年轻人成功必读的资治通鉴

祖逖闻鸡起舞

　　范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”

　　祖逖266—321），东晋名将。东晋流亡政府组织起来后，忙着巩固在江南的地盘，根本就没有心思出师北伐，收复中原。可是，也有一些有识之士不甘心忍受国家分裂的局面，他们决心收复失地。其中，祖逖就是杰出的一个。313年，祖逖率领私人武装渡江北伐，得到各地人民响应，收复黄河以南地区，北伐形势大好。然而东晋内部迭起纠纷，派人压制他，最后忧愤病死。

　　祖逖年轻的时候，和刘琨是很要好的朋友。他们哥俩谈起国家大事总是慷慨激昂，义愤满怀。而且，他们经常谈论到深更半夜还意犹未尽，于是俩人就睡在一张床上。

　　一天祖逖和刘琨睡得正香，半夜里公鸡第一次打鸣，把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一瞧。天边挂着一轮残月，东方还没有发白。祖逖用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。祖逖说：“你听听这鸡叫得多么激越昂扬，那是在叫人发愤图强啊！”他们俩十分兴奋，热血沸腾，再也睡不着了，就披衣起床，拔剑起舞，苦练武艺，准备将来好为国效力。这就是成语“闻鸡起舞”的来历。

　　在匈奴贵族刘渊、刘聪驰骋北方，攻下洛阳的时候，祖逖也和别人一样，带着家属、亲戚、朋友，离开北方，一起逃难到江南。刚刚组织起流亡政府的司马睿，派祖逖做了个小官，没有一点军事实权，最多只能提提建议。

　　祖逖暂时住在京口（今江苏省镇江市）。为了早日恢复中原，他招募了许多有胆有识的壮士，跟他一起操练武艺。没过多长时间，他的勇士们已经可以奔赴疆场，为国杀敌了。

　　祖逖觐见晋元帝司马睿，劝道：“陛下，前朝大乱，起因在于皇室内部自相残杀，给胡人可乘之机。结果，他们起兵扰乱中原，北方人民从此陷入水深火热之中。现如今，只要您下令出兵，派我北伐，那么北方人民一定会群起响应，国家的耻辱也就可以洗雪了。”

　　晋元帝虽然没有北伐的决心，但祖逖这番义正词严的要求，是没有理由拒绝的。他只得派祖逖做奋威将军，兼任豫州刺史，给了1000人的给养和3000匹布，让祖逖自己去招兵买马，准备北伐。

　　祖逖率领自己训练的100多个勇士，准备渡江北伐。出发那天，流亡江南的许多人前来送行，他们祝祖逖早日收复中原。中原收复了，他们也好回到家乡过安定的生活。

　　勇士们乘船出发了。祖逖一身戎装，雄赳赳气昂昂，屹立在船头。船到江心，江水如箭，祖逖豪兴大发，他拔出宝剑，猛击船桨，当众宣誓：“我祖逖如果不能肃清占领中原的敌人，决不再渡长江。”他这铿锵有力的誓词，在碧波浩淼的江面上久久回荡。这就是著名的“击楫中流”的故事。

　　到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了2000多人马，就向北进发了。祖逖一刻也没有忘记自己的誓言，他勇敢地跟敌人展开斗争。江北的乡亲们听说祖逖收复失地来了，都十分高兴。他们给祖逖送粮运草，还打探敌人的军情，提供给祖逖。这样，在人民的支持下，没用几年的功夫，祖逖就收复了长江以北黄河以南的大部分领土。在北方一直坚持战斗的刘琨，听到老朋友祖逖北伐胜利的好消息不断传来，很高兴，说：“我每天枕戈待旦，就是一心要消灭敌人。现在，祖逖跑到我前面去了。”

