉夜话

    【清】王永彬 【已完结】

    《围炉夜话》是一本通俗格言集。关于编撰的宗旨,王永彬在开篇之前有一个简短的序言:“围炉夜话,寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也。岁晚务闲,家人聚处,相与烧。煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题日围炉夜话。但其中皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳,不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。”王永彬身处风雨飘摇的晚清,面对世风日下、道德沦丧的时局,他以对现实洞若观火的烛照,疾呼政治改良与道德重建,探求修补世道人心的途径,力求用自己的心灵之光照映出一条走出精神困境的道路。《围炉夜话》不以严密的思辩见长,而是以简短精粹的格言取胜,三言两语,却蕴含着深刻的人生哲理,不但使自己清醒,也能使别人警醒。

  • 三刻拍案惊奇

    三刻拍案惊奇

    凌濛初 【已完结】

    凌濛初(1580年-1644年),字玄房,号初成,亦名凌波,一字遐厈(an),别号即空观主人。汉族,明代浙江乌程(今浙江湖州吴兴织里镇晟舍)人,明代文学家、小说家和雕版印书家。其著作《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》与冯梦龙所著《古今小说》(喻世明言)、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言两拍”是中国古典短篇小说的代表。