绝味菜根谭

第57节 低调一些，比较稳妥。万言万当，不如一默

　　菜根原文

　　居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露，守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。

　　日月译解

　　处在低下的地方，才知道登到高处是多么危险；处在不为人知的地方，才知道暴露在显眼的地方是多么容易招惹是非；持有淡泊宁静的心态，才知道无休止地奔竞是如此劳累；养成静默的心性，才知道过多的言语是内心浮躁不安的体现。

　　日月评谭

　　我是乡下孩子，老家有板栗林，到了秋天的时候，就要上树去打板栗。爬树的时候，还感觉不到什么可怕，可一到枝头，往下一看，不说心惊胆战，却也是忐忑不安。打完板栗，下了树，脚踏在实地上，心里那个妥贴安稳呀，到现在都记忆犹新。

　　人生在世，登高好还是居卑好？从高的方面来讲，越到高处，视野越开阔，风光越壮美；越到高位，权势越大，诱惑越多。好比做官做到最大的官如皇帝，则天下之资源任我支配、天下之人才任我调遣、天下之大事任我左右、天下之方向任我掌控，甚至天下之珍奇任我拥有、天下之尤物任我临幸。这种感觉爽不爽？肯定超爽！正是因为超爽，所以，古今中外，上下五千年，纵横几万里，人们一直杀杀砍砍，争争抢抢，密匝匝蚁排兵，乱攘攘蝇争血，为的就是这个君临天下的九五至尊大位。为了这个大位，人们九死一生，登上这个大位时，却又是危机四伏。因为，此时此刻，天下所有的欲火热望，所有的阴谋阳略，所有的明枪暗箭，都瞄准了这个位子。有人统计，在中国历史上231位皇帝中，有超过60位非正常死亡，他们死于近臣杀、宦官杀、父杀、母杀、妻杀、子杀、兄弟杀、叔杀、祖母杀、外公杀、岳父杀、兵杀，五花八门，触目惊心，匪夷所思。你说，身居高位危险不危险？但尽管它凶险万端，就是有那么多人飞蛾扑火，这就是普遍的人性。从当今时代来讲，身处高位没有以前那么多危险，但无论世事如何变迁，权力的两重性始终存在，从正面来看，权力在手，可行善，可成就事功，可造一方人民之福；从邪恶面来看，权力在手，可贪渎，可渔色，可指鹿为马，可祸乱政治，君不见多少耍政治权谋的人、以权谋私的人、贪污腐化的人，一个个抵不过权力邪恶面的诱惑而纷纷落马锒铛入狱？他们哪一个不懂道理、不明安危？

　　居高者心劳形逸，处低者形劳神逸，从好的方面讲，处低没有那么多的危险，没有那么多要操心的事，但处低就没有风险吗？人们说鱼肉乡民--身处低位的百姓只有任人宰割的份；人们说当炮灰--打仗的时候丧命的都是身处低位的普通士卒；人们说抓壮丁--军阀当年抓的都是无钱无势的普通百姓，有钱有势的缙绅抓得到吗？所以，人只要处在争斗场是非窝，不管是高位低位，都有风险。但一般来说，人若甘居低位，几乎就无人与你争抢，你就处于一个相对安全的位势。位高，危险也高；权大，灾难也大；机深，祸殃也深。你要获取一项最大化的利益，那就要担当最大化的风险。

　　居卑，处晦，守静，养默，都是老子的处事哲学。居卑，在乱世中更容易保全自己；处晦，则是是非非不容易找上门来；守静，方明白无休止的奔波都是徒劳；养默，才知道喋喋不休是色厉内荏，不但于事无补，反而多言贾祸。