　　当时，北方最强大的势力是羯族人的石勒建立的后赵军政府。祖逖领兵继续北进，在黄河边上跟石勒展开了激烈战斗。很快，祖逖用兵如神，接连打了好几次胜仗。

　　祖逖虽然是个大将军，生活却十分俭朴。他常常用节省下来的钱，帮助部下解决困难。他还很能够争取人心。那些曾经为后赵做过事的人，他总是放手任用，从不怀疑他们。那些人因此都很感激祖逖，一遇到后赵军队有什么动静，就赶紧向祖逖报告，使祖逖能及早准备，迎头痛击敌人。

　　祖逖为了收复中原，不辞辛劳。老百姓看在眼里，都真心拥护他。老人们在一起聊天的时候，个个竖起大拇指赞扬祖逖。甚至有人说：“我们都快入土了，对生活也不敢抱什么期望了。想不到在沦陷区还遇到了祖逖这样的官，真是难得啊！现在就是让我们马上死了，也不会有任何遗憾了。”

　　祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，准备继续北便伐，收复黄河以北的国土。谁知祖逖的节节胜利，引起了东晋统治集团的猜忌。晋元帝怕祖逖势力太大了不好控制，就派了个南方人叫戴渊的，做征西将军，掌管北方六州的军务，做祖逖的顶头上司。戴渊名望很高，可见识浅短，是个小肚鸡肠的人。祖逖辛辛苦苦收复的失地，现在全归戴渊一个人管。他又处处压制祖逖，不给祖逖好日子过。祖逖看到东晋政府这样待自己，感到恢复中原是没有指望了。

　　不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死了，又听说司马睿跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤。

　　公元321年9月，祖逖在忧愤中病死了。

　　祖逖虽然没有完成恢复中原的大业，但他那中流击楫的英雄豪情，却一直激励着人们发愤图强。

　　学会自制自律

　　关于诸葛亮的才能，有一种众所周知的评价：“天下奇才！”这是出自诸葛亮的对手司马懿之口，而诸葛亮自己却说：“臣赋性拙直。”其实他除了天资聪慧，敏而好学，学以广才之外，十分重要的是他并不自以为是，而是虚心纳谏。他特别赞赏董和向他提意见的态度，一个意见能反复十次向他提出。直到他最后接受意见或作出解释为止。这里不只是提意见人的态度可嘉，更重要的是接受意见人的诚意更为可嘉。

　　不仅如此，诸葛亮还严格要求自己恪守本分，一丝不苟。赤壁之战时，奉刘备之令到东吴，孙权爱其才，要诸葛谨去见诸葛亮并设法留下诸葛亮。但“知弟莫如兄”的诸葛谨表示：“我弟弟诸葛亮委质于人，义无二心，弟之不留于东吴，犹如我诸葛谨不会投靠其他地方一样。”后来，诸葛谨出使蜀汉，诸葛亮也只按接待他国使臣的礼节来对待多年不见的“老哥”。除了公事会面交谈外，兄弟俩从未私下接触过。诸葛兄弟彻底恪守人臣之节，是中外古今难见的。身处战乱之世，如果不懂得如此审慎，势必会遭人猜疑，而影响个人前程及西蜀事业发展。

　　我们知道，刘备常常称赞诸葛亮对自己是“如鱼得水”，还将身后大事完全委托诸葛亮。不过，诸葛亮虽大权在握，却非常懂得自制，南征回来后，声望达到空前，使另外一个辅佐大臣李严深为疑虑。故意写信建议诸葛亮趁机晋爵封王，接受九锡。对这件事，诸葛亮坦然地表示：我是位东方才能低下的士人，辅佐先帝，并不胜任，但却承蒙错爱，位极人臣之首，所得的禄赐也够多了，如今讨贼尚未奏效，知己之恩未报，便妄自尊大，乃与义不合，对我没有好处的……裴松之注解《三国志》时，认为诸葛亮拥有大权，却不失节制，绝不跋扈欺上，代替皇帝行事，因此很少人会怀疑他有篡位自立的野心，的确做到“上不生疑心，下不兴流言”，在蜀中这种好摆龙门阵好拉关系的社会环境里，实在是不简单的事。

　　当然也有对他大权独揽深为疑虑的人，廖立、李严、张裔虽颇不服诸葛亮，却还相信其人格。但有位叫做李进的官员，充分表现对诸葛亮的反感，常自作聪明地分析，诸葛亮这种权臣，功高震主，有一天一定会和皇帝产生权力冲突。到时候不是篡位，便是身败名裂。诸葛亮听到了，一点也不生气，反而把李进视为自己的监察人，暗自警惕，不可有越位的表现。及至诸葛亮死后，李进仍不放松，他上疏后主表示：“诸葛亮身仗强兵，狼顾虎视，野心勃勃，又长年镇守边疆，臣常担心会发生意外。如今诸葛亮已死，刘氏政权从此得保，西戎也可以静息，全国大小应为之庆祝才对啊！”刘禅和蜀汉大臣们正为诸葛亮的噩耗哀悼，见此疏文，自然大发脾气，认为李进恶意诋毁公忠体国的贤臣，立刻将他下狱治罪。由于再也没有像诸葛亮这种会保护自己政敌的人替他求情，李进便被处以死刑。由此可知蜀汉上下对诸葛亮的爱戴程度。

　　诸葛亮虽然在官位和权力上一路顺风，但在事业上，可谓历尽坎坷。为了实现早年“清流派”的理念，他选择刘备作为自己终生事奉的君主，刚步入仕途便遭到曹操的大军压境，真正是“受任于败军之际，奉命于危难之间”。但不管如何挫折，诸葛亮始终拒绝孙权的引诱，仍坚持留在刘备集团中，奋战到底。在最艰难的时段里，他做好了北伐计划，让刘备集团完全脱离“危亡”的困境，这不能不说是诸葛亮的功劳。

　　但紧接而来的“失荆州”、“败街亭”、“白帝托孤”、“南中叛变”一个接一个的打击和挫折，使新生的“蜀汉”政权又有夭折之虑，因而诸葛亮不得不挺身而起，单肩独挑大任以求力挽狂澜。刘禅年纪轻，又无经验，加上刘备有遗命在先，诸葛亮大可取而代之。但他却能做到心无二志，全心辅佐刘禅。诸葛亮日夜思索，战战兢兢地工作着，他不但承担了全国军政大计的决策和推行，并亲自监督兴修水利、桥梁、道路、驿舍等工程，组织养蚕、织锦、煮盐、冶铁、铸钱等重要事业，还亲自规划设计木牛、流马、度管等新式作战工具及武器。每样工作都是开创性的，无前例可循，不可能交代他人，必须自己摸索，所以他大小事并抓，“躬自校簿书，流汗竟日”。丞相主簿杨颐，担心他的健康，曾劝他不要太辛苦，并以丙吉、陈平的故事，强调丞相只要负责决策便可以了。诸葛亮自然非常清楚这层道理，但问题是一切未步入轨道，他不但要决策，而且要彻底监督执行。何况不自己参与，决策可能会闭门造车，所以只好辛苦地翻阅所有的资料，以求确实地贯彻政策的精神。

　　或许由自己监督小事，会影响大事的决策，但诸葛亮绝不是个轻重缓急不分、无事忙碌的人，他做事认真而有条理，效率极高。只是本身的确是个“工作狂”，一事完成立刻又忙着下一件事，要治国、要治军、要治学、要修心、要发明、又要写作，一天48小时也不够用。他早已看出生命的无奈。但他也不是个悲观论者，将宿命化为积极无止境地工作，能做多少算多少。

　　或许是诸葛亮的努力，使他在广大的中国百姓中，成为三国时代最受尊敬和怀念的人物，祭祀他的庙宇最为普遍，有关他的故事也流传最广。一代明君唐太宗在评论陶侃时，表示：“机神明鉴似魏武（曹操），忠顺勤劳如孔明”。诸葛亮的这四个字“忠顺勤劳”，可以说是最精确的诸葛亮“形象”。

　　由此看来，要想获得别人的尊重，你就必须具有他人所没有的优秀品质。如果你不具有此种独特的风格，你就很难获得他人的尊敬，而在这种条件下，最重要的就是要严于律己。

　　隋 唐 篇

　　§§隋 唐 篇